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领悟人生的100句人生格言

1、还能冲动,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活。

2、命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己!

3、在实现理想的路途中,必须排除一切干扰,特别是要看清那些美丽的诱惑。

4、勇气是控制恐惧心理,而不是心里毫无恐惧。

5、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦,两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。

6、过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾!

7、命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命,要么生命驾驭你,你的心态决定你是坐骑还是骑手。

8、人一生下就会哭,笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能,而快乐是一种更高级的能力。

9、环境不会改变,解决之道在于改变自己。

10、生活是一面镜子。你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。

11、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。

12、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

13、我们心中的恐惧,永远比真正的危险巨大的多。

14、千万别迷恋网络游戏,沉溺网络的危害太大了!要玩就玩好人生这场大游戏。

15、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们会让自己大吃一惊。

16、出路出路,走出去了,总是会有路的。困难苦难,困在家里就是难。

17、不要拿小人的错误来惩罚自己,不要在这些微不足道的事情上折磨浪费自己的宝贵时间。

18、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。

19、学的到东西的事情是锻炼,学不到的是磨练。

20、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着!

21、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

22、你把周围的人看作魔鬼,你就生活在地狱;你把周围的人看作天使,你就生活在天堂。

23、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

24、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

25、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,烦恼都是自己内心制造的。

26、好好管教自己,不要管别人。

27、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

28、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

29、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。

30、得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。

31、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。

32、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报,但不付出一定得不到回报。

33、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

34、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

35、做一个决定,并不难,难的是付诸行动,并且坚持到底。

36、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

37、无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。

38、背负着过去的痛苦,夹杂着现实的烦恼,这对于人的心灵而言是无任何益处。

40、只有你学会把自己已有的成绩都归零,才能腾出空间去接纳更多的新东西,如此才能使自己不断的超越自己。

41、人生是一条没有回程的单行线,上帝不会给你一张返程的票。

42、对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待,人生定会更精彩。

43、活在昨天的人失去过去,活在明天的人失去未来,活在今天的人拥有过去和未来。

44、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。

45、大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足,却对眼前的机遇熟视无睹。

46、一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。

47、困难是一块顽石,对于弱者它是绊脚石,对于强者它是垫脚石。

48、笑对人生,能穿透迷雾;笑对人生,能坚持到底;笑对人生,能化解危机;笑对人生,能照亮黑暗。

49、人生最大的悲哀不是失去太多,而是计较太多,这也是导致一个人不快乐的重要原因。

50、我们总是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。

51、人的一生就像一篇文章,只有经过多次精心修改,才能不断完善。

52、虽然我们无法改变人生,但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。

53、如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。

54、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。

55、命运就像自己的掌纹,虽然弯弯曲曲,却永远掌握在自己手中。

56、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。

57、激情,这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断;但没有风,帆船就不能航行。

58、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!

59、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。

60、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

61、人生最大的错误是不断担心会犯错。

62、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

63、长得漂亮是优势,活得漂亮是本事。

64、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

65、每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

66、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

67、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

68、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

69、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

70、放弃谁都可以,千万不要放弃自己!

71、人生是一场旅行,在乎的不是目的地,是沿途的风景以及看风景的心情。

72、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

73、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己。

74、人生就像钟表,可以回到起点,却已不是昨天!

75、人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输。

76、在必要时候需要弯一弯,转一转,因为太坚强容易折断,我们需要更多的柔软,才能战胜挫折。

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品一句人生格言

品一句人生格言

品一句人生格言

1、人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输。

2、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。

3、你不要一直不满他人,你应该一直检讨自己才对。

4、生活是一面镜子。你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。

5、人生是一条没有回程的单行线,上帝不会给你一张返程的票。

6、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。

7、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

8、困难是一块顽石,对于弱者它是绊脚石,对于强者它是垫脚石。

9、人生最大的错误是不断担心会犯错。

10、面对困境,悲观的人因为往往只看到事情消极一面。

11、只有你学会把自己已有的成绩都归零,才能腾出空间去接纳更多的新东西,如此才能使自己不断的超越自己。

12、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着!

13、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦,两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。

14、对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待,人生定会更精彩。

15、愚昧者怨天尤人,无能者长吁短叹,儒弱者颓然放弃。

16、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

17、长得漂亮是优势,活得漂亮是本事。

18、心念一转,万念皆转;心路一通,万路皆通。

19、活在昨天的人失去过去,活在明天的人失去未来,活在今天的人拥有过去和未来。

20、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执著!

21、背负着过去的痛苦,夹杂着现实的烦恼,这对于人的心灵而言是无任何益处。

22、不要因为自己还年轻,用健康去换去金钱,等到老了,才明白金钱却换不来健康。

23、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

24、从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。

25、千万别迷恋网络游戏,要玩就玩好人生这场大游戏。

26、过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾!

27、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

28、人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,其实,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。

29、命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命,要么生命驾驭你,你的心态决定你是坐骑还是骑手。

30、如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。

31、笑对人生,能穿透迷雾;笑对人生,能坚持到底;笑对人生,能化解危机;笑对人生,能照亮黑暗。

32、智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空,搭建生命的舞台。

33、你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。你不能预见明天,但可以珍惜今天。

34、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

35、你把周围的人看作魔鬼,你就生活在地狱;你把周围的人看作天使,你就生活在天堂。

36、在必要时候需要弯一弯,转一转,因为太坚强容易折断,我们需要更多的柔软,才能战胜挫折。

37、人的缺点就像花园里的杂草,如果不及时清理,很快就会占领整座花园。

38、放弃谁都可以,千万不要放弃自己!

39、勇气是控制恐惧心理,而不是心里毫无恐惧。

40、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

41、环境不会改变,解决之道在于改变自己。

42、人生就像钟表,可以回到起点,却已不是昨天!

43、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

44、我们总是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。

45、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

46、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。

47、把事情办好的秘密就是行动。成功之路就是有条理思考之后的行动!行动!行动!

48、在实现理想的路途中,必须排除一切干扰,特别是要看清那些美丽的诱惑。

49、学的到东西的事情是锻炼,学不到的是磨练。

50、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。

51、人一生下就会哭,笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能,而快乐是一种更高级的能力。

52、人生就像一个动物园,当你以为你在看别人耍猴的时候,却不知自己也是猴子中的一员!

53、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

54、激情,这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断;但没有风,帆船就不能航行。

55、尝试去把别人拍过来的砖砌成结实的地基,生活就不会那么辛苦了。

56、命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己!

57、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

58、人生是一场旅行,在乎的不是目的地,是沿途的风景以及看风景的心情。

59、无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。

60、做一个决定,并不难,难的是付诸行动,并且坚持到底。

61、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

62、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。

63、还能冲动,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活。

64、命运就像自己的掌纹,虽然弯弯曲曲,却永远掌握在自己手中。

65、时间是小偷,他来时悄无声息,走后损失惨重,机会也是如此。

66、如果你能像看别人缺点一样,如此准确的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

67、出路出路,走出去了,总是会有路的。困难苦难,困在家里就是难。

68、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。

69、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

70、宁愿做过了后悔句子大全http://,也不要错过了后悔。

71、如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐;如果我们有着凄惨的思想,我们就会凄惨。

72、人生最大的悲哀不是失去太多,而是计较太多,这也是导致一个人不快乐的重要原因。

73、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。

74、我们心中的恐惧,永远比真正的危险巨大的多。

75、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们会让自己大吃一惊。

76、得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。

77、一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。

78、人的一生就像一篇文章,只有经过多次精心修改,才能不断完善。

79、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

80、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

81、千万别迷恋网络游戏,沉溺网络的危害太大了!要玩就玩好人生这场大游戏。

82、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!

83、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

84、好好管教自己,不要管别人。

85、每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

86、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

87、相信自己能力的人,任何事情都能够做到。

88、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己。

89、滴水穿石不是靠力,而是因为不舍昼夜。

90、不要拿小人的错误来惩罚自己,不要在这些微不足道的事情上折磨浪费自己的宝贵时间。

91、突破心理障碍,才能超越自己。

92、虽然我们无法改变人生,但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。

93、大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足,却对眼前的机遇熟视无睹。

94、你可以一无所有,但绝不能一无是处。

95、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

96、成功的关键在于相信自己有成功的能力。

97、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,烦恼都是自己内心制造的。

98、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报,但不付出一定得不到回报。

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小学家长会班主任发言

  小学家长会班主任发言
  
  尊敬的各位家长朋友:
  
  大家好!我是这个班的班主任兼语文老师,我发言的题目是《加强教育合作,减少教育漏洞》。首先要给大家道个歉,这个家长会本来是早该开的,五年级就有这个计划,谁知几次组织都被别的安排给冲开了,就包括这次,也因为要配合学校的统一安排,又比原计划推迟了两周。
  
  想开家长会,确实是想把我们的一些想法、做法,和孩子们的一些情况以及咱们部分家长的一些做法,咱谁也别保留,都拿出来共同交流一下,一起来谋划一番孩子们的未来,目的是让咱们以后在教育子女的问题上少走一些弯路。
  
  咱们四小历来重视六年级的工作。对于家长和学生来说,六年级无非是处于一个阶段向另一个阶段过渡的时期,除此无甚大碍。对于学校来说,意义却非比寻常,六年级是毕业年级,是出成品的时候,是向家长向社会交答卷的时候,对于这一关键年级的工作,学校早形成了一定的工作模式,那就是十二个字:抓紧时间、指导思想、强化学习。咱们这次家长会,就是落实这一经验的一个具体做法。
  
  下边我代表我们班数学杨老师及其他所有任课教师,先向大家简要汇报一下我班的各项工作:
  
  本学期,我们继续按计划落实了我们的“学生自我教育及班级自动化管理实验研究;继续进行了“学生不良心理的调适研究;分三个阶段重点整治了上网现象,我们还整治了一些其他不良恶习及现象,进行了大量家访;继续开展了读书活动;新开设了主题活动周项目,确保每周有一个活动主题;引导学生建立个人进步档案,忠实记录自己的点滴进步,提高自信;引导学生设定学习对手和目标分,加强自制;分阶段分批树立学习典型,营造学习气氛;对学习习惯差的同学实行全程跟踪管理;大力进行安全教育;强化爱护眼睛保护视力的教育,并让学生学会了做眼保健操;进行了孝亲敬长的教育和分担家庭责任的教育;深入开展了“八荣八耻教育,并结合实际提出了我班的“八荣八耻标准。在各位的大力支持下,去冬语数两科考试均成绩突出;在创建平安校园活动中,特色明显成效显著;五名同学先后荣获了市级三好学生荣誉;十余人次在各项征文活动或书法、绘画比赛中,分获国家级、省市县级奖励或有文章在报刊上发表。另外,尤其值得一提的是,在去冬学校组织的数学竞赛中,我班稳居第一,奖状现在还挂在后边墙上。
  
  我们班的同学都熟知一个公式:80%的情商+20%的智商=成功,情商就是自制能力、心理承受能力、独立处理问题的能力和情感意志等品质这些非智力因素的总和。我们传统意义上的教育只重视了智商,忽视了占80%的情商,所以,今后我们的工作重点必将放在有效开发学生80%的情商上,通俗地说就是:强化育人,不放松教书!另外,还要狠抓学生的文面和学习效率,还要做好学生小学升初中的心理过渡工作。
  
  下边再说说我的学生。孩子们确实形成了一些另人骄傲的风气:1、有正义感、富有同情心、心地纯洁善良(举付鹏飞、王正梁、王小霞等几名同学积极救助跌昏的小同学的事例和王凯、原野拾金不昧的事例);2、自我管理能力强,能自我组织班会且会风良好;3、能精细完成各项作业,有的甚至在完成规定作业之外多完。日记,还有坚持每天写四五百字的;4、部分同学明争暗赛,劲头足、长进快,比如:李凡、刘泳秀、冯瑞、郝浩杰、郭二衔、张林峰等;5、大部分都懂事、体贴家长,会做力所能及的事为家长分忧,如:于薇、牛桢、郑佩于、李少杰、刘志杰、田志宇等;6、学有所长,写字、画画、舞蹈、弹琴或写作,有模有样,如:牛桢、杨一凡、焦瑞、倪琦等同学的字;赵楠、侯晓东、李晓兰、王烨等同学的画;刘泳秀、田悦等同学的器乐(咱们所看到的前后黑板上的版面,就全部是学生自己设计的,牛桢写了字,赵楠、侯晓东画了画,非常漂亮!这里也恰好有部分书画作品,我们可以共同来欣赏一下);7、大部分同学能慎重选择朋友,有良好的交际圈子,有共同友谊的追求,如:牛桢、刘泳秀、李晓兰等同学组成的朋友圈;李少杰、原野、张林峰、刘志杰等同学组成的朋友圈。这一点,希望家长要理智地给予适当方式的引导,“近朱者赤,近墨者黑的道理我们要懂;8、学习习惯、生活习惯好,大人省心,如:靳安琪、于薇、牛桢、李少杰、刘志杰等同学。
  
  当然,也有不好的现象,我想重点说说。我略微归了归类,有以下几个方面:一是思想问题:有些同学基础差点,得到的负面评价多了些,自己就认定自己不行,破罐子破摔;再就是学习目的不明确、随大流;也有心胸不开阔,动不动就和别人致气,每天阴多晴少影响学习的;也有认为家长和老师的招数不过如此,自以为临近毕业了,该为所欲为就为所欲为吧;第二个方面是学习:有作业欠账的、未养成早读习惯的、上课爱说话做小动作的、上课不带书的、抄作业的、书写不认真的、不改错字错题的、没有养成预习复习习惯的;第三是行为习惯方面,有一些典型的问题:1、不讲卫生。;2、说话粗俗野蛮,爱欺侮人;3、缺乏安全意识。这里要给路远的学生家长道个歉,有家长心疼子女路远,几次来要求骑车,我硬是硬起心肠没答应,为什么呢?安全重要啊!前两届有李庄的一位同学骑车,星期一班会上刚强调骑车的安全问题,下午放学,他就在西环路上让摩托车撞了,骨折,肇事者也跑了,悔之晚矣!步行是辛苦点,可是它对小孩来说,也是一种磨炼哪,况且咱家长也能省不少心哪!希望家长继续支持我们这一决定;4、奢侈、讲排场、胡乱花钱、盲目攀比。我们规定:女生不得用化妆品、不得佩戴首饰;任何人不得往学校带移动电话、MP3等高档消费品;过生日不得要求家长到饭店请客吃饭(典型举例略);5、上网。网络危害是全国通病,我班也未能幸免,几个同学旅禁不止,去冬今春,我下了决心,几乎把小西环以东、广场以南的网吧暗访了一遍,有几个是重点去了七八遍,还买来《陶宏开:戒除网瘾》一书学习经验,各位家长,如果你对网络的危害还没有足够认识的话,建议您抽空到附近的网吧看看,网吧里都是些什么人,网上都是些什么东西,网吧害人哪!6、偷窃或祸害群众;8、家庭教育失控以及其他问题。而这些问题的出现又呈现以下几个规律:1、农村家庭的居多;2、问题家庭(如:单亲家庭、离异及重组家庭、不和睦家庭等)居多;3、家庭疏于管理的容易出上述问题;4、隔代抚养或教育的居多;5、从地域分布上看,桥西片、阎家台、李庄片的居多,这样说并没有地域歧视的意思,而是提醒这一片的家长,咱不幸处在这一范围内,就需要比别的家长更上心一点才行,这一范围内的男生,最好控制他们结伙外出玩耍。
  
  具体到自己孩子的在校表现,我们的班委依据平时记录,逐人整理了详尽的个人资料,好坏方面都有,非常客观,谁感兴趣,散会后可来查阅孩子在学校的日常表现。我要强调的是,孩子们出问题了,咱们大人心态首先要放正,他们这个年龄段出点问题,都属正常,因为小,无知嘛,大人还经受不住种种诱惑犯罪呢。关键是查找原因,实际上,孩子的问题往往是由学校,尤其是家庭的教育疏漏造成的,再加上社会的诱惑,就很容易出问题。所以,学校要尽到教育责任,家庭要尽到监管责任,再互通教育信息,别给孩子闪教育、监管漏洞,问题就少了。这里给各位家长一个电话(略),除了上课,只要大家肯打,我肯定接,决不嫌麻烦。咱们有些家长就不错,比如:刘兵的妈妈、李伟豪家长、苏国超家长、栗志远家长、王正梁、倪琦、王小霞、刘泳秀家长、张帆、石静、王子仁家长、杨少华、杨一凡、杨柳家长等等,这些家长我先后都有接触,尤其是前三位,他们为孩子所付出的努力常令人由衷佩服、万分感动,这里仅举一例(以刘兵的妈妈为例)。有的交往虽少甚至从未谋面,但来自家庭的良好影响,却让人能明显感觉得到,如:靳安琪、于薇、牛桢、李少杰、刘志杰、桑珂、王凯、李爽、秦钰杰等家长。有的家长在老师并未要求的情况下,每天亲自检查批改孩子的作业,让人极为钦佩,这样的家长,别管哪位老师执教,又有谁敢对您的孩子掉以轻心啊?
  
  有一次我去家访,碰到一位一年级的学生家长,她的话可能代表了一大部分家长的心声,她说:“老师布置的作业,怎能每天让家长批呢?我马上反驳:“你的孩子长大了,是养活你还是养活他的老师呢?咱应当尽主要责任哪!然后再讲道理:“1、你不懂教育规律,小孩关键是养个好习惯,我们刘校长有句话我印象非常深:‘一生有个好习惯,就像把钱存入了银行,可以定期吃利息受益;若养成了坏习惯,就像贷了款,人家随时都可能来勒咱的皮。’我们学校的培养目标就是打好基础,养好习惯“老师让你现在费点心,让孩子养个好习惯,你以后可省去好多麻烦;2、你的孩子对老师来说是七八十分之一,即便你是国家总统,老师也有通天的本领,他也不可能把百分之百的精力都投入到你的孩子身上,充其量也不过是七八十分之一左右,而你呢,一投入就是百分之百,别的孩子不可能来分享你的教育付出,你算算哪个更能保证效果;3、我的女儿也上一年级,我很乐意这样做。话不中听理却直,很多家长正是在这种错误的思想支配之下,神化了学校的教育功能,轻易放弃了自己的教育权利和义务。不客气地讲,咱在座的有几位家长,有打麻将喝酒的时间,却没时间管孩子,等出问题找上家门了,抬手就是一记耳光,怒喝一声:“你这不争气的东西!我忍不住问,这是孩子的责任吗?孩子的饭没人做,衣服没人洗,长期处于失控状态之下,不出问题才怪呢!有的家长打了一下午麻将,回家后看到自己的孩子在完作业,厨房里冷锅冷灶的,她生气了,你猜她怎么说:“完、完、完,就知道完作业不知道做饭!哪里见过这样的家长?你知道孩子在日记里是怎样声讨你的吗?这样的学生,我绝对支持她和家长讨说法!有的家长不服气,和我抬杠:“我们附近的某某某,人家的家长还管过人家吗,家长该打麻将打麻将,孩子光学习好。我说:“一、你得先埋怨自己没有人家的福气,没有摊上那么省心的子女;二、你不能以偏概全,我们每届四百多学生,不能否认你说的情况没有,但绝对是个别现象,只有数量多成了普遍现象,才是规律性的东西啊。有的家长也很冤枉:“他要钱就给,从来没有拨过回,还给他报了补习班。你没有意识到,这和扇孩子是一个道理,都是在寻求自己的心理平衡,在推卸自己的教育责任!不是给他钱或找个地方一安置他就算了,家庭教育是不容替代的,再优秀的学校、再出色的老师,也绝对取代不了家庭教育!教育学上讲,决定人的一生的三个要素是:遗传、教育、环境。遗传,咱没办法改变;教育,学校那一块,咱说了不算,家庭这一块咱可说了算啊;还有环境,古代孟子的母亲为给孩子提供一个良好的学习环境,三迁其居所,而我们就不能当着孩子的面不打麻将少吵架吗?出问题的孩子,人家为什么说“没教养呢?那就是说,孩子不是一生下来就万事大吉了,那是我们后半辈子的指望啊,就是为了我们自己,也要尽“教和“养的义务啊!注意教养一词,是“教在前而“养在后,显然,家长的言传身教是世所公认的头等大事!
  
  有的家长也很困惑,怎么管教孩子呢?我尽我所知谈几点:
  
  1、教育孩子,绝对要注意守好道德底线,要不遗余力地培养孩子的优秀道德品质,如:拾金不昧、有爱心、孝顺长辈、讲文明礼貌等。有的家长担心,这样教育孩子会使孩子吃亏,没有的事!想想居民区或村子里,哪一种人最受人尊重?是德高望重、品德高尚的人!有的人品行不高,耀武扬威找不到感觉,别人可能畏于你的权势或淫威,当面低眉顺眼,却难保背后不指你的脊梁骨,甚至对你下黑手!我常对有的家长说:“要看好自己的孩子,不要等警车开到家门口了,你都还没弄清楚是怎么一回事呢。就是对此而言的。
  
  2、注意管好孩子的业余时间(如:放学后、上学前、星期天、节假日),这些时间绝对不能失控;严格控制零花钱,享受性或攀比性的支出绝对禁止为妙;绝对禁止自制能力差的孩子经常结伙。记得可能是胡绳说过:“一个人的脑子的容量是有限的,这方面想得多了那方面想得就少了。这话是很有道理的。
  
  3、尽可能让孩子多读有益的书,我常给学生分析“智慧一词中“智的写法:上边一“知识的“知字,下边一“日子的“日字,就是说,每日增长知识就形成了智慧,读书就是增长知识,书不会白读,都要形成智慧使脑瓜子聪明起来的!业余时间多和孩子交流,分享他的快乐,分担他的痛苦,多陪孩子郊游、登山、散步,和他增进感情。
  
  4、绝对注意养成良好的生活习惯和学习习惯,加强生活细节管理,要注意防微杜渐。我们班就明确规定:男生不留长发,女生不得佩戴首饰;不穿拖鞋上课,不染发,不能穿短裤背心到校,甚至规定扣子必须至少扣至上数第二颗为止。现在不是有一本书叫《细节决定成功》卖得挺火吗?咱们有时间可以买来看看。前些日子,我来上课,发现一位男生,都春天了,脖子双手全都黑乎乎的,我让他去洗,回来后一看基本还是那样,原来都成死黑了,冷水根本解决不了问题!我有些生气,给卫生委员下了硬命令:班里再出现个人卫生不好的同学,要处理卫生委员!这个办法看来还有效果,现在好多了。个人卫生决不能等闲视之,古人说:“一屋不扫何以扫天下?,又说:“天下大事,必作于细。是很有道理的。这里我要对咱部分家长说,小孩的个人卫生不好,实际上家长应承担主要责任,孩子自制能力差,一是你要经常提醒他,二是再忙你也要拾掇他,衣服不在好,关键是要干净,打扮不一定非得花钱多,关键是要利落。你可以侧面了解一下,凡是个人卫生差的学生,在班里的威信也一般不高,要知道,在一个群体里,要是威风扫地,那滋味是相当难受的,小孩可以不懂,咱做家长的可不能不知道。
  
  5、要让孩子至少学得一项特长,增强他的自信,提升他在班集体里的影响力,提升他的文化艺术修养。
  
  6、大人要相互尊重,也要尊重孩子的自尊,多发现优点,多表扬,要重引导,少逼迫,要重视孩子的心理健康(典型案例略)。
  
  7、可以试着和孩子订合同,平等协商权利和义务,公平执行,尽可能动用精神奖惩手段,慎用物质刺激方式,要避免奖励金钱化。
  
  8、多和别的家长交流取长补短,多看点家教方面的书,提高自身家庭教育素质。
  
  特别要强调,千万别给孩子留下一个印象:除了动手打,你就没招了!真要留下这么一个印象,你对孩子就有失控的危险,到那时麻烦就大啦。孟子说:“威天下不以兵革之利,这对教育孩子也是适用的。
  
  江泽民同志给消防系统题过一个词叫做:“隐患险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山!我的理解是,这对教育孩子来说,也绝对是至理之言。孩子未出问题时,就要对他们这一年龄段易出的问题,要有充分的预见性,及早动手,争取把问题处理在萌芽状态之中。这样就使我们总处于教育的主动地位,举手投足间就解决了问题,哪里还用发愁?
  
  孩子今后一个时期的学习生活会日趋紧张,一定要注意关心孩子的生活,改善饮食,保证睡眠,有病早治,加强锻炼,还要提醒家长朋友,现在已发现许多同学有不同程度的近视,希望家长要引起重视,要及早施治,赶快矫正。
  
  接下来谈咱们最关心的问题孩子升初中,有这样几个信息:
  
  1、市区各初中每年都要小学要优秀毕业生;
  
  2、去年教体局控制初中借读生的力度,已经到前所未有的程度了,有的在市区小学借读的学生被迫重返乡下读初中。
  
  3、一中新校区实行初高中一体化管理模式,可能计划招16个班,招生要考试,毕业后可直接上一中。
  
  4、根据经验,升入初中后,由于缺乏了解,往往是两种人最先进入老师的视线:一是成绩好的同学;二是原先在班里担任过职务的同学。
  
  5、去年新生入学依然根据户口划片招生。
  
  综合以上信息,大致可得出以下结论:
  
  学习成绩好,选择理想学校的机会就多一点;借读生想继续在城区就读,成绩是必须突出,才会降低难度;一中新校区的招生给学习好的同学,尤其是乡下的同学,带来了一个绝好的机会;学习暂时落后的同学,肯定不能和以上这些同学拉得差距太大了,争取奋斗到升入初中后班内中等以前的位次,咱即使不能以一种骄傲的姿态,率先进入初中老师的视线,咱也决不能以另一种形象引起老师的注意,到那时既容易受到新老师的冷落,又容易背上个巨大的心理包袱,不利于以后的学习。
  
  总之,以后这段时间,我们要共同辛苦一点,咱们每多付出一点,暑假后的麻烦就会少一点,孩子的未来才能让咱更省心一点。谢谢!(高三)

  1. 学生家长在家长会上的励志讲话稿
  2. 高三家长会教师发言稿
  3. 高三家长会班主任发言稿 高三家长会演讲稿

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钱文忠数条颇具争议的经典语录遭各大媒体点评

百家讲坛着力推出的学者钱文忠,新近一口气推出了两本语录,名曰《颤栗的道德底线》和《风化的传统基石》。大多正确而平庸,很难配得上腰封上的“又正经又邪恶!”但有数条绝对算得上天马行空,独步古今。今点评如下,供“潜艇们”批判。

周立波为我们打开历史心结

周立波很无意地打开了我们民族长期以来的一个巨大心结,他发现“文革”最大的特点是荒诞,于是用了反讽的东西,把这些过去当笑话谈。当一件东西可以被嘲讽时,说明这件事情已过去了。他用自己特有的方式,化解了我们一个沉重的历史包袱。

——文革真的可以如此化解么?想想余秋雨大师的死不忏悔,不由会心。

孔子是个有架子的人

把孔子搬上银幕,是一个了不起的想法、了不起的尝试。我觉得它是壮举,胡玫导演和她的团队有非常了不起的勇气。因为这个片子无论谁去拍,无论拍得怎么样,都会有各种各样的意见,都会既有肯定和赞扬,也会有质疑和批评。至于周润发饰演的孔子,我觉得实在是太帅了。孔子虽然不一定是这么个形象,但是周润发身上有一点跟孔子大概很像:周润发之所以帅,是因为他很挺拔,肩膀非常端得住,就是我们所说的有架子。孔子恰恰是这样一个非常有架子的人物,因为《论语》里讲,孔子走起路来,特别是加快步伐的时候,叫翼如也。翼就是翅膀,是机翼的翼,翼如也就是端着肩。

——孔夫子九泉之下,该为有钱文忠这样的学者而欣喜如狂!他真的太会解释了!从周润发一路拍到先师圣人。

不能对余秋雨断章取义

如果一味地把批评等同于骂,是有巨大的危害的。因为,批评者往往会为了表示自己见解的独特性,为了表示自己的特立独行,而故出惊人之语,也就是所谓的“语不惊人死不休”。这样,也就难免会对一些事情罗织理由,硬把它说成不好。余秋雨先生关于汶川地震的那篇文章,我冷静地看过,尽管其中的意见可以商榷,但是我认为他的立意是好的,出发点是好的。我觉得他在写这篇文章的时候,没有想那么多,没有像他写别的文章时那么讲究。他完全是秉着自己一种担忧,认为这种情绪要平息,不能去增加受灾群众的心理负担。但是,那些针对他的评论,却故意断章取义,采取了一棍子打死的方式。

——这是公开挺“诈捐”的余秋雨。真会推己及人,那份体谅体贴里不免泄露出某些上海滩文人的惺惺相惜。

知青播撒城市文明的火种

在那一代人的心目中,国家利益高于一切,为了国家的利益可以牺牲所有的个人利益,甚至包括生命。这是当时的主旋律,我们对那个时代的主旋律应该表示一种尊敬。虽然今天不再像当年那样提倡,但并不等于说这种精神不伟大。邢燕子、金训华等人所表现出来的价值观,其实就是那个时代青年人的主流价值观。当然,很多人做不到像邢燕子一样扎根农村,也不一定能像金训华那样为抢救国家财产献出生命,但是每一个人都有这种思想准备。这是那一代知识青年共同的一种精神,是极其了不起的。知青做出的重要贡献起码有一点,就是把当时城市的先进文明像火种一样播撒到了乡村。

——对时代的判断总是与众不同!知情会领他的这份情吗?

暴君往往不是窝囊废

一个暴君,往往不是窝囊废。所以,关于商纣司马迁有记载说这个人还是很聪明的,一点都不笨。他之所以拒谏,就是因为聪明,心想你都比我笨,还能劝解我什么?还说他“力能格猛兽”,就是这个人非常健壮,力量大得足以和野兽搏斗。这是一个坏君王,但人并不笨,且非常孔武有力。同时从一个长期的历史角度来看,当时他为了自己的穷奢极欲而做的许多事情,如果放到更长的历史阶段来看,其实产生了连他自己都没有意料到的一些进步作用。实际上,这些观点都是老生常谈,没有要为谁翻案的意思。

——说的或许是大实话,但很能暴露其内心的价值取向。

倡导大学生争做螺丝钉

现在对大学生走上成功之路的宣传有些偏重了,这一做法是不是需要调整?争做和谐社会的螺丝钉,争做某个庞大计划的螺丝钉,是不是也值得倡导?我们在宣传上确实应该反思。其实,大学毕业生将来大量的都是螺丝钉,对不对?

——貌似实话,颇有宣传gy的韬略。为了社会牺牲自己的抱负,不知大学生听了如何?

网络根本无民主

民主是好东西,我们谁都知道。但是,民主是有一个前提的:这个民必须是负责任的民,必须是一个独立的、能够为自己言行负责任的民。而在网络暴民那里,这个前提根本就是不存在的。民主不能滥用,民主有其有效的使用范围。溢出这个范围以后,它往往会成为什么?就像过去欧洲一位著名作家讲的:民主民主或者自由自由,有多少罪恶,打着你的旗号横行!所以,网络民主就是一个完全站不住脚的概念,根本没有网络民主。


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中国经济学家骇人听闻的语录大全

1、房地产是否有泡沫?什么叫小康,小康概念要拥有两套房,应该鼓励zg人购买两套房,在家住一套,出去休假时住另一套。房价涨得快是正常现象,说明居民的收入多了。以前投资的房产升值了,是好事。

——厉以宁(北京大学光华管理学院院长,全国政协经济委员会副主任)

2、如果有机会向总理建言,我一定要说“三个不要轻言”,不要轻言经济过热,不要轻言房地产泡沫,也不要轻言人民币升值。zg现代化的标志是北大教授拥有轿车和别墅。

——萧灼基(北京大学经济学院教授)

3、保守地说,今后10年,zg的大城市,无论是上海、北京还是南京,房价要涨3倍;大胆地说,10年房价要涨5倍以上。

——王建(国家发展改革委员会zg宏观经济学会研究员、常务副秘书长)

4、说房地产炒过头,那是胡话。

——李扬(zg社会科学院金融研究所所长)

注:欧美的百姓用收入的30%购买房产,zg百姓却要付出70%.整个2004年,内地商品房平均销售价格同比上涨14.4%,涨幅比上年提高10.6%个百分点,其中商品住宅价格上涨15.2%.萧灼基并没有别墅,王建、李扬说此话时是2012年1月,不到半年,房价应声而落。

5、国有资产怎样改制?在改革过程中,国有资产的流失是必然的,不必大惊小怪。只要把企业财产经营权改为“法人财产权”,国有企业的一切难题就迎刃而解了。为了达到改革的目标,必须牺牲一代人,这一代人就是3000万老工人。8亿多农民和下岗工人是zg巨大的财富,没有他们的辛苦哪有少数人的享乐,他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。zg应该用就业促进就业,因为有一批人就业了,赚了钱他马上会花掉,另外的人就有了赚钱的机会。

——厉以宁

6、许多国有资产是冰棍,不用也会自然消失的,只有运作起来才会产生效益。管理层收购国企,实现了产权和管理权合一的效果。即使是“零价格”甚至负价格转让,国家也不一定吃亏,因为很多国企都有很多的负债和职工负担,这就好比你带着女儿改嫁和你单身一个人改嫁时的谈判能力肯定是不一样的。

——张维迎(北京大学光华管理学院副院长,北京大学网络经济研究中心主任和北京大学工商管理研究所所长)

7、国有企业迟早要卖。既然如此,得先卖效益好的,不然,以后效益不好就没人要了。

——樊纲(zg国民经济研究所所长,“京城四少”之一)

8、不妨把这些公共财产看成无主之物,谁先把它拿来卖,这公共财产的产权就算他的。你如果正好当一家国有企业的厂长,就可以和主管部门合伙把这家工厂卖给有钱人,产权就变成私有了。

——盛洪(北京天则经济研究所所长)

9、第一,应将属于zf或者国有企业集团的上市公司的股票平均分发给zg的人民。这些股票大约价值每人4000元人民币。对于农村的家庭来说,这些钱相当于三年的收入。

第二,大型国有企业(比如银行、铁路、电讯、水利和采矿公司)应该尽快上市。尤其是那些拥有采矿权的公司上市时应该包含采矿权,并且地方zf不应该把这些采矿权出让给新的公司。上市后,这些公司可能价值每人1500元人民币。这是一个标准的农村家庭又一年的收入。

——谢国忠(摩根士丹利亚太区首席经济学家)

注:按照张、厉、樊、盛等人的“靓女先嫁论”、“冰棍论”、“烂苹果论”、“吐唾沫论”和“社会财富向精英倾斜论”,20多年来有数以万亿元计的国有资产流失,即全国男女老少平均每人至少被剥削去7000多元,3000万出生于1940-1950年代的工人下岗。很短时间内,将近90%的中小国企实现了私有化,或者说,流进了私人腰包。而谢国忠将国有资产全民平分的做法全世界绝无先例,也不可能有。

10、腐败是否有理?既然掌握公共权力进行公益决策的人不肯轻易放弃和交出他们的权力,而改革又不能从其手中强夺,就只能通过腐败与贿赂的钱权交易的方法进行购买。改革要利用腐败和贿赂,以便减少权力转移和再分配的障碍。腐败和贿赂成为权力和利益转移及再分配的一个可行的途径和桥梁,是改革过程得以顺利进行的润滑剂,在这方面的花费,实际上是走向市场经济的买路钱,构成改革的成本费。

——张曙光(北京天则经济研究所理事长)

11、在公有制下,gy索取剩余可能是一个帕累托改进;因为它有利于降低监督成本,调动gy的积极性。私人产品腐败的存在,对社会、经济发展来说即使不是最好的,也是次优的。第二好的。反腐败力度在把握适当、要非常适度,如果力度把握不适当,间接带来的负效应也非常大。

——张维迎

12、以资产换特权,促进私有化。我曾对中央zf说,最好干脆给这些人一大笔钱,把这些权力买下来,叫他们以后再不要利用这些权力了。zg最上层没有什么贪污腐化,下面却有数不尽的贪污腐化。

——张五常(香港大学教授)

13、改革初始,只有权力没有市场……前半部分:权力创造市场……金融资本阶段在性质上是资本发展的最后阶段,只差一个国际化没有完成。至此zg体制转轨的任务可以说基本上完成了前半段——以权力创造市场;zg旧体制下积累的财富基本转移完毕,中央zf直接能够控制的资源不多了……后半部分:权力退出市场;zg改革的前一半任务就算基本完成,应该开始后一半:权力退出市场,健全平等竞争的市场经济。

——杨帆(zg社会科学院经济研究所研究员)

注:根据中科院国情研究中心主任胡鞍钢教授的2002年的一篇论文统计(1999~200

1年):党政机关一把手们每年从国库里盗走GDP的14.2%~14.9%,9875亿—12570亿元之间,是我国4亿多农民一年的纯收入(国家统计局公布的2002年农民人均纯收入为2476元),是2002年全国财政jiaoyu事业费支出2640亿元的近4倍!而根据经济合作与发展组织(OECD)的专家表示,普遍存在的严重腐败正成为zg社会不满的一个重要源头。

14、zg的贫富差距大吗?zg的贫富差距还不够大,只有拉大差距,社会才能进步,和谐社会才能有希望。zg穷人为什么穷,因为他们都有仇富心理。我要为富人说话,不是为了讨好富人。今天有些人骂富人,好像是给穷人出气,其实他们是害了穷人。杀富济不了贫,穷人应该将富人看成自己的大哥,大哥穿新衣小弟穿旧衣,天经地义。将基尼系数农村城市分开计算,这样zg贫富分化就不严重了。农民有望进入社会中产者阶层。zg农民不要害怕当中产阶级。

——厉以宁

15、只要抓总量增加。不必管分配。发展到一定程度,一切问题都会解决。

——张维迎

16、农民大转移很快就可以实现。日本明治维新和台湾地区的历史可以佐证。

——张五常

17、“十一五”期间,中央提出建设社会主义新农村将有助于激活潜力巨大的农村消费,有助于解决可能出现的通货紧缩问题。农村的消费空间相当大。我国有三分之二的人口在农村,而它的消费水平却远远低于城市的消费水平。从具体指标看,例如一些消费品等,农村还有相当大的消费空间。使穷人收入增加的速度高于富人收入增加的速度,这样才能缩小贫富差距,解决各种社会问题,实现共同富裕。我国当前贫富差距的主要矛盾不在于富人太富,而在于穷人太穷。因为城里也出现了穷人,才有了收入分配不公。不应该有仇富心理。目前我国个税征收有很多漏洞,以至于一些富人并没有按章纳税。因此,我们要完善目前的征税体系,而不是说我们应该用征税的方式缩小贫富差距。

——林毅夫(北京大学zg经济研究中心主任)

18、我国虽然基尼系数已超过国际警戒线,但发生社会动荡的可能性甚微。

——萧灼基

注:过去20多年年均经济增长9.5%的zg,也是世界上贫富差距扩大速度最快的国家,联合国开发计划署的数据显示,zg目前的基尼系数达到了0.45(国际公认的基尼系数警戒线是0.4),接近“社会动乱的边缘”。

19、zg是否应健全福利与社会保障制度?我建议取消所谓的养老保险失业保险工伤保险等等福利,目的是保持大家的工作热情和能力。

——厉以宁

20、历史上没有见过一个不令人反胃的社会福利制度。我们往往感到爱莫能助,不是不愿意出钱,而是拿出钱来不知会落在谁的手里。

——张五常

注:事实上,zg目前80%以上的劳动者没有基本养老保险,85%以上的城乡居民没有基本医疗保障,城乡困难群体没有制度化的社会救助,1.4亿老年人和6000多万残疾人以及亿万妇女儿童缺乏必要的社会福利。

21、zg股市健康吗?zg股市很健康,早晚冲上三千点。

——厉以宁

22、我不相信股市会永远低迷,上半年不涨,下半年也会涨,今年不涨,明年也会涨。

——萧灼基

23、zg股市的历程犹如18世纪的英国股市一样,如果在没有信托责任的社会环境下,不如关闭算了。

——吴敬琏(国务院发展研究中心研究员)

注:事实上,股指2012年1月份很不幸地跌到了1200点下,考虑03/04年的大盘股上市,实际跌破700点。

24、经济学家应为谁说话?企业的生存环境包括商业环境、政治环境以及舆论环境。前两种环境越来越好,而舆论环境已经到了1992年以来最不好的时候。最近在社会上、舆论界兴起了一股妖魔化、丑化整个zg企业家队伍之风。在这个网络时代,学者能独立于大众舆论才是最不容易的事。对一个真正的学者来讲,最难做到的不是你骂zf、骂企业家,而是你敢不敢站在大众舆论的对立面,坚持自己的观点。

——张维迎

25、经济学家要有勇气顶住两方面的压力:一个是上面的压力,不做风派;一个是互联网的压力。

——厉以宁

26、我希望我的言论能够改变国家的改革方向。如果我失败的话,这不是我个人的失败,这是我们国家的失败。我是个伟大的思想家。我这一次一定要成功,如果我失败的话,那会给zg社会带来一个多么大的危害。

——郎咸平(香港中文大学财务学讲座教授)

27、经济学家就是为利益集团服务的。

——樊纲

注:有人把zg经济学家分十类:决策圈经济学人、“议会”经济学人、方案经济学人、讲坛经济学人、课题经济学人、绿卡经济学人、公司经济学人、民间经济学人、诸侯经济学人、报章经济学人。

28、jiaoyu及医疗是否应产业化?zg目前为什么穷人上不起大学?是因为收费太低。一个真正好的体制,我可以收费高,但我花80%在奖学金上,穷人就上得起大学了。比如,让穷人一年出4000元,他也出不起。

——张维迎

注:从上世纪90年代医疗产业化后,zg医院收费以每年20%以上的速度持续增长,高于同期居民收入增加速度4倍以上。zg消费者协会2003年的一份统计报告指出,zg大概有50%的人生了病不敢去医院,其中主要的原因是药品价格过高。而根据官方统计,zg10年jiaoyu乱收费已达2000亿元人民币!

29、其他不管外汇储备的多或少,只要经济搞得头头是道,外汇储备是可有可无的。有谁提及美国的外汇储备是多少?只有像香港、台湾那样的小经济,或那些不成气候的大经济,才要论什么外汇储备的。要记住,一个经济搞得强劲,自己发行的钞票就是储备;搞得一塌糊涂,什么储备也保不了。关于金融方面,应该是不需要数学的,这是制度的问题。制度跟数学没有关系。你看看香港起飞的时候,20世纪70年代的时候,那时银行家、金融家满街都是,没一个懂得数学的。

——张五常

30、我把堵车看成是一个城市繁荣的标志,是一件值得欣喜的事情。如果一个城市没有堵车,那它的经济也可能凋零衰败。(1998年特大)水灾刺激了需求,拉动增长,光水毁房屋就几百万间,所以水灾拉动zg经济增长1.35%.

——刘伟(北京大学经济学院院长,“京城四少”之一)

31、治穷先治懒、治懒必须逼、逼民先逼官。

——钟朋荣(北京视野咨询中心主任,“京城四少”之一)

32、把当年侵略zg的八国联军的八个国家找过来,这八个国家,每一个国家建一所学院,就建在圆明园的遗址上面,形成一所联合大学!就叫做圆明园大学或叫八国联合大学。简称八国联大。

——王建国(北京大学zg国情研究中心副主任/北京大学国际MBA与案例教学中心主任/北大光华管理学院、新加坡国立大学经济学院教授、博导)


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网络流传的超级搞的迦迨

1.孔子曰,中午不睡,下午崩溃;孟子曰,孔子说得对!
2.9个橙子分给13个小朋友,怎么分才公平?——杀死4个小朋友。
3.恋”是个很强悍的字。它的上半部取自“变态”的“变”,下
半部取自“变态”的“态”。
4.……史上最神秘的部门:有关部门;
史上最神秘的人:知情人士;
史上最权威的人:砖家叫兽
5. 那天老师问 猪的英文怎么说 我说是PUG 你说的PIG
我说猪是U 你说猪是I
6. 客官 您是打尖还是住店
我大便
7. 我年轻过,你们呢,老过么?
8. 绅士无非就是耐心的狼
9. 所有的人都站在一边并不一定是好事,譬如他们都站在船的一边
10.抽烟喝酒跳霹雳~~男女厕所都敢去


11. 问:边做假药广告、边说假药效果、边痛斥假药危害的是什么?
答:江湖骗子。
错,是CCTV。
12. 问:某人第一个月拿1000元工资,第二月拿800,第三月拿600,
请问他的工资是降低了还是增长了?
答:降低了。
错,是负增长
13. 问:一个永远要你对她负责而她却不对你负责的是谁?
答:二奶。
错!是银行。
14. 问:有人脱了衣服是禽兽,穿上衣服是什么?
答:衣冠禽兽。
错!是教授
15. 别紧张,我不是什么好人......
16. 你说...你喜欢我?其实...我一开始...其实我也...唉跟你说了吧,
其实我也挺喜欢我自己的.
17. 作为失败的典型,你实在是太成功了
18. 提醒大家要学会修自己的笔记本,这是很重要的!从前有个人,
他不会修自己的笔记本......后来的事情大家都知道了
19. 老虎不发威是给你hello kitty的面子
20.女友和我分居了,其实我们的性生活还是蛮和谐的——我性无能,她性冷淡……
21. 很黑的深夜,我突然想要学习,可是当我找到蜡烛的时候,天已经亮了……
22. 人要是无聊啊 鼻涕泡都能拿来玩会
23. 同志们:别炒股,风险太大了,还是做豆腐最安全!做硬了是豆腐干,做稀了
是豆腐脑,做薄了是豆腐皮,做没了是豆浆,放臭了是臭豆腐!稳赚不亏呀.
24. 耶稣和释迦牟尼猜拳。输了就让对方弹一下脑袋,耶稣总是赢,释迦牟尼就被弹
得满头包。终于,释迦牟尼赢了一回,耶稣一看自己输了说:“你等我一会,回来之后
你再弹我。”耶稣就再也没回来,所以几千年来,释迦牟尼的一只手就一直保持着那个准备弹耶稣脑袋的姿势
25. 有一个卖豆腐的小孩总认为尼姑是和尚的媳妇。有一天,一个尼姑去买豆腐,这个小孩就叫她
“和尚媳妇”。这可气坏了尼姑,没给豆腐钱就走了。 小孩坐在地上就哭。这时正好一个和尚路过,小孩上前抓住他说:“你媳妇买豆腐不给豆腐钱!” 和尚说:“我哪儿有媳妇?”“
就是那个尼姑呀。”“你叫她大姑姑她就会把钱给你了。” 小孩高兴地去找尼姑:“大姑姑,你把豆腐钱给我吧。” 尼姑见小孩不再叫她“和尚媳妇”,很高兴地给了钱,问:“是谁让你这样叫的?”“大姑父。”


26. 古代,如果想知道一个山洞有多深,一般都会往里面投石头,然后根据声音估计洞有多深。这天,
一人在山上闲逛,发现有个山洞,他就开始琢磨这洞有多深,恰巧他身边有块巨石,于是他就找来一根木棍利用杠杆原理把石头弄进去。碰!!碰!碰…,说时迟,那时快,只见一头牛
发疯地飞奔过来,并一下子跳进了山洞!这人就坐在洞边苦思不得其解.
不一会儿,一农夫过来问:“小伙子,看没看到我的牛?”
“看见了,但牛自己跳山洞里啦!”
“怎么可能呢?俺将俺的牛栓在一块大石头上啊!”
27. 深夜,一公交车最后一班后准备交车,司机回头看,还有一位白衣的女士,坐在最后一排。司机继续开车
,看看倒车镜,那女的又没了,大惊~~赶忙急刹车,回头一看,又坐那里,司机心虚的又转过头继续开车,小心的又看看倒车镜,女人又没有了,巨惊!赶忙又急刹车,回头一看,那女
人又出现了。司机面临崩溃,一身冷汗转过头继续开车。第三次司机又看看倒车镜,那女人又不见了,司机已经崩溃了,又是一个急刹车,但没有在转过头去,这时那个女人缓慢的走到了他
的面前,头发凌乱,满脸是血,滴在他的脚上,司机身体已经僵硬了,不敢转过头去看她~那女人用很低沉的声音说:“老娘和你有仇啊!老娘一蹲下绑鞋带,你就急刹车,一蹲下,你又刹车"


28. 做一个女人要做得像一副画,不要做一件衣裳,被男人试完了又试,却没人买,试残了旧了,五折抛售还有困难
29. 欧迪在窗外冻得瑟瑟发抖,真可怜。我真有点不忍心看他这样。
不,难道我能坐视不管吗?我必须做点什么。加菲拉上了窗帘
30.乔恩:加菲猫,你的烦恼是,你自己认为你是人类。
加菲:你说对了!我得想办法克服这种自卑感才行。
31. 安娜的妈妈又怀孕了,她问安娜:“你希望妈妈再给你带来个弟弟呢,还是妹妹?”安娜想了想说:“我只想要一只小狗。”
32.有那么一对夫妻,非常恩爱。有一天妻子对丈夫说:“我们何不在每次亲热之后放10块钱在储蓄罐里,这样既
存了钱,日后也好证明我们的爱有多深。”丈夫欣然同意。
终于有一天钱罐满了,于是丈夫砸碎了钱罐开始数钱。突然他发现了三张100元的,大为恼怒,质问妻子道:
“这是怎么回事?我每次只放10元,怎么会有100元的?”
妻子不屑地说道:“你以为每个人都象你一样小气呀。”


33.一夏日,酷热。
一中年男子出差,因天晚住进一个小旅店,正要就寝突然电话响起:“对不起我是前台,我们旅店有特殊服务你需要吗?”
“不了谢谢”,男子回答。
放下电话后,该男子辗转反侧,难以入睡,于是抓起电话打给前台说:“给我来一个特殊服务”,不一会一年轻女郎进来。
男子问一夜多少钱?女子说“一百”
男子说:“好脱了吧,坐沙发上。”
女子脱光坐在沙发上。
男子回到床上躺下,不一会传来酣声……
天快亮时女子再也忍受不住将男子叫醒,你叫我来干什么?
嘿嘿!
男子说:蚊子太多我睡不着……


34. 一对夫妻在他们结婚五十周年的庆祝会上,妻子发现,她的丈夫眼眶中充满着泪水,表情激动,妻子不禁感
到十分感动,于是她便对她的丈夫说:“老公,你真是个深情的男人,我好感动……”
丈夫说:“亲爱的,你还记不记得五十年前的那晚,我们在树林中被你老爸抓包的情景?”
妻子:“当然咯……这种事我一辈子都忘不了……”
丈夫又道:“当时你老爸威胁我,如果我不跟你结婚的话,就要告我,让我去坐牢五十年……”
妻子:“嗯……”
丈夫:“我在想,如果当初我去坐牢五十年的话……今天就是我恢复自由的时候……”
35. 有一个小孩坐在门口玩耍,一个中年男子问他:“你爸爸在家吗?”
小孩答曰:”在家“, 中年男子便去按门铃,按了很久,无人开门。
于是男子生气地问:”为啥不开门?“,
小男孩答:”我哪知道,这又不是我家!“


36. 一天,路上一美女向我问路。
我发誓从未见过如次美若天仙的女孩..
也不知道是紧张还是被兴奋冲昏头脑
我把自己家的地址告诉了她
37. 小时候刚学骑自行车,还不太会就跑到大街上,看到前面一个老大爷在走,自己感觉要撞上,就大叫,
不要动,不要动。那个老大爷一下站在那里没有动,结果我拐来拐去,还是撞上了。老大爷站起来说,你瞄准呢
38. 上中学的时候俺中意文科班的一个美女,虽然算得上认识,但苦于没有机会进一步接近,很长时间以来
都是只可远观不可那啥。和同桌商量过N多接近美女的办法,但大都太无耻,少有可行的。后来想出一条简单的,就是在和她邂逅的时候主动搭讪,搭讪的内容为:哎,这么巧,你也XXXX。
XXXX的内容根据具体情景而定,比如,在图书馆邂逅就说:哎,这么巧,你也来图书馆,在车站邂逅就说:哎,这么巧,你也坐这路车。然后就可以展开话题继续聊了。
心里装着这个事后,每天就想着和她邂逅。终于有一天:俺从厕所小解出来,只见她正在水池边洗手,俺
兴奋不已,赶紧凑上前去也打开水龙头洗手。她冲俺笑笑,俺激动地说:哎,这么巧,你......你......你......也尿手上啦


39. 我朋友的糗事,是个女生。她考驾照的时候特别紧张,就怕过不了,手握方向盘握的特别紧。监考
的看她紧张就说:别紧张!她回了句,我不紧张,他们说把监考的当条狗做在身边就行了
40. 一天和一个美女好朋友走在街上.
突然有买(*)片的小贩过来对我的好朋友说.
嘿.妹妹,你快来看看.又来新片啦.
我的朋友大怒...
又什么又.我认识你吗??
41. 高三的时候,化学课上,老师讲有机化学高分子什么的。忽然老师举了个例子,在黑板上画了个“酞键”
,对着大家说,这是一个“太监”,我们给他按个“甲基吧”,下面大笑
42. 高中时候和朋友在学校附近吃午餐,他点了一碗宽面条,另一朋友在喝可乐,然后不知道谁讲了个笑话,
喝可乐的人笑呛了,可乐从鼻子里滴出来。朋友哈哈大笑别人的糗状,谁知道一条宽面从鼻孔里喷射而出!
43. 上语文课的时候,课文是说环境的危害的,说到什么什么泄露了,污染严重什么什么```
说到动情之处,40岁的语文大妈愤怒地拍台大声说道:
"你们人类啊!就不知道保护环境!!"


44. 一人夜过坟地,见火光,以为是鬼火,遂投砖头一块,火光移至另一坟头,该人又仍一砖头,遂听见?****
*?拉泡屎都不行,一跟烟的工夫挨两砖头?
45. 一个新来的店员,做每件事都在背口诀,有一位老太太买了一瓶酱油,店员:"收您xx元,找您xx元
,请问您需要吸管吗
46.葛优吃饭途中上厕所,回来后裤子湿了
朋友:裤子怎么湿了?
葛优:经常!
朋友不解
葛优:经常是旁边的人撒着尿突然转过来大叫:我靠!这不是葛优吗?!
47.没什么大不了。——丰乳产品广告
48.求婚对白: 你想不想一失足成千古恨?机会来了。
49. 鸳鸳相抱何时了,鸯鸯一旁看热闹
50. 伊利 蒙牛最想对三鹿说什么

伊利:你他妈加就加了,不能少加点?
蒙牛:我从来都是奶粉里加三聚氰胺,你他妈三聚氰胺里加奶粉?
三鹿(委屈):那天漏斗坏了,没控制住


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关于冒失的名言

●我们。一群依赖网络的孩子~喜欢用悲伤的文字描述自己跟生活。手笔,无法再继续写下去,只因...你已离去。
或许 我们每个人的青春里都有这样一个承诺:
我们要这样一辈子不分离
到最后,我们却变成了 不守承诺的孩子.......

佳期 醉了旧梦 夜月朦胧
欣然千年追寻 直到万年才能相逢
星星已坠 忍了千年的眼泪 跟着寂寞一起长睡
便只能思念 心长流 而长秋.....

长久的思念与相望
心的坚定和执着
情的燃烧与不变
冒冒失失的犹如等了几万年

●大笑,会冒显的傻气的风险
哭泣,会冒显的伤感的风险
接触他人他事,会冒受牵连的风险
吐露心声,会冒不被认同的风险
向大家说出自己的梦想,会冒遭人奚落的风险
去爱,会冒没有爱的回应的风险
面对机会勇往直前,会冒失败的风险
但是,险是一定要冒的,因为人生中最大的危险就是不冒任何风险
不冒任何风险的人将一事无成,一无所有,一无是处
他或许能躲避痛苦与悲伤,却无从学习,体验,蜕变,成长以及去爱
不出任何差错的心态牵制着他,那他就是一个丧失自由的奴隶
只有敢去冒险的人才是自由的 ----《英语广场》

●我的冒失,赶走了许多人,懂我的留下了。

●如今这么多年过去了,萧南烛性格自然也不是当年那般毛糙冒失了,可是这四个字倒是一直被他记在了脑子里。从前老爷子常说这世间的公道黑白都自有分明,只要坚信胸中有正气,心中存正义就不怕什么邪门歪道,这个道理萧南烛自己也一直坚信着,所以无论遇到什么事他都没觉得自己会败过,这种说来毫无理由的顽固总让萧南烛过的并不顺遂,而就在这个廿九与除夕交替更换的夜晚,一身血腥污浊的萧南烛单膝跪在地上擦拭着自己眼睛的瞬间,却看到了所谓邪压制邪,暴克制暴,以杀止杀的真实写照。

●汽车的制造已经没有秘密可言……在这件事情上我决心很大,甚至甘冒失去一切的风险。
——李书福,吉利控股董事长,1997年

●防止冲动的最好的方法就是等。遇到事情,不要冒失,等一等,过一会儿,你就会想要感激当时的自己。

●他所拥有的逐渐丧失,父母、家庭、丰裕而安宁的生活,最终,他只剩下了爱,毫不吝啬、不怕伤害地付出,如果你爱他,他的爱会带来全世界,
如果你不爱他,他依然坚守在身后,用星光照亮前行的道路。

“第七感废柴的我,就算死去也不会让学院有多大损失……”喝下地狱之血的他这么说。 他献祭自身救下九月,丧失记忆坠入魔界,流星沉没于黑暗,于是安静地做一个孤独的魔君,披着冰凉的月光,在石壁上刻出女孩美丽的轮廓。默默陪伴她一路却什么都说不出的遗憾,即使她不明白,也没有关系了吧。

富家少爷、VV侦探、魔君,从来都不是别人描绘的那种样子,真实的他,没有异能的少年,在黑月铁骑身边,像冒失闯入的外来者,站在灯光照不到的角落,孤独而坚定地微笑着。 ----《偷星九月天》

●韩慕晴紧紧地握着林雨薰的手,此时此刻,心里满满的后悔。 要是当初,她不顾一切地留在他的身边;要是当初,她没有同意夏洛晨的求婚,他也不会冒失到要与银风帮决一死战。 林雨薰,你千万不能死,难道你想让我内疚一辈子吗?我不要对你有任何的愧疚,所以,你赶快给我醒来,醒来!

●纯质阳炎呀?怎么说呢,这种既厉害又冒失的感觉,哼,那么多年后,还是老样子吗?二货道士。 ----涂山红红《狐妖小红娘》

●发现其实每个人的心里都住着一个大雄,胆小,懒惰,冒失,不爱学习,得意忘形。

●儿5岁。傍晚,牵儿散步经小桥,桥下碧水见底,暗流汹涌。儿仰头看我:

“爸爸,小河好美,我想跳下去游泳。"

我一愣:“好吧,爸爸跟你一起跳。不过我们先回家,换一下衣服。”

回,儿换衣毕,见一盆水在面前,困惑。

“儿子,下水游泳得把脸埋进水里,这你懂吧?”儿点头。

“那我们现在就先练习一下,看看你能埋多久。"我看表。

"好!"儿把脸埋进水里,豪气冲天?仅10秒:

"呸呸,爸爸,呛水了,好难受。"

"是吗?等等跳到河里,可能会更难受些。"

"爸爸,我们可以不去跳吗?"

"好吧,不去就不去了。"

从此,儿学会了谨慎而不冒失,三思而后行。

●如果你一点险都不冒,就是在冒失去一切的风险。 ----九把刀《那些年 我们一起追的女孩》

●我们最大的冒失之一,就是误以为人生长到可以找回失去的东西。

●做人好比果实,太生则苦涩难咽,太熟则难以持久。不成熟的人说话毛毛躁躁、做事冒冒失失自然不好,太成熟也不可取。太成熟的人心机太深,难以相处;烦恼多,活得累;顾虑多,缺乏闯劲。人的成熟无关年龄,而在于修心。做人率真一点,做事清澈一点,心胸宽广一点,情感流露一点,这样的人生才会有乐趣。 ----《云卷云舒》

●白羊简单但绝不单纯,她们只是喜欢把简单的一面表现出来而已。真正的悲伤痛苦,除非你是她生命中最重要的那个人,否则,你永远都看不到。或许在某个阴暗的角落,在你看不清她的表情的时候,她的脸上会闪过一丝落寞与忧伤,她们貌似冒失,其实很细心,她有时也很虚伪。不要指责她,她之所以选择虚伪,那是你勉强她做她不愿做但又拒绝不了的事,她不懂得拒绝,她最擅长的是难为自己。她不想你难过,只好令自己难过。她总是固执地认为自己有超乎寻常的承受力,她将自己想得太坚强,而把别人想得太脆弱,她老是担心自己的行为会让别人受到伤害。她不知道,受伤的其实是自己,只是她不知道如何表现出来,她迷糊得像别人所认为的那样,将自己当成一个百毒不侵的人。别以为她很洒脱,很多时候,她其实是放不

●#杂# 小镇
群星拥抱着空明的月,小街睡得早,只在巷子深处有野狗寂寞地狂吠着,偶有汽车会冒失闯入却快速离去,只剩尾灯与卷起的落叶纠缠盘旋。

●你会不会忆及我
某年某夏,我们走到了分离,你南我北,你西我东,来不及告别,因为时间等不及。
从此,白昼黑夜交错更替,四季变换,岁月更迭。
某年某日,你会不会忆及我,记起那些年我们一路跌跌撞撞冒冒失失走过的曾经,记起那些日子里我们给彼此创造的只属于我们的独一无二的记忆。
我们没有大雨磅礴的青春,没有撕心裂肺的回忆,有的是我和你平淡相依,貌似可以终老的日复一日,有的是我和你清风明月、清晨黄昏相伴的年复一年。
沧海桑田,世事是不是就要这样不断变迁?地北天南,你我是不是就要这样不再相见?
某年某夏,你会不会忆及我?
某年某日,你可还好?

●这场大火,似乎能改变那两个人的命运呢!怎么说呢?这种既厉害又冒失的感觉,过了那么多年还是一样吗?二货道士 ----庹小新《狐妖小红娘》

●看着你深邃的双眸,如同星空一般迷人,那闪动的睫光,让我眼花缭乱,我情不自禁沉迷其中;凝视着你樱花般的娇艳的双唇,与你脸上的淡红相映,这是一个无暇的妖精下凡···
你就这样冒冒失失地闯进我的心中,让我早已冰封的心重新解封,那一瞬间,春暖花开。

●我的世界是一地洁白的雪,你若冒冒失失闯入,那就做它红色的赠礼吧.

●其实幸福就是生活中,有三两好友不谈金钱不重利益不攀比不谄媚,可以谈风花论雪月回当年忆旧事,可以愿谅彼此的莽撞冒失口无遮挡,不必掩盖不要虚伪,做真正的自己。

●不管是食物太少了,还是食物太多了,一条狼都会变得大胆冒失起来的 ----詹·费·库柏《最后一个莫希干人》

●对我而言一件非常有意思的事是你和某人迎面走来,你影约觉得熟悉,好像他也带着这同样的面容,可真正当你们擦肩而过的时候你遗憾地却发现他当时或许只是在看你身后的某位恰巧路过的某路人而根本无视你的存在,一切只是你的一厢情愿,而与此同时你突然发觉他早已不是原来的自己,也为自己没有冒失地上去打招呼而暗自庆幸。

●在罗马有一种尊严法(1oi de majesté),这种法律是针对着想危害罗马人民的人们的。提贝留司利用了这个法律,不过他不是用这个法律来对付原来规定的对象,而是用来对付他所憎恶的或不信任的一切人。受这个法律所管束的不单单是行动,而且有言语、表情、甚至思想,因为在两个朋友之间相互倾诉的由衷之言是只能被视为思想的。在宴会上面于是不再有自由,亲戚之间也不再相互信任,奴隶中间也不再存在着忠诚。君主的伪善和阴郁感染了所有的人。友谊被看成是一种危险的暗礁;讲真心话被认作冒失的行为,美德则只不过是可以在人们心中引起回忆往日幸福的一种矫揉造作的表现罢了。 ----孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

●有点冒失的社长通常都是好上司(?

●青春是个积累的时代,而不是冒失的根源。

●珍妮特看向洛格伦太太,寻求准许。洛格伦太太终于点头,这回轮到珍妮特靠在工作台上。“他的名字是卡尔·艾弗森。他是一个杀人犯,”她低声说,就像一个女学生冒失地讲出一个故事,“大约三个月前刑事局送他来了这里。他被从斯蒂尔沃特假释出狱,因为他身患癌症,命不久矣。”
洛格伦太太恼怒地说道:“显然,胰腺癌是再合理不过的报应。”
“他是一个谋杀犯?”我问道。
珍妮特环顾四周,确保没人偷听。“三十年前他强奸并杀害了一个十四岁的女孩,”她轻声说,“我在他的卷宗里读到的。杀害她后,他试图在他的工具棚焚烧掉她的尸体来毁灭证据。”
一个强奸犯和谋杀犯。我来希尔维尤是为了寻找一位英雄,却找到了一个恶棍。他当然是个有故事的人物,但我要写的是这种故事吗?我的同学们 ----艾伦·艾丝肯斯《我们掩埋的人生》

●太好了,太好了。我也算卸下包袱,这下总算可以回去了。
你这人还真是的,
又冒失,
又愚蠢,
又厌学,
又懦弱,
又懒惰,
又迟钝,
运动又不行,
又胆小,
又糊涂,
又不可靠…
又讨厌麻烦…
又没出息…
记性又差…
是个老好人…
还总是得意忘形…
又爱撒娇…
咦?
该怎么办呢?还真是伤脑筋啊。 ----哆啦a梦《哆啦A梦:伴我同行》

●我曾毅十四岁就出师行医,十年来,每一日无不在如履薄冰、如临深渊,生怕因为自己的冒失,耽误了一例病人。病人以『性』命相托,奉上全家之资,面对如此重托,医者怎敢不诚惶诚恐!孙云水,你身为一名大夫,心中可曾有过半点医者仁心? ----银河九天《首席御医》

●爱

我仿佛痴等了五百年
我对暖或光的渴慕近乎绝望
上天怜悯让我遇上你
我无数次想对你耳语
语言仿佛会破坏花园的宁静
这世上己没有一句言语能表达我的爱
我冒失而又纯净的偏好
我用指尖默写文字
枝头的绿芽会感觉春风的沐浴
桃花会含笑轻摇粉脸
夜莺会在暗夜里献上最动听的恋曲
天空的彩云会匆匆追寻
山会在远方等待
而那片海会蓄势待发
站起来的浪将拥你入怀
我所有的喜欢与你不谋而合
我迷醉在不经意的流逝
爱你是多么自然而然的美丽
你看你看
言语此时显然如此苍白
语言甚至曲解我对你的爱意
我一直同一些愚蠢的念头奋力抗争
我每日默祷
镶在圣母金灯托上的石榴石闪闪光亮

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余秋雨经典语录大全

1、善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。

2、社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。

3、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

4、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。

5、为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。

6、我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。

7、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。

8、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

9、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。

10、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。

11、真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英。

12、总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。

13、凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开放这二十几年里边,伪精英文化的发展好像有那么几个阶段,第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段,第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段,第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。

14、在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。

15、当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?

16、罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。

17、来一次世间,容易吗?有一次相遇,容易吗?叫一声朋友,容易吗?仍然是那句话--学会珍惜,小心翼翼。

18、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。

19、老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了,这种可能性落实在一个具体个人身上,往往是窄路一条。错选了一种可能,也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不是很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生,只不过多数失足看起来不像失足而已。

20、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。

21、如果你喜欢文学,喜欢原创文学,我建议你到文博苑里看一看,读一读,同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。

22、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。

23、至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为,一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发,其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑,但在想了两天之后终于领悟,确实如此。第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。

24、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。

25、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

26、人类最爱歌颂和赞美的是初恋,但在那个说不清算是少年还是青年的年岁,连自己是谁还没有搞清,怎能完成一种关及终身的情感选择?因此,那种选择基本上是不正确的,而人类明知如此却不吝赞美,赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中,人们会渐渐成熟,结识各种异性,而大抵在中年,终于会发现那个“唯一”的出现。但这种发现多半已经没有意义,因为他们肩上压着无法卸除的重担,再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现,就不要太在乎发现,即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景,只要能平静地表述出来,也已经是人类对自身的嘲谑。

27、历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。

28、他们刚刚放下历史课本,又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会,又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化,又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上,不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿,只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音,这是我们在“文革”初期早就看到了的。

29、青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。

30、中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

31、中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是,青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。

32、中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态,既有很大的幅度,又有很大的弹性。

33、中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。

34、中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。

35、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。

36、老年是如诗的年岁……

37、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。

38、年龄本不该被太多利用的,因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性,但一旦真被利用了,出现了霉气十足的年龄霸权,那也不要怕,不知什么地方银发一闪,冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去,只剩下这位高神的笑容隐约在天际,而此时天下,早已月白风清。一双即将握别世界的手,向我指点了一种诗化的神圣。

39、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。

40、历史,也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年,把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮,开始可能只是一种比喻,但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的,因此,一旦把历史作人生化处理,它也就变得生气勃勃,易于为人们所体察了。把历史看得如同人生,这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的,艺术化的。 ——《艺术创造论》

41、自然与人生的一体化,很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感,大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损,但是,只要让自然与人生真切相对,这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了,人生与自然的复杂关系也穷尽不了,因此,神秘感也荡涤不了。 ——《艺术创造论》

42、如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天,让明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的断片连成了长线,原先的水潭连成了大河,而大河,就不会再有腐臭和干涸的危险。 ——《收藏昨天》

43、希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。——《收藏昨天》

44、杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨,已经无所谓境界,世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了,芦苇白了,渔舟远了,炊烟斜了,那里,便是我们生命的起点和终点。——《收藏昨天》

45、如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担,那么再过千百年,人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾,深邃和青春总是无缘,学识和游戏总是对立,那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全? ——《文化苦旅·自序》

46、我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。 ——《洞庭一角》

47、长江的流程也像人的一生,在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻,到了即将了结一生的晚年,怎么也得走向平缓和实在。 ——《狼山脚下》

48、人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 ——《书海茫茫》

49、诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。 ——《乡关何处》

50、人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。 ——《山居笔记·小引》

51、不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。 ——《关于友情》

52、以平常态,做普通人,是最有滋味的人生。 ——《灯下回信》

53、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。 ——《灯下回信》

54、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 ——《收藏昨天》

55、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。——《流浪的本义》

56、就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。 ——《仁者乐山》

57、——谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题,如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大的灾难,比之于韶华流逝,岁月沧桑,长幼对视,生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

58、老人的寂寞就如同老人的衰弱,无可避免。这有点残酷,但这种残酷属于整个人类。

59、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的时代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。

60、老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了,这种可能性落实在一个具体的个人身上,往往是窄路一条。错选了一种可能,也便失去了其他可能。说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生,只不过多处失足看起来不像失足而已。

61、个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在哪个至关重要的时代,青年人受到的正面鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。

62、历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。这是一贴疗世药方,特别对一个古老而疲惫的帝国更有特殊的意义,大用药也要适度,需要受到充分的理性控制。因为这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓励青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚固相斡旋。他们刚刚放下历史的课本,又何曾体察过历史的苍凉的内涵?他们随口谈论社会,又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上,不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿,只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音,这是我们在“文革”初期早就看到了的。

63、至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为,一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发,其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑,但在想了两天之后终于领悟,确实如此。第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。 ——《关于年龄》

64、至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为,一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发,其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑,但在想了两天之后终于领悟,确实如此。第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。——《关于年龄》

65、人类最爱歌颂和赞美的是初恋,但在那个说不清算是少年还是青年的年岁,连自己是谁还没有搞清,怎能完成一种关及终身的情感选择?因此,那种选择基本上是不正确的,而人类明知如此却不吝赞美,赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中,人们会渐渐成熟,结识各种异性,而大抵在中年,终于会发现那个“唯一”的出现。但这种发现多半已经没有意义,因为他们肩上压着无法卸除的重担,再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现,就不要太在乎发现,即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景,只要能平静地表述出来,也已经是人类对自身的嘲谑。——《关于年龄》

66、历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。

67、青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。——《关于年龄》

68、中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。——《关于年龄》

69、中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是,青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。——《关于年龄》

70、中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态,既有很大的幅度,又有很大的弹性。——《关于年龄》

71、中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。——《关于年龄》

72、中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。——《关于年龄》

73、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中。——《关于年龄》

74、就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。——《仁者乐山》

75、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。——《灯下回信》

76、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。——《收藏昨天》

77、如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天,让明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的断片连成了长线,原先的水潭连成了大河,而大河,就不会再有腐臭和干涸的危险。——《收藏昨天》

78、极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬,养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理,因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。——《关于嫉妒》

79、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。——《乡关何处》

80、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。——《关于年龄》

81、人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后,曾经热情地呼吁过真实性,以为艺术的要旨就是真实;当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森,人们回过头来又呼吁过道德的光亮,以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实,这两方面的理解都太局限。杰出的艺术,必须超越对真实的追索(让科学沉浸在那里吧),也必须超越对善恶的裁定(让伦理学和法学去完成这个任务吧),而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上,中心命题就是人生的况味。——《艺术创造论》

82、中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。——《艺术创造论》

83、历史,也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年,把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮,开始可能只是一种比喻,但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的,因此,一旦把历史作人生化处理,它也就变得生气勃勃,易于为人们所体察了。把历史看得如同人生,这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的,艺术化的。——《艺术创造论》

84、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

85、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。——《关于年龄》

86、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。——《关于年龄》

87、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。——《关于年龄》

88、年龄本不该被太多利用的,因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性,但一旦真被利用了,出现了霉气十足的年龄霸权,那也不要怕,不知什么地方银发一闪,冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去,只剩下这位高神的笑容隐约在天际,而此时天下,早已月白风清。一双即将握别世界的手,向我指点了一种诗化的神圣。——《关于年龄》

89、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。——《关于年龄》

90、希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。——《收藏昨天》

91、杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨,已经无所谓境界,世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了,芦苇白了,渔舟远了,炊烟斜了,那里,便是我们生命的起点和终点。——《收藏昨天》

92、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。——《流浪的本义》

93、自然与人生的一体化,很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感,大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损,但是,只要让自然与人生真切相对,这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了,人生与自然的复杂关系也穷尽不了,因此,神秘感也荡涤不了。——《艺术创造论》

94、如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担,那么再过千百年,人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾,深邃和青春总是无缘,学识和游戏总是对立,那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?——《文化苦旅·自序》

95、我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。——《洞庭一角》

96、长江的流程也像人的一生,在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻,到了即将了结一生的晚年,怎么也得走向平缓和实在。——《狼山脚下》

97、人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。——《书海茫茫》

98、诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。——《乡关何处》

99、人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。——《山居笔记·小引》

100、不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。——《关于友情》

101、以平常态,做普通人,是最有滋味的人生。——《灯下回信》

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刘恒的名言
电影剧本是电影剧本的墓志铭,它的墓碑是电影,它的尸体已经被埋葬在电影里面了。
  
  电视剧是砖头,它是一块一块码砖头砌砖头,它的结构更小,它的每一个组成部分更小。
  
  每个人的利益是不同的,你有你的利益,我有我的利益。它最在乎的是保护自己的利益,他最不在乎的是剥夺别人的利益。
  
  人的原始本性中有一项是杀戮,媒体暴力和网络暴力是这种杀戮的演化,却是危害最小的一种杀戮。
  
  全球化之后,真正的掌握资本的人,他在塑造我们的消费习惯,他在塑造我们的生活质量,他在勾引我们,甚至是改变我们的喜好,改变我们对幸福的看法。
  
  现在最重要的是所谓的读图时代来临了,大家对影像的东西、对图特别敏锐,相应来说对文字内在的美感感觉是越来越迟钝了。
  
  文学的没落已经不可避免,文学地位确实越来越低,面对强大的政治和经济,文学实在太单薄。
  
  我觉得我们现在就要在作品里植入能够征服观众和读者的病毒,这需要才华。
  
  不同的生态会产生不同的文化习惯,我们可能使传统的兵器时间很长,现在对新武器不能适应了。
  
  世俗社会按它的规律在发展,就像自然界的生态一样,有非常娇弱、美丽的花朵,有象征国家的国槐,但也有小草。不管是俗文化雅文化,不管它怎么生成的,都是以才华为基础的。
  
  忽至的灾难和汹涌的泪水拯救了枯涩的文思,南京受困于敌寇的人,便是在地震的废墟之下苦苦求生的人,一切相濡以沫之举都有惊天地泣鬼神之效。
  
  人一生中任何时刻都在被贬低,都在被攻击,被污蔑。而最主要原因源自人们的误解,一个人永远无法真正了解别人的想法和别人的伤痛。
  
  小说是妻,影视作品是妾。如果一部小说是一部好作品的话,它有永久的生命力,而作为一个编剧,一个剧本在影像作品完成的那时起,就宣告了它的死亡。
  
  作为创作者,什么时刻才是生命最有价值的时刻?不是在掌声和鲜花里面,不是在面对观众侃侃而谈的时候。惟独坐在写字桌前,没有任何人能替代你完成必须由你来完成的任务!尤其当写作遇到困境的时候,你不得不头撞南墙苦苦思索,不得不咬牙背水一战。这才是生命最有价值的时刻。
  
  面对一个极度自以为是的人,我们完全不能指望他会获得自以为非的能力。但是我们可以尽量要求自己——在是的时候自以为是,在非的时候自以为非。只有保持这种平衡,我们才能避免被拖入信息的垃圾场。
  
  享受物质消费可以被三言两语牵着鼻子走,用来享受文化和思想就过于图省事了。
  
  在一个大众思维被广告思维支配的时代,偷换概念以偏概全以及把相对性弄成绝对性的事情每天都在发生,而且可以被不加怀疑地接受。
  
  一个丧失搏斗能力的民族将万劫不复,丢掉立足之地。
  
  从台词到细节,绝对不能虚假,虚假的英雄已经被大众遗弃了。
  
  无论你再敏感,你对事务的认识要接近于准确的程度,要尽可能准确。如果你下意识的或者是主动的去夸大一个事实,用这个事实来压迫你的主观世界,那就比较麻烦了。
  
  绝望情绪应该是艺术的源泉之一,艺术打绝望的主意,完了艺术再反过来跟读者交流,实际上是想适度的缓解绝望。但是现实依然坚硬如铁,所以最后的绝望情绪依然存在。艺术对人的作用也就是一个感觉上的抚慰而已。
  
  当一个人生活特别顺的时候,挫折感不是很强的时候,他带给我们的韵味应该说比较淡。
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余秋雨经典语录

1、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。

2、当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?

3、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。

4、我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。

5、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。

6、社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。

7、罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。

8、至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为,一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发,其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑,但在想了两天之后终于领悟,确实如此。(经典语录)第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。

9、为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。

10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。

11、善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。

12、总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。

13、我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。我看到,被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。我看到,最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。我看到,最坚固的结盟大多是由于利益。我看到。最坚决的分离大多是由于情感。我看到,最容易和解的是百年血战。我看到,最不能消解的是半句龃龉。我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。我看到,最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。我看到,最早到临终床前的总是小人。我看到,最后被告知噩耗的总是挚友。

14、在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。

15、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

16、真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英。

17、来一次世间,容易吗?有一次相遇,容易吗?叫一声朋友,容易吗?仍然是那句话--学会珍惜,小心翼翼。

18、善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。

19、如果你喜欢文学,喜欢原创文学,我建议你到文博苑里看一看,读一读,同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。

20、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

21、人类最爱歌颂和赞美的是初恋,但在那个说不清算是少年还是青年的年岁,连自己是谁还没有搞清,怎能完成一种关及终身的情感选择?因此,那种选择基本上是不正确的,而人类明知如此却不吝赞美,赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中,人们会渐渐成熟,结识各种异性,而大抵在中年,终于会发现那个“唯一”的出现。但这种发现多半已经没有意义,因为他们肩上压着无法卸除的重担,再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现,就不要太在乎发现,即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景,只要能平静地表述出来,也已经是人类对自身的嘲谑。

22、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。

23、老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了,这种可能性落实在一个具体个人身上,往往是窄路一条。错选了一种可能,也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不是很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生,只不过多数失足看起来不像失足而已。

24、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。

25、历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。

26、他们刚刚放下历史课本,又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会,又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化,又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上,不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿,只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音,这是我们在“文革”初期早就看到了的。

27、青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。

28、中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

29、中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是,青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。

30、中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态,既有很大的幅度,又有很大的弹性。

31、中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。

32、中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。

33、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。

34、老年是如诗的年岁……

35、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

36、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。

37、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。

38、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。

39、年龄本不该被太多利用的,因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性,但一旦真被利用了,出现了霉气十足的年龄霸权,那也不要怕,不知什么地方银发一闪,冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去,只剩下这位高神的笑容隐约在天际,而此时天下,早已月白风清。一双即将握别世界的手,向我指点了一种诗化的神圣。

40、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。

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