爱自己爱生命的格言格言|语录|名人名言

巴尔扎克妙语大全(上)

欲望竟是一股支配全生命的力和动机,是幻想的刺激素,是行动的意义。

——《亚尔掊·萨伐龙》

以利益为主的阵营老是会动摇的,但以信念为主的是分化不了的。

——《亚尔掊·萨伐龙》

米诺莱虽然从不想到上帝或魔鬼,虽然是个实际的唯物主义者,正如他是个实际的庄稼人,实际的自私者,实际的吝啬鬼,到此为止却毫无遗憾的享着全福,假如单纯的物质生活可以算得幸福的话。

——《于絮尔·弥罗埃》

遗产跟美人儿一样需要小心侍候,稍一疏忽;这两样都会溜之大吉的。

——《于絮尔·弥罗埃》

今日之下,倘没有财富的光彩,门第就是虚空的。

——《于絮尔·弥罗埃》

不管是最文明的人还是最野蛮的人,大家都有一个公道的观念;凡是不照社会成规得来的财产,我们不可能心安理得的享受。

——《于絮尔·弥罗埃》

****政权就有这种方便,使不正当的也变成正当。

——《司汤达研究》

一件不公道的事情,触动了其他人的心境,就会一变二、二变三地把人数增加起来,酵母是会发酵的。

——《乡村医生》

那班一时掌权的人物,从来不好好想一想,对普通老百姓干一件不公道的行为,必然会造成怎样的后果。

——《乡村医生》

在这儿,象在其他的社会领域一样,为了完成一件好事,不但要触犯一些利益,而且还得触犯一件对付起来更为危险的东西,那是转化成迷信的宗教思想,它是人类思想中最牢不可破的积习。

——《乡村医生》

管理是不能一刀切的,它没有一般的原则。法律是不变的,但是风尚、土地、智力却并不如此;管理既然是一种实施法律但不伤害利益的艺术,做什么事都要因地制宜。

——《乡村医生》

哪里有穷困,哪里就有苦难。苦难,穷困,蓄势极猛,苦了,穷了,斯滥矣,大权在握,就会滥用,其理自同。

——《乡村医生》

为了促进文明,为了发展生产,应该使群众明白,个人的利益要和国家的利益相一致,通过事实、利益和原则,它们就融为一体了。

——《乡村医生》

社会仅仅靠道义的思想是生存不下去的,要生存,还需要符合于这种思想的行动。

——《乡村医生》

一个地方人聚集得越少,在那儿就越少发现罪恶,违法行为和坏思想。空气的洁净大有助于风尚的洁净。

——《乡村医生》

真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民,即使赴汤蹈火,也得促其实施。如果你让坏人平安无事,他将来重蹈覆辙,你难道不应该有罪同当的吗?

——《乡村医生》

富人总是少于穷人;所以,斗争一旦变成了人力物力的较量,胜利总是属于穷人的。

——《乡村医生》

权威,在某种意义上说,是一国的心脏。天地万物,在某个狭小的去处都潜藏着一种生命的要素,供全身活力之用;自然如此,政体亦然。

——《乡村医生》

一个没有权威的社会,你能够想象吗?不能。权威就是力量。力量在于对事情作出判断

一个没有权威的社会,你能够想象吗?不能。权威就是力量。力量在于对事情作出判断。

——《乡村医生》

我们赞赏那种真正的政治家,就象赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的诗篇的人一样。永远放眼未来,赶在命运的前头,超越于权力之上,借重权力,仅仅因为他感觉到权力之有益,他行施权力,但不滥用他的威力;把一切冲动甚至一切庸俗的欲望抛在九霄之外,为了集中他的才干,为了不断地有所预见,有所向往,有所行动;公正而有决断,保持全局的秩序,镇定自若,头脑清楚;既不犹疑不定,也不自信太甚,既不怀疑于人,也不轻信于人,既不感恩图报,也不忘恩负义,在一个事变之前既不毫无准备,在一个思潮之前也不惊惶失措;要而言之,一生以关心群众的想法为己任,永远张开他的智慧的翅膀,声如洪钟,目如闪电,统带好群众的想法;不着眼于事情的末节,而注意于事情的后果,这岂是庸碌之辈所能做到的吗?

——《乡村医生》

法律要求服从规则;一切规则都是反对天然的习惯,反对个人的利益的,……法律的倾向往往有理由违反习惯的倾向。

——《乡村医生》

肉体方面很勇敢,精神上却极其懦弱卑鄙的人,眼看自己做下一桩丧尽人格的事而过后一切照常,家属或朋友的宽容对他们就等于一种鼓励了。他们有恃无恐,以为永远能逍遥法外:思想走上了邪路,情欲得到了满足,他们就更进一步研究社会的法网是怎样被他们逃过的,从此变得奸刁恶毒,手段更巧妙。

——《搅水女人》

你的举止可以说明你的身分和职业,说明你从何而来以及来此的目的,这点是众所周知的。

——《交际花盛衰记》

这些熟知巴黎腐化堕落的老资格评判员,都有过人的才智,各有不同的职衔。他们受人腐蚀,又腐蚀别人,个个怀着狂妄的的野心,习惯于对一切作出假设,对一切进行猜测。

——《交际花盛衰记》

在政治上如同在海洋上一样,也会出现迷惑人的风平浪静之时。

——《交际花盛衰记》

人们把礼仪看作是上流社会最可怕的法律,对它望而生畏。

——《交际花盛衰记》

每个社会等级都有自己的荣誉

每个社会等级都有自己的荣誉。

——《交际花盛衰记》

所有的国王都喜欢知道事情的内幕,喜欢了解老百姓见了会目瞪口呆那些事件的真正原因。

——《交际花盛衰记》

在现实生活中,在社会里,一些事注定要和另外一些事联系在一起而决不会分开。河水形成了一种液体的平面波涛。不管如何逆行,不管卷起多高,其猛烈的水柱无一不消逝在河水之中,因为急流的河水比随流而下,但不时


逆行的波涛更为有力。同样,人们注视着河水的流动,却看到一幅模糊的景象。

——《交际花盛衰记》

在这里,人也好,地方也好,都是阴沉沉的,没有丝毫的欢乐!高墙也好,良心也好,都是寂静无声。

——《交际花盛衰记》

窃贼活到这般年纪,说明了司法机关的无能!

——《交际花盛衰记》

杀人犯、窃贼以及苦役监里所有囚犯并不象人们想象的那样可怕。除了极少的例外,那些人全是胆小鬼,这大概是由于他们心里终日惶恐不安的缘故。他们不断盘算着如何偷窃,而偷窃要求他们使出浑身解数,脑子要和身体一样灵活,全神贯注又过度耗费他们的精力,因此,他们在这些意志所及的激烈活动之外,就变得十分迟钝,犹如舞蹈演员跳完一个吃力的舞步,或是歌女唱完现代作曲家灌输听众的那种令人生畏的二重唱之后,精疲力竭地跌倒在地。那些罪犯或是头脑糊涂,或是由于恐惧,变得同孩子一模一样。他们轻信到了极点,只要略施小计就能使他们陷入圈套。

——《交际花盛衰记》

这些人在必要时可以不择手段地干掉证人,因为他们杀人只是为了灭口
(这是要求废除死刑的人们提出的一种理由)。这些机智、能干的巨人,手脚麻利,目光敏锐,感觉灵敏,犹如野人一般,他们只有在行窃作案时才变成干坏事的英雄。犯罪之后,他们开始感到局促不安,因为他们需要藏匿赃物,犹如在贫穷潦倒之时一样不知所措;不仅如此,他们还象分娩不久的妇女一样衰弱。

——《交际花盛衰记》

两次暗害的教训却使他领悟了政治家最必需的美德,他懂得了:在事关重大的生死问题上,必须采用巧妙掩饰的手段,对秘密守口如瓶,这还有远不够,重要的是,事先不动声色,必要时可以对某件事佯装忘记三十年,……

——《十三人故事》

民众奋起反抗,从来是试图将人、事物和各种原则协调统一起来。

——《十三人故事》

受人蔑视的贵族,正如同懒惰的国王、女人气的丈夫一样,因为无能,才变得无用。

——《十三人故事》

不具备手执权杖的军事家固有的力量,元帅的权杖又有什么用呢?

——《十三人故事》

在当代,行动手段应该是真正的力量,而不是历史的回忆。

——《十三人故事》

有条理的人,工作也进行得井井有条。一个人如果懒惰,他的每一个动作都能表现出懒来。同样,由人组成的一个阶级,其外貌与其总的精神状态,与支配着他躯体的灵魂相一致。

——《十三人故事》

这个社会自然物与大自然一样,也要管到花鸟草虫,也从它那永不停息的火山口,喷射出熊熊的火焰。

——《十三人故事》

否定派是这么一种人,他们什么都不懂,便以否定一切来了结各种事物。无知留下一点痕迹的地方,否定派则会留下一个大洞。

——《十三人故事》

社会是一泥坑,我们得站在高地上。

——《高老头》

在战场上为了不被人杀而不得不杀人,为了不受人骗而不得不骗人,把感情与良心统统丢开,戴上假面具,冷酷无情的玩弄人,神不知鬼不觉的去猎取富贵。

——《高老头》

要是没有纯洁和神圣的爱情充实一个人的生命,那么,对权势和渴望也能促成美妙的事业,——只要能摆脱一切个人的利害,以国家的光荣为目标。

——《高老头》

这就是律师们惯用的手法:当他们的敌人或他们的顾客发怒的时候,他们却以镇静处之。

——《上校沙倍尔》

一个人一旦坠入了司法的手里,那就不是一个万物之灵了,那就再没有什么权利或事实的问题,而只能成为统计学家眼中的一个数字而已。

——《上校沙倍尔》

没有什么更比一个律师引经据典的理论更为冷酷无情的了。

——《死冤家》

世界上没有一成不变的真理,只有一些因地制宜的公约。

——《高利贷者》

社会的法则和自然的法则一样,总是嫩苗多于成材的树木,鱼苗多于长成的大鱼:有多少可以成器之才象种子落在岩石上一样,枯死埋没了。

——《公务员》

一切事物的趋于完善,都是来自适当的改革。

——《公务员》

一切革新者之所以招恨的根由:为了改进而必须取消的部分,首先是不为人所理解,而且威胁着一些人的存在……

——《公务员》

宠大的官僚体制象一块沉重的幕布,横在要做的事和能够下令去做的人之间。

——《公务员》

……用文牍来代替积极的行动,遂发明了一种无所作为的力量,叫做“报告”。

——《公务员》

政治家的最高法则,就是象法官和医生一样,根据各种情况对症下药。

——《公务员》

总是坐而论,却不起而行。……官僚体制就此统治一切!各种档案、卷宗、文牍不断地增加,膨胀,而且日益美化。

——《公务员》

官僚体制发明了一群小人国里的人……他们象香菌寄生在梨树上一样,依附于公众事务,而又对公众事务全然漠不关心。

——《公务员》

一个高尚的人是很难在迂回曲折、荆棘丛生的夹道中行走的。他无法在这只有几个显赫人物作威作福的污泥浊水中卑躬屈膝,匍匐而行。一个胸怀大志的人为了爬上高位也会未老先衰……这里只有懒汉、低能儿或小人,才有立足之地,才有出头之日。

——《公务员》

官僚制由一群鼠目寸光的人组成,成为国家繁荣富强的障碍。它可以把一份足以加速一个省的生产发展的兴修运河计划,在卷宗里压上七年之久;它因循守旧,害怕一切事物;它让一切营私舞弊之事永久存在下去,自己也赖以永存……如果有一个有识之士胆敢摆脱它而自行其是,或是想要启发它,指出它的愚蠢,那就一定会受到压制。

——《公务员》

对国家忠心耿耿的人在一大群昏聩无能者面前难免处处碰壁,最终被整垮……多少勇敢的人心灰意懒,最严于律己的人精神销蚀,因为那种种不平使他们困怠厌倦,那消磨意志的烦恼使他们变得麻木不仁。

——《公务员》

固然,一个国家不会由于一个有才华者让位于一个庸才而立即受到亡国的威胁……但长此以往,国家也就会逐步衰亡。

——《公务员》

得志的蠢才受宠,而有才华的人倒下,人们竟无动于衷,这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭,天才走向绝望……

——《公务员》

不论多伟大的政治家,都需要这样一个管家婆,在她面前无须矜持,可以表现软弱,优柔寡断,同自己的命运争论,自问自答,最后通过思想斗争


而壮起胆来。

——《公务员》

杀掉几个人头来征服封建贵族阶级是可以的,但千足之蛇是无法征服的。

——《公务员》

神偏爱胜利者。

——《公务员》巴尔扎克名言

权力是手段,人人幸福是成果。人民当政,希望不用手段而有成果。

——《巴尔扎克论文选》

大政治家也只是杂技表演者,一不当心,就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。

——《巴尔扎克论文选》

生在帝王人家的明哲之士,很快就失去他们判事的能力;他们讨厌谈话自由,粗野不文,不许人在面前这样谈话;他们要看的只是假面具,然而以为自己懂得鉴别脸色的美丑。妙在他们自以为有判事的能力。

——《巴尔扎克论文选》

一个人如果快乐的话,一接近宫廷,他的幸福就疮痕累累了;而他的未来,在任何事上,也非依赖一个女仆的阴谋不可。

——《巴尔扎克论文选》

应该算数的不是票,而是理由。

——《巴尔扎克论文选》

推举代表,不是为了表示他的心意,而是奉送代理权,所以仪会也就永远代表不了人民。

——《巴尔扎克论文选》

没有绝对的平等,也没有绝对权力。人在天性上同类,就法律而言平等,在政治上不平等,又不同类。

——《巴尔扎克论文选》

真正的政治医生应该治病治本。法律是病因所在,理论从这方面建立才是。

——《巴尔扎克论文选》

自从社会存在以来,政府就永远成了富人之间制定的对付穷人的保险契约。

——《巴尔扎克论文选》

在大自然的规划中,弱者或生不逢时的生命,就应该完蛋。

——《莫黛斯特·米尼翁》

社会这个大自然,也和大自然本身一样,是十分健忘的!

——《莫黛斯物·米尼翁》

政治是谋求实利的人的出路……

——《莫黛斯物·米尼翁》

现在,口头的斗争已经代替了往昔战争上的争斗,议会的某一次会议抵得上奥斯特利茨战役,演说家的表现足以与将军们媲美,他们在议会里也和将军在战场上一样会丢掉性命,灰心丧气,损兵折将,他们在议会累得精疲力尽,不亚于将军们打仗弄得精疲力尽,发言难道不是一个人可以容许自己进行的一种最可怕的挥霍吗,它所挥霍的是生命的津液呀。(名人)

——《莫黛斯物·米尼翁》

公共马车上的旅客不分什么高低上下,就象在宪法面前人人平等一样。

——《人生的开端》

鞋匠总是穿臭鞋的。

——《人生的开端》

警察也管不住人的舌头,议会更使得辩论风行一时。

——《人生的开端》

在用血交税之后,二十六岁能当上律师也不算时运不济。

——《人生的开端》

有那么一些机灵的人,他们利用为政治服务的办法挽救自己私人生活的过错,而且也可以反过来加以利用。

——《卡迪央王妃的秘密》

如果你要在这儿耍刀弄枪的话,那就别指望得到赦免。这儿,法律保护一切公民,用不着自己伸雪冤仇。

——《家族复仇》

不难发现,她们所属的社会圈子,使得彬彬有礼早就铸成她们的品性,滥享社会特权泯灭了她们的感情,发展了利己主义。

——《家族复仇》

社会只承认它的习俗具有优点,一个女人遵纪守法才能为社会所容。

——《家族复仇》

我没有料到,官僚机构会把它的利爪伸到我们的棺材里。

——《家族复仇》

程序上和行政上的合法反而带来一事无成;对人民、对国王、对个人利益来说,这都是一个不育怪物;但人民只知道珍视用鲜血写成的原则;然而,合法性带来的不幸总是平平静静的,它会使一个民族变得服贴平庸。

——《家族复仇》

报告在当今政府机构中的含义正如地狱的边{ewcMVIMAGE,MVIMAGE,!99701970_0021_1.bmp}缘在基督教中的含义一样。雅凯了解这种打报告的嗜癖,他没料到这回要吃这种可笑的官僚作风的苦头。

——《家族复仇》

在巴黎,有人看见你踏镫上马开始发迹的时候,马上有些人来扯住你的衣襟,另一些人松开马肚带的扣子,使你跌下来摔破脑袋。

——《无神论者做弥撒》

有些非法的行动,如果是个人对个人的,那就犯罪;如果扩大到很大的一群人,那就不算什么,好比一滴青酸滴进一桶水里就完全无毒一样。

——《纽沁根银行》

你杀死一个人,人家要将你送上断头台。可是只要你带着任何一种政府的信念去杀死五百人,人家却尊敬这种政治犯罪。

——《纽沁根银行》

社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律:历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵,一时流行的出品不妨单薄,古怪,华而不实。

——《幻灭》

法律要跟一个伤心的人找多少麻烦,真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。

——《邦斯舅舅》

凡是逃过社会征罚的许多命案,通常都因为象这一桩一样,表面上并没有暴行的证据,杀人不用刀枪,绳索,锤子那一类笨拙的方法,但尤其因为凶杀发生在下等阶级里面而并无显著的利害关系。罪案的暴露,往往是由于它的原因,或是仇恨,或是谋财,那是瞒不过周围的人的。

——《邦斯舅舅》

法律跟医学一样有它的牺牲者。为法律死的是为社会牺牲;为医学死的是为科学牺牲。

——《邦斯舅舅》

每个行业,由于同行嫉妒的关系,必有一些轻蔑的行话,刻薄的名称。但法律家,文学家,用作多数的时候就没有羞辱意味,说出来决不会得罪人。

——《邦斯舅舅》

一切事物趋于完善,都来自适当的改革

社会上的风俗往往很古怪,某些字的降级就是一个例子;要解释这个问题简直得写上几本书。你跟一个诉讼代理人通信而称呼他法律家,对他的侮辱就象写信一个经营殖民地货色的大商人而称他为杂货商。上流社会的人照


理应当懂得这些世故,因为他们的全身本领便是懂世故,可是他们之中还有很多不知道文学家这称呼对一个作者是最刻薄的羞辱。

——《邦斯舅舅》

在巴黎,阶沿上有耳朵,门上有嘴巴,窗上有眼睛;最危险的莫过于在大门口讲话。彼此临走说的最后几句,好比信上的附笔,所泄漏的秘密对听到的人跟说的人一样危险。

——《邦斯舅舅》

列车在铁路上驶过的时候,不是有无数绝细的灰土在轨道上飞扬呢?那些在旅客眼中看见的沙粒,要是飞进了旅客的肾脏,他们就要有剧烈的痛楚,害那个叫做石淋的可怕的病,而且是致命的。我们的社会正以火车一样的速度在钢轨上飞奔,它对于那些看不见的细沙是毫不介意的,可是灰土随时地都在飞进那两位朋友的身体,使他们仿佛心脏里面生了结石。

——《邦斯舅舅》

令人疲倦,令人衰老的,乃是虚荣未逞的悲伤,乃是巴黎生活的不断的刺激,乃是和野心的敌手钩心个角的挣扎。宁谧却是镇静的油膏。

——《亚尔培·萨伐龙》

权威与荣名,我所寻访的这个巨大的精神财富不过是次要的:那为我只是获取幸福的手段,迫近我偶像的阶石而已。

——《亚尔培·萨伐龙》

别把野心的工作过分苦您自己。得保持您的青春……人家说政治能把一个男人突然之间变老。

——《亚尔培·萨伐龙》

一个人投入法网之后,就变了一个抽象的东西,一个法理的问题,好比他在统计学家心目中只成为一个数字。

——《夏倍上校》

我们当诉讼代理人的,只看见同样的卑鄙心理翻来覆去地重演,什么都不能使他们洗心革面;我们的事务所等于一个没法清除的阴沟。我执行业务的期间,什么事都见过了,我看到很多为法律治不了的万恶的事。凡是小说家自以为凭空造出来的丑史,和事实相比之下真是差得太远了。

——《夏倍上校》

在最优秀的阶级中,为善行义原是一种习惯,所以我们看到德行最美满的表现也不必奇怪。

——《奥诺丽纳》

精明的慈善家总是先照顾自己的。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

社会上的深仇宿恨,不管是为了政治还是私事,不管在女人之间还是在男人之间,原因都不外乎被人拿住了赃证。物质的损失,面子的伤害都还能补救,甚至挨了巴掌也汉什么大不了,唯独犯案的时候被人撞破是无法挽回的!罪犯和见证的决斗,一定得拚个你死我活才罢休。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

在所有专政暴政当中,最可恨的就是暴政永远剥夺别人的行动

权和思想权

在所有专政暴政当中,最可恨的就是暴政永远剥夺别人的行动权和思想权。

——《一夫两妻》

人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。

——《假情妇》

她对拉斯蒂涅说,在巴黎这个社会“你越没有心肝,越高升得快。你得不留情地打击人家,叫人家怕你。只能把男男女女当做驿马,把它们骑得精疲力尽,到了站上丢下来,这样你就达到欲望的最高峰。

——《被遗弃的女人》

第一个发明堑壕的人,一定是个弱者,因为社会只对孱弱的人有好处。处在精神世界两个极端的野蛮人和思想家,对于私有权同样感到厌感。

——《驴皮记》

一种权力既然受到挑战,而又不能使对方受到惩罚,这种权力便已濒于毁灭。这个格言铭刻在女人的心里,要比刻在国王的脑子里深入得多。

——《驴皮记》

受教育就是懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所受,受敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。

——《驴皮记》

严厉如果有伟大的性格和纯洁的品行作依据,并且巧妙地和仁慈相配合,也许我们就不会痛恨它了。

——《驴皮记》

野心家梦想达到权力的最高峰,同时自己却不惜奴颜婢膝卑躬屈节。

——《驴皮记》

财产

没有一个讽刺作家写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶

圣上情妇的不义之财是王权的一个记号。

——《巴尔扎克论文选》

一个国家落到唯钱是视的(选举、政治权利,没有一样不建筑在“你缴多少税?”上)的地步,对抗私利、反对社会运动的道德力量就不存在了。

——《巴尔扎克论文选》

文明人普遍有追求财富的热心;财富是所有不同野心的典范。

——《巴尔扎克论文选》

万贯家财赋予人美妙的特权。有人能将感情尽情铺展开去,通过满足千百种心血来潮的欲望使情感更加丰富,用富丽堂皇精致考究的环境将情感包围。富丽堂皇能使感情增长,考究能使感情纯洁,精致能使感情晚加诱人。而能够做到这一切的人,当然是最令人羡慕的了。

——《十三人故事》

这是一个没有习欲、没有信仰、没有任何情感的国度。然而,各种情感、各种信仰和各种习俗又从这里开端,在这里终结。那么,主宰这个国度的是谁呢?是金钱和享乐。

——《十三人故事》

搞钱财的人每时每刻都在算计着活人……

——《十三人故事》

美貌是肉体的才智,才智是心灵的优美,精力和财产则是真正的权势啊!

——《十三人故事》

人们很少注意别人:有利可图便争得面红耳赤,闲散无事就心事重重。

——《交际花盛衰记》

如今,银行的大小老板在区区小事中也都诡计多端:他们对艺术、善行、爱情都要讨价还价,他们要是遇上教皇赦罪也会讨价呢。

——《交际花盛衰记》

他作为银钱老虎,每天可以用投机这门大炮瞄准一笔财产,他作为男人,却要听从幸福的摆布。

——《交际花盛衰记》

这种在银钱老虎心中突然出现的返老还童现象,是生理学极易解释的社会现象之一。青春及其美妙的幻想要重新发芽、生长、开花,事出有因,碰到偶然的机遇,如同一颗被人遗忘的种子,要开出鲜艳的花朵,就得照到姗姗来迟的阳光。

——《交际花盛衰记》

但是,要银钱老虎们表示感谢,无疑是乌克兰的狼群在冬天大发慈悲。

——《交际花盛衰记》

贪财的愚蠢,虽然几乎家喻户晓,却也只是相对而言。智力的发展如同体力一样。舞蹈家力在双脚,打铁匠力在双臂;中央菜市场的搬运工练习负重,歌唱家练习歌喉,钢琴家练习手腕。银行家善于组织和研究交易,搞活利润,犹如通俗喜剧作家善于组织情景,研究主题,使人物活跃于舞台之上。

——《交际花盛衰记》

这差使本身就是一笔财产,但要出人头地,还要一大笔钱。

——《交际花盛衰记》

政府支付的薪水造就了神甫、司法官和职员。晋升需要争夺,就助长了野心,野心又促使人们对权贵讨好;……

——《交际花盛衰记》

法律跟道德对有钱人全无效力,财产才是金科玉律。

——《高老头》

黄金的枷锁是最重的

黄金的枷锁是最重的。

——《高老头》

把金钱和爱情混在一块儿,不是丑恶极了吗?

——《高老头》

没有一个讽刺作家能写尽藏在金银珠宝底下的丑恶。

——《高老头》

一个生意人不想到破产,只算得半个商人。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

投机是抽象的买卖。它能叫你垄断一切,油水的影踪还没看见,你就先到嘴了。那是一个惊天动地的规划,样样都用如意算盘打好的,反正是一套簇新的魔术。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

名誉比财产要紧。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

一个人要有德性,主要是占有(产业)的欲望不能太强。

——《夏倍上校》

金钱控制法律,控制政治,控制风俗,到了前所未有的程度。不管什么义与不义,只要能够达到尘世的天堂,享尽繁华之福,化心肝为铁石,胼手胝足地去争取暂时的财富,这是今日最普遍的到处都揭橥着思想,甚至法律上也这样写着。

——《欧也妮·葛朗台》

象所有的守财奴一样,也非跟人家勾心斗角,把他们的钱合法地赚过来不可。这在他是一种无时或己的需要。搜刮旁人,岂非施展自己的威力,使自己老是可以有名有分的瞧不起那些过于懦弱的,给人吃掉的人吗?躺在上帝面前的那平安恬静的羔羊,真是尘世的牺牲者最动人的写照。守财奴只知道把这头羔羊养得肥肥的,把它关起来,宰它,烤它,吃掉它,轻蔑它。金钱与鄙薄,才是守财奴的养料。

——《欧也妮·葛朗台》

两个老同学隔了二十年再见的时候,有钱的会躲开那个潦倒的,会不认得他,会看着命运在两人之间划成的鸿沟而大吃一惊。

——《邦斯舅舅》

口腹之欲的专横,从来没有被描写过,因为每个人都得生存,所以连文学批评都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人,你真想不到有多少。

——《邦斯舅舅》

他仿佛觅食的鸟,含了满嘴的食物高飞远走,只要叽叽喳喳唱上一支歌就算道谢。

——《邦斯舅舅》

世界上要有什么比怀才不遇更可悲的事,那就是无人了解的肚子了。一般人夸张失恋的悲剧,其实心灵的需要爱情并非真正的需要;因为没有人爱我们,我们可以爱上帝,他是不吝施舍的。至于口腹的苦闷,那又有什么痛


苦可以相比?人不是第一要生活吗?

——《邦斯舅舅》

在败家子的生活中,今天总是一个头等吹大炮的角色,明天总是一个头等胆怯鬼,听了昨天的大话害怕的;今天好比古时戏剧中的牛大王,明天赛似现代哑剧中的小丑。

——《邦斯舅舅》

贫穷这位圣明的后母,把两个青年管教好了,那是他们的母亲没有能做到的;她教他们懂得节省,懂得人生,懂得世故;她以苦其心志劳其筋骨的方式给大人物(他们的童年都是艰难困苦的)受的那一套严厉的教育,也给他们受过了。

——《邦斯舅舅》

这猛兽呆在那儿,好似老鸨坐在一二十个年轻姑娘中间等主顾来挑。什么美,什么艺术的奇迹,他全不理会;他又狡猾,又粗野,要赚多少钱都是早打算好的,遇到外行就狠狠的敲一笔。

——《邦斯舅舅》

收旧货的行业(就是从外行的物主手里去买便宜货),最难的是走进人家的屋子。你真不知道他们为了要穿房入户想出多少玩艺儿,那种狡猾、奸诈、哄骗、跟莫里哀剧中的坏佣人不相上下,大有搬上舞台的资格。而那些话剧的动机,象这儿一样,永远是下人们的贪心。

——《邦斯舅舅》

收旧货的手段,和外交使节为破坏别国邦交而苦思得来的计策,以挖掘人性而论是同样的深刻。

——《邦斯舅舅》

诗人、艺术家、演员、音乐家等等的穷,还穷得轻松,因为艺术家天生爱寻快乐,也有得过且过,满不在乎的脾气,就是使天才们慢慢的变成孤独的那种脾气。

——《邦斯舅舅》

夺家私就等于打仗,你会拦不住自己!一个人有了个主意,头脑会发昏的,只知道狠命的干。

——《邦斯舅舅》

贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。

——《邦斯舅舅》

有钱人从来不肯错过一个表现俗气的机会

有钱人从来不肯错过一个表现俗气的机会。

——《贝姨》

……殷实的暴发户,只知道把充斥市肆的珍宝拿回家去摆阔;殊不知收藏的要没有一类俗滥的东西,才是真正的豪华,才表明你是现代的王候……

——《贝姨》

在贫困笼罩着的地方,就谈不贞操和罪行,也谈不上道德和智慧了。

——《驴皮记》

商人在一间又湿又脏的铺子里辛辛苦苦地赚钱,却在别处盖起高楼大厦,有朝一日,他的儿子,来得太早的继承人,将因为兄弟阋墙而拍卖财产,被从大厦里赶出去。

——《驴皮记》

事业的失败不在于缺少物资而在于不得其人。

——《搅水女人》

油酒杂货商喜欢的油酒杂货的程度,同艺术家讨厌油酒杂货的程度正好相等。

——《搅水女人》

农民的贫苦是伟大的,财主的可笑只显出他们的卑鄙。

——《农民》

需要产生了实业,实业产生了商业,商业产生了利润,利润产生了福利,福利产生了有益的思想。

——《乡村医生》

有钱的人是不会买到我的时间的。我的光阴只属于这山里的人。我不荣誉,也不要财富,我不要我的病人称赞我,也不要他们感激我。

——《乡村医生》

无所需求的人民总是贫穷的。

——《乡村医生》

只有过着游手好闲的生活的人,才把钱看得天那样的大,一个不事生产只会消费的家伙,不啻是社会的蟊贼。

——《乡村医生》

对一个从希望的的顶上跌落下来的人来说,财产是不足道的。

——《乡村医生》

他们认为如果灵魂的结合跟着也有利益的结合的话,那是可耻的。

——《纽沁根银行》

蠢材的钱……是聪明人的财产。

——《纽沁根银行》

凡是不照社会成规得来的财产,都不可能心安理得的享受

他们只崇敬怀疑论者所接受的信条:金钱万金钱全知,金钱万便。

——《纽沁根银行》

我懂得世情:年轻姑娘们、妈妈们、祖母们全都是虚伪的,在婚姻问题上都会把感情抛在一边。除了美好的地位以外,谁也不想别的东西。如果女儿嫁得好,母亲就说她做了一桩好买卖。

——《纽沁根银行》

金钱只是在数量失去均衡时,才是一种权力。

——《纽沁根银行》

我们俩都在睡在我们的财产上面:您睡在您的金子上,我睡在我的谋生


工具上!

——《红色旅馆》

他不仅能够睡在十亿金子旁边,而且能够守卫着十亿金子而不动心。

——《红色旅馆》

做买卖的有什么地方该受人轻视呢?我们这个世界还是从做买卖开始的啦!

——《打猫球商店》

……这个不知好歹的青年后生说:如果金钱是圆形的,为的是让人滚动吗?对于浪费的人,金钱固然是圆的;可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块地堆积起来的。

——《打猫球商店》

在这个城市里,眼泪洒落在在黑布上的数目也要上税,法律规定七个等级的葬仪,墓地要用金钱买来,悲哀受到双倍的盘剥,教堂的祈祷收费昂贵,教堂财产管理委员会也要插一手,在安魂曲之外加点什么,索取代价,要摆脱行政方面给悲痛划出的轨迹,办几件事,那是不可能的。

——《家族复仇》

把金钱和爱情放在一块儿,不丑恶极了吗

人类一切思维中最活跃、最具物质性的思维,也就是体现人类本身,同时在它自身之外创造的纯想象体——财产的思维。

——《家族复仇》

同大多数吝啬鬼一样,他对金子的狂热,他仿佛真要把这种金属吸收到体内的愿望,变得越来越难割难舍和与日俱增了。

——《家族复仇》

贿赂是和财富一齐到来的。

——《人生的开端》

幸福并不在金币挥霍的房屋底下。

——《人生的开端》

各人为自己的黄莺而钓鱼。

——《人生的开端》

自己挣钱发财才是一件乐事。

——《人生的开端》

贫苦人家不送礼则已,要送总是实用的东西。

——《人生的开端》

“没有财产的人就该没有缺点,”……这句严酷无情的至理名言说得多么深刻。

——《人生的开端》

名誉比财产要紧

在人们称之为贸易的庞大机器上,他是一个活塞**指他哪儿有利可图往哪儿。

——《莫黛斯特·米尼翁》

*指他哪儿有利可图往哪儿。

大部分人将幸福与经济手段混为一谈,在他们看来,财富是幸福的最重要的因素。不论什么时代,社会情感都早已将财富变成了一种宗教。

——《莫黛斯特·米尼翁》

解决这种金钱婚姻造成的难题,一般人是用暴君的利剑,坚强的人是用宽恕,诗人是用哀叹。

——《莫黛斯特·米尼翁》

你们没看出来吗?他有的东西胜过财富,他拥有的是获得财富的手段。

——《莫黛斯特·米尼翁》

为了得到财产,人们悄悄地干了多少卑鄙无耻的勾当!私人生活中每一件鸡毛蒜皮的小事,一跟财产有关,就具有极大的利害关系。

——《莫黛斯特·米尼翁》

预算不是一个钱柜,而是一个洒水器:它抽上来又洒出去的水越多,国家就越繁荣。

——《公务员》

恶意和私欲相结合,可以相当于大量的聪明才智。

——《公务员》

最穷的国库就是堆满了无处可用的金币的国库。

——《公务员》

利息是可以摆弄的,人是不能摆弄的,人会大叫大喊,而钱是不会说话的。

——《公务员》

自从罗马只在名义上成为基督教世界的皇后之后,就没有给艺术家留过金钱。

——《钢巴拉》

如果在病人卧榻周围的人的思想可以形诸笔墨的话,他们的心灵会使人瞧见一幅多么触目惊心的图画!策划阴谋、商讨计划、布置圈套,其动机为了争财夺利!

——《高利贷者》

有钱人为了保护他们的财产,想出了法庭、法官,以至断头台。这是无知的人烧毁自己的一种蜡烛。

——《高利贷者》

只有利害关系出众的才干,才能帮你出起主意来,才认真细到,眼光透彻。

——《都尔的本堂神甫》

思想感情对利害关系的影响,伦理学家永远没法叫人完全了解。这个影响,同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然规律都有双重的相反的作用。

——《幻灭》

人生

民族也好,个人也好,他们的效能应该得之于伟大的情操

时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。

——《巴尔扎克论文选》

报复是一种违反道德的幸福。

——《巴尔扎克论文选》

一个人热心不要紧,可是口有所言,心有所爱。就会把他卷到将来对他不利的方面。

——《巴尔扎克论文选》

人毕竟是人,容易有虚荣,有妒忌,有热情。

——《司汤达研究》

人生中的一切事件,剥除了其附加因素之后,便成了一件徒有其名的简单的事了。

——《死冤家》

生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。

——《高利贷者》

一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。

——《高利贷者》

胜利和眼泪!这就是人生!

——《钢巴拉》

世间万物中,不论是赫赫有名的,还是默默无闻的;也不论是个畜牲,还是个秘书长,都有其盛衰、浮沉,都有一个皮毛光润或是福星高照的时期。

——《公务员》

世间有一种令人不相信的幸运,它的到来,有如晴天霹雳足以炸毁一切。

——《上校沙倍尔》

对未来有所向往,谓之希望;追忆过去的赏心乐事,谓之回味。

——《浪荡王孙》

犯过的盗窃,下一步总是凶杀。

——《幻灭》

离开了人才荟萃的中心,呼吸不到思想活跃的空气;不接触日新月异的潮流,我们的知识会陈腐,趣味会象死水一般变质。

——《幻灭》

热情无处发泄,一味夸大渺小的东西,反而降低热情的价值。

——《幻火》

不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失,同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验,才能理会拉斐尔的名言:所谓了解是彼此的程度相等。

——《幻灭》

在社会的的许多怪现象中,你们可曾注意到{ewcMVIMAGE,MVIMAGE,!99701970_0055_1.bmp}没有标准的批评和荒唐苛刻的要求吗?有些人可以无所不为,再胡闹也不要紧,他们样样合乎体统。

老是有人争先恐后替他们的行为辩护。社会对另一些人却严格得不能相信;他们做事情都要合乎规矩,永远不能错误,犯过失,闹一点儿笑话都不行;人家把他们当做雕像欣赏,冬天冻坏一个手指或者断了鼻梁,立刻从座子上拿下;他们不能有人性,永远要象神道一般十全十美。

——《幻灭》

一个人上床的时候能够对自己说:我没有对别人的作品下断语,没有叫谁相信,没有把自己的聪明才智当作刀子一般在清白无辜的人心中乱搅;没有说什么刻薄话破坏别人的幸福,便是对痴呆混沌的人也不干扰他的快乐,没有向真有才气的人无理取闹;不屑用俏皮话去博取轻易的成功;总之从来不曾违背我的信念……能够对自己这么说不是极大的安慰吗?

——《幻灭》

人生的种种事情从心上经过,好象维苏威火山的熔岩流经赫尔库拉南城一样,这城表面上还存在,里面一切都死亡了。

——《一夫两妻》

在某些心灵中,过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用,年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大,因而就扩大了处罚的范围。

——《奇双会》

如果你要成为一个有出息的人,你必须把诺言视为第二宗教,遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——《奇双会》

一个人要严守诺言,比守卫他财产更重要;因为严守诺言就能得到财产,而无论多少财产都抹杀不了由于失约而造成的良心的上的污点。

——《奇双会》

老人们最后的和高尚的过错就是妄想把他们的深思熟虑、谨慎小心的美德遗赠给被生活逗得如醉如痴,被享乐引得象热锅上蚂蚁似的小辈们。

——《乡村医生》

最能深测人类天性中的恶德和美德的人,就是老老实实地研究过他们自己的人。我们的良心是个出发点。我们从自己走向人家,而决不是从人家走向自己。

——《乡村医生》

我不理解一个青年一旦掌握了坚强的意志,就会有多大的力量,如果这时候他有理解的能力,实行时又能豁出他全部的精力,青年人大胆的信念又使他如虎添翼。

——《乡村医生》

一个不能正确估价自己的人,难道不就是一个蠢人吗

一个不能正确估价自己的人,难道不就是一个蠢人吗。

——《乡村医生》

民族也好,个人也好,他们的效能应该得之于伟大的情操。人民的情操就是他们信仰。

——《乡村医生》

实际上,做一个诚实的人,存于心还不够,还得见诸行。

——《乡村医生》

如果每个人只想到他自己,依赖他自己,那么你怎么会找得到文官的勇气呢,因为这种道德的勇气就在于自我克制?文官的勇气和武人的勇气来自同一个原则。你们被号召去一下子献出你们的生命,我们的生命是一滴一滴地献出来的。每一方面,同样都是战斗,不过通过不同的方式罢了。

——《乡村医生》

一个人要开化一个最闭塞的地方,有了钱还不行,他还得有知识;而且知识,正直,爱国心,如果没有坚定的意志,把个人的利益丢掉,献身于一种社会的理想,那么也白费。

——《乡村医生》

趣味的改变、时尚的倏生倏灭、人类思想的变化,谁能够预先见到呢!每一时代到来的时候把它在路上遇到的偶像连痕迹都一扫而光,它又铸造一些新的神明,这些神明将来又被人推翻。

——《农民》

那些不论拿笔或拿剑去保卫家乡的人应该一心想着把工作做好,象我们


的祖宗所说的那样,即使是得到光荣也罢,也只能认为是一种巧遇。

——《农民》

谚语说得好,不要踏在蛇的尾巴上面,小心不要伤了比自己地位低微的人的自尊心。要把它作为犯了谋杀罪一样引以为戒。

——《农民》

一个懂得事理的人不会为了要消遣半个月工夫而养成一种嗜好。不管怎样肥美的地产、怎样宏伟的庄院,对于那些只能看见外表的人,很快就变成索然无味。

——《农民》

清醒的神志和太阳的光线一般,只有笔直照下去固定在一点上才有作用,要猜中路子,绝对不能眨一眨眼睛,否则瞬息万变的形势马上叫你头脑胡涂。

——《搅水女人》

正如一般胆小而不聪明的人一样,只要自己任何一种善良的心意碰了钉子而开始猜疑,便尽量发展另外一个缺点,监了那缺点竟会象德性一般坚强。

——《搅水女人》

荒唐事儿一失败就变做罪恶。

——《搅水女人》

一个人向感情的高峰攀登,可能中途休息;从怨恨的险坡往下走,就难得留步了。

——《高老头》

一路上痴心妄想,希望无穷。因为有这种希望,青年人的生活才那么兴奋,激动。他们不考虑阻碍与危险,到处只看见成功;单凭幻想,把自己的生活变成一首诗;计划受到打击,他们便伤心苦恼,其实那些计划只不过是空中楼阁,漫无限制的野心。

——《高老头》

年青人是把什么都看在眼里,他们的精神是和女人的光彩融成一片的,好似植物在空气中吸取养料一般。

——《高老头》

一个自命为从不改变主张的人,是一个永远走直线的人,相信自己永远正确的大傻瓜。

——《高老头》

白壁无瑕,象百合花一样的纯洁,将来回顾一生的时候,岂不挺美?

——《高老头》

伦理学家所谓人心的深渊,无非指一些自欺欺人的思想,不知不觉只顾自己利益的念头。

——《高老头》

青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的不同完全在于这一点。

——《高老头》

呆板的礼教只知道死抓公式,责备那些显而易见的过失;其实家庭中各人的性格,利害观念,当时的情势,都千变万化,可能造成许多特殊情形,宽恕那些表面上的罪过。

——《高老头》

没做过使人难堪的事,不会睡不着觉的。

——《夏倍上校》

凡是过了相当年龄,不再糊里糊涂过生活的人,都知道表面上无足轻重的行为对于人生大事所能发生的影响。

——《奥诺丽纳》

诚实和好心使他的一生得事都照着一道光彩,叫人敬重。一个人只要行为高尚,不管怎样无知也会得到原谅的。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

清心寡欲的人,肌肤之间自有一种明净的光彩,表现身心健康。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

有规律的生活原是健康与长寿的秘决。

——《赛查·皮罗多盛哀记》

有些人的头脑,或许象有些动物一般,从本土移到另一个地方,离开了当地的水土,就没法繁殖。

——《欧也妮·葛朗台》

人生有些行为,虽然千真万确,但从事情本身看,往往象是不可能的。大概我们对于一些自发的决心,从没加以心理的剖析,对于促成那些行为的神秘的原因,没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局,不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。

——《欧也妮·葛朗台》

当一个人眼神清澈如水,额上还没有一道皱痕的时候,纵使最无情的法官,最不轻信人的讼师,最难相与的债主,也不敢贸然断定他的心已老于世故,工于计算。巴黎哲学的教训,他从没机会实地应用过,至此为止,他的


美是美在没有经验。可是不知不觉之间,他血里已经种下了自私自利的疫苗。巴黎人的那套政治经济,已经潜伏在他心头,只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员,这些潜在的根苗便会立刻开花。

——《欧也妮·葛朗台》

他眼见在一个地方成为罪恶的,在另一个地方竟是美德,于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果,心变冷了,收缩了,干枯了。

——《欧也妮·葛朗台》

各派哲学、各种宗教、各种道德,从这个范畴到另一个范畴、千差万别,还有各种政体,总之,人类智慧的一切伟大行为,终将倒在象时间老人手中那把大镰刀的,到底是醺醉的智慧,还是变得明智了的醺醉。

——《驴皮记》

社会上真正等于零的人,对国家无用,国家也绝不会关心他。

——《驴皮记》

象近代化学把瓦斯用来随意制造各种物品,难道心灵由于迅速集中了享乐、力量或思想,就不包含有可怕的毒素?许多人难道不正是因为受到某种精神酸素在他的体内突然散发所引起的冲击而遭殃吗?

——《驴皮记》

追求幸运的人应该是行李越轻越好!

——《驴皮记》

优秀人物的错误,就在于为获得世人的赏识而浪费青春。

——《驴皮记》

当权者非常需要依靠现成的业绩,信赖擅长吹拍的才能,而真正的学者则天真地希望得到人世的报酬。

——《驴皮记》

越是别人都羡慕我的幸福,我就觉得这幸福更有滋味。

——《驴皮记》

人类的各种大快乐,都是有许多障碍的,这倒不是在他的零星享受方面,而是在他的整个生活方式上,这种生活方式要把人类最稀有的感觉变成习惯性的东西,并加以概括、总结,用来丰富人类的经验,给人类创造一种戏剧性的生活,以促使人类过度地、迅速地消耗自己的精力。

——《驴皮记》

科学领域是广大的,人类的生命却是很短的。

——《驴皮记》

人类发明不出力量,他只能指挥力量。

——《驴皮记》

人类的最难忍受的是怜悯之情,尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是,怜悯却能杀死人,它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。

——《驴皮记》

能够说一切的话的人就会做一切的事!

——《外省伟人在巴黎》

时髦的作家是最无耻的,对新进的人最苛刻,比书店还要残酷,书店不过看到金钱的损失而已,作家却骇怕一位敌手;书店不过要送您走而已,作家却要粉碎你。

——《外省伟人在巴黎》

他见的越多,怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时,他常常发现,勇敢无非就是大胆一点,谨慎其实是一种胆怯,豪爽则是狡黠,公理实际上是罪行,文雅那是愚蠢,诚实只是素质。奇怪的是好象这是命运安排好了似的,他又发现,真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人,是得不到人们的任何尊敬的。

——《家族复仇》

一个人,心情冷下来时,头脑会变得健全

一个人年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全。

——《莫黛斯特·米尼翁》

鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫,我则要终生精心照看自己的窝。

——《莫黛斯特·米尼翁》

他是一个生命属于大家的人,长年累月忙于减轻别人的肉体痛苦,早已在他身上摧毁了自私的情感……。

——《莫黛斯特·米尼翁》

名气似乎跟太阳一样,远远看去,火一样热,发出耀眼的光芒,当你靠近它的时候,却和阿尔卑斯山的高山牧场顶端一样寒气逼人。

——《莫黛斯特·米尼翁》

幸福从表面上看来,似乎是什么绝对的东西,这个表面现象引得许多傻瓜追问,什么是幸福?一位非常聪明的妇女回答:“幸福就在你认为它应在的地方”。

——《纽沁根银行》

他的青春的心灵并不缺乏纯洁的品德,这些品德使年轻人成为特殊的人物,他们的心里充满着至高无上的幸福,充满着诗歌,充满着纯洁的希望,意气消沉的人可能认为这些希望很幼稚,可是只有质朴的希望才真正深刻。

——《钱袋》

社会上哪个阶层的人没有这种眼睛往上看的小毛病?就是天生的圣人也得服从这种天性。

——《人生的开端》

在他这个年龄,心灵得到的印象一个接着一个,来得太快,无论头一个印象多么深刻,也不会不被后一个印象冲淡的。

——《人生的开端》

希望不是要比回忆好一些吗?

——《无神论者做弥散》

风格就是人品

风格就是人品。

——《比哀兰德》

儿童对管教他们的人的错处,感觉象猫一般灵敏,他们非常清楚人家是爱他们还是勉强容忍他们。纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比{ewcMVIMAGE,MVIMAGE,!99701970_0071_1.bmp}更加难受。孩子们还不懂得善恶,可是天生的分得出美丑,这个美感受到破坏的时候,他们是知道的。

——《比哀兰德》

她威严的眼神,都有一种难以解释的、说不出的威力,永远能够慑服别人,即使这种威力只是表面的也罢,因为在傻瓜看来,空无一物就好象是深奥莫测。对庸俗的人说来,深奥是难以理解的。这也许就是为什么老百姓崇拜他们所不懂的事物的原因。

——《一桩神秘的案件》

生命的活动转移到物质利益范畴中来的老人,往往感到需要一个漂亮的人,需要一个年轻、热情的角色来完成自己的计划。

——《交际花盛衰记》

你见到过童年时代金光闪闪的大蝴蝶风筝在空中翱翔吗?……孩子们一时忘了绳子,或是过路人把绳子割断,刹那间,风筝以惊人的速度跌落下来,用中学生的话说是一个倒栽葱。

——《交际花盛衰记》

他在巴黎纯洁无邪的起点和奇耻大辱的终点如此相象,不禁触动了诗人的神经,使这个不幸的人放声大哭起来。

——《交际花盛衰记》

“一个身穿法兰绒衣服的矮老头,不时从安乐椅走到窗前,看看温度计的温度是否按医生的规定,保持在家蚕的刻度上……”

——《交际花盛衰记》

人的生命越是卑鄙,就越是爱惜;生命是每时每刻的一种抗议,一种复仇。

——《交际花盛衰记》

许多人都会明白应该当机器的轴,但弄不懂怎么可能一直当机器的螺帽;然后,螺帽却觉得自己很幸福,也许这是它害怕机器的缘故。

——《交际花盛衰记》

生活中最重大的事情,就这样被刊载在多少有点真实的小小巴黎新闻栏上。有许多事情比这件事要严肃得多,但也是照此办理的。

——《交际花盛衰记》

人们还不了解生命力的意义,生命力同自然力有关,我们从尚未知道的储存体中汲取这种生命力!

——《交际花盛衰记》

寒冷会以死亡一般飞快的速度传到生命的源泉。

——《交际花盛衰记》

世界难道还不是一座戏院?台仓是巴黎歌剧院舞台下面挖出的最低的一个地窑,用途是隐匿舞台上的机关布景、置景工、脚灯、地狱里赶出来的幽灵、蓝色魔鬼等等。

——《交际花盛衰记》

做了任何坏事,不管逃避得多快,都会得到某种报应。

——《交际花盛衰记》

这个人的本性犹如青铜由各种金属构成一样,有善的一面,也有恶的一面,所以法官试图对他宽宏大量。

——《交际花盛衰记》

……那是塔莱朗先生的著名目光,是无光又无热的眼神,它象一具无法穿透的面罩,面罩下面,强有力的心灵隐蔽着深沉的激情和对人、对事件最精确的计算。

——《十三人故事》

等你需要滴水不漏的时候,你要懂得,有两种滴水不漏:积极的和消极


的。消极的滴水不漏,是傻瓜的做法,他们采用沉默、否定、极面孔、闭门谢客这类办法,这是货真价实的无能!积极的滴水不漏,通过肯定来进行。

——《十三人故事》

时间就是他们的暴君,飞快流逝,他们的时间总是不够用。他们既无法使时间延长,也无法使时间缩短。

——《十三人故事》

有的人好似筛子,接受了各种思想,却一样也没有留下;而另一些人则对各种思想进行比较,对每一种好的想法都予以吸收。有的人自认为会做一些事情,实际上他们什么都不会,只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人,他们什么都愿意出借,而对真正需要的人,却什么也不拿出来;另一些人悄悄审度着别人的思想,而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象,他们的心灵,就象一面使用过久已不光滑的镜了,再也映照不出任何形象;另一些人,对他们的感官和生命都格外节俭,表面上则装出舍弃生命的样子,就象有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。有的人怀着某种希望,对于逆风逆水而动的制度,虽无信念,却仍表忠诚。但是当第一艘船失去控制,顺水漂流的时候,他们马上就会跳到另一艘政治船上去;另一些人则估算着未来,探测着未来,他们把政治上的忠诚看作是成功的要素之一,正如英国人将诚实经商看成是成功的要素之一一样。但是,每当有点头脑的年轻人,就王室态度一百八十度大转弯问题,来个文学游戏或说句俏皮话的地方,毫无头脑的年轻人却要公然算计算计,或者一面同朋友握手,一面偷偷干着卑鄙的勾当,以达到自己的目的。有的人从来不相信别人也有思考的本领,以为自己的每一个念头都是新颖的,似乎世界头一天才创造出。他们对自己具有无限的信心,以为除了自身之外,便没有更厉害的对手;另一些人,对于他们能够恰如其分评价的人,总是存有戒心,不断提防,他们城府很深,比起他们加以利用的朋友,总是多个心眼,所以,每天晚上,头贴在枕头上的时候,他们总是权衡着每一个人,就象吝啬鬼称量他的金钱一样。有的人,别人稍微话不得体,便勃然大怒,而外交家们却能牵动这些活动玩偶的主线——自尊心,叫他们摆什么姿势就摆什么姿势,拿他们恣意取笑;另外一些人则让人尊重自己,精心挑选自己的受害者和保护人。于是,到了某一天,从前一无所有的人有了一些财产,而从前颇有财产的人变成了一无所有。后者眼看着他们的伙伴跟老奸巨滑、心地狠毒的人的一样,也跟着有本事的人一样,爬了上去。

——《十三人故事》

在一切埋藏在私生活中的秘密罪过中间,最不名誉的一桩是拆人的信,或是不合法地偷看。无论是谁,无论为了什么原因,一朝有了这种行为,他的洁白便沾上永远不能磨灭的污点。

——《亚尔培·萨伐龙》

自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁

一清如水的生活,诚实不欺的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏


的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。

——《邦斯舅舅》

平凡而刻板的生活,久而久之对一个冒险的人免不了有影响。人总是适应自己的境遇的、早晚会忍受生活的平庸。

——《邦斯舅舅》

不久他开始散布出老年人的那点儿凉意,象北风一般把人家的感情都吹凉了,尤其他是个又穷又丑的老人,那不是老上加老吗?这是人生到了冬季,鼻子通红,腮帮灰白,手脚麻木的的科季!

——《邦斯舅舅》

巴黎的生活有如一场无休无歇的暴风雨,男男女女仿仿佛佛都给疯狂的华尔兹舞卷了去;我们不应该有求于人,他们都只看表面,不看内心的。

——《邦斯舅舅》

他跟一切懦弱的人一样,受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中,把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人,管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象,使一般说长道短之辈毁谤好人的话,显得确凿有据。

——《邦斯舅舅》

人家常说死是一个人的旅行到了终点,这譬喻在巴黎是再贴切也没有了。一个死人,尤其是一个有身份的死人,到了冥土仿佛游客到了码头,给所有的旅馆招待员闹得头昏脑胀。

——《邦斯舅舅》

一个人到了日薄西山的时候,要打破三十六年的习惯是办不到的。

——《邦斯舅舅》

没有骨气的人在法国是没人瞧得起的。何况他要我赔偿名誉的理由,自有一般有声望的人替他解释。

——《于絮尔·弥罗埃》

单凭本能行事的人,在有头脑的人面前有一点很吃亏,就是很快会被人识破。从本能出发的念头太简单了,太刺眼了,令人一见便明,不比了解有心机的思想,双方的智力要不相上下才行。

——《于絮尔·弥罗埃》

口是心非的人总以为别人也口是心非的。

——《于絮尔·弥罗埃》

母亲是为了感情而作儿女的牛马,老人是由于世情淡薄,别无所恋而舍


身的。所以儿童和老年人亲近是常见的事。

——《于絮尔·弥罗埃》

童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片朦朦胧胧的聪明,一种永远不息的活动,一股强烈的欲望。

——《于絮尔·弥罗埃》

自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。

——《人间喜剧》

人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。

——《人间喜剧》

谁自尊,住就会得到尊重。

——《人间喜剧》

磨难

苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对弱

者是一个万丈深渊

良心认为合法的景慕,有着无法形容的痛苦。

——《司汤达研究》

一颗金刚钻,就是加工打光,也打不掉什么下去。

——《司汤达研究》

使一个美好的灵魂流血的爱情的痛苦,永远是一场动人的戏。

——《司汤达研究》

杰作不会被埋在遗忘之中。笔的谎言或者恭维,也不会赋给坏书以生命。

——《司汤达研究》

绝对休息制造忧郁。

——《巴尔扎克论文选》

失望增强恶意带来的暴风雨。

——《巴尔扎克论文选》

人们看着别人作坏事,听之任之,习以为常;开始时默许别人干,到最后自己也干了起来。久而久之,灵魂不断被可耻的勾当所沾污,变得越来越渺小,高尚思想的弹簧渐渐生锈,而平庸这根绞链却越磨越松,不推自转了。

——《交际花盛哀记》

任何过去或现在混迹于新闻界的人,不管是否愿意,都得向自己蔑视的人招呼敬礼,对自己的大敌面露微笑,容忍深恶痛绝的无耻勾当,而为了报复别人的挑衅,甚至可以不惜自己的脸上抹黑。

——《交际花盛衰记》

他希望破灭,两腿如喝醉一般,因为不幸的酒最易醉人。

——《交际花盛衰记》

灵魂不能象肉体那样愚蠢地忍受痛苦,灵魂能支持肉体,但肉体却不能支持灵魂,灵魂有办法在思考中治愈自己的创伤,就象女裁缝的炭斗可以烫平衣缝一样。

——《交际花盛衰记》

这种使他气愤的卑鄙谎言,被当作更为卑鄙的真相的挡箭牌。

——《交际花盛衰记》

断头台可能变成上天堂的梯子,但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。

——《交际花盛衰记》

极端的危险对灵魂的作用如同大功率的反应器对肉体的作用一样可怕。这是一节精神上的伏特电池。能用化学方法把感情深缩成流体,可能是象电流那样的流体,这一天也许不远了。

——《交际花盛衰记》

世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了。

——《一桩神秘的案件》

有许多人一直到灾难发生以后,才弄明白这种神秘的或明白的忠告的深刻意义。

——《一桩神秘的案件》

他们人人地位卑微,却心情快活,在快活中也显得卑微。

——《十三人故事》

死亡的赞歌中,蕴含着人的生命的各个发展阶段:儿童的尖声呼喊,与浑厚的嗓音合为一体,令人忆起摇篮时期的痛苦;然后加进男人们宽广的音域,老人和神甫颤抖的声音,歌声变得粗壮,表现出其他年龄经历的一切苦痛。

——《十三人故事》

他宁愿上二十次,也不肯向别人乞求什么。哪怕是求人家承认他已经得到的权利,他也不肯。灾难和痛苦进一步磨炼了他的毅力,直到最细小的事情上也是如此。他习惯于在他们称之为良心的这个道德存在物面前保持作人的尊严。这就使得他对表面上看到最微不足道的小事情也都赋于一定的价值。

——《十三人故事》

恐怖差不多是个病态的感觉,对身体的压力之猛,可以使器官的机能不是发挥到最高度,就是全部瓦解。其实事情很简单,只是一种精神上的触电,出现的方式总是古古怪怪的难以捉摸。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

一个人遇到不幸,只要用着能安慰自己而多少也有些道理的推论,把希望寄托在空中楼阁上面,往往就可以得救。很多人把建筑在幻想之上的信心


当做毅力。也许希望就抵得上一半勇气,许多弱者不是靠着希望支持,才能定下心来等待时来运转么?

——《赛查·皮罗多盛衰记》

一向百事顺利、头脑平常的人,所谓本领不过是日常工作中得来的一些经验,遇到患难就要显原形的。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

倒霉事儿揭穿了,肯定了,反倒好受;不比那翻来复去的变化叫你忽而狂喜,忽而苦不堪言把人折磨得厉害。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

一个人倒霉至少有这么一点好处,可以认清楚谁是真正的朋友。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

一个人的形销骨立不是勉强做得出的。生性轻薄,没有天良,什么都不在乎的人,面上永远不会显出他受过苦难。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

遗忘是一般刚强的,有创造力的人的法宝,他们会象自然界一样的遗忘,自然界就不知道有什么过去。弱者不是痛苦作为惩前毖后的教训,反而在痛苦中讨生活,浸在里头,天天回顾以往的苦难,折磨自己。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

苦难好比一道神奇的符箓,能加强我们的天性,使猜忌与凶恶的人愈加猜忌愈加凶恶,慈悲的人愈加慈悲。

——《夏倍上校》

肉体与精神的痛苦,因为损害了几个最重要的器官,已经使他的健康大受影响。他害的病在医学上没有名字;病灶象我们身上受害最烈的神经系统一般,没有一定的地方,只能称之为痛苦的忧郁症。这种无形而实在的病不论怎么严重,只要生活愉快,还是能痊愈的。但要完全摧毁他结实的身体,只消一个新的阻碍或是什么意外的事,把已经衰弱的生机斩断,使他处处犹豫,作事有头无尾,没人了解,那都是生理学家在受伤过度的人身上常常看到的症状。

——《夏倍上校》

一个在社会上负有责任的人,最重要的是有行动,有事实。因此他虽然抱着隐痛,仍旧走他的路,用清明的目光望着前途。秘不示人的哀伤、惨痛的失望并没把他引入看破一切的荒土。

——《奥诺丽纳》

人生是各种不同的变故,循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。

——《奥诺丽纳》

焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候,心发冷发热,或者揪紧或者膨胀,看各人的气质而定。这种情绪也很自然,连家畜也感觉到:他们自己不小心而受了伤可以不哼一声,犯了过失挨了打,一点儿痛苦就会使它们号叫。

——《欧也妮·葛朗台》

人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志,又能等待时机。守财奴的生活,便是不断的运用这种力量为自我效劳。他只依赖两种情感:自尊心与利益。但利益既是自尊心的实际表现并且是真正优越的凭据,所以自尊心与利益是一物的两面,都从自私自利来的。这种人物涉及所有的情感,可以说集情感之大成,而我们个个人都跟他们一脉相通。哪有什么全无欲望的人?而没有金钱,哪个欲望够满足?

——《欧也妮·葛朗台》

意大利格言里说:只要你善于等待,一切将及时来到。

——《公务员》

欢乐是希望之花,能赐给她力量,使她毫无畏惧地正视人生的坎坷

欢乐是希望之花,能赐给她力量,使她毫无畏惧地正视人生的坎坷。

——《一夫两妻》

一个人经过激烈的震动以后,接下来必然是极端冷静,即使最软弱的人也是如此,这是人类的天性,因为感觉的种类可以无限,我们的器官到底还是有限的。

——《恐怖时代的一件轶事》

错误并不是罪过,责骂、安慰又有什么用处?越是同情,痛苦就会越深。

——《玛拉娜母女》

恶习是瞬息的结局,宗教是毕生的苦楚。

——《玛拉娜母女》

任何东西都不能够确信可以用我们的死亡去叫别人幸福的信念更能帮助我们好好的活着。

——《无神论者做弥撒》

极端贫困的打击,这是一种可以使大天才从中仿佛钻石似的纯洁清廉的出来,炼成经得一切袭击而不至于被损的坚强性格的冶炉。在他们的豪放情感的烈火熏陶之下,他们都学会一种最不能变易的廉洁,养成一种等待天才的奋斗的习惯,用经常的工作去捆扎他们错误的贪欲。

——《无神论者做弥撒》

一切被侵犯的可怜虫只有靠沉默取胜:不管妒忌的人来势多么凶狠,敌人的攻击如何野蛮,遇到对方死不开口,打到后来自己也要累倒的。沉默能给你完全而压不倒一切的胜利。世界上还有什么比沉默更无隙可乘呢?沉默不依赖任何东西,岂不等于一种无穷无极的境界?

——《比哀兰德》

徬徨困惑把一个人的心灵消磨得多厉害!鹰隼被囚,雄狮受缚,真是何等的痛苦!它们感到拿破仑所感到的一切痛苦。

——《亚尔掊·萨伐龙》

我小时候捉弄全壳虫的辰光,这些可怜的虫有一个动作几乎使我浑身发烧。我看见它们再三努力想往上飞,虽然张开了翅翼,却始终飞不起来。我们那时说:它在计数!我看了心中难受,不知是为了同情心,还是为了这是我前程的一种幻影。噢!张开了羽翼而飞不起来!这便是我从那件美妙的事业失败以来的情形。

——《亚尔掊·萨伐龙》

纯粹道德上的罪恶,非人间法网所及的罪恶,是最丑恶的,最卑鄙的。

——《亚尔掊·萨伐龙》

等待一桩渺茫的灾难,谁都觉得是不堪忍受的毒刑。因为不知灾难究竟是怎么样的,痛苦的范围似乎更大了;凡是不可知的事,我们的心中都觉得它无穷无极。

——《于絮尔·弥罗埃》

每个时代的人都认为处女头上有一顶贞洁的花冠;于絮尔以为这个理想的冠冕掉下了。在静寂中,在空间,她仿佛听到不干不净的话,不怀好意的议论,街头巷尾嘻嘻哈哈的笑声。这个担子她是负不起的;她把清白两字也看得太重了,受了这种伤害是活不下去的。她不再怨叹,嘴角上堆着一副痛苦笑容,眼睛常常望着天,好象要把人间的横暴告诉上帝。

——《于絮尔·弥罗埃》

地位与健康,失业与死亡,在这个最受不起打击的两点上受了打击,他完全消沉了,连发怒的气力也没有了。

——《邦斯舅舅》

临死的人照例有种幻觉,使他们碰到一样抓住一样,象火烧的时候抢救贵重的东西。

——《邦斯舅舅》

死神好比一个看不见的凶手,快死的人跟他在搏斗;在临终苦难的时候,一个人受到最后几下打击,还想还手,还想挣扎。

——《邦斯舅舅》

凡是因痛苦而精神停止活动的时候,一个人的记忆会接受一切无意中得来的印象。

——《邦斯舅舅》

一个朋友,一个父亲,一个儿子,一个心爱的妻子进了坟墓以后,屋子里那种阴惨的冷静简直可怕,好象要教你冻成冰似的。

——《邦斯舅舅》

没有一种德性不是也包含有罪恶的。

——《邦斯舅舅》

人类总是爱和自己闹对立的,他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望,又用并不属于自己的前程,来欺骗目前的痛苦,人类的一切行为,无不打上自相矛盾和软弱的烙印。

——《驴皮记》

自杀本身包含着一种说不出的伟大的恐怖的因素。大多数人的垮台都没有危险,就象儿童从低处掉下来不会跌伤;但是,一个伟大人物就不一样,他准是从很高处掉下来的,因为他已爬到天那么高,窥见过常人不可接近的天堂。

——《驴皮记》

各种人生的恐怖,对一个已习惯于死亡恐怖的人,是不起作用的。他反而以开玩笑的同谋态度鼓励这种精神受刺激产生的奇怪现象,这些奇事与他新近的思想正如吻合,也正是这种思想使他感到自己还活着。

——《驴皮记》

一个预感到有美好前途的人,当他在艰难的人生大道上前进时,就象一个无辜的囚徒走上刑场,一点也用不着羞愧。

——《驴皮记》

世界上绝顶聪明的人必有许多不幸,其中之一就是对善善恶恶的事情没有一样不懂得。

——《幻灭》

伟大的心胸最容易把苦难当作德行。做的好事受到指责而坚持下去,也更有意思;清白无辜和不正当的嗜好同样有刺激作用。

——《幻灭》

小百姓受的痛苦不是和大人物一样多吗?痛苦能使一切变得伟大。如果改动一下名词,谈的不是服装的美丑,而是什么勋章,荣誉,头衔,这些看上去很小的事情,不是也叫功业彪炳的生涯大起风波吗?

——《幻灭》

一个人要伟大,不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。才具是有生命的东西,同一切生物一样有它多灾多病的童年。

——《幻灭》

我们的破灭的希望流产的才能,失败的事业,受了挫折的雄心,往往积聚起来变为忌妒。

——《幻灭》

遇到长时期残酷的斗争摧毁了身体和精神,把力量过分消耗以后,接下去不是死亡,便是同死亡差不多的消沉;可是能够抵抗的人这时反而会振作。

——《幻灭》

一个人一朝瞧不起自己了,被人瞧不起了,现实生活和他的希望抵触了,他就自杀,表示他重视社会,不愿丧尽了人格或者失去了荣华再活下去。

——《幻灭》

一个伟大的作家是个殉道者,只是不死罢了。

——《幻灭》

“所谓天才就是耐性。”“的确,人的耐性同自然界化育万物的办法近似”。

——《幻灭》

社会生活或私人生活的悲欢离合是由无数细小原因造成的,这些原因牵涉甚广。

——《农民》

人世的悲欢离合如白云苍狗,他们在暴风骤雨过去之后,盼望得到安息。

——《农民》

革新者要有耐心。

——《乡村医生》

实行起来是困难的,但是吸引着我的,正就是这个困难本身。

——《乡村医生》

悔恨和爱情是两种美德,它们该能引起其他所有的美德。

——《乡村医生》

我觉得一个人遭到了任何的危险,自杀总是不可谅的,那怕是象这种人,由于误解了精神的伟大,在刽子手举起斧子向他砍去之前的片刻,自寻短见。

——《乡村医生》

既然有勇气去死,应该有力量去斗争;拒不接受苦难不是力量

的表现而是懦弱的表现

既然有勇气去死,应该有力量去斗争;拒不接受苦难不是力量的表现而是懦弱的表现。

——《乡村医生》

他只好把经常不断的工作当做挡箭牌,不让人看出他埋藏在内心深处的悲哀,而政治家是知道如何小心在意地掩盖这类秘密的。

——《人生的开端》

感情不是我们生命中最有光辉的一部分么?这种部分的死亡,使脆弱或坚强的人,都遭受到由于希望的幻灭和爱情的受骗而引起的极度的惨痛。

——《钱袋》

因为丧失前途和未来幸福所引起的痛苦,比较丧失已经感骷到的幸福——即使这幸福很完善——所引起的痛苦更加来得尖锐。

——《钱袋》

与德行相同,罪行亦有程度上之差别!

——《红色旅馆》

不幸难道不是品格的试金石吗?

——《家族复仇》

有谁在一生的严重时刻,不爱聆听一下预感,衡量一下未来的深渊呢?

——《家族复仇》

末了,这个如此强有力的人物,这颗被政治生活和商业活动弄得如此冷酷的心,这个在历史上默默无闻的有才干的人,沉浸在自己制造的酷刑的恐惧之中。

——《家族复仇》

但他属于这样的人,不幸快速地教会他处世之道,他象一只昆虫爬上顶煮那样坚忍不拔,直线前进。他属于这种固执的年轻人,谁阻挡他的路就会死于非命,他象一只鼠妇那样,使别人的耐心都相形见绌。

——《家族复仇》

处于极端痛苦的人才能认识生活无犹无虑的可贵。

——《家族复仇》

只有那些不是因为自己的过失而垮台的人,在垮台后,才表示遗恨或者怨天尤人,还在留恋那些明知已是一去不复返的荣华岁月。

——《卡迪央王妃的秘密》

如果我们女人失败了,出于自尊心,尤其应该沉默。奴隶的沉默会使主人恐怖。

——《卡迪央王妃的秘密》

啊!当你在创作你的悲剧的时候,你不知道你的创作,早已被那些在外表上算最和睦的家庭中间扮演的悲剧所超过。你也不知道,社会上那些表面贴金的不幸事件,其不幸到了何等程度。

——《卡迪央王妃的秘密》

人类忍受忧愁的能力,总要比抵抗极端幸福的能力强得多。

——《卡迪央王妃的秘密》

只有在东方才碰得到这种百折不回的硬汉子,为了有朝一日能够报仇雪恨,他可以忍辱负重,二十年如一日。

——《人生的开端》

一场这样大的屈辱可以变成多么大的动力呵!

——《人生的开端》

一定要感到痛苦,所受的教训才会在记忆中留下不可磨灭的印象。

——《人生的开端》

一定要经得起考验,才能得到好名声。

——《人生的开端》

在我们身上有一种直觉,那是灵魂的眼睛,它会预感到灾难的来临。

——《人生的开端》

她象花萼深处的小虫一样,忧郁悲伤地爬着,隐藏在心中的异想天开的念头再也找不到食粮了。

——《莫黛斯特·米尼翁》

我和你们一佯不幸,我非常理解你们。来,到我身边来吧,让我们在这小溪边,柳荫下一起哭泣吧!

——《莫黛斯特·米尼翁》

他是我们放在胸口上暖和过来的毒蛇!

——《莫黛斯特·米尼翁》

她原来以为已经飞上高山,直达鹰窠,现在她从高山之巅一直跌落在泥沼之中,而且受到羞辱。

——《莫黛斯特·米尼翁》

她首先感受过脚下十分娇嫩的花草的滋味,因而无法在现实布满玻璃片的道路上行走。

——《莫黛斯特·米尼翁》

道学家们通常在最骇人听闻的坏事上,最有用武之地。

——《公务员》

只有金刚钻才能磨亮金刚钻。

——《公务员》

羞耻、悔恨和贫穷,这是地狱里的三个女神。一旦行差踏错,就一定马上落在这三个女神的手里…

——《高利贷者》

当一个人尝尽生活的苦头,他的神经就会坚强起来

当一个人尝尽生活的苦头,懂得了什么叫做生活的时候,他的神经就会坚强起来……

——《高利贷者》

忧愁,能使一张脸变得憔悴,只剩下往日最动人的秀美的轮廓作为本色的见证。

——《高利贷者》

恶运,是最好的老师。

——《高利贷者》

不幸,也许就是一切联系中最坚强的联系。

——《死冤家》

当一个人决心要死的话,他就该明白怎样把他的头颅出卖给刽子手。

——《死冤家》

不肯承受一种不公平的命令,并非就是不恭顺。

——《死冤家》

悲痛得过于剧烈,过于凝结的话,就不能用普通的语言来形容了。

——《死冤家》

贫穷,叫人忘记了享受的传统和习惯,它打断了骄傲的大发条。其次,它也现出了一切恐怖、褴褛毕露的悲惨,把人类的各种情感都践踏在脚下。

——《死冤家》

不幸者唯一的抒情诗歌,就是吁请“正义”与“善良”来否定他的蒙受


冤屈的裁判。当不幸者已战胜了说谎的社会时,他是会更热烈地投向上帝的怀抱的。

——《上校沙倍尔》

生理上的痛苦如果和精神上的痛苦相比,那是很小的了;但是精神上的痛苦由于看不见,则也不易引起同情。

——《上校沙倍尔》

无论这看不见的病痛是如何地强烈,只要有一个幸运的结局也就可以治愈它的。

——《上校沙倍尔》

人类的不幸很象一个符咒,其实质就是暴露人的本来面目。对于某些人说来,不幸可以使他们变得残暴,变得对人不信任;但对于好心的人说来,不幸却可以增加他的善行。

——《上校沙倍尔》

一切小说家自以为是地创造出来的可怕的现象,实际上还没有真实的现象可怕。

——《上校沙倍尔》

艺术

艺术是最醇的创造

真正的艺术家是为人民工作。他们为了争取民众的判断,忍受困苦、暴发户的骄横以及政府的忽视。

——《巴尔扎克论文选》

戏剧具有惊人的巧思、匠心,而又一清如水。空气在画面流动,没有一个人物闲着。

——《巴尔扎克论文选》

近代风俗制造出来的三种阶级是:劳动者;思想者;一无所为者。

因而就有三种相当完整的公式,表现各色生活,从浪人的富有诗意与充满流浪生涯的小说,一直到立宪国王的单调与催眠的历史,都表现了出来:忙碌生活;艺术家生活;风雅生活。

——《巴尔扎克论文选》

一出戏是一种人类热情,一种个性或者一件大事的表现。即:人、热情、利害关系。

——《巴尔扎克论文选》

文学是社会表现;这种真理,今天无人不知,可是达到这种结论,却是一个人广泛研究民族史与诗史的成就。

——《巴尔扎克论文选》

文学就象所代表的社会一样,具有不同的年龄:沸腾的童年是歌行;史诗是茁壮的青年;戏剧与小说是强大的成年。

——《巴尔扎克论文选》

事件和观念的堆集,具有说不上来的是什么的空洞感觉。观念变成人物,才是一种更美的智慧。

——《巴尔扎克论文选》

诗人的观念富有戏剧性,他从来不为捡起一朵小花,在路上弯腰,整个就象一首颂诗一样迅速。

——《巴尔扎克论文选》

饱经忧患的结果,大家对最惨痛的苦难都冷了心。

——《高老头》

容易成功和难于成功同样能刺激人的欲望。

——《高老头》

一个人要失败之后,方始发觉他欲望的强烈。

——《高老头》

仇恨满足的快意是心灵最痛快最酣畅的享受。

——《贝姨》

痛苦跟欢乐一样,会创造一种气氛的。走进人家的屋子,你第一眼就可以知道它的基调是什么,是爱情还是绝望。

——《贝姨》

为日无多的人总自以为前途远大,好象苦役犯总以为能够自由。

——《贝姨》

艺术家不能因创作生活的磨难而灰心,还得把这些磨难制成生动的杰作,是雕塑吧,要能和所有的眼睛说话;是文学吧,跟所有的智慧交谈;是绘画吧,唤起所有的回忆;是音乐吧,打动所有的心。要达到这些目标,便全靠制作和制作的苦功。

——《贝姨》

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自杀的人的鸦片,手枪,煤,总是自己出钱买的。

——《贝姨》

在人生的大风浪中,我们常常学船长的样,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。

——《贝姨》

魔道总得全副武装,才好跟正道斗法!

——《贝姨》

愚昧是罪恶之母。一个人犯罪第一是因为没有推理的能力。

——《贝姨》

美貌是转眼易过的——可是丑陋是永久的。

——《人间喜剧》

不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。

——《人间喜剧》

忍耐是支持工作的一种资本。

——《人间喜剧》

人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志,又能等待时机。

——《人间喜剧》

逆运不就是性格的试金石吗?

——《人间喜剧》

天才

忍耐即天才

惯于驾驭观念,惯于研究观念,惯于加以概括的人们,正是中间出近代伟大政治家的人们。

——《巴尔扎克论文选》

想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。

——《巴尔扎克论文选》

是人都一样,会有虚荣心,会有妒忌心,会有热情。最大的人物,象最小的人物一样,在批评上,没有什么可吹毛求疵的;他们该怎么样,就怎么样,没有一个例外。

——《巴尔扎克论文选》

就所有行业而言,艺术家有一种难以克服的自尊心、一种艺术感情、一种难以磨灭的人对事物的良心。你败坏不了、也永远收买不了这颗良心。

——《巴尔扎克论文选》

近代作家一来就求人捧场、写书评,也不见得就有好话回护。这是精神上的乞讨,贫困。不会有杰作被人忘记的。舞文弄墨,扯谎,瞎恭维,不可能有生命给一本坏书。

——《巴尔扎克论文选》

热情就是整个人类。没有热情,宗教、历史、小说、艺术,都是无用的了。

——《〈人间喜剧〉前言》

真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持;他们的讥讽只是一种精神游戏,并不针对别人的自尊心。

——《幻灭》

因为处的地位特别低,愈加用自命不凡的态度批判社会;怀才不遇的人要报仇泄愤,眼界总是很高的。

——《幻灭》

志趣比一切人为的阻力都强。所谓志趣是上帝的号召,只有上帝看中的人才会有志趣!你的反对只能使孩子痛苦!

——《搅水女人》

一个人有一种缺点总是他的敌人的奴隶,假如他们知道怎样牵这条线的话。只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强有力


的人。

——《农民》

有才之士开导人,却一生贫困潦倒,有德之人为了大家的利益而作出牺牲,却一直缄口不言。

——《乡村医生》

生活的花朵只有付出劳力才会绽开的。

——《乡村医生》

管理的能力,好象审美观一样,是来自十分高尚,十分纯正的情操的。在这一点上,才华出自心灵的倾向,而不是出自科学。

——《乡村医生》

他那自命不凡的神气几乎到了傲慢无礼的程度、说明他的内心隐藏着一种优越感。

——《一桩神秘的案件》

因为马兰象富歇一样,是属于那种多面目的人,在每一种面目下面,又是那么深不可测,使人无法在他们赌博的时候猜度他们的意图,只有在赌博结束以后过了好久,才能弄明白他们的思想。

——《一桩神秘的案件》

没有声望的魅力算什么呢?毫无价值。

——《十三人故事》

我们爬得比别人高,人们完全可以允许;但如果我们不将自己的人格降到他们那么低,他们是水远不会原谅的。所以,人们对性格坚强的人,不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说,别人过多的荣誉是对他们一种无言的指责,无论是活人还是死人,他们都不能宽恕。

——《十三人故事》

有一天,几个外国人想看看牛顿如何给一条名叫鲍蒂的狗喂药。大家知道,这条狗浪费了他大量的劳动,可是他只是对这条母狗说“噢!鲍蒂,你不知道你刚才毁了什么……”这些外国人尊重这伟人的工作,就走了。在所有伟人的生活中,都有一条象鲍蒂那样的小狗。

——《交际花盛衰记》

这个人能在大量的事物和行人中间发现细微的差别,连上帝在发现天地万物的本领和目的方面,也并不比他高明。

——《交际花盛衰记》

任何一个领域的天才都是一种直觉。次于这种现象的其它杰作归功于才能。第一流的人物和第二流的人物之间差别就在这里。

——《交际花盛衰记》

该隐和亚当有自己的后代。在人类的伟大悲剧中,该隐是反对派。您就是从亚当这条根苗中传下来的子孙,魔鬼在这条根苗上继续吹旺火苗,而第一个火星已经落到夏娃身上。在这一房的子孙后代中,有时也出现一些可怕的魔鬼;他们有着强健的体魄,汇集了人类的一切力量,犹如沙漠中的猛兽,需要生活在广阔的天地之中。这些人在社会中十分危险,就象狮子突然出现在诺曼底地区一样:……

——《交际花盛衰记》

权力要证实自己的力量,就只有滥加使用,在蔑视天才的同时,给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠,这就是极权能拥有的唯一力量。

——《交际花盛衰记》

狭窄的头脑需要对人强凶霸道来刺激自己的神经,正如伟大的心灵必须受到平等待遇,感情才能活动。气量小的人虐待人也罢,行好事也罢,都能发挥本性;他们可以用残酷的方式或施舍的方式控制别人,肯定自己的威势;究竟往哪方面走,主要取决于他们的性情。懂得了以上的心理,再加上利害关系,多数人事纠纷的谜就能解答。

——《比哀兰德》

真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名;但他们对头脑简单的人差不多都和颜悦色,乐于相助。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

天才的艺术家,名符其实的政治家、诗人,统率队伍的将军,一切真正伟大的人物都是很本色的,而他们的本色就使你觉得和他们平等。

——《奥诺丽纳》

天才与美女,都注定要放出灿烂的光芒,引人注目,惹人妒羡,招人毁谤的。

——《奥诺丽纳》

因为大诗人最近去世之故而招引了很多游客:天才一死,即便成圣。

——《亚尔培·萨伐龙》

在继续不断的争斗中维护自身心的人,能因胜利而回复青春的。

——《亚尔培·萨伐龙》

世界上颇有些人,象他一样和善,耐性,一辈子心头藏着隐痛,嘴角上挂着温柔而又苦闷的笑容;为了心高气傲,为了瞧不起世欲,或许也为了报复,至死不让人家猜到谜底,只把上帝当作心腹,向上帝求安慰。

——《于絮尔·弥罗埃》

专办事务的人对优秀人物的不信任是很显著的,他们承认优秀人物的长处,却不容许他们有短处。但这不信任的心理也许倒是一种褒奖。事务家看到高明的人站在山峰上,便以为他们不会走到平地上来,照顾到在金钱方面能变成大资本、在自然科学方面能变成整个世界的、极细微的小节。这个见解可是错了!一个有感情的人,一个有天才的人,都是巨纤不遗,无所不见的。

——《于絮尔·弥罗埃》

一般蠢又依靠他们的弱点,总比聪明人依靠他们的才气沾到更多便宜。一个大人物和命运挣扎,大家是袖手旁观的;快要破产的杂货商却有人争着垫本。你道不什么?因为你庇护一个傻瓜,你会觉得自己了不起;只能和一个天才并肩,你就会不高兴。

——《于絮尔·弥罗埃》

伟人的产生是可遇而不可求的,在行政或学制方面费多大的劲,也代替不了那些奇迹。在一切生殖的神秘中,这是连野心勃勃,以分析逞能的近代科学也没法分析的。

——《邦斯舅舅》

蕴藏天才的矿山,出品出也有停顿的时候。

——《邦斯舅舅》

超过目的的人跟没有达到目的的人都是离得一样远的。

——《杜尼·玛西美拉》

在人类事业的顶峰上神游过之后,我发现还有无数高山需要攀登,无数艰难险阻需要克服。

——《驴皮记》

正派的男人连工作的时间还嫌不够,他哪能白白浪费时间去打扮自己,去做降低自己身价的事情?我宁愿一下子牺牲自己的生命,也不愿意把它减价为零。

——《驴皮记》

天才人物力戒骄傲,阴谋家专好炫耀,他们是必定要达到目的的。

——《驴皮记》

奋发精神,往往能吸引和影响一个债务人,至于生活在财富中,眼中只有财产的人,既没有什么伟大情操可以影响他,也没有什么慷慨品德能对他发生作用。

——《驴皮记》

劳心的工作,在智慧的领域内追奔逐鹿,是人类最大努力之一。

——《驴皮记》

灵感,是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过,而是在空中象乌鸦那么警觉的飞过的,她没有什么飘带给诗抓握,她的头发是一团烈火,她溜的快,象那些白里带红的鹤,教猎人见了无可奈何。

——《贝姨》

……工作一是场累人的战斗,使精壮结实的体格一则以喜一则以惧,往往为之筋疲力尽。

——《贝姨》

如果艺术家不是没头没脑的埋在他的作品里,象罗马传说中的哥多斯冲入火山的裂口,象兵士不假思索的冲入堡垒;如果艺术家在火山口内不象地层崩陷而被埋的矿工一般工作;如果他对着困难呆着出神,而不是一个一个的去克服,象那些童话中的情人,为了要得到他们的公主,把层出不穷的妖法魔道如数破尽;那么,作品就无法完成,只能搁在工场里腐烂,生产不可能了,艺术家唯有眼看自己的天才夭折。

——《贝姨》

伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰

伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰……。

——《贝姨》

要在人前庄重而在丈夫面前妖冶,只有天才才办得到,而这等女子是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀;在一些缺乏那种双重奇才的女子,只觉得长期恩爱是一个不可解的谜。

——《贝姨》

正经医生从来不谈医学,真下的贵族从来不提家世,有才气的人从来不谈自己的作品……。

——《贝姨》

忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机,总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控,暂时将才智高的人列为被告。

——《无神论者做弥撒》

如果这些巨人中有一个人的才能比见识高,那么他的见识起码也比仅仅被人称为“有见识的人”的见识广泛得多。

——《无神论者做弥撒》

这个可怜的青年在那里经受贫困的煎熬,仿佛落在一个炽热的熔炉里;而许多伟大的天才人物都从这类熔炉里毫无损伤和纯洁无瑕地走出来,好像金刚钻不论怎样磕碰也不致碎裂一样。他们奔放的热情象一团烈火,他们从烈火口锻炼出永恒的正直;他们不断地工作,用工作来抑制住自己的不能满


足的欲望,从工作中养成了斗争的习惯,这些斗争是天才人物必然要遇到的。

——《无神论者做弥撒》

你不久就可以知道那些庸俗的人对天才的人所发动的可怕的、无休止的战争。……如果你集中优势兵力来对付这些侏儒,你的最好的朋友便要叫嚷,说你想鲸吞一切,说你有意见横行霸道,压制别人。总之,你的优点都会变成缺点,你的缺点变成罪恶,而你的德行都成了犯罪。

——《无神论者做弥撒》

要是谎言的话,就会立即得到好意的品评,巧妙的加工,使之成为可信的东西,然后象一颗美果那样被人吃掉;可是,使人相信一个真理,那你别想!多少最伟大的人物在这一点都遭了殃。

——《卡迪央王妃的秘密》

一个有才干的人,越是在远处有名声,到了近处就越令人失望;别人越是把他想得光芒四射,相见之下,他就越显得黯然失色。在这种情况下,好奇心一旦落了空,就常常会产生对这个人物的不公正的评价。

——《卡迪央王妃的秘密》

他们是……最大胆的海鸟,从浪尖上的泡沫里飞出来的,这些波浪就是我们这一代的不断更新的浪潮。

——《纽沁根银行》

你们这些人!你们满足于它的第一次出现,或者最多满足于它的第二次、第三次出现;真正胜利的斗士是不会这样做的!那些百战不败的画家们不被这些假象所欺骗,他们继续坚持下去,直到大自然被迫不得不赤裸裸地显露出它的真正精神为止。

——《玄妙的杰作》

她们希望你总是伟大,总是漂亮。她们根本不会想到,天才总是病态的。

——《莫黛斯特·米尼翁》

可是,如果您落到一个伪善的天才手里,落到一个什么都不在乎的人手里,他写的书极其忧郁凄凉,过的生活却如同持续不断的狂欢节一般,那么您这唐突的举动,结局很可能是遇到一个心怀恶意的人,剧场后台的常客,或者是小酒馆里的英雄!您在仙人草绿廊下思考着诗歌的问题时,是闻不到使手稿失去诗意的雪茄烟味道的。

——《莫黛斯特·米尼翁》

精神方面的优点,只在肉眼看不见的范围内生长开花,诗人的妻子只会感觉到诗人缺陷,她看到的是对珠宝装饰自己。

——《莫黛斯特·米尼翁》

天才人物在他意识到自己的天才并且已经功成名就的时候,仍然划出一


个禁猎区或禁渔区之类的范围,他表现自己那理所当然的骄傲,摆摆架子,只限于这个范围,而不使任何人感到难堪。其次,他不断地处于与人奋斗、与天地奋斗之中,没有功夫去尽情卖弄。只有花花公子才会大肆卖弄,迫不及待地将转瞬即逝的一季庄稼收割下来,那种自尊与虚荣要求之高,对人之戏弄,简直与不管是什么东西,凡从它手下经过就要抽税的海关相差无几。

——《莫黛斯特·米尼翁》

天才人物的条件之一是要有创造发明:发明了某一种形式,某一个体系或某一种原动力。

——《莫黛斯特·米尼翁》

发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地

中前进

在公务员当中和在艺术家那里一样,流产远远超过产儿。这就应了布封的警句:“忍耐即天才。”

——《公务员》

宇宙的规律正好相反:活动的元素少的时候,才能产生能量。

——《公务员》

迷在一项自己所热爱的工作之中,可以抵得上最狡滑的掩饰

——《公务员》

人有重大事情要做的时候,是从不会厌烦的。

——《公务员》

一个天才的人多少总有点孩子气。

——《公务员》

不忘祭坛者,神恒佑之。

——《公务员》

发明家最初只能瞥见一种曙光。

——《钢巴拉》

天才从来也没有放松过指导他的科学。

——《钢巴拉》

能够把我们的才能使用到现实上面,这就是幸福。

——《高利贷者》

生活是一种劳动,一门手艺,要学会它就非费点劲儿不可。

——《高利贷者》

人们若是一心一意地做某一件事,总是会碰到偶然的机会的。

——《死冤家》

一种由热情构想出来的作品,总是赋有一种独特的印记。如实地描绘出自然或思想的这种能力是天才的赋与,而热情常常可以替代它。

——《死冤家》

在感情的力之中寻到享受,正如在孤独和劳作之中求得幸福一样。

——《死冤家》

每一个人都怀有一种主导精神,使他们能够在最辛苦的劳作中得到快乐。

——《死冤家》

只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。

——《人间喜剧》

社会却要看到辉煌的成绩,才能承认你的天才。

——《人间喜剧》

除了聪明没有别的财产的人,时间是唯一的资本。

——《人间喜剧》

从伟大到可笑,相差只有一步。

——《人间喜剧》

人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合,所谓强者,是既有意志,又能等待时机。

——《人间喜剧》

荣誉是死者的太阳。

——《人间喜剧》

打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,……而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。

——《人间喜剧》

发明家全靠了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。

——《人间喜剧》

灵魂

一个崇高的灵魂是从他所有的举动中透露出来

人类的世间,有着自己灵魂的星座,自己的天,自己的天使……

——《司汤达研究》

一个人的灵魂,看他拿手杖的样式,就可以一目了然。

——《巴尔扎克论文选》

一个农夫、一个泥水匠、一个兵士,是同一群众的一模一样的碎片、同一圆圈的部分、把子不同的同一工具。劳动在他们就象一个谜,找谜底一直找到咽气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工,报酬常常就是弄到一条小板凳,坐在一间草屋门口。

——《巴尔扎克论文选》

人用十指干活,就放弃了一生的前程,变成一种手段,我们再怎么博爱,可是得到我们称许的,也只有结果。

——《巴尔扎克论文选》

文明或者野蛮生活的目的是休息。

——《巴尔扎克论文选》

风雅生活,就其广义而言,是使休息活泼的艺术。

——《巴尔扎克论文选》

艺术家永远伟大。他自己就有一种风雅与一种生活,因为他的一切反映出了他的理智和他的光荣。有多少艺术家,就有多少见解独特的生活。

这就是,艺术家是照自己的意思生活,或者……照自己的能力生活。

——《巴尔扎克论文选》

风雅生活是外在与物质生活的完美表现;是学有才情的人用掉收入的艺术;教我们象别人一样什么也不作,样子却象他们一样什么也作的科学;是在我们本身和我们周围的一切事物之中的韵味与喜好的发展。

——《巴尔扎克论文选》

虚荣心不过是天天穿著一新的艺术。

——《巴尔扎克论文选》

阻止人自在寻思,只有把人杀了。思想是智慧在无限之中漫步。

——《巴尔扎克论文选》

人看见、觉察、思索,人形成一种叫做观念的存在。一个观念比人命长,


可以降服众人。

——《巴尔扎克论文选》

思想常常好比宝藏;然而这些思想正象分布在地球上的金刚石矿一样,是十分稀有的。需要长时间去探找,或者不如说去等待;需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。

——《论艺术家》

一个能思想的人,才真正是一个无量无边的人。

——《论艺术家》

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过多的知识,同无知一样,达到的结果是否定。

——《玄妙的作品》

心胸高尚的人总不大肯相信人家会作恶,会无情无义;直到受到残酷的教训才恍然大悟,知道人心败坏到什么田地;而且他们受了教训也只用宽大来表示他们的痛心。

——《幻灭》

胆怯有两种:一种是思想方面的,一种是神经方面的;一种是肉体的胆怯,一种是精神的胆怯;两者各不相关。

——《搅水女人》

一个人的风浪是在心里。越需要退让,退让的事情越大,我们跟自己的斗争就越多。

——《搅水女人》

精神的人格比生理的人格更加敏感、更加活跃。心和血液没有神经那样容易受到外界的影响。

——《农民》

人是注定依靠心儿的灵感而活在世上的,而决不是依靠听从头脑里散发出来的杂念,老是停留在那样的状态里面。

——《乡村医生》

一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。

——《乡村医生》

我们对抱有理想的人是非常尊重的,因为他们的精神产生一种魅力;但是他们还需要有意志,否则理想也就成了一句空话。

——《乡村医生》

对心灵来说,没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。

——《十三人故事》

今天的科学认为,在极其激动的时候,大脑充血,产生了睡眠状态的可怕梦景,可见人们极不愿意把思想看作是一种既有生命又能产生生命的力量。

——《交际花盛衰记》

磁气疗法医生使人获得的精神力量并不是无限的。因为人受到一定的规律的约束,但是,精神力量同自然界的力量一样,其绝对的原则出乎我们的估计之外。

——《交际花盛衰记》

铁打到某种程度或经过反复的冲压也会变形,它那难以穿透的分子被人纯化变成均质之后就分解了;铁不经熔化,就失却了原来的强度。马蹄匠、锁匠、铁匠以及一切与这种金属打交道的人,对这种现象起了一个术语,叫做:“铁浸渍了!”他们使用了加工大麻的专用语,因为大麻是用浸渍来分解的。那末,人类的灵魂,或者说躯体、心脏和精神三位一体的力量,也会由于反复的打击处在一种与铁相似的状态。这时,有些人便会象大麻和铁那样浸渍。

——《交际花盛衰记》

眼睛就象嘴巴一样能说明许多事情。要把灵魂的全部力量都传达到眼睛里,使眼睛具有作一场演讲那样的才能,眼睛一眨就写成一首诗或一幕戏剧,必须处在极度奴役状态或者极度自由的状态才行。

——《假情妇》

时间是和灵魂浑然合体的,只有时间能够揭破它的一切源泉,产生温柔甜蜜的快乐,我们就是为了这些欢乐而浸染万千的迷信,我们往往相信这些欢乐是赐给我们欢娱心灵天生所有的。

——《无神论者做弥撒》

仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。

——《夏倍上校》

与其衣服穿得华丽,不如有感情可以浪费。

——《夏倍上校》

人生的戏剧并不在于外界的境遇而在于情感,它是在内心搬演的,或者说在所谓精神世界那个辽阔的天地中搬演的。

——《奥诺利纳》

细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处,在他身上使他的谈吐更耐人寻味,不亚于主教的辞令。

——《于絮尔·弥罗埃》

一个童贞的人,脸上自有一种说不出的光辉。不规则形的面孔,天庭宽广;棕色眼睛的瞳子非常锐利,使整个相貌都很生动。眼神温柔而兼威严,特别有股力量。

——《于絮尔·弥罗埃》

人的肉体只是那内在生命的一个贮藏室,一个不可少的依傍,一种外壳。

——《于絮尔·弥罗埃》

富于内心生活的人,感情只能在友好的环境中发泄。教士在恶魔前面不能祝福,栗树在太肥沃的土地上不能生长;同样,有性灵的音乐家遇到外行会精神不振。在艺术方面,我们的心灵是以周围的心灵作环境的,我们给它们的生命力,是和从它们那儿汲取的生命力相等的。人的感情逃不出这个定理,我们的两句成语也是从这个定理来的,一句是:遇到狼,跟着嗥;一句是:物以类聚。但只有天性温柔而敏感的人,才会象你那样的感到痛苦。

——《于絮尔·弥罗埃》

心地纯洁的人。睡眠总是甜美的。半开的嘴唇露出一副好看的牙齿;散开的披肩,让你在印花纱衫的褶裥底下注意到她可爱的胸部,而并不妨碍她的端庄。总之,这相貌完全表露出她童贞的灵魂多么纯洁,尤其因为没有别的表情困扰,令人看得格外清楚。

——《于絮尔·弥罗埃》

天真原来和儿童有一样的魔力,一样能使人入迷。

——《于絮尔·弥罗埃》

不幸言语是一件贴身的武器,只有面对面时的直接作用。言语不曾把思想打败的时候,思想会把言语消灭的。

——《亚尔培·萨伐龙》

精神的世界可以说是从自然界脱胎而来的,一切因果作用也是相同的,除了因环境各异而有所区别之外。

——《邦斯舅舅》

思想是打开一切宝库的钥匙,它给吝啬人提供快乐,而不会给他带麻烦。

——《驴皮记》

一个人能把一切现实的东西都铭刻在他的思想里,把一切幸福的源泉都输送到他的灵魂里。排除一切尘世的污垢,从而提炼出无数理想的快乐。那时候,他的生活该是多么美满呵。

——《驴皮记》

精神不死!

——《驴皮记》世俗的浮华生活能使最高尚的灵魂变得渺小和使它陷于

贱境地。

——《驴皮记》

学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺乳孩子,如果向他要求额外的报酬,也许就是罪过。

——《驴皮记》

思维的运用,观念的探索,对科学宁静的沉思,给我们带来了不可名状的愉快,其中的乐趣是无法描绘的,就象一切智慧的活动,它的各种现象都是我们的外部官能所不能窥见的。

——《驴皮记》

学者所必需的安静和沉寂对我来说有着说不出的甜蜜,就象爱情那样令人沉醉。

——《驴皮记》

我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。

——《驴皮记》

没有任何人类的语言,没有任何借助于颜色、大理石、文字和声音以表达思想的东西,能够体现灵魂里的力量、真实、完善和突出的情感!

——《驴皮记》

人类的灵魂真是个精灵,它能把一根稻草变成金钢钻;在它的魔杖指挥下,迷人的宫殿出现在眼前,就象田野里的花儿,一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样……

——《驴皮记》

激情是人世间各种事物中真正绝对的东西,它从来不愿意承认自己错了。

——《莫黛斯特·米尼翁》

继如饥似渴地大量阅读这一阶段以且后,莫黛斯特便开始培养一种奇异的能力。这种能力就是发挥丰富的想象力,将自己变成她所安排生活中或者梦境中的演员,想象自己向往的事物,其印象那样突出,几乎接近于现实。

——《莫黛斯特·米尼翁》

她觉得,空气中饱含着炎热的的语言,树木也仿佛具有人的外表,她简直感觉不到自己的肉体的存在,她是在大自然中翱翔!土地在她脚下颤动。

——《莫黛斯特·米尼翁》

一股强大的动力即将鼓动她的生命,这所别致的住宅的围墙,囚禁她的


牢笼的铁栏已经打碎!她的思想张开翅膀尽情飞翔。

——《莫黛斯特·米尼翁》

希望我是一孔清泉,泉水取之不尽,就象一个胜景无穷的去处。

——《莫黛斯特·米尼翁》

在风度上和在各种事情上一样,唯一不衰老的东西是心地。心地善良的人单纯朴实。

——《莫黛斯特·米尼翁》

幻想,是一种不着边际的信念。

——《公务员》

童贞的心,正因为其纯洁,往在比别人多着一种难以解释的敏感。

——《公务员》

任何享受都比不上虚荣心得胜的满足。

——《公务员》

大概思想的放射,总是以孕育思想的力量为准的,头脑要把思想送到什么地方,思想便落在什么地方,准备性不下于从炮身里飞出去的弹丸,效果却各各不同。有些娇嫩的个性,思想可以钻进去损坏组织;也有些武装坚强的个性,铜墙铁壁式的头脑,旁人的意志打上去只能颓然堕下,好象炮弹射着城墙一样;还有软如棉花的个性,旁人的思想一碰到它便失掉作用,犹如炮弹落在堡垒外的泥沟里。

——《高老头》

枯萎的心灵和空无一物的骷髅,究竟哪一样看上去更可怕呢?

——《高老头》

野蛮人只有情感文明除了情感还有思想。所以野蛮人的脑子可以说没有多少印象存在,他把自己整个儿交给了一时的情感支配,至于文明人,却用思想把情感潜移默化。

——《贝姨》

凡是童贞的人,他的思想的迅速,周密,丰富,永远是社会观察家钦佩赞叹的对象。

——《贝姨》

童贞,正如一切违反人性的现象,有它特殊的生机,有它兼收并蓄的伟大。在童贞的人,生命力因为不曾消耗,特别坚韧而持久。原封未动的各种机能,使他的头脑格外充实。这种人用到自己的肉体或灵魂的时候,不论是借助于行动还是借助于思想,肌肉就等于钢铁,机智就等于良知和良能。他们有恶魔般的力量,或是神通广大的意志。

——《贝姨》

手要时时刻刻的运用,要时时刻刻听头脑指挥。然而,正如爱情的有间歇性,头脑也不能随时随地都有创造的准备。

——《贝姨》

聪明才智是拨动社会的杠杆。

——《人间喜剧》

真正的科学家应当是个幻想家;谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。

——《人间喜剧》

如果我有了职业我就算完了。我将成为一个小职员,一架机器,一匹马戏团里的马,在指定的钟点里围着场子跑上三四十圈,在指定的钟点喝水,吃饭,睡觉。我将仅能成为一个专心于日常琐事的人,这就是大家所谓的生活——象石磨般旋转,永远相同的事情,永远反复着实现!

——司蒂芬·茨魏格《巴尔扎克传》

献媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自己尽量的缩小,以便钻进他们趋附的人物的生活核心。

——《人间喜剧》

艺术家在于能找出两种最不相干的事物之间的关系,在于能从两种最平凡的事物的对比中引出令人惊奇的效果。

——《论艺术家》

艺术家的影响却能延至整几个世纪;他能使事物改观,他决定变革的形


式,他左右全世界并起着塑造世界的作用。

——《论艺术家》

获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实

获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实。

——《巴尔扎克论艺术》

偶然是世界上最伟大的小说家:若想文思不竭,只要研究偶然就行。

——《〈人间喜剧〉前言》

以借助于思想来表现自然为目的的文学艺术是所有艺术中最复杂的艺术。

——《〈驴皮记〉初版序言》

意象和观念在文学里面,很类似绘画中的所谓素描和颜色。

——《司汤达研究》

滑稽,是沉思和意象的仇敌。

——《司汤达研究》

由观念变成人物,是一种更美的的智慧。

——《司汤达研究》

在所有行业之中,艺术家有一种无法改变的自尊心,一种对艺术的认识,一颗磨灭不了的对事物的良心。

——《司汤达研究》

作家、艺术家们,甚至于面对断头台,也依然忠实于他们的天赋。

——《司汤达研究》

一位高明的画家,不刻意照抄一个风景,则他留给我们的就不仅是表面形象,而是实质性的精髓。

——《司汤达研究》

站在心的立场,一个常人可以战败最大的艺术家。

——《司汤达研究》

在艺术里头,谁全说,谁倒霉。

——《司汤达研究》

思想因感情深沉而有了生命。

——《司汤达研究》

我们宽恕那些覆着美丽画幅的釉子,却不原谅那些只是釉子的釉子。

——《司汤达研究》

艺术家不再工作,就会被人遗忘,象埋入了坟墓一样……

——《贝姨》

在艺术中值得称扬的,——艺术二字应包括一切思想的创造在内——尤其是勇气,俗人想象不到的勇气……。

——《贝姨》

幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳娇艳不下于鲜花,浆汁的饱满不下于未曾到口的美果。这便是所谓玄想和玄想的乐趣。

——《贝姨》

雕塑和戏剧一样,是一切艺术中最难而又最容易的。只消把一个模特儿依样葫芦的提下来,便可成为一件作品;但是要给它一颗灵魂,把一个男人或女人造成一个典型,那简直和普罗曼德****天上的灵火一样困难。

——《贝姨》

持续不断的工作是人生的铁律,也是艺术的铁律

持续不断的工作是人生的铁律,也是艺术的铁律;因为艺术是最醇的创造。所以伟大的艺术家与诗人,既不等定货,也不等买主;他们今天,明天,永远在制作,从而养成劳苦的习惯,无时无刻不认识困难;凭了这点认识,他们才和才气,才和他们的创造力打成一片。

——《贝姨》

诗不是写下来的,而是在行动和感情上表现的。

——《高老头》

对美术品的爱好正如情人爱一个美丽的情妇;守齐街上的拍卖行内,作品在估价员的锤子声中卖来卖去,他觉得简直是罪大恶极,侮辱古董的行为。

——《邦斯舅舅》

古往今来的雕塑家,往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把,除了使黄泉路上有点儿亮光之外,同时照出亡人的过失与错误。在这一点上,雕塑的确刻画出极深刻的思想,说明了一个合乎人性的事实。监终的痛苦自有它的智慧。

——《邦斯舅舅》

涓涓不尽的乐思,象夜莺的歌喉,崇高伟大象夜莺头上的青天,精深宏博象夜莺在那里千啼百啭的丛林。

——《邦斯舅舅》

巴尔扎克妙语大全(下)
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巴尔扎克妙语大全(下)

人类才能所创造的各种乐器之中,毫无疑问,管风琴是最伟大、最大胆、最精采的乐器。它本身就是整整一个乐队,一只灵巧的手可以要它演奏一切,表现一切。在某种程度上,它难道不是一个基座么?心灵栖于这个基座上,从这里飞向天空。翱翔时,它试图勾画出千百幅图画,描绘出人生,踏遍将天与地分离开来的无限。

——《十三人故事》

对于充满柔情和富有诗意的灵魂,对于痛苦和受伤的心,音乐,乃至歌剧音乐,难道不是它们沿着回忆的足迹所展开的一篇作品么?如果说,必须有一颗诗人的灵魂才能造就一位音乐家,那么,要倾听和理解伟大的音乐作品,难道不需要具有诗意和爱情么?

——《十三人故事》

一种文学没有总的体系时,它就不能形成,就要与时代一起解体。某一时代,在一个民族当中形成特殊的一群的时候,历史学家几乎总会在这一群人当中遇到一个主要人物,概括了他所属的那群人的美德和缺陷……

——《十三人故事》

一位伟大的艺术家实际上是一个寡头,他代表着整个世纪,而且几乎总是成为法律。

——《十三人故事》(名人 )

中产阶级醉心于出人头地,爱慕艺术和科学。然而领导这个伟大的聪敏过人的时代的庸碌之辈,却全都仇视艺术和科学。

——《十三人故事》

社会,特别是巴黎的社会,包含着发明家的想象也望尘莫及的偶然性,包含着意想不到的复杂情况。真实生活的大胆创新显得不合情理、难以置信,无法用艺术表达,除非作家进行必要的加工和删节。

——《交际花盛衰记》

艺术的使命原是要让自然界有些灵气;而到过纳摩的人都知道那儿的大自然和艺术一样美,那儿的景色自有它的意境,能够动人遐想。但一个艺术家看到米诺莱——勒佛罗,可能丢下风景来描绘这个伧夫的,因为他实在平庸,倒反显得别具一格了。

——《于絮尔·弥罗埃》

虽然现代诗学注重本地风光,定下许多规律,我们也不能过于写实,把这表面上极平淡的新闻,从米诺莱——勒佛罗那张阔嘴里引出来的连咒带骂的丑话,照样述说。

——《于絮尔·弥罗埃》

诗人的伟大,就在于把事实或情感蒙上一些永远生动的形象。

——《于絮尔·弥罗埃》

无论什么音乐,除了作曲家的思想,还有演奏家的灵魂,能凭着这门艺术独有的伸缩性,使一些并没多大价值的乐句变得有诗情,有深意。这一点,从前巴迦尼尼在小提琴上已经证明了,近来肖邦又钢琴上加以证实。

——《于絮尔·弥罗埃》

一支本身很贫乏,但由一个受着深情鼓动的少女演奏的乐曲,比着一支大规模的,由一个熟练的乐队声势浩大的演奏出来的序曲,往往给人更深的印象。

——《于絮尔·弥罗埃》

真正的感情自有一种磁性作用,何况于絮尔还想泄露自己的内心,好比风骚的女子用装饰来讨人喜欢。艺术之中唯有音乐是用思想跟思想说话的,不需要语言,色彩与形式的帮助。

——《于絮尔·弥罗埃》

诗章就象太阳一样,他可以使永生的树林生长,他也可以长蚊子和蝇。

——《外省伟人在巴黎》

世界上一切事物,难道不全都是能使人类本身发生兴趣的吗?艺术家在用功时感到愉快,在构思时有乐趣,但在疲倦的时候,他要求有强烈对比的东西,要么,象上帝那样有礼拜天的休息,或是,象魔鬼那样有地狱里的肉欲快乐,目的在于用官能的作用来对抗他的理智活动。

——《驴皮记》

一位诗人可以用任何题材来写诗,至于写出的诗是可怕的,还是快乐的,要看他当时所感受的印象如何而定;当他的灵魂处于激昂状态时,便拒绝和的色调,而往往要采用强烈的或鲜明的颜色。

——《驴皮记》

有人识货还是无人了解,音乐家和诗人立刻能感觉到,同植物在适宜的气候中复苏,在不适宜的气候中枯萎一样快。

——《幻灭》

你要不真诚严肃,全神贯注,休想用声音来表达诗,也休想领会诗。朗育的人和听众必须密切结合,否则感情不可能象电流一般沟通。双方的心灵不打成一片,诗人就等于一个天使在地狱的诟淬声中唱天国的颂歌。

——《幻灭》

值得注意的是,某些真有诗人气质为意志薄弱的人,为了要用形象来表达自己的感觉,只知道感受,而完全缺乏作任何观察都需要的道德观念。

——《幻灭》

最高的艺术是把观念纳入形象。一个字包含无思想,一个画面

概括整套的哲理

最高的艺术是把观念纳入形象。一个字包含无思想,一个画面概括整套的哲理。

——《幻灭》

“一个不协和音就能毁掉整个艺术,不在细节方面履行所有条件,艺术根本不能存立。

——《幻灭》

一个大艺术家等于一个国王,比国王还强;先是他更快乐,无拘无束,可以随心所欲的过活;其次他能支配一个世界。

——《搅水女人》

纯朴的风尚在所有的国家里几乎都是一样的。真实只有一种形式。

——《乡村医生》

艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我的思想的奥妙之处在那根能够在十秒钟内把沙漠变成城市的仙杖里面。

——《纽沁根银行》

外科医生的光荣,好象演员的光荣一样,只在他们活着的时候存在,人一死,他们的天才就再也不受到重视了。因此演员、外科医生、伟大的歌手,还有以他们的演奏使音乐的威力增加十倍的天才乐师,都是些一时的英雄。

——《无神论者做弥撒》

光是熟透修辞学和不犯语法错误,是不能够成为一个伟大的诗人的!

——《玄妙的杰作》

你在两种流派之间犹疑不定,在图象和色彩之间,在德国老画师的细致的冷漠,简洁的刚硬,同意大利画家们的耀眼的热情,幸福的狂潮之间犹疑不定。……可是结果如何呢?你既没有刚硬的严谨的魅力,又没有明暗的诱人的魔力。

——《玄妙的杰作》……真正的雕塑家,他的凿子不是准确地临摹这只

,而是把运动和生命给你表达出来。我们必须抓住事物和生命的精神、

灵魂和特征。

——《玄妙的杰作》

艺术的使命不是临摹大自然,而是表达它!你不是一个恶劣的临摹者,而是一个诗人!

——《玄妙的杰作》

如果你觉得你的天才没有足够力量把这两种敌对的手法熔化在一起的话,那就需要坦率地选择其中一种,以获得统一,而统一可以伪装成生命的必要条件之一。

——《玄妙的杰作》

形象在他的画像中,……是表达思想和感情的手段,是一首长诗。

——《玄妙的杰作》

你们没有深入到形象的深奥处,你们没有用十二分的热爱和坚忍去追求形象的神妙莫测的变幻。

——《玄妙的杰作》

形象这个东西,比传说里的普罗泰*更难捉摸,更多变化,只有经过长期的战斗以后,才能强迫它显出它的真面目。

——《玄妙的杰作》

*普罗泰:希腊神话的海神,能预言未来,他的身体有七十二变化。

美,是严峻的、难以接近的东西,不是那样容易能得到的,要耐心地等待它,窥探它,强迫它,把它紧紧地抱住,强迫它屈服。

——《玄妙的杰作》

你们画出了生命的外表,可是没有把洋溢出来的丰满的生命力表达出来,没有表达出那种难以名状的也许就是灵魂的东西,这灵魂就在表面象云雾般漂浮。

——《玄妙的杰作》

使人物浮凸的秘密,就是给画中人以特殊生命的能力,这是大自然的精华。

——《玄妙的杰作》

爱情的果实很快就消失,艺术的果实是不朽的。

——《玄妙的杰作》

这部和谐的音乐充满闪电雷鸣般高亢激越的声音,对具有最大胆的想象力的人、对心如铁石的人、甚至对哲学家都能诉说衷肠!倾听它时仿佛觉得上帝在咆哮。

——《家族复仇》

你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。

——《莫黛斯特·米尼翁》

旋律之于音乐,正如形象与情感之于诗歌一样,是一朵可以自然开放的


鲜花。

——《莫黛斯特·米尼翁》

赞美精彩的作品——姑且说我的作品是精彩吧——这个行动本身,便含有难以名状的圣洁和纯朴的意味,是不许任何人加以嘲笑的。

——《莫黛斯特·米尼翁》

一个整天忙于遣词造句的人是很乏味的。花的种子并不等于花朵,一个诗人并不等于诗意。

——《莫黛斯特·米尼翁》

这些诗歌使你们着迷,使你们眼花缭乱,你们便不能恰如其分地欣赏它们。诗歌是生活中的一种消遣,但是诗歌不是全部生活。

——《莫黛斯特·米尼翁》

文采是来自思想而不是来自词藻。

——《浪荡王孙》

艺术创作不见得比自然的机遇差。

——《浪荡王孙》

一个剧作家是由这三部分组成的:首先是构思人,负责寻找主题并搭好剧本的骨架;然后是操斧人,负责编写剧本;最后是整理人,负责给歌词配乐,安排合唱,并按顺序把合唱和整个剧情配合在一起。

——《公务员》

艺术中唯有音乐是用思想跟思想说话的,不需要语言、色彩与

形式的帮助

音乐并不依靠乐工的演奏而存在。打开贝多芬的C调交响曲,一个音乐家不久就会让G调和由喇叭配合E调的金翅膀抬到一个虚玄的世界里去。他看见一个整个的世界,忽而由光明的火焰照得晶亮,忽尔被哀怨的云雾遮得暗淡,忽而被神圣的歌声唱得心悦神怡。

——《钢巴拉》

要是没有乐队,贝多芬就算不了什么。

——《钢巴拉》

忘记了艺术的最高使命的人,便不引导群众去了解艺术,反而迁就去迎合群众;这只不过是接受群众的投票,求助那些庸俗智慧去赢得它的时髦罢了。

——《钢巴拉》

声音就是另一种形式的光线:两者都依振动而行,到达人身,又由人身


在神经中枢里将其转化为思想。

——《钢巴拉》

音乐既是科学,又是艺术。……它所应用的物体本身就是它和物理学发生关系的地方:声音就是空气的振动;空气是由原质组成,这些原质无疑又在我们身上找到同类的原质,给它响应,贯通,而由思想的力量使它自行开展。

——《钢巴拉》

艺术和科学,是能够使美妙的旋律跟雄壮的和音溶化在一起的高贵的结合。

——《钢巴拉》

音乐会成为一切艺术之中最伟大的一个。它是最能深入人心灵的艺术。

——《钢巴拉》

只有音乐的力量能够使我们回返本真。

——《钢巴拉》

要当一个大音乐家就得有学问。没有受过教育,就不知晓地方特色,音乐里也就没有思想了。

——《钢巴拉》

一个为歌唱而歌唱的作曲家只是一个工匠,不是一个艺术家。

——《钢巴拉》

艺术作品的“完美”,往往妨碍思想去发展它。

——《钢巴拉》

不相调和的谐音丝毫也不能感动听众,只能使人激起一种类似看到一个江湖术士倒悬索上而在生死之间摇荡时所特有的情绪。

——《钢巴拉》

只有蓝色和红色的一张图画,绝对不能够表现实在情形,反而使视觉疲劳。

——《钢巴拉》

音乐既不是为着没有信仰的人,也不是为着不懂爱情的人而产生的。

——《钢巴拉》

既是“一”,又是“多”——这是一切伟大的自然的事物的特性。

——《钢巴拉》

音乐从感觉方面走到思想方面去的时候,它就只能叫天才来当听众……

——《钢巴拉》

为塑造一个美丽的形象,就取这个模特儿的手,取另一个模特儿的脚,取这个的胸,取那个的肩。艺术家的使命就是把生命灌注到所塑造的这个人体里去,把描绘变成真实。

——《人间喜剧》

文学的真实在于造取事实与性格,并且把他们这样描绘出来,使每个人看了都认为是真实的。

——《人间喜剧》

第一个形容女人象花的是聪明人,第二个再这样形容的是傻子。

——《人间喜剧》

友谊

友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的

友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力,最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样,而友谊则只能增长。

——《假情妇》

为朋友尽忠就象闪电一样,在战争时期可以做得到,在巴黎就不能够。

——《假情妇》

这十三个人,为同一种情感所激动,人人都有坚强的毅力,足以对共同的思想忠贞不渝;他们彼此以诚相待,即使利害发生冲突,也决不相互背弃;他们城府很深,足以将他们之间结成的神圣关系隐匿于世;他们本领高超,足以置身于任何法律之上;他们英勇果敢,无所不为;他们心满意足,因为他们的意图几乎皆可实现;他们冒过各种极大的风险,但对他们遭到的挫败,却一向守口如瓶;他们不知恐惧为何物,在王公面前也好,杀人凶手面前也好,都面不改色;他们置社会成见于不顾,以各人本来的面目彼此相纳;……

——《十三人故事》

世界上最相互排斥的两种性格碰在一起,隐隐地相互摩擦,暗暗地相互伤害,永远离心离德。

——《十三人故事》

朋友一旦飞黄腾达,就什么也记不得了。

差不多所有的男人都会装出某种功架,以为能够显出自己的美点。

——《贝姨》

天性是百发百中,万无一失的。这一种的天性叫一见生情。而爱情方面的第一眼,就等于千里眼。

——《贝姨》

在一个未作入幕之宾的情人,与一个不肯轻易作人情妇的女人之间,不免有些口舌与钩心斗角的争执,泄露出一个人的真情,正如练习击剑的时候,不开锋的刀剑,也象决斗时的真刀真枪一样紧张。

——《贝姨》

我们的心有如一座情感的矿山,爱是黄金,恨是铁。

——《贝姨》

……一个男人不懂得把妻子化作情妇,便是他庸驽谫陋的证据。在这一方面见异思迁是无能的标记。

——《贝姨》

恒久才是爱情的灵魂,才是原气充沛的征象,有了这种气魄才能成为诗人。

——《贝姨》

在精神领域里,真正的爱情能产生不断的奇迹

在精神领域里,真正的爱情能产生不断的奇迹;就凭这一点,在夫妻相爱的家庭中,男人就应当对妻子忠实。

——《贝姨》

爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。

——《贝姨》

痴情的人又是聋子又是瞎子。

——《贝姨》

爱情是要把你整个儿化掉的,象糖碰到了水一样。

——《贝姨》

男女之间一刀两断的手续,书面总比口头好办。

——《交际花盛衰记》

羊群在牧草丛生的平原草场上紧挨在一起,而绿草稀疏的山地上却四分五散。如果把这两个品种的羊从它们的出产国运到瑞士或法国来,山地上的羊即使在绿草茂盛的平原上也还是四分五散,平原上的羊即使在阿尔卑斯山上放牧也还是紧挨在一起。

——《交际花盛衰记》

如果别人请求自己做的事违背了自己的利益或职责,甚至往往是与自已无关,对它产生怀疑是很自然的,……

——《交际花盛衰记》

“您曾经给了我充分的权利,只要我能得到一点好处,就可以把您毁掉,象雪茄烟蒂那样把您扔掉;但是,我却愚蠢地使用了您给我的权利。

——《交际花盛衰记》

孤独就是空虚,精神和肉体对此感到同样的恐惧。天才可以用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚,注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝


的光明,听到上帝的气息,只有这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外,孤独对精神的折磨如刑罚对肉体的折磨一样。孤独和刑罚之间的区别,犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体通过神经达到无限,好似精神通过思想达到无限。

——《交际花盛衰记》

我获得人家的信任,一不恳请,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候,诚心诚意,信念十足,以求引起人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情当儿。

——《乡村医生》

由我看来,好客是一宗美德,一宗幸福,也是一个排场;不论从哪个方面来看,甚至你认为这是一宗投机吧,难道不应该为了他的客人,为了他的朋友尽情表示一下人生中的脉脉的温情和如水的柔情吗!

——《乡村医生》

过放荡不羁的生活,容易得象顺水推舟,但是要结识良朋益友,却难如登天。

——《乡村医生》

人之相知,贵相知心啊!

——《乡村医生》

在世上所有的手法里面,奉承是最巧妙、最狡猾的一种。

——《乡村医生》

不要以貌取人。

不要以貌欺人。

——《人生的开端》

开诚布公与否与和友情的深浅不应该用时间的长短来衡量。

——《钱袋》

我们作为人,至死都是互不了解的,这是妇女们和作家们的一个警句。

——《家族复仇》

凡是秘密,需要友谊才能得到。

——《家族复仇》

这种友谊使人感到心境平静的愉快,是一种柔和的激情,没有欲望和骚乱的爱。

——《家族复仇》

只有打算彼此开诚布公的人们之间,才能建立起心灵上的交流。

——《莫黛斯特·米尼翁》

他恭维人的方式,肤浅的人看来似乎很迷人;精细的人却觉得是一种冒犯,因为这种俗不可耐的、过火的阿谀奉承,一听就能猜出他肚里的盘算。

——《莫黛斯特·米尼翁》

当了诗人的义务秘书,并得到诗人的宠爱,那情形就象一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。这种伙伴式的关系,初露端倪时与友情颇为相似。

——《莫黛斯特·米尼翁》

虚荣的人行事和女人一样,这二者都认为,对别人的赞美和热爱,就是自己的损失。

——《莫黛斯特·米尼翁》

只有在彼此开诚布公的人们之间,才能建立起心灵上的交流

只有同那些心胸狭隘,对人耿耿于怀,除了报复没有别的事干的人打交道,才是危险的。

——《公务员》

在这个冷漠的世界里,勾心斗角代替了感情,礼貌只是一种责任,最简单的意见也包含着伤害人的内容,使听的人难受,说的人也难出口。

——《被遗弃的女人》

这里寻欢作乐只是一个假象。在安详、宁静、笑容可掬的容貌下面,隐藏着丑恶的打算;友好的表示都是谎言,不少的人对朋友比对敌人更不信任。

——《被遗弃的女人》

按照礼义和客套的节奏行事,就会使最丰富的感情干涸。

——《信使》

社会所造成的心理方面的距离,往往能够由感情来缩短。倘若我们在思想上不如你们,我们可以在忠诚不二的友谊方面和你们并肩。

——《奥诺丽纳》

平时我们走在森林里,可以从脚步的声音上猜到某些地面底下是窟窿还是大块的石头;同样用礼貌遮盖的自私,和被灾难挖成的地下隧道,也会在朝夕相处的生活中发出空洞的声音。

——《奥诺丽纳》

取笑会使一个人的心干枯,伤害所有的情感。

——《欧也妮·葛朗台》

凡是悲欢离合之事发生的场所,总跟我们的心牢牢的粘在一块。所以他特别注意到小园中的黄杨,枯萎的落叶,剥落的围墙,奇形怪状的果树,以及一切别有风光的细节;这些都将成为他不可磨灭的回忆,和这个重大的时间永久分不开,因为激烈的情绪有一种特别的记忆力。

——《欧也妮·葛朗台》

精神生活与肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。人与人这间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机:它缺少空气,它会受难,枯萎。

——《欧也妮·葛朗台》

人与人的授受,只能限于朋友之间。

——《于絮尔·弥罗埃》

宁可痛痛快快的说个明白,却不要对一个朋友抱着仇视或冷淡的心思,何况您已对我证明您的友谊。

——《亚尔培·萨伐龙》

可怜虫苍白的眼中有一股极凄凉的情调,会教开玩笑的人把到了嘴边的刻薄话重咽下去。

——《邦斯舅舅》

真正的朋友在精神方面的感应,和狗的嗅觉一样灵敏;他们能体会到朋友的悲伤,猜到悲伤的原因,老在心里牵挂着。

——《邦斯舅舅》

只要莫逆之交的真情洋溢,与世态炎凉的残酷有了比较,一个人才会恍然大悟。两颗伟大的心灵,一朝由感情或友情结合之后,全靠外界的刺激把他们的交谊不断的加强。

——《邦斯舅舅》

人生有些情形,你只能觉得有个朋友在你身边,说出安慰的话只能刺痛创口,显出它的深度。

——《邦斯舅舅》

对当事人我是赤胆忠心的朋友,所以他也拿我当朋友。

——《邦斯舅舅》

倘使有两个病情相仿的人,一个得到温情的安慰,有关切他生死存亡的人照顾,一个是由职业的看护服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。这是人与人之间不由自主的交感作用;医生不愿意承认这一点,以为病人得救是由于服侍周到,由于严格听从医生的嘱咐;可是做母亲的都知道,持久的愿望的确有起死回生之力。

——《邦斯舅舅》

上帝不愿意给我理想的生活。我要有个女人,有些孩子,有个家庭的活,我会多么爱他们!……我的野心不过是躲在一边,有几个亲人爱我!……每个人都觉得人生是场空梦,我看到有些人,凡是我希望不到的都齐备了,可也并不快乐……慈悲的上帝使我晚年有了意想不到的安慰,给我一个象你这样的朋友!

——《邦斯舅舅》

世界上的人心术多坏,我应当教你提防他们。你的轻信是胸怀高洁的表现,唯有天才和象你那样心灵才会有。

——《邦斯舅舅》

对一个不忠实的合伙人,我们是用不着负责的!

——《邦斯舅舅》

豺狼并不自相残食。

——《外省伟人在巴黎》

任何的地方,两个谨慎的经验丰富的人总要互相的研究,彼此的察知。

——《杜尼·玛西美拉》

一切不幸的人都是同病相怜的,他们有共同的语言,同样的慷慨心肠,尽管这是一贫如洗的慷慨,可是,他们的感情却是最丰富的,他们可以为别人牺牲时间,甚至牺牲自已。

——《驴皮记》

坦白直爽最能得人心。

——《搅水女人》

虚假的坦白实在是一个非常可怕的事情。

——《玛拉娜母女》

在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。

——《人间的喜剧》

能够讨每个喜欢的人是不能令人真正喜欢的。

——《人间喜剧》巴尔扎克名言

道德篇

人类的生活对于德,正象对于才一样,无疑是一个最终的考

验,一个更美好的世界都需要它们

人类的生活对于德,正象对于才一样,无疑是一个最终的考验,一个更美好的世界都需要它们。

——《乡村医生》

德和才,照我看来,是全部经常献身的两种最美好的形式。

——《乡村医生》

严格遵从道德原则的人,不是比偏离它的人,既使是出于需要吧,要伟大得多吗?

——《乡村医生》

咱们是习惯于按照咱们自己的样子来评价人的,他们身上有咱们的缺点,咱们对他们就待之以宽,如果他们身上没有咱们的长处,咱们对他们就责之以严了。

——《乡村医生》

德行对一个人来说,难道不是一种美好的理想,随时随刻,必须把它作为一种天范来看待的吗?

——《乡村医生》

许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸;你碰撞他们一个吧,他们就象用别针刺着的气球一样,瘪了。

——《农民》

假装正经往往会增加冷酷。

——《一夫两妻》

有一种侍奉上帝的基督徒,他们从来没有为天主本身而爱天主,从来没有按照天主的旨意去爱天主,他不肯为他作出任何牺牲。他们外表十分温和,对待他人却很冷酷;他们眼中只有文字、规则,却没有其中的精神。这就是你对人世间丈夫的所作所为。为了自己的灵魂得救牺牲了我的幸福。

——《一夫两妻》

没有表情的美实际上是一种欺骗。

——《一夫两妻》

脸上装出来的一本正经的样子,是虔诚家庭全体成员所共有的。

——《一夫两妻》

妓女写的信文笔高雅,富有感情;可是,那些整天谈论高雅文笔和丰富感情的贵妇人写出的信却和妓女干的事一模一样。

——《交际花盛衰记》

有甜密的谎言,无足轻重的谎言,高尚的谎言,可怕的谎言,而说谎是必要的。既然承认有这种必要性,那么难道不应该善于说谎吗?在法国,女人说假话技术高超,十分精采。我社会风习教会了他们尔虞我诈!她们说假话时,仍那么天真地放肆无礼,那么风流俊俏,那么优雅得体,显得那么自然!她们认识到,要在社会生活中避免激烈的冲击,要保全幸福,说谎极其有用,绝对必要,正如女人的珠宝首饰必须存放在棉絮一类松软的物质中一样。于是谎言成了她们语言的基本内容,而说实话只例外。

——《十三人故事》

她的性格中有一个可怕的优点,就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识,隐隐地受到伤害以后她永远不会饶恕这种冒犯。

——《十三人故事》

这就是巴黎女人,她知道人家只看她的脑袋,所以在头上花了全部心思,各种饰物,全部虚荣。

——《十三人故事》

心思卑鄙的好色之徒,是永远不会了解伟大的心灵的。

——《贝姨》

在世界上横行不法而始终得意的人才万劫不复;他们要等到进天国的关头方始为了一些轻微的错误受到严厉的惩罚,给大众做警戒。

——《搅水女人》

德和才,是全部经常献身的两种最美好的形式

德行是不可分割的,是则是,非则非,一点没有含糊。

——《高老头》

在丝绒手套下面瞧见了铁掌,在仪态万方之下瞧见了本性和自私,在油漆之下发现了木料。

——《高老头》

一言以蔽之,在这里,这只孔雀已经羽毛掉光,原形毕露。

——《莫黛斯特·米尼翁》

这种天下无双的完美,一定掩藏着重大的缺点,对于这么狡猾的人单看一眼是不能下判断的;能够讨每个人喜欢的人是不能令人喜欢的;最大缺点就是一点缺点也没有。

——《苏城舞会》

如果有些吹牛的人,自我吹嘘,过早地相信自己有前途的话,他们只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。

——《玄妙的杰作》

她们其实是最爱听恭维话,在生活中却往往先装出对恭维话冷漠得很,结果不过是自欺欺人。

——《家族复仇》

道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级、地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏的女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德·埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。

——《莫黛斯特·米尼翁》

她这样撒着慌,居然不动声色,笑脸盈盈,扇着扇子。但是,谁有权利把手探到她的腰部和背脊,准会发觉是湿漉漉的。

——《家族复仇》

诚实这个词难道不是实际上具有无上崇高的意义吗?

——《家族复仇》

杜·蒂埃是一条狼狗,靠嗅觉过活,能够闻得出死尸的气味,会头一个赶过来夺取最好的滑头。

——《纽沁根银行》

自私的人怕被人麻烦,就不去麻烦别人,他们从来不用刺耳的忠言,苦口良药般的责备去妨碍周围的人生活,他们也不会由于过分友爱,想知道一切和控制一切因而困扰你,使你受不了……

——《纽沁根银行》

他认为取而不与是丑恶的,甚至有点卑鄙;可是取而百倍归还,象上帝一样,则是侠义的行为。

——《纽沁根银行》

谄媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩

虚荣心,说来说去还是“自我”。

——《高利贷者》

刁钻古怪的念头需要有空闲,需要有物质上的手段。

——《高利贷者》

受了欺骗的热情和遭人白眼的虚荣心是爱说话的。恶习、失意、仇恨是最勤快的警察。

——《高利贷者》

手段总是和结果混在一起的,正如永远无法将灵魂和感官分开,将精神和物质分开。

——《高利贷者》

因为长得丑,古鄙格外野心勃勃;胸襟很窄,跟一般肆无忌惮的人一样别有他可恶的小聪明,专门用来报复心中的怨恨。他会编些狂欢节里唱的讽刺的小调,纠集无赖在街上起哄,他那张贫嘴等于当地的一份小报。

——《于絮尔·弥罗埃》

为了嗜好而做的丢人的事,反而加强你对嗜好的联系;越需要你卑躬屈膝的嗜好,你越觉得宝贵;你会把所有的牺牲看做消极储蓄,仿佛有无穷的财富有内。

——《邦斯舅舅》

一个毫无嗜好,完全合乎中庸之道的人,简直是妖魔,是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的神话里,天使没有别的,只有头脑。

——《邦斯舅舅》

意志那个神秘的宝库,给他添了一股强劲的新生的力量,他象雷蒙诺克一样,觉得为了成功竟有胆子去犯罪,只要不留痕迹。

——《邦斯舅舅》

有些阴险的性格,虽然被苦难磨得非常凶狠,也会感到相反方面的情绪,跟恶念一样强烈

——《邦斯舅舅》

有些多嘴的人,可以称为多嘴的天才的,就会这样的把对方插进来的话,或是反对的意见,或是补充的言论,拉过来当做材料,仿佛怕他们自己的来源会枯竭似的。

——《邦斯舅舅》

一个人的老实最容易使人上当,儿童的卖弄狡狯就利用他的天真烂漫的手段,而且往往是成功的。

——《邦斯舅舅》

朴实正直的人作假的时候,会象儿童一样可怕,做的陷阱跟野蛮人做的一样精密。

——《邦斯舅舅》

什么都说得出的人,结果什么都做得出!

——《邦斯舅舅》

取笑会使一个人的心干枯,伤害所有的感情

冷嘲热讽是仇恨的结晶,而仇恨是集邪欲之大成,正如爱是集美德之大成。

——《幻灭》

定期的忏悔是个骗局,那么一来,忏悔变成了作恶的奖品。……忏悔过两次的人是最可恶的伪君子。

——《幻灭》

傻瓜旁边必然有骗子。

——《人间喜剧》

谄媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩。

——《人间喜剧》

取笑会使一个人的心干枯,伤害所有的感情。

——《人间喜剧》

爱情

爱情不只是一种感情,它同样是一种艺术

爱情不只是一种感情,它同样是一种艺术。

——《巴尔扎克论文选》

一个高尚心灵为爱情而痛苦万分,永远是一场好戏。

——《巴尔扎克论文选》

——《高老头》

有朝一日你动了爱情,千万要守秘密!没有弄{ewcMVIMAGE,MVIMAGE,!99701970_0205_1.bmp}清楚对方的底细,决不能掏出你的心来。

——《高老头》

男人天生的情感,不是因为能随时保护弱者而感到骄傲吗?骄傲之外再加上爱,就可了解许多古怪的精神现象。

——《高老头》

所谓爱其实就是一般坦白的人对赐予他们快乐的人表示热烈的感激。

——《高老头》

感情在无论什么东西上面都能留下痕迹,并且能穿越空间。

——《高老头》

一封信代表一颗灵魂,等于口语的忠实回声,所以敏感的人把信当做爱情的至宝。

—-《高老头》

感情有股熏陶的力量;一个人不论如何粗俗,只要表现出一股真实而强烈的情感,就有种特殊的气息,使容貌为之改观,举动有生气,声音有音色。

——《高老头》

爱情越热烈越真诚,越应当含蓄隐蔽,不露痕迹。

——《高老头》

爱情是一种宗教,信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多;并且很快就会消失,信仰过去的时候象一个顽皮的孩子,还得到处闯些祸。

——《高老头》

有一种男子,对于牺牲自己所求的报酬,就是他们确实知道对自己所爱的人做了一件好事。

——《上校沙倍尔》

我们所不能抵抗的某种姿态或某种心灵上的爱宠,是极易接近我们的。

——《上校沙倍尔》

伟大的爱情,胜过语言的表示。

——《死冤家》

愤怒融化在爱抚之中,有如一条冰柱融化在阳光里一样。

——《死冤家》

爱过之后而又离弃——这样的一种牺牲,是青春的心所不能做的一种叛逆。

——《死冤家》

在恋人之间,爱情是能够吐出雄光的。

——《死冤家》

洁白无疵的爱情,有时谈不尽,说不完,有时又长久的沉默,怀有东方人的宁静和炽热。

——《死冤家》

爱情象大海——粗浅的人说它是单调的,而高尚的人都可以从中寻到令人欢喜的丰富多彩的现象。

——《死冤家》

恋人的灵魂都浸润在幸福里,爱情用它的宝藏将它们装满……

——《死冤家》

同一个美丽而聪慧的人相处,能使人紧张的神经放松,感情变得柔和。

——《公务员》

爱情是我们心中的一种无限的情感和外界一种有形的美好理

想的结合

爱情是我们心中的一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。

——《浪荡王孙》

真正的爱情只有这两种类型:要么是一见倾心——实际上这第一次印象也是事后回味出来的,要么是两人逐渐地情投意合。

——《浪荡王孙》

说不定你们用计谋得不到的东西,我用温情还能得到一些……

——《莫黛斯特·米尼翁》

书中被损害者合情合理而又真正的爱情,使她走向灭亡,因为这爱情的发生、发展和继续都违背了家庭的意旨。

——《莫黛斯特·米尼翁》

倘若我很富有,您很贫穷,有一天,我要将我的财产和我的心奉献在您的脚下,因为我相信您有一颗充满智慧和诚实的心。总之,我会十分放心地将我的生命和我的荣誉交给您。

——《莫黛斯特·米尼翁》

那便是表达了平凡的、毫无诗意的感情,这种感情之于家庭,正如空气对于肺脏一样必不可少。没有这种普通的感情,就不可能有幸福。象正直的人那样做事,象诗人那样思考,象女人恋爱那样爱恋。

——《莫黛斯特·米尼翁》

纯真,自然,无私,心儿尚未相许,既解风情又很贞洁的人,是一朵仙花,其色彩和芬芳能够安慰巴黎文坛所带来的一切愁苦、一切伤痛和一切遭人背弃而受到的创伤。

——《莫黛斯特·米尼翁》

真正的考验是在痛苦和幸福上。当两个人通过了这两种人生的考验,在这过程中每人的优缺点都暴露无遗,也观察了彼此的性格时,他们就可以手携手一直走到坟墓了。

——《莫黛斯特·米尼翁》

我要使幸福千变万化,我要将智慧注入柔情之中,将情趣注入忠诚之中。

——《莫黛斯特·米尼翁》

可叹的是,常常需要两个人才能构成一个完美的情人,就象在文学上只有借助于几个住格相似的人的特点,才能构成一个典型一样。

——《莫黛斯特·米尼翁》

男子一生中,难道还有比这第一次赴约更为甜密的时刻么?隐藏在内心深处的激情,此时此刻都进发出来。

——《莫黛斯特·米尼翁》

这时,人们自己创作出的神秘诗篇,与女性的诗篇可以相提并论。待到彼此都把这些看透了的那一天,这一切也就烟消云散了!

——《莫黛斯特·米尼翁》

在不美的地方看到了美,难道这不是着迷的眼光的巨大威力创造了美,难道这不是爱情中最关键的字眼么?

——《莫黛斯特·米尼翁》

我不相信父母作主强加于子女的夫婿,也不相信通过第三者撮合的婚事。

——《莫黛斯特·米尼翁》

婚姻与打官司很相象,如果总是一方欺骗另一方,那么,结婚的人里面,便有一半是损害另一方的利益而在那里装蒜。

——《莫黛斯特·米尼翁》

对于真正的恋人,幸福即将来临时,恰可与天主教诗歌中的天堂入口相比拟。这样的比喻实在再恰当不过,因为这确是一个狭窄、昏暗、寸步难行的地方,同时也回响着极度忧虑的最后呼喊。

——《莫黛斯特·米尼翁》

他满腔的怒火在这种爱抚之下,宛如骄阳下的冰块,全然消释了。

——《家族复仇》

“我们除了爱情就一无所有了。”“我们比人间的一切国王都要富有。”

——《家族复仇》

他们合着步子,正如他们的灵魂结合在一起一样,跑遍原野,在花朵里,在苍穹上,在夕阳的炽烈的色彩中,处处处都重新找到他们的爱情;一直到变幻莫测、在空中搏击的云彩上,他们都读到这爱情。每一天都与前一天绝不雷同,他们的爱情惟其真切,因而与日俱增。

——《家族复仇》

这是深沉的爱情,它会在心灵和躯体内刻下创伤,终身都要保留下来。

——《家族复仇》

哪怕毁灭,也让咱们相爱。——《家族复仇》

还有什么比平静、完美的爱情更同她们的天性相悖的吗?她们渴望激动,没有风暴的幸福在她们来说不说是幸福。心胸广阔,能在爱情中兼收并蓄的女性十分罕见,好比男人中出类拔萃的天才一样稀少。伟大的激情有如杰作一样寥寥无几。

——《家族复仇》

遭到拒绝的人、长得丑陋的人、不幸的人、单相思的、胆怯的男女,惟有他们才了解自己所爱的人声音里包含的奇珍异宝。

——《家族复仇》

他品尝了初恋时的所有欢乐,宽阔无边,源源不绝。

——《家族复仇》

惟有那些正缺乏爱情,在冗长的工作中耗尽青春年华的不幸者,才能了解自己荒凉的、无人问津的心灵激情如何来势汹汹。

——《家族复仇》

爱情这么纯洁,怀疑会使它黯然失色。这个心灵那么鲜嫩,这朵花儿那么娇艳,是的,一点枯萎都会带来死亡。

——《家族复仇》

信赖是爱情的美德。

——《家族复仇》

爱情享有多大的特权啊!它摧毁一切,使一切苍白无光:祭坛、王位和总帐册都在内。

——《家族复仇》

在无数据的经验下面埋藏着的也许是一种曾被人欺骗过的最初的爱情。

——《卡迪央王妃的秘密》

自然我们可以恋爱而不感到快乐,同样我们也可能感到快乐而并非恋爱。恋爱同时又幸福,倘能结合人类这两种巨大快乐,那真是奇迹。

——《卡迪央王妃的秘密》

我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。

——《卡迪央王妃的秘密》

大自然原来只想把她作为永远繁殖人种的工具;后来,人类终于发明了爱情,并使它成为人类最完美的宗教。

——《卡迪央王妃的秘密》……她真正地产生了爱情,因此她才有了转

,她完全除去了装假和矫饰的态度,变为简朴和自然,使她出落得更加

美丽。

——《苏城舞会》

所谓爱情能够满足一切,……只是对于情侣而言:至于夫妇,除了以苍穹为屋顶和以绿茵为地毯之外,还需要更多的一些东西的。

——《苏城舞会》……坚定不移的品格,明智的女子就会看出来这是妻

幸福的保证。

——《苏城舞会》

她的整个心坎充满了光明,她享受着生存的幸福,由于另外一个人生存着,生命对于她有了新的意义。

——《苏城舞会》

在十八岁的年龄,爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的七色三棱镜的!

—-《打猫球商店》

在情感的海上,没有指南针,只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。

——《打猫球商店》

爱情是抵抗不住繁琐的家务的,必须一方有极坚强的品质夫妻才能幸福。

——《打猫球商店》

她相信这种永不磨灭的爱情就是她的最美丽的珠宝,就象她对丈夫的忠心和服从是一种水恒的魅力一样。

——《打猫球商店》

夫妻爱情的基本法则命令他们永远彼此不相瞒,永远使他们所想的和所爱的混合一致象水乳交融。

——《打猫球商店》

要达到婚姻的幸福,必须攀登一座有着狭隘的山路和峭岩的高山。

——《打猫球商店》

这对配合得非常适当的夫妇正在享受平等的幸福,这种幸福虽然没有高度的欢愉,可是也不受暴风雨的袭击。

——《打猫球商店》

我们越爱得厉害,就越发不应该让他知道我们热爱的程度。因为凡是爱得厉害的人,总是受制于对方的,总是或迟或早要被对方所遗弃的。

——《打猫球商店》

恋爱是一个谜,它只活在人们的内心深处,如果一个人即使对他的朋友说:“这就是我爱的女人”,一切也就完了!

——《玄妙的杰作》

当爱情撕破了裹着它的襁褓以后,他便尝着了那种不可形容的欢乐,这是曾经恋爱过的人们都能理解的。

——《钱袋》

有许多人要依靠相互间的耍挟和让步来证明他们的爱情,他们俩人爱情的增长却建筑在双方面的信赖和小心体贴上。

——《钱袋》

一个高尚的心灵为爱情而痛苦万分,永远是一场好戏

担当起改变一个女子的使命,对于青年男子是最富有魅力的一件事。因为这种行为充满着传奇意味,非常适合那些被爱情激动着的心灵。难道这不是一种最伟大、最崇高和最美丽的自我牺牲吗?

——《钱袋》

他们恋爱,而巨相信世界上只有他们同他们的恋人存在!

——《纽沁根银行》

在他们看来,百万金钱只是粪土,而他们的意中人的手套和所佩戴的荣花,却值几百万!

——《纽沁根银行》

真正的爱情总是一模一样的,但爱情的表现形式该受到我们见解的支配,每个人的爱情总是既有相似的地方,又有不同的地方,而人的热情则是表达同情的唯一方式。

——《乡村医生》

唯有哲学家,诗人才理解那个已经被庸俗化了的爱的定义:双方的自私自利。我们爱“人”,也就是爱己嘛。

——《乡村医生》

在两人亲密无间的共同生活中,需要的是崇高的道德,这样,最庸俗的行为就不至于成为白首偕老的障碍了。

——《乡村医生》

我想象着那种坚如铁石的爱情,两个人心心相印,幸福充满了他们的生活,他们的相视和他们的言谈,他们相敬如宾。这样的爱情之在生活里正象宗教感情之在心灵里那样,激励着生活,支持着生活,照亮着生活。

——《乡村医生》

一个二十二岁的青年设想所有的女人都是柔情脉脉的;他还不会区别爱情和情欲。

——《乡村医生》

世上一切事情,忠贞不二难道不是威力的最高表现吗?

——《乡村医生》

家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。

—-《乡村医生》

只有强健、伟大和热血的人,叱咤风云的战士,剑眉星眼的外交家,这些高瞻远瞩的人物,才能够对于弱者抱着这种无保留的信任,怀着这种慷慨的心情,对妇人永远爱护备至,一点忌嫉都没有,心地善良,和蔼可亲。

——《农民》

婚姻里面的爱情真是一件崇高和高尚的东西!

——《农民》

有些人为了爱情会把自己的生命移在另一个人身上,失掉这个人就活不下去。

——《搅水女人》

一切伟大的天才对于真正的痴情都肯尊重,都能理解,认为根源不是在于思想方面,便是在于感情方面不难解释。

——《搅水女人》

在爱情方面,别有用心的虚假总比真面目可爱,就因为此,才有许多男人肯在一般手段高明的女骗子身上挥金如土。

—-《搅水女人》

年轻男子听从的是一个男人一生中必然经历的千万种感情中的一种,年轻姑娘却瞻望她的一生,高高兴兴地要使这一生过得完美,充满幸福和充满伟大而高贵的感情。

——《舒昂党人》

爱情是唯一的不能容忍有过去或将来的情感。

——《舒昂党人》

从感情转化到自私的过程,在有教养的人总是迂回曲折,慢慢儿来的,还得用虚情假意遮盖。

完满的爱情和欲望,这两者同感恩和友谊一样强有力,互相交锋的结果,爱情战胜了。

——《假情妇》

一个人只要爱上了,就会爱他的一切

一个人只要爱上了,就会爱他的一切。

——《假情妇》

他心里想:“妻子分成两半,多可惜呀!一半是诗意、欢娱、爱情、忠诚、美貌、体贴……”“……另一半是高贵的姓氏、名门后裔、荣誉地位、人情世故!……无法将这两半汇集于一人身上!”

——《交际盛衰记》

凡是体验过爱情的深邃,都知道没有贞操就没有欢乐可言。

——《交际盛衰记》

恋人和殉道者是一对同病相怜的兄弟!两者痛苦相似,知己如同知彼,可说是世上绝无仅有。

——《交际盛衰记》

在巴黎,两个极端可以通过爱情相遇。邪恶通过爱情把富翁和穷人、伟人和小人永久地结合在一起。

——《交际盛衰记》

时间一长,人们就会发现,欢娱是灵魂的财产,为了欢娱受人爱恋,也并不比为了金钱受人爱恋更令人愉快……

——《交际盛衰记》

真正的爱情毫不宽容。

——《交际盛衰记》

——《幻灭》

所有的情欲本质上都会自欺欺人。

——《幻灭》

这种爱情自有一些无声无息的乐趣,不同于骚乱紧张的热情,正如田野的花不同于园庭中富丽堂皇的花。温柔微妙的眼神好比浮在水上的蓝色的睡莲,飘忽的表情赛过野蔷蔽的淡淡的清香;凄凉的情调同丝绒般的苔藓一样柔和:那是两颗高尚的心灵在一块富饶,肥沃,不会变质的土地上开出来的花。

——《幻灭》

年少风流自然有人趋奉,上流社会从自私出发,也愿意照顾他们喜欢的人,好比看到乞丐,因为能引起他们同情,给他们一些刺激,而乐于施舍;可是许多大孩子受惯了奉承照顾,高兴非凡,只知道享受而不去利用。他们误解应酬交际的意义和动机,以为永远能看到虚假的笑容;想不到日后头发秃了,光彩褪尽,一无所有,既没有价值也没有产业的时候,被上流社会当作年老色衰的交际花和破烂的衣服一般,挡在客厅外面,扔在墙角底下。

——《幻灭》

真正的爱情始终和童年的情形相仿:轻率,冒失,放荡,逞着性子哭哭笑笑。

——《幻灭》

人与人见了仿佛有一股魔力:情人也罢,骨肉也罢,不管恼恨的动机如何强烈,一朝聚首,双方的敌意会变化。

——《幻灭》

敬意是感情的基础,有了敬意,感情才切实可靠,而切实可靠的感情又是我们生活所必需的。

——《幻灭》

凡是心心相印,极其美好的感情,象少年时代的夏娃和吕西安那样,一受伤害无可挽回。流氓恶棍动过刀子,依旧能讲和;情人之间为了一个眼风,一句话,可以终身反目。

——《幻灭》

抽象的爱情并不能使一个贫穷而伟大的人感到满足,他所要求的是对爱情的全部忠诚。

——《驴皮记》

爱情在和我们的生活水远打成一片,并最后给它染上火红的颜色之前,曾经过无数的变形。

——《驴皮记》

爱情是一股纯洁的泉水,它从长着水芹和花草,充满砂砾的河床出发,在每次泛滥中改变性质和外形,或成小溪、或成大河,最后奔流到汪洋大海之中,在那里,精神贫乏的人只看见它的单调心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。

—-《驴皮记》

不幸的爱情,往往象可靠的债务人的一张到期不付的借票会加你利钱的。

——《邦斯舅舅》

倘若爱情真是男子生机旺盛,大有作为的标志,那末哲学家们也不难懂得米诺莱无用的原因。

——《于絮尔·弥罗埃》

孩子,你那个感觉就是爱情,是纯洁的、天真的、保持着本来面目的爱情;它是不由自主的,来的很快,象一个贼似的把什么都席卷而去……是的,把什么都席卷而去!那也早在我意料之中。我仔细观察过女性,知道她们之中有一部分,需要看到许多感情的证明和奇迹以后,才会动心,她们直要打败了才开口,才让步;但也有别的女性,由于一种现在可用磁性液体来解释的共鸣作用,会一见生情。

——《于絮尔·弥罗埃》

爱情是不是有先见之明,象千里眼那样呢?这问题,我不知怎么解答;因为有多多少少的配偶,以神圣的契约作保证而结合的,以后竟会破裂,终身反目,有如仇敌。两人尽可能在生理上结合得如胶似漆而思想上不能融洽;而也许某些人的生活倒是靠思想的成分多于肉体的成分。相反,性格相投而生理上彼此厌恶的,也往往有之。这两种截然不同的现象,既可以说明许多


人生不幸,更可以证明法律把儿女的婚姻交给父母决定是极聪明的办法;因为上面两种情形常常会蒙蔽一个少女,使她不是受这个幻象的骗,便是受那个幻象的骗。

——《于絮尔·弥罗埃》

一有人反对,情人当然象禁果一般变得更有价值了。

——《于絮尔·弥罗埃》

关塞的作用,跟从前一样,不是减弱,而是加强爱情的。在一个热情的男人,越是千辛万苦得来的女子,越是了不起。

——《于絮尔·弥罗埃》

嫉妒与怀疑使她忘了情人羞怯。

——《于絮尔·弥罗埃》

没有耐性,爱情就不会成功。

——《于絮尔·弥罗埃》

在爱情里,象几乎所有的事情里一样,有些本身极其渺小的事实,是从前千百件零星小事的结果,它们的内容在继往开来的作用上变得广大无边。爱人的价值早已感觉到千百次;但一桩细事,譬如散步中间听了一句话或出其不意的爱的表示,所致的心灵交融的接触,能把爱情激荡到最高峰。这种精神现象,可用人类原始时代就很熟悉的形象来说明:在一根长的索练中,有些必不可少的交接点,它们的结合力特别牢固。

——《亚尔培·萨伐龙》

爱情是回忆的宝库。

——《亚尔培·萨伐龙》

非认识我二十年,决不能知道我这颗心有何等威力,不能知道这颗心追扑幸福的热诚是何等性质。他又指着栏外的茉莉树说,这株树向阳光舒展时,并不比我一个月来对您的恋慕,会施展出更蓬勃的活力。我用专一的爱情爱着您。这专一的爱情将是我生命的内在的原则,我也许要为之而死!

——《亚尔培·萨伐龙》

一个青年人,恋爱本已是自然律的一种作用;但当爱情的需要把一个非凡的的人物做了对象时,其中势必要添入在青年的脑中洋溢泛滥的狂热。

——《亚尔培·萨伐龙》

坦白的爱情自有它的预感,知道爱能生爱。幽居独处的姑娘,居然偷偷跑进一个青年的屋子真是何等的大事!在爱情中间,有些思想有些行为,对某些心灵就等于神圣的婚约约吗?

——《欧也妮,葛朗台》

爱情的开始与生命的开始,颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的歌声与和善的目光催眠孩子吗?我们不是对他讲奇妙的故事,点缀他的前程吗?希望不是对他老展开着光明的翅翼吗?他不是忽而乐极而涕,忽而痛极而号吗?他不是为了一些无聊的小事争吵吗,或是为了造活动宫殿的石子,或是为了摘下来就忘掉的鲜花?他不是拚命要抓住时间,急于长大吗?恋爱是我们第二次的脱胎换骨。

——《欧也妮·葛朗台》

能在一言半语之间放进那么多意思那么多感情的,必然是高明的戏子。一个人所能表达的真情实意往往是不完全的,真情决不显露在外面,只让你揣摩到内在的意义。

——《夏倍上校》

世界上真有些人抱着那么伟大的牺牲精神,以为能使所爱的人快乐便是自己得了酬报。

——《夏倍上校》

其实假装的爱情比真实的爱情还要完美,这就是为什么很多女人都受骗了。

——《伏德昂》

爱情的发展完会是靠希望推动的:一个人抱的希望越狂妄,越相信会成功,自己和情人距离越远,欲望越强烈。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

忠诚便是培养爱情的养料

忠诚便是培养爱情的养料。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

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有些伦理学家认为,除了母爱之外,两性的爱是最不由自主,最没有利害观念,最没有心计的,这个见解真是荒谬绝伦。即使大部分人不知道爱情怎么发生,但是一切生理上精神上的好感,仍然从头脑、感情或是本能的计算出发的。男女之爱主要一种自私的感情,而自私是斤斤较量的计算。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

爱情浓厚的夫妻生的孩子,往往赋有爱情的特色:温柔,活泼,快活,高尚,热心。

——《比哀兰德》

情欲就象奇花异卉似的,它需要智巧的培养。

——《无神论者做弥撒》

赋有深刻眼光的人可以从一道线条多少弯,一只笑窝多少深,一块隆起的高低里猜出不可捉摸的色彩。

——《无神论者做弥撒》

真正的爱情所能给人的享受,比纯粹寻找刺激的朝秦暮楚的热恋,更胜十倍。

——《被遗弃的女人》

凡是想获得家庭和平的妻子,都不得不毫无怨言地把她所经受过的残酷的苦恼,深深地埋藏在心里。

——《被遗弃的女人》

爱情和工作都有一种功能,可以使一个人对外界事情漠不关心。

——《一夫两妻》

这样的家庭不是坟墓,而是坟墓更糟的东西:一座修道院。在这个冷冰冰的环境中,他用没有爱情的眼光打量着他的妻子:他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘,表现在她头发紧贴着低矮而微凹的额角;他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情,使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。

——《一夫两妻》

卖淫与盗窃是自然状态反对社会状态的女性和男性的两种生动的抗议。因此,哲学家、现代革新者,以及接踵来的共产主义者和傅立叶主义者也毫无怀疑地得出了卖淫与盗窃这两个结论。盗贼不是在诡辩的书中对财产、遗产和社会保证提出异议,而是干脆把这些东西一笔勾销。对他们来说,偷窃就是收回自己的财产。他们对婚姻不议论,不谴责,也不在空想的书籍中要求这种两相情愿、无法推广的灵魂上的紧密结合;他们用暴力进行交配,暴力的链环不断被需要的锤子所敲紧。现代革新家们写些无关痛痒、罗罗嗦嗦、模模糊糊的理论,或是慈善的小说;而盗贼都在实干!他们象事实一样清楚,象拳击一样富有逻辑,又是何等的风格啊!……

——《交际盛衰记》

风是从未经历过的爱情的心灵,总是赋予爱情以广阔的天地。

——《交际盛衰记》

爱情和其它生物一样,有维护自己的本能。

——《十三人故事》

当然,对男子也好,女也好,自己爱的人高超出众的地方,便是我们快乐的源泉。

——《十三人故事》

爱情和激情,是两种截然不同的心境。诗人、凡夫俗子、哲学家和天真幼稚的人,一直将二者混为一谈。爱情具有感情的相互性,确信那种享受是任何事物都破坏不了的,快乐绝对是一贯相互交流的,两颗心绝对是完全心心相印的,因而势必排除了嫉妒。占有是一种手段,而不是目的。对爱情不忠,使人痛苦,却不会使人离心离德。感情的热烈或激动绝不忽强忽弱,而持续不断的幸福感情。最后,神妙的气息吹来,将向往之情扩展到无垠时间的始终,为我们将爱情点染成同一种颜色:生活有如晴朗的天空,是碧蓝碧蓝的。而激情是是预感到爱情及爱情的无限,激情是一种希望;这种希望可能变成失望。激情同时意味着痛苦和过度。希望破灭时,激情便中止了。男女之间可以有数次激情,而互不玷污声誉;向幸福奔去是多么自然的事!而在生活中却只有一次爱情。对感情问题的一切辩论,无论是书面的也好,口头的也好,都可以用这两个问题来概括:这是激情呢?还是爱情?如果不能


体会到使爱情始终不渝的欢乐,爱情也就不存在。

——《十三人故事》

这些人有的是兴致,有的是浪漫的心血来潮,有的是谈情说爱,却没有激情。这里,到处为无能所笼罩。这里,已经再没有什么思想,思想象能量一样,都转化为小客厅的装腔作势和女人一般的矫揉造作了。

——《十三人故事》

对爱情来说,任何事情都有意义,任何事情都可以构成吉兆或者凶兆。

——《十三人故事》

恋爱的人总是要么一切都不怀疑,要么怀疑一切的。

——《一桩神秘的案件》

人们不能够象拔牙一样的从心中拔去爱情。

——《外省伟人在巴黎》

婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上,却建筑在相互崇敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。

——《人间喜剧》

妇女

女人投出她最生动的光辉,宇宙便是她的热情的脚镫

女人投出她最生动的光辉,宇宙便是她的热情的脚镫,女人是热情,男人是行动。她的最美丽的舞台就是****政权社会。

——《巴尔扎克论文选》

丈夫想到管太太,远不及情人想到接近情妇次数多;禁子想到关牢门,远不及囚犯想到逃命次数多;所以困难尽多,情人和囚犯照样应该成功。

——《巴尔扎克论文选》

感情等于才分。感受是了解的对手,正如行动是思维的抗衡。一个有天才的人的朋友可以通过友情、领会,和他并驾齐驱。一个常人,有感情作基础,就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些“蠢才”。

——《巴尔扎克论文选》

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一个假贞节的女人,老是急不及待的要摆出她的道学面孔。

——《贝姨》

女人把男人变做了绵羊,却永远使他们自以为狠似狮子,硬似钢铁。

——《贝姨》

女人绝望之下的哭哭啼啼总是那么有效,能够教男人回心转意、宽恕了事的,只要她年轻,貌美,袒胸露臂,穿着一举手就可显出夏娃本相的夜礼服。

——《贝姨》

遇到大吵大闹的时候,疾病是女人最常用的屏风。

——《贝姨》

一个年轻美貌的女人,决不肯让一个男人对她存着垂手可得的心。把恋慕之情硬压在心头而假作端庄的举动,比最风狂的情话更来得意义深长。

——《贝姨》

一切真正高尚的女子,都喜欢真话而不喜欢谎话,不愿意她们的偶像失掉尊严,而是以受偶像控制为荣的。

——《贝姨》

女人要有幸福才有诗意,正如穿扮齐整才显得漂亮。

——《高老头》

凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海绵,只消一滴感情,立即膨胀。

——《高老头》

凡是要自由行动的女子都不能不看准丈夫的性格,知道做到哪一步还不至于丧失丈夫的信任,也从来不在小事情上闹别扭。

——《高老头》

一个杰出的女子的心灵和生活习惯,都可以在布置上面看出来。

——《高老头》

有些男人觉得在决斗场上给人拿着剑直指胸脯倒还好受,不象一个哭哭啼啼了两小时,再晕过去要人施救的女子难于应付。

——《高老头》

一个真有爱情的女人猜疑起来,比寻欢作乐,更换口味还要心思灵巧。一朝到了被遗弃的关头,她对于一个姿势的意义,能够一猜就中,连马在春天的空气中嗅到刺激爱情的气息,也没有那么快。

——《高老头》

一个妇人在一个男人面前不得不脸红的时候,要她不憎恨这个男人是不可能的。

——《高利贷者》

一个女人的生活是从她的第一次爱情开始的。

——《钢巴拉》

一个温柔的女人能唤醒一座麻木不仁的宫殿

一个温柔的女人能唤醒一座麻木不仁的宫殿。

——《公务员》

巴莱厄曾留下一句绝妙的箴言:切勿打断一个舞兴方酣人女人去给她忠告。

——《公务员》

切勿责怪一个散播自己的珍宝的女人!

——《公务员》

女人和男人一样,也是根据社会需要而成为不拘一格的人才的。

——《公务员》

女人的情比男人的力要强得多。

——《公务员》

只有女人和算命先生懂得如何利用人家的信任。

——《浪荡王孙》

一个女王尚且对她的权力怀有虚荣心,她还想更高的权力;而一个信教的平民女子象一只刺猬或河蚌那样,龟缩在粗糙的外壳之中。

——《家族复仇》

难道所有的女子不是光有强烈的激动,然后才有爱情的吗?

——《家族复仇》

一个女子给人以安慰时,里面总有细到之处,带着某种母性的东西,既富有远见,又十分周密。

——《家族夏仇》

不幸的是,在被政治风暴震撼的年代里,女人们象睡莲花那样消失了,这些花儿,要使它们盛开,让我们赏心悦目,就需要有一个晴朗的天空和最温暖的和风。

——《卡迪央王妃的秘密》

女人们向人诉苦是多么愚蠢呵!如果她们不是最强者,那是因为她们没有智慧,没有谋略,缺乏机敏,她们倒霉是活该。

——《卡迪央王妃的秘密》

这种一时冲动而产生的爱情,可以说是一种又甜蜜又痛苦的错误,对于那些没有充分经验来掌管自己的未来幸福的年轻少女们,将使她们一生受到不幸的影响。

——《苏城舞会》

她们把梦幻当作现实,在长期的幽思默想中,暗中决定将来她们的爱情只能献给具备这种或那种长处的男子;她们在想象中描画了一个意中人,她们未来的夫婿一定要和意中人相似。只有在体验了生以后,经过了与年俱增的严肃的思考,看惯了社会和它的平凡生活,看惯了许多不幸的例子,她们的理想就消失掉美丽的颜色,然后,在人生中,有朝一日她们突然惊奇地发现:没有梦幻中充满着诗意的婚姻,她们也能得到幸福。

——《苏城舞会》

上流社会的青年女子平时在拘束中生活,一旦感情爆发起来,过去的拘束就使爆发的力量更加猛烈,……他们很容易就忘记了那些自尊心和矜持的信条,也忘记了那些互不信任的冷酷的警惕。

——《苏城舞会》

我们这批女人,应该崇拜天才,应该把他们当作一出戏那样欣赏,可是


千万不要和他们共同生活!和天才一起生活,就等于不坐在包厢里欣赏那动人的歌剧,却跑到后台去看那布景的机关。

——《打猫球商店》

一个女人的美貌对丈夫来说是转瞬即逝的东西

一个女人的美貌对丈夫来说是转瞬即逝的东西。

——《莫黛斯特·米尼翁》

家有女儿的家长,一不该将陌生的年轻人领进家门,二不该将未读过的书报随处乱放。女孩们天真无邪,好比牛奶,一声响雷、有害的香气、天热、一点点什么,甚至一股风,都会使牛奶变酸

——《莫黛斯特·米尼翁》

一位少女最美好的棕榈枝,便是圣洁、纯净、无可指摘的生活之花。

——《莫黛斯特·米尼翁》

您首先既是诗人又是一首诗,其次才是一位女子。是的,在您身上,有一种经美貌更宝贵的东西,您是艺术的理想美,您是神奇的美……

——《莫黛斯特·米尼翁》

我永远不会属于一个傻瓜——即使他是法兰西贵族院议员的儿子;我也不会属于什么一天之内就可以破产的批发商,不会属于一个虚有其表而实际上毫无主见的男人,也不会属于任何一个想到要嫁给他就叫我一天脸红二十次的男人。

——《莫黛斯特·米尼翁》

房屋可以毁于火灾,财产可以沉入水底,父亲可以长途跋涉归来,王国可以崩溃,霍乱可以将整座城市吞噬,但是一个少女的爱情还会继续飞翔,就象大自然循环往复,就象化学上发现的那种强酸,如果地心不能将它吸收,它就会将地球蚀穿。

——《莫黛斯特·米尼翁》

美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点

——《莫黛斯特·米尼翁》

你那东方式的目光,一瞥便刺破了我的黑色面纱,一瞥征服了我!你将你的热血抛洒进我的心中,使我从头到脚都滚热友烫!啊!我们的母亲赋予我们生命的时候,我们并不会这样感觉到生命的存在。

——《莫黛斯特·米尼翁》

给一个忙碌的男人当妻子是多么幸福!而一个不担任职务,或因家庭富有、整天无所事事的丈夫,对女人说来简直是沉重的负担。

——《莫黛斯特·米尼翁》

自私的冷漠和持续不断神魂颠倒的过度热情,肯定在任何女人心上都会产生物极必反的效果。

——《莫黛斯特·米尼翁》

男子的才对于德而言,就和美貌之于女子差不多:能给人以希望。

——《莫黛斯特·米尼翁》

妇女们,即使是最天真的妇女,也是多么善于布置周围的环境。

——《莫黛斯特·米尼翁》

一切真实的爱情,在妇女身上,都成为一种活跃的沉思,它的清晰和深刻的程度,视乎每个人的性格而定。

——《农民》

一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助,运用艺术的手法,把化装下降到次要的地位,而突出自已朴素的美。

——《舒昂党人》

她使劲播种,却毫无收获,她保存住童贞,可是由于无数次失望而感到愤怒,由于斗争找不到对手而感到厌倦;在绝望中如果善可以产生快乐,她就宁可要恶而不要善;她宁可要贫穷而不要小康,因为贫穷比较伟大;她宁可要只有黑暗和不可知的未来的死亡,而不要毫无希望或者只有痛苦的生命。

——《舒昂党人》

走出舞会而不致感冒,这对女人来说是一件大事;可是她们的心一旦充满了热情,她们的身体就变成了钢筋铁骨。

——《舒昂党人》

纯洁的女孩子哪里知道,一有野心就要丧失天真的感情。

——《幻灭》

很多妇女崇拜一个人的时候渴力夸大,要她们的偶像永远象个神道。如果女人爱一个男人是爱对方本人而不是她自己,她会对男人的渺小和他的伟大同样喜欢。

——《幻灭》

一个在心灵、肉体、骨子里都配称做真正妻子的女子,总是丈夫到哪里,她就跟到哪里,因为她的生命,她的力量,她的光荣和幸福都寄托在他身上。

——《驴皮记》

一个女人只要她不坠入情网,她总是千娇百媚的。

——《驴皮记》

一切没有灵魂的女人,在她们的举止上,都没有一点柔和之处。

——《驴皮记》

一个没有爱情没有金钱的男子,还是自己生命的主人;但是一个陷入情网的可怜虫,已不再属于自己,他甚至不能自杀。

——《驴皮记》

要是一个女人自认为被人所爱,自己却预先拒绝别人对她讨好的心意,那她就有招致侮辱的危险。

——《驴皮记》

当某些女人觉得撕碎我们的心,和决意用匕首在我们心上戳一下,并在里面转一转,便能给她们带来快乐,那么,这种女人都是值得钟爱的,她们都是在恋爱或是希望被人爱!

——《驴皮记》

女人的感情总是给社会的秩序带来不安的成份。

——《驴皮记》

执着一念的囚犯能够造成越狱的奇迹,平常人执着一念能够产生感情上的奇迹,这个看门女人的贪心,也使她变得象纽沁根受困之下一样强悍,面上愚蠢而实际和拉·巴番里纳一样精明。

——《邦斯舅舅》

这种性格的妇女,一有欲望就得行动;她们只问目的,不择手段,能从一丝不苟的诚实的一刹那间变成无恶不做。诚实,象我们所有情操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种,在没有发财的机会时,她是诚实的。积极的诚实是每天爱着诱惑而毫不动心的,例如收帐员的诚实。

——《邦斯舅舅》

一般的说,女人总另有一套信仰,另有一种规律,凡是能满足她们的利益和情感的,都被认为千真万确之事。

——《邦斯舅舅》

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女人在重大关头,主意总来得特别快。

——《邦斯舅舅》

没有能力帮助爱人,对一般坚贞贤淑的女子,的确是最惨酷的痛苦。

——《于絮尔·弥罗埃》

凡是妩媚多姿的女性,遇到一些难处的场面都能这样对付。倘若一举一动都流露出一个人的思想,那末这个姿态所表现的就是朴素澹雅,出尘绝俗的境界。

——《于絮尔·弥罗埃》

公爵夫人面色惨白,洛萨莉奋激地和她交换了一眼,这种目光在女人之间是比男人们决斗的枪更致命的。

——《亚尔培·萨伐龙》

爱情使少女们了解一切。

——《亚尔培·萨伐龙》

孤独赛如那块琥珀,可使一条虫在它的核心保存它永远不变的美。一个女子的灵和肉,在孤独中间可以永久纯洁,不失她青春期的模样。

——《亚尔培·萨伐龙》

一个母亲严格教育着她的女儿,用她的羽翼庇护了她十七年,却在一小时内被一个女仆把这件长久而艰苦的作业给毁了,有时不过由于句话,往往不过由于一个动作!

——《亚尔培·萨伐龙》

凡是少女被毫无远见的母亲幽禁在孤独中间,忽然被一件重大事故,为平时束缚她们的教育制度不曾料到也不曾阻止的事故刺激起来时,她们的想象都会在一些想入非非的计划四周打转。

——《亚尔培·萨伐龙》

女人们最难得的,是绝不妨害温情的那种快活的兴致。

——《亚尔培·萨伐龙》

凡是生米不会煮成熟饭的事都可以不做的呀。明哲的人从不光着脚上路。切勿把您的财富和您的计划建筑在女人的意志之上。

——《亚尔培·萨伐龙》

一个女子知道自己把爱人整个的占有了时,那对她是何等甜蜜,是加强她的忠诚的极大的因素!

——《亚尔培·萨伐龙》

女子教育包括着那么严重的问题,因为一个民族的前途靠在做母亲的身上,而这是法国的大学院久已不理会的。这儿便有一个问题:我们应该启发少女呢,还是压仰她们的思想?不消说宗教制度是压迫的。如果您启发她们,就会在未成熟的年龄上造出妖魔;如果您禁止她们思想,又会遇到出人意外的爆发。

——《亚尔培·萨伐龙》

少女们纯洁而单调的生活,必有一个美妙的时间,阳光会流入她们的心坎,花会对她们说话,心的跳动会把热烈的生机传给头脑,把意念融为一种渺茫的欲望;真是哀而不怨,乐而忘返的境界!儿童睁眼看到世界就笑,少女在大自然中发见感情就笑,象她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象,那么恋爱不就是心的光明吗?

——《欧也妮·葛朗台》

少女的同情与温柔,真有磁石般的力量。

——《欧也妮·葛朗台》

怜悯是女子胜过男子的德性之一,是她愿意让人家感觉到的唯一情感。

——《欧也妮·葛朗台》

苦难生平等。救苦救难是女子与天使相同的地方。

——《欧也妮·葛朗台》

在虔诚的气氛中长大的少女,天真,纯洁,一朝踏入了迷人的爱情世界,便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中,而这光明是她们的心灵放射的,光辉所布,又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人,把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误,差不多老是因为相信善,或是相信真。

——《欧也妮·葛朗台》

几乎所有的少女都相信外貌的暗示,以为人家的心地和外表一样美……

——《欧也妮·葛朗台》

不论处境如何,女人的痛苦总比男人多,而且程度也更深。男人有他的精力需要发挥:他活动,奔走,忙乱,打主意,眼睛看着将来,觉得安慰。但女人是静止的,面对着悲伤无法分心,悲伤替她开了一个窟窿,让她往下钻,一直钻到底,测量窿窟的深度,把她的愿望与眼泪来填。感受,爱,受苦,牺牲,永远是女人生命中应有的文章。

——《欧也妮·葛朗台》

男人的某些心思不管掩藏的如何周密,总是瞒不过女人的。

——《夏倍上校》

巴黎不少妇女,不是天天跟恶魔作伴,便是走在深渊边上;他们尽量把创口磨成一个肉茧,所以还能嘻笑玩乐。

——《夏倍上校》

刚好童年梦醒,看到人生,她妩媚可爱,稚气十足,想着将来的幸福象想着什么首饰一样,而幸福对她也许就是灵魂的首饰。她对于人生毫无认识,对社会上的危险茫无所知,她的天真可以使她毫不畏惧地踏到毒蛇堆里去。

——《奥诺丽纳》

慈母一般的关切,比着青年人在严格的家庭中受到的教训与责备,倒反更能够约束人。

——《奥诺丽纳》

女子的本能不下于大人物锐利的目光。

——《奥诺丽纳》

感情等于才分,感受是了解的对手,一个有天才的人的朋友可

以通过友情、领会,和他并驾齐驱。这说明女人为什么爱着一些“蠢

才”

一个做母亲的得不到儿女的温情真是太残酷了,尤其在他们能给你享受到天伦之乐的时候,那是所有的女子都重视的。

——《奥诺丽纳》

倘若你存心要知道一个女人的年龄,只要瞧她的太阳穴和鼻尖就行了。不管她们运用胭脂花粉的手段多么高明,对这些暴露她们心绪骚动的、铁面无情的证据是毫无办法的。她们每长一岁都在那儿留下一道烙印。

——《禁治产》

女人是一个神圣的美丽的物类,可是她差不多总是被人误会,而且因为被人误会,又往往受到恶评。

——《玛拉娜母女》

女人只死在她自己的力量里。

——《玛拉娜母女》

这是一曲双簧戏,大部分不满意婚姻的女人迟早都要演唱的一曲可怕的双簧戏。一个男人只能够从这种生活里叙述这出戏的事实;只有女人们的心可以猜得出这曲戏的情绪。

——《玛拉娜母女》

珠安娜的忠诚没有得到人世的报酬,命运并不给她任何恩泽。她是整个的女人,不幸而苦痛的女人,不断攻击而随时宽恕的女人,金刚钻似的洁白无斑的女人;她有这金刚钻的美丽,这金刚钻光辉,而在这美丽、光辉里有个随时可以暴发的报复心情。她绝对不是一个害怕尖刀插在背上的女子。

——《玛拉娜母女》

一个女人越是有品行,越是无可责难,一个男子就越喜欢找她的错过。

——《玛拉娜母女》

她既是奴隶又是统治者,她愿意服从,因为她能够统治。

——《奇双会》

女人总是属于那个懂得到达她身边,而且能她从受煎熬的环境里解救出来的男人所有。

——《被遗弃的女人》

痴情的女人心中总是抱着无数的希望!要拿匕首刺无数次才能把这些希望杀死,她们一直在爱着,一直在流血,要到最后一刀才停止。

——《被遗弃的女人》

在一位赋有女性特点的女人身边,爱情从来不是一种生活习惯。

——《被遗弃的女人》

有过许多转瞬即逝的爱情的女人,内心痛苦并不轻于守着一个爱人而恹恹衰竭的女人。

——《被遗弃的女人》

细微末节的地方都十分优美整洁,诗意盎然,使人心旷神怡,耳目一新。只有深情、聪明的妇女,才能把这种诗带进自己的家里。

——《交际花盛衰记》

她的心除了为自己的子女或丈夫跳动外,从未为别人跳动过一次。

——《交际花盛衰记》

“女人们要达到目的就发号施令,活象是空中的小鸟,什么也阻挡不住。”

——《交际花盛衰记》

女人审问心爱的男人,犹如法官审问罪犯一样。

——《交际花盛衰记》

你想想,我处在因爱情而发疯的女人和因绝望而发疯的朋友之间,这一夜是怎么过的!一位政治家的绝望不会象傻瓜那样。

——《交际花盛衰记》

任何女人只要想到情人专一地爱着自己,就会失去抵抗能力。

——《交际花盛衰记》

她们富有时,便堕落;一贫如洗时,便无人理会。而且只能如此,概莫能外。她们的缺点太多,优点也太多。要么濒临窒息,却保持高尚纯洁;要么纵情谈笑,又声名狼藉。她们总是处于二者边缘之上。要么风流俊俏,无以复加,要么面目可憎,令人作呕。

——《十三人故事》

侮辱是公开的,女人乐于将它忘记,因为她可以利用机会使自己高大起


来,说明她是宽大为怀的女人。但是女人从不宽恕形式隐蔽的冒犯,因为她们既不喜欢卑劣的行为,也不喜欢隐蔽的美德和爱情。

——《十三人故事》

其他

大自然待人,如同待动物一样:弱者毁灭,留下来的只有强者

大自然待人,如同待动物一样:弱者毁灭,留下来的只有强者。

——《巴尔扎克论文选》

热情就象火山的火一样,又烫又藏在里头。

——《巴尔扎克论文选》

最甜蜜的说话,最温存的感情,如果是奉命发出的,在没有表达前就消失得无影无踪了。

——《一夫两妻》

缺乏鉴赏力同虚假的虔诚是不可分的缺点。

——《一夫两妻》

她的慈善是伤害人的,她的没有爱情的美貌对那些认识她的人是可怕的,她的最温柔的说话都叫人无法忍受;她听从的不是她的感情,而是责任。

——《一夫两妻》

欲望比实际享受更诱人,希望得到的东西比实际拥有的东西更吸引人。

——《一夫两妻》

最卑贱的雏菊比最傲慢最辉煌的玫瑰更迷人,哪怕玫瑰在春天会用沁人心肺的香气和鲜艳的颜色吸引我们。

——《一夫两妻》

他不想成功,却获得了成功。人总是找到他不去寻找的东西。

——《女性剪影》

其实一个最谦逊的男子也免不了有点自命不凡,而且死抱住不放,就象一个女人不能放弃她的卖弄风情一样。

——《女性剪影》

一切名声享有一种难以想象的威信,而不管名声从何而来。对女人说来,就似乎对古代的家庭一样,罪恶的光荣可以消除罪恶的耻辱。

——《被遗弃的女人》

在这些脑袋里所堆积起来的全部智慧,都是由一定数量的古旧观念所组成的,他们对世事所下的永远不变的判决,已经成为一门传统的科学,谁也没有权加上一点一滴新的见解。这些墨守成规的人们,生活在牢不可破的习惯圈子里,同他们的宗教、政治、道德和文学观念一样牢不可破。

——《被遗弃的女人》

我有极强的自尊心,不会不设法作为一个与众不同的人而继续留在社会里,我的与众不同的地方就是我由于婚姻而受尽了法律的害,又由于爱情而受尽了男人的害。

——《被遗弃的女人》

母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪最没有利禄之心掺杂其间。爱情还有自私的地方,母爱的情绪就不再有它了。

——《玛拉娜母女》

严冬的夜晚,它能迫使我们的自私心和穷人{ewcMVIMAGE,MVIMAGE,!99701970_0271_1.bmp}或者旅客产生虚假的同情,而且使我们觉得围着火炉是一种快活的享受。

——《奇双会》

“魔鬼改变了您的相貌,但您那双令人难忘的眼睛没有变,”……

——《交际花盛衰记》

一个野心勃勃的人,不管做什么事,总会出人意料地遇到一个女人。一位伟大的政治家不管如何有权有势,都必须用女人来抵挡女人,如同荷兰人用钻石来加工钻石一样。

——《交际花盛衰记》

这是一堆如花似锦的垃圾,到处闪烁着昨天剪下、被人戴过的玫瑰,但在花花绿绿之中,总是露出伴随着磨损而来的陈旧外表,犹如秃发掉牙的老妇,惯于买进外壳,却准备卖出内肉,买进没有女人的裙子,卖出没有裙子的女人!

——《交际花盛衰记》

在交际花的家里,要是没有竞争的刺激、时装的游戏和各式各样的面孔,就显得极为冷清。

——《交际花盛衰记》

了解一个男人的脸部,对于爱他的女人来说,犹如海员了解大海一样。

——《交际花盛衰记》

其他国家的女人要是知道了时髦有钱的贵妇人在巴黎是怎么回事,就一定都想来享受这种豪华的权势。那些女人的礼仪就是在《人间喜剧》中已经屡次提到、集小法令之大成的女性法。她们在礼仪所允许的范围内进行交往,不把男人们搞的法律放在眼里。她们什么话都说,不怕于任何错事、蠢事;因为她们个个都十分清楚,她们除了女人的名誉和自己的孩子之外,在生活中不负任何责任。

——《交际花盛衰记》

这个年轻人是个有斑点的桔子,可别让他烂掉……

——《交际花盛衰记》

做母亲的为了救孩子,就是这样沿着猫儿也勉强站得住的檐口走下火场,就是这样来吸引狮子;忍受某些分娩的剧痛。

——《交际花盛衰记》

社交界的女人能用一百种方式说出同样的话,仔细观察就能听出她们的声调有着无垠广阔的音域。整个灵魂渗透到声音和眼神之中,在声带和眼睛的媒介空气和光线中留下它的痕迹。

——《交际花盛衰记》

让一个庸庸碌碌的男人飞黄腾达,这对一个女人来说,就象对国王来说那犹如不厌其烦、自得其乐地演了一场蹩脚戏,这种乐趣对大演员来说更具吸引力。

——《交际花盛衰记》

她在为自己失意的生命支付欠款。

——《十三人故事》

当一个穿裙子的人自视高于一切,任人顶礼膜拜时,其傲慢程度是世间任何力量都无法企及的。

——《十三人故事》

言谈、智慧和荣誉,没有这三重的权势,一切都会烟消云散。各层民众,如同女人一样,喜欢任何统治他们的人强有力,如果没有几分敬畏,他们的爱情便无法维持。

——《十三人故事》

为了维护自己的自尊心,他们便否定一切,胡乱批评;装出怀疑主义者的样子,实际上是轻信的糊涂虫,将自己的才具淹没在无止无休的辩论之中。

——《十三人故事》

破坏的人和建设的人,两者都是意志的现象:一个是准备工作,另一个是完成工作;前者她象是一个恶的天才,后者似乎是一个善的天才;对这一个给予光荣,对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦,把庸俗的人们从梦里惊醒,对他佩服得五体投地,可是善者却一直默不作声。

——《乡村医生》

瞧不起他手里的斧头或者毫不在意地把它丢掉的人是不幸的!

——《乡村医生》

奇妙的宗教啊!它以一种盲目的思德救助一种盲目的不幸。

——《乡村医生》

依我看来,男女结婚,幼者出生,长者逝世,排场不必过大。

——《乡村医生》

在静悄悄的守望中等待迅速的行动最容易消磨时间。

——《农民》

没有儿女的人不知有儿女之乐,可是也不会尝到有儿女之苦。

——《搅水女人》

一个人对无论什么东西着了迷,都要乱来的!这一类的毛病,我也犯过一次,不过我相信自己还是规矩的人!做错一次不能算堕落!要不犯错,除非一事不做。

——《搅水女人》

世界上没有一个人能把鸡子煮得恰到好处。

——《搅水女人》

做将军的本领不但要仔细观察敌人的行动,还得从行动上猜到他的用意,在敌人突然改变步骤的时候,随机应变,更动计划。

——《搅水女人》

父爱绝对不受个利害的玷污,父受的持久不变和广大无边,远过于情人的爱。

——《高老头》

往往最蠢的家伙,在热情鼓动之下,即使不能在言语上,至少能在思想上达到雄辩的境界,他仿佛在光明的领域内活动。那时老人的声音举止,感染力不下于名演员。

——《高老头》

一个人想打天堂的主意,就该看准上帝下手!

——《高老头》

有些显而易见的笨重的举动,象出生证一样藏不了秘密。

——《贝姨》

说名气就象某些特别鲜艳的花儿一样含有毒性物质。

——《莫黛斯特·米尼翁》

您为自己喜欢的鹦鹉,建造了一只豪华的笼子……您去问巴西的大鹦鹉,它是否应该感谢把它关进金笼子的人……

——《交际花盛衰记》

弱者哪里都能钻进去,强者只能在自己的大炮上安歇,弱者的威力比强者大。

——《莫黛斯特·米尼翁》

我的心是个上了锁的盒子……我的嘴从不泄漏与主顾有关的任何文件。我既无所不知,又一无所知。

——《莫黛斯特·米尼翁》

充满智慧的人迈入生活的门槛时,他的思想一尝试着展开翅膀,就会用目光抚摩着诗意,用眼睛孵育着诗意。可是一碰到常见的坚硬的障碍,这诗意的卵就破碎了。对于几乎所有的人来说,现实生活的脚一落地,便踩在这几乎永不破壳出雏的神秘的卵上了。

——《莫黛斯特·米尼翁》

一个快要淹死的人,你将一根粗如手杖的竹竿伸给他,对他说来,那就是头等的光明大道了。

——《莫黛斯特·米尼翁》

在他连自己也不知道能不能站稳脚跟的时候,你认为能扶起这个巨人吗?

——《家族复仇》

一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。

——《家族复仇》

一个正直的人,他的生命完全抵得上两个叛徒的生命,捅一匕首捅得正是地方,可以名垂千古。

——《家族复仇》

脸上的肌肉一松弛下来,连脑门上细小的皱纹都显出善意。这两个老人的这时的形象,恰如忍受了长期干旱的植物,一点儿水就使它们活过来了那样。

——《家族复仇》

尊重是一道栅栏,既保护着父母,也保护着子女,使父母不用忧思,使子女不用悔恨。

——《家族复仇》

父女极少说话。两人内心都恨着,互不相让,傲慢地、默默地受着痛苦的煎熬。他们自己也发现,把彼此联接起来的爱的纽结是多么深沉有力,两人都想一刀两断,然而却办不到。

——《家族复仇》

有如蜗牛,它的生命同壳的存在紧密相连那样,他向国王承认,惟有待在蚌壳形的石头下和他那上了门栓的小巴士底狱里,他才感到舒适。

——《家族复仇》

最甜蜜的说话,最温存的同情,如果是奉命发出的,在没有表

达前就消失得无影无踪了

越难得到的东西就越想得到。

——《家族复仇》

他们处于犯罪与乞讨之间,心中再没有悔恨的感情,谨慎地绕着绞刑架转圈,而不跌倒在上面,作恶时是无辜的,无邪时却又可恶之极。

——《家族复仇》

在所有人类的感情中,有一朵原始的鲜花,诞生于一种高贵的热情,这种热情逐步减弱,一直到幸福只成为一种回忆,光荣只是一种谎言为止。

——《玄妙的杰作》

胜利的习惯会减少疑惧。

——《玄妙的杰作》

如果一个旅行家曾经冒着生命的危险来找寻一些草木,等到他达到目的的时候,即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的树叶,他也会感觉多么快乐呀!

——《钱袋》

他的一切与生俱来,又随身带走。

——《钱袋》

……这个人体化学变化的永恒观察者掌握古代魔术,换句话说,就是具有融解学的知识,懂得生命的起源,未有生命以前的生命,和生命的将来;但是可惜的是他的一切都是个人的:他活着的时候利己心使他与世隔绝,到了今天,利己心又消灭了他的荣誉。

——《无神论者做弥撒》

至于杜·蒂埃的狡猾,正象拿破仑批评过的某个人一样,象纺得太细的棉纱,一扯就断。

——《纽沁根银行》

当一团线有那么多线头的时候就一定会打结。

——《纽沁根银行》

我对于别人对我的崇拜早已麻木,那种徒然疲倦,却无快乐的生活,那种外表上象有感受、却没有透过内心的感动,使我生厌。

——《卡迪央王妃的秘密》

幸福就是我的财产,我可以老实说,用不着脸红。

——《于絮尔·弥罗埃》

乡下人的聪明,是跟外交家的一样靠利害关系培养成功的;在这方面,外表最愚蠢的人也许倒是最厉害的。

——《于絮尔·弥罗埃》

热情中间添入了最真诚的禁欲苦修的成分,使热情变得格外危险。

——《亚尔培·萨伐龙》

声名是一座活动的桥梁,可以令人飞渡深渊。鼓起你的雄心来,那是应该的。我相信您有卓越雄伟的能力;但您施展的时候;与其为了我;毋宁为了大众的幸福;您只会在我眼里更伟大。

——《亚尔培·萨伐龙》

补充这生活的,是他欢喜集藏的脾气。一般研究疯狂的哲学家医生,认为这种收藏癖集中在零星小件上时,即是精神失常的初步。

——《亚尔培·萨伐龙》

当你看到不可理解的现象,感到迷时惑时,真理可能已经披着面纱悄悄地站到你的面前。

——《人间喜剧》

轻声是安全之母。

——《人生的开端》

世上没有,或者不如说几乎没有一个罪犯是百分之百的罪犯。

——《人生的开端》

生长在幽谷里的微贱而谦逊的花朵,……如果被移植到和天空比较接近的地方,也许就是要死亡,因为这些地方经常有暴风雨和炎热的的阳光。

——《打猫球商店》

最自然的情绪就是人家最不乐意承认的,自傲就是这些情绪之中的一个。

——《钢巴拉》

只有幼稚的人才喜欢为别人穿衣,为别人吃饭……

——《高利贷者》

对于父母和儿童没有区别的尊重,就是一个障壁,省掉了许多烦恼,也造成了许多悔恨。

——《死冤家》

真正的军人往往是有孩子气的;而孩子们也则常常和军人一样……

——《上校沙倍尔》

一个军人唯一的遗产就是勇敢,唯一的家庭就是社会……

——《上校沙倍尔》

最漂亮的的聘礼就是才干。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

猫儿上了屋,耗子就在地板上跳舞啦。

——《欧也妮·葛朗台》

一个人害了多年的病,一朝有了转机倒反受不了。好转的现象往往害了另外一种病。

——《奥诺丽纳》

我们四五个月的工作,全部是以这一分钟为目标的。金字塔能否完成,不是全靠塔尖上给一只鸟歇脚的那一点吗?

——《奥诺丽纳》

秘密象少女一样,你愈要看守它,它却愈容易找得到。

——《伏德昂》

一个人无论什么嗜好过了份,都能使身体往原来的方向发展。酗酒同研究学问一样叫胖子更胖,瘦子更瘦。

——《幻灭》

当你看到不可理解的现象,感到迷惑时,真理可能已经披着面

纱悄悄地部到你的面前

他们都有一种内心的美反映在他们的外表上面,跟用功和熬夜一样使年轻的脸上发出黄澄澄的奇妙的光彩;某些骚动的线条被纯洁的生活和思想的火焰净化了,变得端正了。脑门象诗人的一样宽广。眼睛又亮又精神,证明他们生活毫无污点。逢到特别艰苦的时候,大家还是快快活活的忍受,兴致不减,脸上照样清明恬静。年轻人要有这种气色,必须没有犯过重大的过失,不曾为了打熬不住穷苦,只想不择手段的成功,象一般文人那样对叛变的行为肯宽恕或纵容,因而自暴自弃,干出下流的勾当。

——《幻灭》

从巴黎出发到意大利,决不能在半路上见到罗马。

——《幻灭》

拙劣的草图经过修改,点铁成金的实例,永远比理论和批评更有意义。

——《幻灭》

思想麻醉人的力量远不如言语那么强。一个人说话多了,会对自己的话信以为真。

——《幻灭》

职业有如婚姻,久而久之,大家只觉得它有弊无利。

——《邦斯舅舅》

唯一能使凡夫俗子与大诗人并肩的那种敬仰与了解,在巴黎极难遇到,一切思潮在那儿仅仅象旅客一般的稍作勾留。

——《邦斯舅舅》

机会是极难得的,但他具备三大成功的条件,那就是:象鹿一般会跑的腿,诳马路的闲功夫,和犹太人那样的耐性。

——《邦斯舅舅》

一般而论,生病的人,尤其被死神的魔掌拿住了的,拼命想抓住差事的劲儿,简直跟初出道的人谋事一样。所以听说位置有人代替,快死的人就觉得已经死了一半。

——《邦斯舅舅》

不幸世界上没有一样东西用不坏的,便是梯子也不能例外,所以每行里的新进人物简直不知道哪种木料的踏级才靠得住了。

——《邦斯舅舅》

只要精神保持完整,不在高谈阔论,勾心斗角,著书立说,研究学问,治国治民,发明创造,驰骋疆场等等上面消耗,它就能吐出非常强烈的潜伏的火焰,好象一块未经琢磨的钻石保存着所有的光彩。一有机会,这一点灵性就会突然爆发,有飞越空间的巨翼,有洞烛一切的慧眼:昨天还是一块煤,明天被一道无名的液体浸润过后,立刻成为毫光万道的钻石了。

——《邦斯舅舅》

粗人从来不象上等人那样随时随地消耗智力,所以他们挚着一念的时候,精神上仿佛添了武器,力量格外的强。

——《邦斯舅舅》

大事情,大计划,大思想,必然反映在最小的行动上面,而且反映得极其忠实。

——《邦斯舅舅》

在不信的人看来,占卜星相无非利用我们的好奇心,因为好奇心是特别强的天性。他们绝对否认,占卜范围内七八种主要方法所显示的图纤跟人的命运有什么关系。

——《邦斯舅舅》

一个人染上了一种嗜好,什么烦恼,什么无名的愁闷,都再也伤害不到他的心。你们之中凡是没法再喝到欢乐的美酒的人,不妨想法去搅上一个收藏的瘾,不管收什么(连招贴都有人在收集呢!);那时你即使没有整个儿的幸福,至少能得些零星的喜悦。所谓好癖,就是快感的升华。

——《邦斯舅舅》

痴呆愚蠢有两种表现:或者沉默,或者多嘴。

——《人间喜剧》

巴尔扎克妙语大全(上)
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描写大海的句子

1、上了轮渡后才发现,大海带给我的惊喜远远不止这些。海似乎是倒过来的天,海中的鱼、虾,就像天空中的海鸥、大雁一般;而海上层层翻滚的浪花,就像天空中那洁白的云朵;海面上的轮渡,就像天空中的飞机;而整片蔚蓝的大海,就像那一望无际的天空。

2、海是静的,仿佛明镜一般,倒映着蓝天白玉,绿树红花,犹如一块碧玉。再看仔细一点,便可以看清海水格外清澈,连里面的细砂、石子都看得一清二楚。

3、秋天,我喜欢早早跑出来,上海边等待日出。当火红的太阳冉冉升起时,金色的阳光洒满大海,蓝蓝的大海瞬间变成了金色。

4、海浪是个顽皮的孩子,追逐着,嬉戏着。

5、常常见到的大海是平静的。波光粼粼,烟气浩渺,晴空万里,沉鳞竞跃。偶有微风掠过,激起小小浪花。无论阴晴,她总以平静示人。她那平静令我神往,于是我走近她。哦!是她的心,使她不为外因所动,不为杂然所扰,无论如何,泰然处之。是她有一颗安静的心!

6、瞧那茫茫无边的大海上,滚滚滔滔,一浪高似一浪。撞到礁石上。唰地卷起几丈高的雪浪花。猛力冲激着海边的礁石。每当晴朗的早晨或是静谧的夜,海上风平浪静,微波不兴,只有那几乎是看不清的细浪温柔地轻轻地舐着沙滩,发出一种几乎是听不清的温柔的絮语般的声音。

7、夏季,我最喜欢到海边了。光着脚丫,踩在金色的柔软的沙滩上,缓缓吹动的海风像一双温暖的手轻轻地抚摸着我的头发脸颊。有时,我也会把脚放在凉爽的海水里,顿时,一股清凉的气流从脚底传遍全身,立刻驱散了浑身的酷热与烦躁,取而代之的是一身的清爽满心的愉悦。

8、海浪踏着轻快的脚步往岸上漫步而来,突然又像个羞涩的姑娘往回轻跑而去;当遇到了岩石,它并没有咆哮而起,而是像个小伙子从岩石边慢慢地踱过。我听不到它的一声嚎叫,也看不到它的狮子般形象,它睡着了么?不,它正在和孩子们嬉戏。

9、海浪有节奏一波接着一波拍打着岸边的礁石,绽放出无数纷飞的礼花。曾一直以为,这就是大海沉吟的音源。我走过去聆听,于是,朝雾似的海水飞溅到嘴里,一种苦涩,远比泪水浓重的多。

10、海洋是一个顽皮的孩子,有时很可爱,有也会有些小脾气。

11、浩瀚无边的湛蓝的海洋,一道道波浪不断涌来,撞击在岩石上,发出了天崩地裂的吼声,喷溅着雪白的泡沫。

12、我光着脚丫子,卷起裤管,猫着腰,在海边寻找着贝壳的足迹,可半天也不见贝壳的影子,我想最好来个海浪,把海里的宝贝都给领来,供我挑选,没想到,大海竟然看穿了我的心思,猛的打上来一个海浪,我细心的搜索着,生怕露了一个贝壳,可终究没看到贝壳的影子,我还是决定放弃了。

13、噢,大海,望着你那一浪高过一浪的浪花,倾听着你那甜翠而又有力的声音,我终于明白了,难怪有那么多的人向往你,痴迷你,你是这样的辽阔而又充满生机,尽管我经过了艰难而曲折的跋涉,我感到很疲惫,可是你的魅力冲去了我身上的疲惫,我沉浸在你这醉人的魅力中,我有许多话要说,我有许多事要问。

14、在平静的大海中,有几只小船在游荡。大海像贤慧的母亲,用双手轻轻地将小船托起,送向远方。

15、湖是硬的,像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。湖是活的,层层鳞浪随风而起,伴着跳跃的阳光,伴着我的心,在追逐,再嬉戏。湖是静的,宛如明镜一般,清晰地映出蓝的天,白的云,红的花,绿的树。

16、湖水在枯草丛里微微低语,远处不时传来一两只小鸭的扑翅声,使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。

17、所见滚滚波涛,击浪中流;沙鸥鸣空,锦鳞入水。海天一色,风华无边;长烟凌空,皓月千里。几点渔火,说人世变迁;龙王击钟,诉沧海桑田。回眺长城,蛟腾复虎跃;远望天际,浪从月边来。

18、哗!哗!"海浪拍打着礁石,溅起了几尺高的洁白晶莹的水花。海浪涌到岸边,轻轻地抚摩着细软的沙滩,又恋恋不舍地退回。一次又一次永远不息地抚摩着,在沙滩下划出一条条的银边,像是给浩浩荡荡的大海镶上了闪闪发光的银框,使大海变得更加迷人美丽。

19、渐渐的退潮了,大海恢复了平静,在夕阳的照耀下海面那么柔和,海面给人那么恬静,归航的轮船破水前行,白色的海鸥在盘旋,行人也渐渐的离去……

20、海浪从海平线上滚滚而来。它们打在礁石上,浪花碎玉似的乱溅开来。那溅起的水花,远远望去像一簇簇白梅,微雨似的纷落在海水了。海浪一浪紧接一浪,一浪高过一浪。它们好像在赛跑,一个浪花冲过礁石奔向沙滩,另一个浪花有紧跟着冲了过来。它们好像在和礁石搏斗,疯狂地发起猛攻,猛烈地拍打着礁石。

21、海洋是个魔术师,一会安安稳稳,一会又生气了,一会又调皮的掀起浪花。

22、海上常常飘来一堆堆浪渣,大海悄悄把它吞没了,毫无声息,仍然荡着微微的波,笑迎着飞来的一切。坐在轮船上,就像从海的头顶上经过,海水把我们托得高高的,欢欣鼓舞的把我们送过一程又一程,回过头马上又将自己被轮船揉乱的头发整理的顺顺滑滑,不留下一丝痕迹。安安静静的了望着天空。

23、海浪抚摸着孩子的脚丫,给他挠痒痒呢!

24、渐渐走近海,真的好象拥进了大海的怀抱。海水一沉一浮,我也随着海水一上一下,偶尔海水溅到口中,啊,好咸!偶尔一阵浪涛涌来,把我推到岸边。偶尔海浪退下,把我带回海中。我在海中拼命地游着,搏击着,真的好刺激。

25、今年署假终于有机会亲临梦境,欣赏大海时而安静,时而咆哮的变幻之美,感受它的宽广与浩瀚。站在海滩上,海水像母亲的手,轻柔地抚摸着我,让我感受到深沉的母爱,于是对大海的喜爱便油然而生。

26、海水就像慈祥的母亲,拂袖而去

27、在阳光的照射下,海面波光粼粼,美丽极了。海鸥在蔚蓝的天空中自由自在地飞翔着;在海里面,轮船缓缓地在水面行驶着,发出“呜呜”的汽笛声;在海里游泳的人们互相嬉戏,真像沐浴在幸福的海水里。

28、太阳升高了,海上的雾渐渐散去,露出了大海的本来面目。 当傍晚涨潮的时候,大海却变成了另一副模样。它变得像一个无边的战场。海风吹着尖利的号角声,海浪似乎是千百乘铁骑,向海岸猛烈地进攻着,发出隆隆的怒吼声。岸上百斤重的大石,给它轻轻一拂,就淹没到海底去了……

29、此时的我还没有舍得下水,我只是静静的站在那里,闭上眼睛,用自己的心去和大海交谈,用耳朵去听大海的回应;渐渐的到了黄昏,红丹丹的太阳像个羞涩女孩的脸,大海在太阳的光辉下显得格外的美丽,动人。大海变换莫测,它有时波澜不惊,一碧万顷;有时又惊涛拍岸,撬起千堆雪。

30、紧接着,一片黄色的沙地深蓝色的水映入我们的眼帘。像是一片湖,却比湖更加的辽阔,像是一条河,却比河更加的蓝。海鸥在远处的海面上飞翔。来到海边,浪潮拍打着我的双脚,我走在潮湿的沙地上,起初留下一个小小的脚印,被浪潮冲蚀,最后消失。

31、经过大海时,眼望着海水与天相接的地方,你看,天是那样低,水是那样蓝,蓝蓝的海水就荡漾在心里,心跳缓缓的,悠悠的,有一种说不出的舒畅,心中就像没有云彩的天空一片,宽了、静了,渐渐的觉得人活着是多么好。

32、海风是它的呼吸,海浪是它的心跳。我走进大海,用手轻抚着海水,随波涛感觉大海的心跳。一个浪涌过来,你只需平视,便觉得面前竖起一座无声的高墙,很快它占据了你的视线,直到遮住了整个天空。然而无论你是谁,都会被它托的老高,推的老远。

33、上了轮渡后才发现,大海带给我的惊喜远远不止这些。海似乎是倒过来的天,海中的鱼、虾,就像天空中的海鸥、大雁一般;而海上层层翻滚的浪花,就像天空中那洁白的云朵;海面上的轮渡,就像天空中的飞机;而整片蔚蓝的大海,就像那一望无际的天空。

34、太阳越升越高,在娇阳的照耀下,海面仿佛铺上了一层闪闪发光的碎银,浪花互相追逐,像顽皮的小孩不断向岸边奔跑跳跃。白天的海是五彩缤纷的,这变化完全取决于云。晴朗处的大海是雪白的,白云下的大海是绿色的,乌云下的大海是灰色的……各种颜色的组合,好像一块硕大无朋的调色板,为大海绘出了多彩的画卷。

35、海面上,那闪闪发光的浪花,拨开了海那可爱的一面。在晚霞的映照下,珍珠般的浪花带动着小舟,在那里飘来荡去,无忧无虑地漫游,快活地生活着。晚上,海边人迹罕见,而海那可爱的一面在这时更表现得淋漓尽致,毫无保留了。那一层接一层的波浪在海的中间慢慢地依次向岸边滚动,那是大海美丽的褶皱;排排浪尖上跳动着浪花,那是大海衣服的装饰品;涛声阵阵,那是大海优美的歌声。好一幅壮观的海浪图!

36、走进大海,一阵阵海浪轻轻打上沙滩,抚过的沙子平得真让人不忍心踏下去。这儿的空气也透着一股咸味,吸进去凉凉的,更是快活。看这海天一色的美景下,不少花花绿绿的小点以及欢快的呼喊声冲击这人们的视觉与听觉。这欢乐的人们在大海母亲的怀抱中多么自在,多么轻松。

37、那海风吹得更清爽了,一阵阵的,吹得你心旷神怡,夏日的炎热一扫而光,真是舒服!金灿灿的沙滩窄窄的围着大海,却又一望无边,与大海相映成趣,真不愧是千里沙滩,万里海波。既雄伟又壮观,给人说不出的一种感慨。手摸摸金色的沙子,一股暖流融入我的心中,真是舒服极了。

38、看着大海,我们的心胸似乎也变得开阔了。在这种境界里,使人神清气爽,心旷神怡。海水涨潮了,海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来。有的升上来,像一座座滚滚动的小山;有的撞了海边的礁石上,溅起好几米高的浪花,发出“哗……哗……”的美妙声音!

39、看!晚上的还是深蓝色的。在圆圆的月亮闪闪的星星远近船上的灯光海边楼上灯光的映射下,大海更加迷人。我跷着脚,踩着水,注视着微波粼粼的海面,听着哗哗的海浪声,沿着沙滩走着,后面印下我迷离的幻想……

40、看着大海,我们的心胸似乎也变得开阔了在这种境界里,使人神清气爽,心旷神怡海水涨潮了,海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来有的升上来,像一座座滚滚动的小山;有的撞了海边的礁石上,溅起好几米高的浪花,发出“哗哗”的美妙声音!

41、海是蓝色的,说不上秀丽与迷人,却使人感到亲切与舒服。它不像漓江之水清可见底,却有着南海有风时的波澜壮阔和无风时的和蔼可亲。

42、快要到黄昏了,这时候的大海像穿了一件橙色的闪闪发亮的衣服,更衬托出大海的魅力。

43、宽阔无垠的海面上,海风劲健的脚步走过,海涛阵阵,波涛汹涌,卷起千堆雪,那是大海奏起的深沉雄浑阳刚的乐章。

44、只有在阳光的照耀下,海面上波光鳞鳞,闪烁着五光十色的光环,远处可眺迎风破浪随波起伏影影绰绰的点点白帆;近处能观颜色各异,大小不一,穿梭于港口码头的各种舰船,此刻的大海最温柔,最美丽。

45、浪花是海上的奇景,可她更像一位舞蹈家,她能使人抛开烦恼,尽情地欣赏。

46、流淌着的河水在秋天通体泛红,好像一头巨蟒吐出的信子。

47、落日又沉下去一块,仅仅剩下上面的一点红了,但是特别亮。绯红的海浪跳跃着,海风吹拂着海面,红光粼粼,犹如亿万面红妆粉黛的镜子,真是太美了。啊,落日的大海,大海的落日,风景好激动呦。

48、海是位得道者,大智若愚而心怀大志,深邃博大而复归沉默静宁。于是,在它的身边,也常在那无言以教中得到启发,得之点化。

49、伸展眼睛,眺望去,不见白浪滔天,但见渔帆点点,那晒的古铜色的发光的皮肤,那敏锐的眼神,善良的笑貌,再拿出海值试的掌航本领的掌握之后的娴熟撒网的动作,他们不会去欣赏者所谓的风景,或许是看惯了,而之一的是起航的方向船下的岩焦和天气的变化。看那片蓝与远天衔接,犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆,闪着远古洪荒般的琉璃瓦的光泽,拓宽者茫茫无限的空间。

50、漫步,漫步海的一隅,也就漫步于海的心怀。而此刻,你也会自自然将小我融化似一滴水珠,一粒露珠,入化无形,便亦畅怀天地,同参造化。所以,此时你虽非海,你亦为海,因为你已不复存在,存在的只有海的水天一色,大道无限。

51、慢慢地,海上起风了。微波粼粼,阳光洒在上面,海面就像破碎了的金色翡翠,让人情不自禁的产生一种莫名的怜惜。风越来越大,波浪也渐渐变大,一浪追打着一浪。浪花是白色的,似乎是一块迎风飘舞的绸缎。波浪推着波浪,有的推滚了一阵就没影了,有的打在岸边的礁石上,发出“哗哗啦啦啪啪”的声响。

52、大海啊大海,天使也不知道,我为何对你如此迷恋,未来的未来,我还要为你献上我对海的祝福。

53、面对这无边无垠的世界,苍茫浩渺,我总是深切的感知人类的渺小与崇高。我们的肉体是那样的脆弱,一阵海风、一个海浪就可以奈何于我们。而面对这雄浑博大的抽象和具体,我们人类却也始终走在大海的身边,不弃不离,相依相伴。

54、面向大海,就好象人的心灵面向着无限辽远。它的宽阔宁静汹涌奔流一如人生必需走过的道路。有辛苦的付出就会得到幸福的拥有;有执着就会收获云开见月明的喜悦;有真情就会找到相溽以沫的那份情感;有无私的奉献就会拥有温暖的力量;有梦想就会有不倦追求的渴望……

55、渺渺天际,海风里的一叶扁舟,那是我们人类始终都在顽强征服和改写的身影。哥伦布是人类的骄傲,海明威是人类的骄傲。在他们的概念里人类不是渺小的可以轻易给打败的肉体存在,他们谱写的人类是无可战胜的绝对坚韧的灵魂。

56、太阳越升越高,在娇阳的照耀下,海面仿佛铺上了一层闪闪发光的碎银,浪花互相追逐,像顽皮的小孩不断向岸边奔跑跳跃。白天的海是五彩缤纷的,这变化完全取决于云。晴朗处的大海是雪白的,白云下的大海是绿色的,乌云下的大海是灰色的……各种颜色的组合,好像一块硕大无朋的调色板,为大海绘出了多彩的画卷。海鸥在海面翱翔,时而发出悦耳的鸣叫。人们在海边嬉戏,有的拾贝壳、有的洗海澡、有的享受沙滩日光浴……好一幅人与自然的合谐画面。

57、那一刻,我变得宁静似岩,在大海的潮汐中,静聆那博大深邃的大道之音。那一刻,我深沉若石,沉致恬淡,于沉沉博大的海之心声中,端坐泰然,心平似水,开始默觉那股震天动地,水天合一的大道情怀。

58、难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风,吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉。就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。

59、海风阵阵的吹来,浪被撞击在礁石上,溅起了洁白的水花,它涌到岸边,轻轻地抚摸着细软的沙滩。海浪一层一层从远处轻盈地荡来,给沙滩勾勒出一道白色的“裙边”,使大海更加迷人。

60、树叶白帆,在这水天一色金光闪闪的海面上,就像几片雪白的羽毛似的,轻悠悠地漂动着,漂动着。

61、在海滨,我吹乎雀跃,我见到了真正的大海。近海,黄黄的海水不能静,也不恐怖,她舒展地躺在我面前,象个顽皮的孩子喧嚷着,嬉戏着,一次次地轻轻抚摸着我的肌肤。远处,海天一色,浩浩荡荡的大海象地平线一样一望无际,她好象静静地睡着了。凝眸处,我读懂了海的辽阔,海的壮美,海的智慧,海的灵魂。黄海是我国地形测量高程的起算点,黄海,同样也是我人生跋涉的起点。

62、海还是安安静静的,好像睡着了一样,没有风,也没有浪,海水已经凝固了,好像一块厚厚的玻璃,平躺在那儿,一动也不动。

63、站在大海的边上,领略大海的无限风光,忽的感到人是那么的藐小,它真的无边无际,真的深不可测。空中的海鸥在海面上展翅飞翔。它们搏击长空,坚持不懈,持之以恒的精神耐人寻味。忽然,一阵海浪由远而近,奔腾而来,犹如千骏万马,齐头并进,发出隆隆的声音。

64、浪来了,一排排蓝的的波浪,顶着白色的花环,借着风势,飞快地向岸边涌过来,越来越猛。我连忙闭上眼睛急急忙忙地跳了起来,刚一落地,一个浪就朝我头上“噼”了下来,浪花溅得到处都是。

65、浪一层又一层地赶来,碰撞着卧在海面的礁石,溅起了水花又落了下来;冲湿了我的脚丫,还顽皮地带走了我留在沙滩上的印记,作为它永久的珍藏。看着大海时时奔来,好象永远不知疲倦;听着大海刻刻喧腾,似乎永远都那么快乐。立在海边,海潮在拥抱着我,和我一同嬉戏,与我一样那么开朗,活泼。

66、大海,我的老师,我的亲人,我的挚友,我爱你!

67、辽阔的大海,真是魅力无穷,宽容就是这大海的胸襟,就是这大海的气魄,就是大海的灵魂。它接纳了世间许多的风风雨雨,它荡涤了一切想侵蚀她的尘埃污垢,始终用一面平镜对着每天都有千变万化的天空。

68、大海,是你,是你给我们展示出宽容的力量,是你,教我们用一颗宽容的心面对生活,是你用独特的嗓音赞颂着宽容的生活之美好。

69、大海“像一枚巨大的颤颤巍巍的蓝色果冻”。

70、光着小脚丫慢慢地走在海边,静静地听着浪花拍打岩石的声音,宛如像是钢琴家弹奏的钢琴曲,这和谐的风景,可谓是“金沙碧海,海阔天高”,你难道不会被这里的一切深深陶醉了吗?

71、海,就像一位身穿蓝纱裙的美丽姑娘,像海洋万物的母亲。每当浪花迎面而来的声音,就是她的迎客曲。看,那岸上的金色沙滩,在朝阳的照耀下,使每一粒细纱都变得像金子般的闪耀。

72、傍晚的海金碧辉煌,神秘而美丽。夕阳西下,天空还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海,也被这霞光染成了金黄色。那映照在浪峰上的霞光,就像一片片燃烧着的火焰,闪烁着,滚动着,一浪高过一浪。听着海水温柔的“刷刷”声,吹着清新凉爽的海风,让人顿觉神清气爽,心旷神怡!

73、晴空万里,强烈的阳光直射在黄澄澄的细沙上,没有一片云,没有一丝微风。我坐在温暖的沙滩上,面对着大海:海天一色。在大海和天空的交界处,蓝色缓缓的向沙滩这边漫延。海水就像天色一样蔚蓝、明净,锦段般闪着银色的光辉。

74、海,能容纳百川,它胸怀的博大;海,有潮起潮落,它沸腾的理想;海,有波峰涛谷,它引傲的作品;海,有惊涛骇浪,它对生命极限的考验。

75、海,平静时,像一位温顺的孩子,每当在海水波光粼粼时,似一面镜子,又似在与广阔的天地微笑。而我们,正在风平浪静的水里玩耍,不时有几只海鸥飞来凑热闹。

76、天已经亮了,太阳还没有出来,我迎着凉爽的海风,站在金黄色的沙滩上,此时的大海,气势磅礴,翻滚的浪花像千军万马一样冲向海岸,耳边回响着大海的呼啸声,就像战场上勇士们的呐喊声。太阳不知什么时候已经升起,金色的阳光洒在海面上,波光粼粼,与远处的海岛和渔船融为一体,构成一幅美丽的的油画。

77、大海,是一个神秘的世界,当大海脾气温和时,海面上水平如镜,吹着温和的海风,令人心旷神怡;当大海脾气暴躁的时,海面上波涛汹涌,巨浪滔天,令人毛骨悚然,退让三分。

78、海是原始的,海是新生的,海是灿烂斑斓的。静观苍海,坐视万船飞渡,畅怀千古潮汐,默视旭日涌现,明月照临,且看海的那番心景:有默然无语的宁静,亦有旭日初升的火热;有潮汐澎湃的激情,亦有明月照临的淡泊恬静。从不以自我之大而大,所以能将天地拥抱;从不将自我展现,于是变得深邃永久。海尽弃繁华,尽弃雕饰,自自然然畅怀天地,自自然然大道似水。

79、海浪有节奏一波接着一波拍打着岸边的礁石,绽放出无数纷飞的礼花。曾一直以为,这就是大海沉吟的音源。我走过去聆听,于是,朝雾似的海水飞溅到嘴里,一种苦涩,远比泪水浓重的多。

80、海面上白帆点点,与天上朵朵的白云相映成辉,几只飞翔的海鸥迎风飞舞着,展示着它那曼妙的舞姿。游玩的人们,或立或坐或卧或跑,相互说笑着,观赏着“蓝天碧水金沙滩”,惬意极了。

81、大海,她有气吞山河之势,有包容万物之量;她承载历史,托起巨轮,孕育生命,传承文明。可是,又有谁能知道,大海也和人一样,有喜怒哀乐,也有悲欢忧愁。

82、满耳都充塞着风的嘶鸣,潮的呐喊,年轻而富于朝气的海,好像一个生来就贪恋嬉闹不甘寂寞的孩子。

83、灿烂的阳光照射在沙上,像披上一地的金铺子。在沙滩上有许许多多捡不完的各种各样的贝壳,有的像五角星,闪闪发光;有的像小海螺,阅说着大海的故事;有的像小扇子,扇来了大海的清风。

84、目光尽处只见一条水平线,天和海在那里交界,云和浪在那里汇集,此时海边上没有争吵和喧闹的复杂的声音,每个人都深情地望着大海,就连两个因小事而打架的小男孩也面对大海流下了热泪。

85、坐在海边,海浪拍打着我的前胸后背,就像妈妈的手抚摸着我。这时,我觉得这海和小说电影里的海完全不一样。它并不凶猛,也不可怕。我躺在沙滩上,就像躺在摇篮里,又像躺在妈妈的怀里。

86、海是一个空问,一个“伟大的存在”,海里的珍珠与珊瑚水藻与水族遗宝与沉船,是非陆地所拥有的。海的呼唤越远越清晰。当风吹起海鑫千层浪的时候,大海犹如一个瑰宝吸引着更多的爱海的人。

87、海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来,猛碰到岸边,发出富有韵律的激溅的声音,然后迸着泡沫,消失在沙石之间。后面一排浪花又紧接着追逐上来。

88、湖是硬的,像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。湖是活的,层层鳞浪随风而起,伴着跳跃的阳光,伴着我的心,在追逐,再嬉戏。湖是静的,宛如明镜一般,清晰地映出蓝的天,白的云,红的花,绿的树。

89、噢,大海,望着你那一浪高过一浪的浪花,倾听着你那甜翠而又有力的声音,我终于明白了,难怪有那么多的人向往你,痴迷你,你是这样的辽阔而又充满生机,尽管我经过了艰难而曲折的跋涉,我感到很疲惫,可是你的魅力冲去了我身上的疲惫,我沉浸在你这醉人的魅力中,我有许多话要说,我有许多事要问。

90、望着这天水相接,浩浩荡荡,深不可测的大海。有谁真正读懂了大海的博大与深邃,有谁真正领悟了大海的坦荡与浩气。从古至今人们赞美大海,是因为她辽阔浩瀚。正因为她纳百川,集细流,有着博大坦荡的胸怀,万涓溪流才向她汇集,滔滔江河才为她奔腾。

91、危险艰难的航行之后,归来的日子里依然有热辣辣的烧酒,依然有海风里星光下美丽神秘的童话世界。贝壳、沙滩、海的浪花。轻柔的海风里依然有我们人类稚嫩而永恒的梦境, 那是我们人类永远不会褪色的图腾。面对大海这苍渺雄浑的音容,我们人类是值得骄傲的。

92、我,神往过大海,曾在梦的世界里无数次揣摩过大海的气度猜测过大海的性格想像过大海的风暴。今天,我真的扑进了大海的怀抱--任海水拍红我的胸脯,任海风吹黑我的容貌,我终于看到了一只只穿行于浪涛与云层间的海燕,看到了一座座突兀在涌浪与旋涡上的海岛;我也终于体验到大海的魅力,触摸到大海的浪潮……

93、太阳把大海映红了,好像得大海披上了一层红纱。海面上闪烁着一串一串五彩缤纷的光圈,就像我在家用肥皂沫沫吹的小泡泡。

94、海,神秘,美丽,神乎其神,海,爱你的纯洁的清流,海,爱你的神秘的魅力;海,爱你的善良,高尚,海,也爱你的深藏若虚。

95、海潮开始上涨,在太阳将她最后一丝力量用尽的时刻,一浪接着一浪,携卷着白色的泡沫,海水攒足劲却又优游的向岸边涌。远处的海面中心似乎有一支无形的巨大的手,想将这些海水全部都推上岸,于是,不管海水们愿意不愿意,就推挤着它们朝这里涌来了。

96、天色渐晚,海水开始涨潮,海浪越来越大,从远处传来“隆隆”的响声,好像闷雷滚动。浪潮越越近,好像千军万马浩浩荡荡地飞奔而来。浪潮终于来了,顿时山崩地裂,余浪还一点一点地卷来。慢慢地,潮退了,大海又恢复了平静。

97、海的魂,以博大浩瀚所著称,几千年不变的姿态与胸怀,几千年不变的热血与潮汐。击荡,击荡如雪之浪,拍打着几千年沉默如初的岩石。

98、海底三五成群的鱼在水中欢快的畅游,天空中有三五只海鸥在空中翻飞盘旋。而海上那层层激起的小浪花,宛如白莲一般,天上那悠然自得的云朵咋空中漫无目地的飘着。大海中的一切,天空中的一切,大地上的一切,才造就了这个祥和而美丽的世界。

99、大海,她有气吞山河之势,有包容万物之量;她承载历史,托起巨轮,孕育生命,传承文明。可是,又有谁能知道,大海也和人一样,有喜怒哀乐,也有悲欢忧愁。

100、涨潮的时候,海面的景色可壮观了。银白的海浪一个紧接着一个向岸这边奔来。开始,浪花只像调皮的孩子一样跳跃着。过了一会儿,一米来高的大浪一个推着一个奔腾而来。海浪撞击在海边的礁石上,迸出碎玉般的浪花。游客们看了,情不自禁的发出了一阵阵惊叹声!

101、我爱峰峦雄伟的华山,我爱水平如镜的西湖;我还爱秀丽无比的万窟山。但我更爱那变幻莫测的大海。

102、我爱海,爱它那波涛汹涌磅礴的气势;爱它那无边无际的胸怀;爱它那深不见底的宝藏;更爱它那蓝蓝的,咸咸的,深深的,永不停息的海水。

103、我常端坐在这样的岩石上,体会海的博大,海的浩瀚,海的无垠。那一刻,久逝于忘川的心海,亦会波澜壮阔,变得浩荡无边。不止一次的问着自己:难道海的博大与深邃竟然这样的美丽,那日月穿梭往返,永不间断的潮汐,那开帆远航的激流,永不停滞的航渡,接纳百川归流,容入万古风尘。一切一切,到了这里,都变得博大而包罗于万象,不在存有小家之气,不再有小我,而得到的是大我和无我。

104、我常这样漫步海边,体味海的气息,海的深情,海的心怀。而海的潮汐,总这样带着豪迈与激情来回冲撞我的心声。

105、暑假,我跟家人来到美丽的海滨城市青岛,这里真是太美了!从远处看,大海就是一片蓝,蓝得发亮。有句诗说得好:乱石穿空,惊涛拍浪,卷起千堆雪。大概就是这幅情景吧!

106、海,是平凡的,是普通的,但海又是那么富有气魄,有着一种神韵而又有着与世无争的感觉。

107、海,真的海,同北方高原那片苍茫的土地一样,凝聚着一种无法言说的神秘的生命力,给人一种超越自然的 深刻。

108、在风平浪静的时候,我喜欢在海边散步,浪花梳理着脚边的细沙,海风轻轻地抚摸着,抬头望着大海,此时的浪花像一只展翅欲飞的蝴蝶;我也喜欢刚大海的汹涌澎湃的气势,这时候的大海成了在战场上奋勇杀敌的大将军,有着不可抵挡的气势。

109、海边的沙滩上,斜阳细碎的霞光里,那些欢快的看海人,那是历尽百转千回而却绝对没有灰心退却的人类依然盈满欣喜的现实生存状态。

110、是啊!满视野的蓝色。无暇、透明,纯洁、安静,足以融化自己的一种颜色,那是自然唯一赋予大海的颜色。

111、海水满盈盈的,照在夕阳之下,浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定,水面上一片金光。

112、大海,我喜欢你,喜欢你宽大的手掌,喜欢你广阔的胸怀,喜欢你的一切一切。

113、我常驻足海岸,寻延着曲折多弯的海浪冲打的痕迹,漫步海的心怀,听着海魂博大的心声。望着海的永恒与无限,一切一切,周而复始,永久深邃,不存在着私心,不存在着自我。坦露的胸怀,便有博大的心声;沉默的性灵,便有包罗万象的内涵与深邃;永不颓唐的激情,便有潮来潮往的澎湃。总而言之,海是完全抛弃了自我,抛弃了尘俗,抛弃了喧哗,抛弃了外在,才拥有了这番博大,深邃,永恒,无限。所以,一切在这里变得渺小,同时又被感染变得崇高和伟大。

114、我光着脚丫,奔向大海,浪花拍打着我的脚丫,海水溅到我的身上脸上,崩进我的嘴里,咸咸的。我带着游泳圈,扑进大海的怀抱,随着波浪起伏,我兴奋惬意,大海的怀抱原来是如此的宽广,让我想到了:海纳百川,有容乃大。

115、以前消沉的时候,只要去海边就会不可思议地恢复精神。大海似乎有种某种神秘的力量。描写大海的优美段落。

116、我们喜欢大海,我们亲近大海,我们赞美大海。是肆虐的海风,是力拔千钧的海涛,是这无涯无垠的海,是它,是它造就了我们人类脆弱的肉体下那颗坚忍笃定的心灵世界。面对大海的音容,我们从来都是坦然而欣悦的。

117、平静时,大海里的小鱼,小虾,小贝壳休闲的生活,享受海的美景,海鸥一会盘旋在海面上空,一会又飞落在轮船的桅杆上;起风了,海面上惊涛拍岸的拍打着岸边,拍打出了许多贝壳,海面发出山崩地裂的响声。

118、我热爱大海,但我从没见过大海,哇!大海好辽阔。无边无际的,天是蓝色的,大海也是蓝色的!“大海为什么是蓝色的那”我不解的问身边的爸爸,爸爸说“还得颜色和云有关,没有云的大海雪白;薄云下的大海发青;厚厚的白云下大海发绿;灰云下的大海发蓝;乌云下的大海发灰;黑云下的大海发黑,我认真的听着,听着听着我的眼前色彩丰富起来。

119、我神往着大海的冷峻与和顺;神往着大海的辽阔与深奥;神往着大海的一帆风顺与波涛汹涌!大海以他独有的神韵吸引着我,召唤着我,使我的新身不由己的飞向他,朝拜它

120、身处红尘,静观苍海,默聆海的心音,你也就入化海的心怀,去体会那番心宇无限,宇宙无限,大道无限的无我之境。此时,也许你方返朴归真,入化自然,得道之真谛,体道之精化,正所谓:恍兮惚兮,大道其中也。

121、我喜欢迎着暖暖清风,漫步在浅浅的海滩里,拨动着浪花和姐姐相互嬉戏玩耍。乳白色的晨雾像牛奶倒在了空中,又像为辽阔的大海披上了淡雅的轻纱。灰白色的天底下,碧波万顷,红日从水平线上冉冉升起,这时,云雾在天空慢慢散开了,天空出现美丽的朝霞,海水闪着金辉。

122、我终于见到了大海,海就像一位身着蓝纱裙的美丽姑娘,海风吹着浪花的声音,就是她的迎客曲。看那海边的金色沙滩,在朝阳的照耀下,仿佛每一粒细纱都闪着光。沙滩上面,有许许多多大海送来的礼物:小巧玲珑的贝壳,背着小房子的寄居蟹,长满硬刺的海刺猬,像小口袋似的水母……撒满海滩。

123、我坐在金黄色的沙滩上,欣赏着碧蓝的大海。在阳光的照射下,海面波光粼粼,美丽极了。海鸥在蔚蓝的天空中自由自在地飞翔着;在海里面,轮船缓缓地在水面行驶着,发出“呜呜”的汽笛声;在海里游泳的人们互相嬉戏,真像沐浴在幸福的海水里。

124、海水美,沙滩美,蓝天更美!那碧空万里的天空上,飘着几朵洁白的云儿,躺在沙滩上仰望蓝天,一阵风儿吹过,是那么惬意,那么洒脱,那么令人心旷神怡。蓝天蓝的奇,如一块无瑕的宝石挂在天空,那云儿白的奇,如洁白无瑕的宝玉镶嵌在那蓝宝石间。

125、无边无垠的海水里,朵朵欢快的浪花们轻快优美的舞姿,那是大海开心的时刻里展露出来的欢乐笑颜。

126、夕阳西下,旅游的人们都渐渐地离去,我和妈妈也依依不舍的离开了大海,当我们回头再观望大海时,夕阳已把海面照得五光十色,大海上看夕阳那可是别有一翻滋味。热情的海浪也依然在不停的拍打着沉默的海岸,好像在极力的挽留着热爱大海的人们……

127、漆黑的夜晚,黑漆漆的一片,你再也分不清哪里是天,哪里是海。但我依然能看到岛屿上的观赏平台,为海面上的行船指引方向。渐渐的,天空不再是小星残月,变成了光彩耀眼的月牙,这就是海上的明月。

128、喜欢它安静的样子,咆哮的样子…… 望眼过去那开阔无边的大海,雄浑而苍茫,把城市的狭窄拥挤嘈杂全都灰望道九霄云外。

129、夏日的海真是吸引人,赤脚走在热乎乎细密柔软的沙滩上,会感到特别舒服,有时你不小心“侵犯”它的地盘,它就会无情地用浪花拍打着你,直到你离开为止。

130、海还是安安静静的,好像睡着了一样,没有风,也没有浪,海水已经凝固了,好像一块厚厚的玻璃,平躺在那儿,一动也不动。

131、每当一排排波浪涌起的时候。那映照在浪峰上的霞光,又红又亮,简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰,闪烁着,滚动着,消失了。

132、太阳把大海映红了,好像得大海披上了一层红纱。海面上闪烁着一串一串五彩缤纷的光圈,就像我在家用肥皂沫沫吹的小泡泡。

133、我爱海,爱它那波涛汹涌磅礴的气势;爱它那无边无际的胸怀;爱它那深不见底的宝藏;更爱它那蓝蓝的,咸咸的,深深的,永不停息的海水。

134、我用手轻轻的拍打着浪花,顽皮的浪花溅起了无数颗细小的水珠,溅在脸上凉丝丝的真是舒服。你看,这飞奔的浪花多像一个个淘气的小娃娃呀。

135、诗文中,常常见到大海的倩影。然而真正领略大海风情的却很少。唯独这一次当我背上背包,亲自去青岛海边打算拾贝壳时,才感觉到什么叫做大海的魅力!

136、初次面对大海那激动而紧张的心情,至今还澎湃在我的心中。那是我第一次去大连,我就像一个久别母亲的孩子,徜徉在她温暖的怀抱里。任海水搔痒我的脚丫,任海风拂过我的面颊,任海涛冲刷我的一切。我彻头彻尾地被大海征服了。

137、看着大海,我们的心胸似乎也变得开阔了在这种境界里,使人神清气爽,心旷神怡海水涨潮了,海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来有的升上来,像一座座滚滚动的小山;有的撞了海边的礁石上,溅起好几米高的浪花,发出“哗哗”的美妙声音!

138、海底三五成群的鱼在水中欢快的畅游,天空中有三五只海鸥在空中翻飞盘旋。而海上那层层激起的小浪花,宛如白莲一般,天上那悠然自得的云朵咋空中漫无目地的飘着。大海中的一切,天空中的一切,大地上的一切,才造就了这个祥和而美丽的世界。

139、海风是它的呼吸,海浪是它的心跳。我走进大海,用手轻抚着海水,随波涛感觉大海的心跳。一个浪涌过来,你只需平视,便觉得面前竖起一座无声的高墙,很快它占据了你的视线,直到遮住了整个天空。然而无论你是谁,都会被它托的老高,推的老远。

140、向前几步,一排白花花的浪头向我跑来,抱住我的脚丫,又退回去,接着又是一排,就像妈妈的手抚摸着我稚嫩的小脚。而那浪头更有着战国时冲锋陷阵时的情景,气势磅礴。

141、斜雨霏霏的时日,苍茫浩渺的时日,海风肆虐的时日,我们依然都还是要坚持着出海。一叶小舟,一根长蒿,一个脆弱而笃定的生命就可以了。

142、深夜,黑色的天空伴随着明亮的小星星,不停地眨着顽皮的笑脸,好像想睡但又睡不着似的。而大海则仰望着一闪一闪的星星们,轻轻地哼唱着“摇篮曲”,渐渐地那几颗小星星终于合上了眼。而大海自己仿佛也进入了梦乡。正在行驶的小舟慢慢地飘着,不敢惊动这宁静的夜。

143、走进那浑沌的蓝色高原,似乎能托过她冷峻的外表而听到他深层里生命的喧嚣,它不同于真正的高原大陆,在高原大陆上,一切生命都是坦露无疑的;而在这里,一切都被那层混沌不透明的海水包裹着,内在的生命的冲动只是偶尔变幻称浪花翻腾一下有消失了;在这里,一切都是湿润的、松软的、细腻的和变化不定的……别人都无法真正的窥见他的内心,对他会产生一种渴望,向深入它、洞悉它复杂莫测的心理世界。

144、欣赏夜晚中的大海,我发觉,夜幕下的海并不同于白昼之下的大海,夜幕中的大海更加深沉,更加静谧,更加梦幻。站在沙滩上,感受着海风的轻拂,闻着大海的味道,听着一波冲击另一波的海浪声,看着漆黑夜幕下的海水中倒映的那轮圆月,和几颗闪烁的星星,那一刻,仿佛整个世界都属于我们两个。

145、汹涌的河水从悬崖上咆哮而下,滔滔不绝,一泻千里。

146、海水那么蓝,使人感到翡翠的颜色太浅,蓝宝石的颜色又太深,纵是名师高手,也难以描摹。

147、亲近大海,领悟海,体会到了海的心声,海自然与你共鸣,无须刻意强求,也无须费力搜寻,海,始终都会以潮声与你相亲,以其海色伴你舒适!

148、绚丽的朝霞映在那辽阔的海面上,犹如仙女剪下的红霞,把大海装点得格外美丽。休息了一夜后的大海,显得更有精神了。一层层波浪不断地涌来,像个活泼的孩子在玩水嘻戏。

149、阳光照在波光细细的河面上,像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银,又像被揉皱了的绿缎。

150、仰望蓝天,远眺那无边无际的大海,分不清天涯还是海角,全然一片蓝色的世界。成群的海鸥,追逐着一浪赶着一浪的浪花,另几艘渔轮也载着勤劳的渔民正在远处撒网捕鱼。

151、夜幕下,幽蓝的海水里,点点星光揉碎了的身影,那是大海于神秘的海边夜色里给人们编织的神秘深邃的梦境。

152、有时海浪跑得太远了,大海母亲就大声呼唤着。

153、时而有一阵阵秋风吹来,大海便卷起了浪花,浪花的形状千姿百态:有时形成小兔子;有时变成小老虎;又有时让龙栩栩如生……而大海却像美丽温和的母亲,把这些可爱天真的小动物们紧紧地、紧紧地抱在怀里,使它们感觉到自己是多么幸福……

154、清晨,耀眼的阳光透过云层撒入海面,蔚蓝的天空出现了展翅飞翔的海鸥,到处寻找食物。这时的海风平浪静,连海涛声也格外的轻,好像还沉浸在睡意中呢!

155、于是,我常坐岩石上仰观苍海,那一刻,我会千百遍想着海是怎样的一种深情?怎样的一种纳归百川,与天一色的?且看那顽固不化的坚硬岩石,亦是在它的面前变得沉默,内在,圆润与深沉。千百年不再高昂的头颅,以一种禅式的姿态,聆听海天同一的大道涛声。

156、大海是那样的辽阔,一眼望不到边际;大海是那样的宽阔,拥抱了那么多的游人。我张开双臂,扑向了美丽蔚蓝的大海,顿时觉得心胸开阔。大海啊,你平静如镜,你又汹涌澎湃。那湛蓝的海面上随着微波泛起点点银光。我久久地站在海边,听着大海的声音,它在为我喧腾。这一切是那样的甜美。这时,我轻轻张开双臂,去拥抱大海。突然,我发现,在这甜美之中还蕴涵着几分苦涩。噢,原来是盐,那一粒粒的盐啊,是大海的结晶。

157、大海是平静的。波光粼粼,烟气浩渺,晴空万里,沉鳞竞跃。偶有微风掠过,激起小小浪花。无论阴晴,她总以平静示人。她那平静令我神往,于是我走近她。哦!是她的心,使她不为外因所动,不为杂然所扰,无论如何,泰然处之。是她有一颗安静的心!

158、大海是如此的变换末测,平静却又很凶猛,温柔的但又很激烈,像光滑的穿衣镜,像肆虐的猛兽,像母亲的抚慰,像父亲的鞭打。

159、海浪哗哗地响。涌上沙滩,裹着泥抄,又遏回去,泡沫喊嘶地叫,浪花飞进了空中。

160、大海是生命的母体;海水是生命的洗礼玉液;而面向大海,沐浴海风,感受滚滚红尘间千种风情乃人生一大乐事。

161、夜,娇嗔着。羞涩的撩起蒙蒙雾水。

162、海水那么蓝,使人感到翡翠的颜色太浅,蓝宝石的颜色又太深,纵是名师高手,也难以描摹。

163、大海啊,你时儿像白兔一样温柔,时儿像雄狮一样威严凶狠,让人捉摸不透,却不忍离去。我爱大海,真想就这样静静地看着海,思绪遨游在广阔无垠的海边。

164、一阵忙乱过后,你便体会到其中的节奏,那便是平静的大海的心跳。随浪涌动是一种情趣,是一种从未有过的奇妙感觉,你需要感受的是实实在在的生命跳动,是一种即使平静,也如此博大,强烈的心跳。

165、屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片海水和天空合为一体,都分不清是水还是天正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片鱼鳞铺在水面,又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃

166、大海是那么清,清得像一面镜子;大海是那么蓝,蓝得像一颗又大又圆的蓝宝石;大海是那么凶猛,像一条条彩带在水面上飘动……

167、海,真的海,同北方高原那片苍茫的土地一样,凝聚着一种无法言说的神秘的生命力,给人一种超越自然的深刻。

168、我看到了他的双眸,抑抑的郁郁的闪烁着,在诉说着什么,低语着什么……他深深的沉默着……生活曾经的无奈……

169、海洋高兴时,拍着波浪欢快的向前跑;海洋生气时,也会迅速转动身子,掀翻船只。

170、傍晚,海水轻轻地触摸的海岸线,涌起朵朵纯白的浪花,仿若情人之间的呢喃而成的爱意,像顽皮的孩子。

171、海水轻轻地拍打着沙石,是一遍遍亲切的问候。

172、大海是生命的母体;海水是生命的洗礼玉液;而面向大海,沐浴海风,感受滚滚红尘间千种风情乃人生一大乐事。

173、经过大海时,眼望着海水与天相接的地方,你看,天是那样低,水是那样蓝,蓝蓝的海水就荡漾在心里,心跳缓缓的,悠悠的,有一种说不出的舒畅,心中就像没有云彩的天空一片,宽了、静了,渐渐的觉得人活着是多么好。

174、大海这时候像穿了一件蓝色的晚礼服,美丽极了。

175、第一次面向大海,总喜欢站在它的身边眺望,静静地听它的呼吸,出神地看它美丽的模样,光着脚丫任浪花冲刷;面向大海,喜欢身边的他搂着肩头,哼着我们的歌,说着我们过去的往事,一起悠悠的向前走,走到天荒地老,相信,这对我们的爱情不是美丽的童话。

176、旷远,深沉,水天无垠,满眼都是浪的跳动,波的闪光。

177、流淌着的河水在秋天通体泛红,好像一头巨蟒吐出的信子。

178、潮来时,暗绿色的海水,卷起城墙一样高的巨浪,狂涌过来。

179、在海的远处,水是那么蓝,像最美丽的矢车菊的花瓣。同时又是那么清,像最明亮的玻璃。

180、海水那么蓝,使人感到翡翠的颜色太浅,蓝宝石的颜色又太深,纵是名师高手,也难以描摹。

181、浩浩万里的洪涛上,壮厉的海风,蓬蓬地吹来,带着腥咸的气味。

182、湖上泛着一片青烟似的薄雾,远望微山,只隐约辨出灰色的山影。

183、海上起了微波,一层一层的细浪,受了残阳的返照,一时光辉起来。

184、浪头张牙舞爪地呐喊着,跳跃着,一次又一次地撞得粉碎,犹似一排排开花的炮弹。

185、小小的涟漪卷来,碎在沙滩上,好似香槟酒的一层白乳,随着烁烁的清流溢出杯口。

186、一片银亮的海,静得没有一丝波纹,仿佛一块刚刚熨过的厚蓝布,整齐地铺在那里。

187、海上的狂风暴浪,像一千头疯狂的巨熊在奔腾咆哮。

188、海水就像天色一样蔚蓝明净,锦缎般闪着银色的光辉。

189、一轮旭日庄严地从水波涟涟亮光熠熠的海面升起。而海洋好像在它下面颤抖和脸红起来似的。

190、阵阵的海潮轻轻地拍打礁石,宛如大海正在不紧不慢地抚弄着琴弦,演奏着海与月的小夜曲。

191、风迎面吹过来,沁入心底,凉凉的,把酷暑的炎热一点点带走。海水卷起一层层浪花,那一朵朵浪花,就像欢快孩童相互追赶着,尽情的在浩瀚的海面上撒欢。风从远处带来了许许多多的尘土和污垢,肆意撒向海面,海浪把它们卷起,神奇的变幻出新的面容,而又保持着自己蔚蓝的颜色,保持着自己的美丽和干净。让人感觉一种不可思议的幻想!

192、远远望大海,大海蓝蓝的,仿佛一块蓝宝石,无边无际。近处看大海,大海却不像刚才那种深蓝色,是一种灰褐色中夹着一点白白的,实在说不出是什么颜色。一阵风狂啸而来,大海卷起浪花,这浪花是雪白雪白的。大海真是变幻莫测,一会儿是蓝色,一会儿是灰白色,一会儿又变成了白色……

193、海对我来说是一种自由的向往,它平静时是那样的神秘,深奥;当它涨潮时又是那样波涛汹涌。我爱大海,因为海是那样无边际,放眼望去天和海相交成一线,又是那样的美,静静的海就像正在熟睡的婴儿,它是那样的安静,无忧无虑的。波涛汹涌的海又是那样的猛烈,仿佛是一头正在发威的狮子,起伏不定,它是那样的凶猛,使人惊慌。

194、波纹叠着波纹,浪花追着浪花,海浪镶着波花织成的银边,一会被前面的波浪卷入浪谷,一会儿被后面的波浪推上浪尖。海浪拍打着一堆堆礁石溅起一朵朵浪花。沙滩上大的、小的、长的、扁的、花的、奇形怪状的贝壳……被大海作为礼物送给我们。

195、大海喜怒无常,海水有时凶猛,凶猛时像一只愤怒的海兽,咆哮地向海岸扑来,扑到岩石上,发出“哗……哗……”的惊涛声。有时又很温柔,温柔时只是微微荡漾出波纹,像一只温柔的手,轻轻抚摸着人们。

196、大海拥有的,不仅仅是一种色彩,它所拥有的是一种精神,是生命。所以,我面对的是大海博大的胸怀。

197、大海有时像一头咆哮的猛虎,汹涌澎湃,掀起阵阵狂澜,汹猛的海浪不时拍打着礁石,它,溅起一片片晶莹的浪珠;有时又像一位温柔的妈妈,让海浪欢快的跳跃。

198、清晨的海是宁静的,海风轻拂,连海涛声也出奇的轻,似乎怕吵醒熟睡中的人们。海被大雾覆盖着,而天则覆盖着大雾,远远望去,只看到灰蒙蒙的一片,水天一色,分不清哪里是水,哪里是天。黎明前的黑暗渐渐退去,海天之间透出一抹亮光,像是点燃的火把,燃烧着深蓝的海水、灰色的云絮。渐渐地,整个东方的天空都被燃烧得红彤彤的。这是黎明的曙光,太阳从大海的寝宫冉冉升起,海天之间顿时光辉璀璨。

199、晨看大海,旭日从海面喷薄而出,将碧波荡漾的海水染得金碧辉煌,大海就像张开了羞红的笑脸,迎接初升的太阳,让人产生美好的遐想;暮观大海,当夕阳悄无声息地沉入海底,带走最后一抹余晖,大海变得一片昏暗沉寂,让人生出丝丝伤感,惆怅;当风暴雨急,台风骤起,大海潮汹波涌,惊涛骇浪,昏天黑地,山呼海啸,让人产生恐惧,唯恐躲避不及,在心中留下一片阴霾。

200、守望大海,或浓光粼粼,或汹涌澍湃,倾听大海,或温柔细腻或震撼人心。不再观望,闭上眼睛,用心倾听大海的声音。

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100句D8既丧尸又内涵的经典语录

1. 闷声发大财从一个半五毛转变为美分的第一步。第一次看见那个视频,完全是一种震惊的感觉。就是一种被颠覆的感觉,新闻联播在我眼中第一次成了笑料。这一段话也让我逐渐明白了,每天看到的听到的,未必全是真的。但,这只是个开始。正如当年笑着看《大话西游》,而今重温是泪中带笑一般。这些年不断的点开这个视频,发现我的智商,果然和大人物们差距千万里。图森破,图样!

2. 七分七分不是一个评价,它已经成了一种文化。人云亦云也罢,随波逐流也好。当现在帝吧的打分贴大多已经成了‘多大仇’的一种方式,谁还记得看或不看都是七分的回复,代表的那一段流行?与此同时,风靡一时的还有过多爽和好巧。再回不到的过去,一直在变化的帝吧。七分,我曾经这样回复过。你问我现在的帝吧几分? 七分。

3. 强弱悬殊,高下立判鲁迅与韩寒,许高和结巴,等等等等等。曾几何时,自认为对的,自己支持的,必须要在后面加上‘高下立判!’语气多高昂,占领至高点! 喊出这一句,就好像已经在捉对中赢取了胜利一般。后面再怎么回复才懒得叼你。所以我们现在看来,高下立判是一个很主观的判断。回首望,已经退粗帝吧历史舞台的这一句话告诉我,判是不能那么容易盼的了,但是滚蛋就容易些。你问我现在的帝吧的内涵和过去的何如?高下立判!

4. 两个大男人..... 你会看到,现在,李毅吧,一朵小女子发帖,然后一堆人跟风捧臭脚。没看过女人你还没下过爱威么?这就是帝吧的现状,也不知道是什么时候开始的事儿。也就是那会,虎背熊腰们哪怕是认真发帖,回复大多都是‘大老爷们的装什么娘们’。那会屌丝毅丝高调的喊着‘芙蓉娘娘成绝响,帝吧全TM是伪娘。’ 卖萌的水贴,晚上睡个觉,脚上起个泡,都得来帝吧瞎嚯嚯。后面捧臭脚的更是屌爆! 我觉得,这个时候,我们得说,两个大男人,私聊会死吗?

5. 这是什么心态你问我发这个帖子是什么心态,我说我不知道,你们又不高兴!我只能说一句无可奉告! 发帖询问自己或是别人什么心态,这又是什么心态呢? 当上李毅吧已经成为了一种习惯,心态已经不重要了,因为已然变态。但,我们还是会问,这是一种什么样的心态呢。总还是得问自己,该以如何样的心态对待网上的事,贴吧上的事呢? 虚拟和现实,我们总得分清的。 ‘这是什么心态。’——问完之后我知道,认真我就输了,玩的心态呗!

6. 智商是硬伤! 发个帖子还没得意五秒,一个F5粗现的‘楼主你毕竟还图样’,是何等的深深的打击了屌丝的心呢? 但之后逐渐明白,林子大了发现自己的鸟的确很校天外有天,不但人外有人,在帝吧还人外有狗!低调才是王道。闷声发大帖的日子里苦心钻研帝吧贴,最终还是难免‘你还是乃衣服!’其实这并不奇怪。在帝吧,学而不思则罔,思而不学则殆,但一回帖就说楼主砂比的都是变-态! 笑五毛疯狂,笑美分瞎忙。等等等。种种一切都是一叶障目啊,智商是硬伤!总之还是得努力提高我们自己本身的素质啊!

7. 那年阿娇还是处阿娇哪年破的处? 哎..你看看,你看看,认真你就又输了! 满心欢喜看到一个自认为内涵无比搞笑无敌的视频抑或文章,复制到帝吧。一连串疑似队形的年娇处,多么的桑心,多么的失望? 同类句式‘年楼液’等。不过也不必介意,谁没有傻傻分不清楚的时候呢。再看这世界,很多事在前一秒发生了,但以前又岂不是发生过同样的事儿么?因为总是有一小撮不明真-相的人埃所以,‘年娇处’告诉我——不要苦笑,不要沮丧,因为世间的事儿本就是毅种循环!

8. 来东北信不信砍了你锤爷火车站霸气的论调被删改。但改的甚妙!之后跟风粗线了‘来信骗’‘来信吃’‘来信唱’等等。第一次被人来信砍,我吓尿了。但之后的跟风‘来信X’让我笑了一段时间,但最后我默然了。在帝吧,未曾看到某个省份完美的一个优点,看到的都是砍吃骗传等让人难堪的难看! 这是谁的错?或许大多人都有自己的错吧。默认模式已经渗透入国人的DNA。总之,‘来信砍’等句式让我知晓了一些我在课本上学不到的中国地理和风土人情。很好。

9. 瞎了我的狗眼总有那么一张图亮的让人睁不开眼,抹了几瓶眼药水之后终于能坐下来回复‘瞎了我的狗眼!’ 从大帝和芙蓉的拥抱,到现在P夫的妙可黑丝。在亮瞎狗眼的道路上帝吧愈来愈沦丧。不能对比给我们带来的欢乐那个分量更重。但当初的百花齐放,我们笑得那么欢乐。而今不知道是不是我戴了眼镜的缘故,狗眼已经不再那么容易暂时性失明了。这也不知道是好事还是坏事。文工团的视频越来越多,P夫之流局限妙可。我们期待着亮下我们狗眼的新作频频粗线,而不只是被女屌丝的自爆刺瞎狗眼。今天,你瞎了吗?

10. 五毛请收好世界如此美好,生活如此美妙,就你们一帮蠕虫在吵吵! 面对被洗圞脑完全的楼主,有时候我们只能轻轻敲出‘楼主五圞毛请收好’。有信圞仰的人活得充实!我毕竟也曾是个红领巾啊! 为了了解五圞毛这个词汇我记得我曾连-发两贴,综合一番终于知道了答案。我笑了,但一回想又默了,我当年又何曾不是个大五圞毛! 生命和生活如此美好,值得我们为之去奋斗!不可否认,无论在哪都会有些阴暗的存在。但那些不肯坦诚面对阴暗的人呢?我们也只能轻声说句‘五圞毛请收好。’这句话告诉我,不要忘记过去,你也是个五圞毛;更不应该不希望未来,你应该做个理智的人,有自己的见解,和底线。

11. 你是想做一辈子的懦夫,还是一秒钟的英雄本来这句话能进前十的。但八十九,你们都懂的。我了解的不是很多,所以发言权有限。但我佩服那些敢于为了自己理想做出实际行动的人。映衬出现在也是一样,大多的屌丝在网上抱怨这抱怨那但就是抱怨而已。我也是。但我们总是不能跨出第一步,比如把妹,整天意淫着,却连一句话都不敢上前对她说出口,又如何摆脱懦夫的形象? ‘你是想做一辈子的懦夫,还是一秒钟的英雄?’——或许不能一辈子都是英雄,但我们至少该有一秒,能正视自己,然后行动,从而改变自己的生活,至少,不再做备胎吧。

12. 可耻的硬了! 深更半夜,模模糊糊,不男不女,五分上下。但即便只是这样,我还是硬了。我曾觉得可耻。我曾以为这只不过是帝吧沦丧路上的一个阶段罢了,这些年,回头一看,我也笑而不语。当那个隐秘的文件夹由M为单位晋升为为单位之后,哪种沦丧我没见过!但总还是会有那么一些朦胧的身影,一些细小的片段,一些沦丧的描述,会让我一硬再硬。我终于明白了。明白了一些不是我大学专业课能找到的答案。豁然开朗,也不再羞涩。 ‘可耻的硬了!’——告诉我,我还行!我还是个爷们,纯的!而这,这只不过是一种本能!

13. 都tm赖肛肛听说是一个下水道堵塞引发的流行。你看看,我又是听说。考试挂了春哥画像还是挂科了,赖肛肛;面试失败赖肛肛;把妹成了备胎赖肛肛。总而言之,某些日夜,屌丝的失败,竟然都有了缘由——都tm赖肛肛! 就如大帝一样,肛肛或许也只是大家发泄现实某些不满的渠道。但不同的是,这么些年,大帝一笑而过!但肛肛同学呢?——抄袭,捐赠杨丽娟等等,搞笑而又低下的炒作,和行为。现在,大帝饱经风雨之后笑看彩虹,刚刚却日暮西山渐无人懂。所以,‘都tm赖肛肛’告诉了我这样一个道理:那些闷声做实事,而又能笑看风云淡的人,才是能够笑到最后的人。

14. 竟然也下海了! 大狸子竟然也下海了,王心凌竟然也下海了,释小龙竟然也下海了,杨幂竟然也下海了,范冰冰竟然又下海了! 我也曾经深深震撼过。当真是每一位明星都有一位爱威宿敌埃不过,当结巴和毕老湿双贱合璧之后,这样的下海图再也不能让我的墨镜碎掉了。巧合是会发生的,相貌毕竟也无法去改变。你要扯整容那当我废话。不过,事实上让我们更兴奋的是另一些下海。比如被人扔下海的陈老湿和他的后宫佳丽们,很傻很天真啊;又譬如炒作马哈的兽兽报复门,很黑很木耳啊;之后的什么乱七八糟的导演们,潜规则等等等。而后,再没人喊竟然了。还是闷声解裤袋吧。 ‘...竟然也下海了.’告诉了我,娱乐圈很纯很暧昧,明星大都一个人睡!说好的玉女呢?!

15. 李毅,请管好你的歌迷! 李毅是谁? 切,蚌埠五十强然后海选就被淘汰了。哦。听说他的粉丝还想用黑武艺的方式炒作自己呢! 太讨厌了! 是啊,好讨厌! 李毅,请管好你的歌迷! 事实上我很惭愧,李毅的歌其实我都不会唱,他的演唱会我也没去看过。但当我看到世博会另一帮粉丝敢于和**对秒,我震惊了;当我看到网络圣战,另一群歌迷黑暗顶大战六大论坛八大贴吧,我也震惊了;等等等.这些歌迷让我感到恐怖。而人我们更害怕的是,这样的‘歌迷’,似乎从未有所消减,反而愈演愈烈。我们无能为力,我们无可奈何,我们笑而不语。我所能做的只能是轻声小喊‘李毅,请管好你的歌迷!’ ‘李毅,请管好你的歌迷。’让我明白,歌迷是第一战斗力!谁都惹不起!

16. 求求你们不要再毒害我的学生一语惊醒梦中人。可惜卢老师不是我的老师啊,就好像袁老师一样。卢老师的课代表在作业上写上了‘天亮了’,在卢老师的眼中这是极大的天黑。那斯昨天上网,不思进取,感情都是帝吧这个大毒瘤害的。我黯然泪下。卢老师只身帝吧斗群狼,这种精神我为之感动。也深感无奈。我希望某天更多的老师能站出来,对游戏商大喊‘你们不要再毒害我的学生,他们在作业上写下了【重金求老婆。带人刷副本。公会招高手。等字样。】我希望某天更多的老师能站出来,对毅本道东京冷等大喊‘求求你们不要再毒害我的学生,他们在作业上写下了【丫咩蝶,基莫吉,一顾。等字样】我希望...... 但我知道,这是扯淡! 总而言之,不管如何,当我看到卢老师这句‘求求你们不要再毒害我的学生’,我就已经泪流满面! 求求你们不要再毒害我的学生

17. 作为一个禽兽我压力很大! 现在还有人不断的在心底这样呐喊。只不过,‘禽兽’两字却不断有变动,不断的改变着,譬如‘野生屌丝’‘搬二代’等等等等。起初是谁自嘲的调侃已经不重要了。重要的是‘压力真的很大!’ 每天累死累活,或快乐或低潮我们来到帝吧,就是为了乐哈哈。又何苦把现实中让我们不快乐的一些玩法带到虚拟中来呢?所以看到帝吧现在这样子我作为一个屌丝‘压力很大’ 回到现实,房奴,被上司责骂,被备胎,等等等。我压力很大!所以,还是得快乐些。毕竟还是得活着,还得活下去。

18. GRD大狸子不骂狸子非好汉! 当年在帝吧有哪个没用这句话问候过太上皇的,站粗来,滚粗去! 只不过,大狸子也不愧为一条好汉,也兴许也是我们太小瞧他了。哪一条咬人的狗他没见过?身经百战了都! 不再骂声中被遗忘,就在骂声中坚强!大狸子坚强到了后来把四万屌丝踩在脚下的地步。对此我们只能仰望,仰望,再仰望。而今,狸子淡粗江湖,只有一个疑似被盗号的ID在无病呻吟。说好的帝吧第一歌唱家呢? ‘GRD大狸子’—— 一如韩信忍得胯下之辱而后潜龙腾飞的故事一般,始终在这些年激励着我——即使现在被千万人贱骂!只要坚持不懈,总有一天,会让人割目相看!

19. 你是哪个单位的你是哪个单位的!你领导电话多少!谁让你看帖的!谁允许不回帖的!面对这样霸气的责问,我唯有懦弱的跪下,不过舔不了屌,那领导是个女的。这句跳水比赛之后怒气值满值的责问在帝吧泛滥的时候让我感到了一个无单位无组织人员才会有的那种深深的无奈感。你是哪个单位的!是哪个让你发这个帖子的!你领导电话是多少!若被问得急了我只能回到,我爸的电话,可以吗? 总之,这是一句让人无奈的句式,我现在也算半个帝吧人了,下次有人在问我就说我是帝吧的人,领导就是九主席,电话多少你自己去问。但九主席又不高兴了,你是哪个小团体的!谁批准你跟我混的 ! 所以,‘你是哪个单位的!’——让我知道,无论在哪里,想要玩的起,没组织,不行埃

20. 你要骂下来骂据传,某场比赛后,帝君于场边对无素质球迷痛斥教育‘你要骂下来骂,太没素质了,请提高你们的素质!’ 身在这样一个和-谐的社会,竟然还有一小撮不明事理的球迷,对大帝进行母系问候的辱骂式询问,大帝是神也得来火! 不过在哪里不是一样呢?总有那么一些人,骂人,挑衅等等,无所不为。现在帝吧,就连‘滚粗’这样富有帝吧特色的欢迎语竟也渐渐有些失控的势头,一言不合或者甚至只看标题就已经打粗了‘滚粗 !’这样的字眼。不过,总需要自个儿去判断吧,要记住认真你就输了! 还是希望那些在现实中受了气的人,不要以为网络就是一个发泄口。网络也仿似海绵,你要是轻轻抚摸说不定还能摸出咪咪的感觉,但若打得狠了,只怕是自己白费劲罢了。 ‘要骂你下来骂。’—— 一直在教导我,时刻谨记大帝的教诲,无时无刻不更新自己,努力提高自己的素质,不拖帝吧的后退。

21. 这吧我毁定了涉及到一段帝吧隐秘往事,有兴趣者自行搜索,我只能说天黑天亮,这是毅种循环! 总之新屌丝们要懂得,曾经有一个人,试图单枪匹马把帝吧抹杀,未竟的事儿埃总在想蝴蝶效应无处不在,若当初他成功了呢? 也只能说冥冥中自有巴意! 不过总也还有些论调的,现在不用他出马了,帝吧已毁。哈哈,笑而不语。总之这件事儿还是有所贡献的,否则大家怎么能吼出‘这妞我泡定了!’‘这贴我回定了!’‘这基我搞定了!’等等等等。 ‘这吧我毁定了。’综合起事件来看,让我明白——有人的地方,就有江湖!

22. 32岁的亨利就坐在那里,一眼望去,满眼全是自己22岁时的影子。这句话,与大帝徒弟亨利有关。一眼看过去,满满都是伤感! 这是CC爱威5著名足球节目《天下护球》为帝徒亨利所作的一期节目里面的一句旁白。精彩而无奈。因为人总要年华老去,人也总要面对离别。此话就这样帝吧流行了起来,‘32岁的李毅就坐在那里,一眼望去,满眼全是自己22岁时的影子’‘11年的帝吧就坐在那里,一眼望去,满眼全是自己07年时的影子。’ 等等。也曾有这样的论调‘当烟花升起的时刻,那个曾属于毅丝的李毅吧大内涵时代不会随年华逝去, 而只会在年华的飘零中常常记起!’ 我也只能轻叹,内涵不死,只是内涵暂时离去。有些老毅丝再回来的时候总忍不住说道‘这曾是我最熟悉的,而今,已是我陌生的。’ 对此,以这句‘ 32岁的亨利就坐在那里,一眼望去,满眼全是自己22岁时的影子。’来一起怀恋那些已经远去的时光吧,那些当初的日子。但时光总是前行而不会往退的埃给现在的所有多些宽容吧。前些年我们一笑而过,为什么现在就不行呢?

23. 二师兄,QNMLGB的,你就少说两句吧! 二师兄现在竟也滚粗帝吧了。回想那些满贴吧都是关于叫二师兄闭嘴的图片,忍不住轻声笑了出来。这也算是帝吧内涵路上的一小段风景吧。烦躁是所有人都会有的一种情绪,而并非生理期女人所独有。因此当某些吧友完全不理他人的感受,在帝吧无所顾忌,自己玩自己的,还挺开心的时候。那么我们只能回上一句‘QNMLGB的,你就少说两句吧!’

24. 无规矩不成方圆,帝吧也有自己的规矩,自己的玩法。不然只能是乱套了。所有,新进的屌丝或者是人员不太好的毅丝,都好好自己领悟一下帝吧的精髓吧。天总有亮的一天。二师兄‘猪八戒’,此时已经在帝吧很少见到他了,但他给帝吧带来过那么多的欢乐,我不由得想了他两三秒。总之‘二师兄,QNMLGB的,你就少说两句吧!’告诉我,不要让别人反感到叫你闭嘴的地步,那时候,什么都为时已晚!

25. 躺着也中枪是非成败谁人说?在帝吧,盖棺都不能定论,更何况我们这些活生生的吧友。所以,我都不知道多少次被流弹击中,而后多次念着要滚粗帝吧。但最后还是灰溜溜的滚回来了。星爷的这句出自《逃学威龙》的话,在帝吧用于形容再低调的淫也有被人‘突突’的时候,不过有时候一些已故人士也难逃中枪的命运。当然,无论什么人,无论什么事情,总之一切能想到的玩意都可能在帝吧‘躺着也中枪。’ 不要以为你躲得够黑,够远,就能躲开流弹。像你这么拉轰的男<女>人,就像漆黑中的萤火虫一样,那么鲜明,那么出众.... ‘躺着也中枪。’可能是帝吧无所不黑的另一种诠释吧,莫非这也是一种‘怀疑精神?’!我还在理解中。

26. 给跪了完整的应该是‘给....跪下了’,而一般的回复是简略的‘给跪了’。正所谓男儿膝下有黄金,但你们懂得。帝吧都是一群伪娘,所以,动不动就跪下,那也是理所当然。不过或许也能这样去理解——帝吧的屌丝们面对高贵的窝窝吧人士会跪下,是因为我们深感卑微;给正派凌然的五毛爱国党们跪下,是因为我们对自己不爱国感到极度羞愧;给发种的侠士跪下了,是因为我们有求于人。等等等。这样一说起来,就有理由了!存在即是真理埃或许,是一种自嘲,不过我认为‘给跪了’更是一种无奈。便如我对水逼和卖萌的人跪下了一般,到最后我回头一翻贴吧记录,我艹,我也是水逼和卖萌者!

27. 不解释极度霸气的三个字。无论什么标题,后面加上这三个字,我就特么的叼都懒得鸟。***的不解释还发个毛。但总是这样的,总会有些东西会莫名其妙的流行,但在历史的滚滚车轮之下最终会被群众雪亮的眼睛发现其真谛,最后被淘汰。 ‘不解释’党们,一开始在帖子标题,或者一楼,或者帖子末端硬生生的挤出这三个字,以显得自己的理论和见解是多么的正确,熟不料其实令人反感至极。 ‘不解释’?——那我还懒得听呢!

28. 国家队还需要我。哪个球员对球不自私,不奢望?我不要你的承诺,不要你的永远,只要你真真切切护过一遍。就算虚荣也好,贪心也好,最怕你把沉默当做对我的回答....... 球迷在场边高声喊着‘换李毅,换李毅!....’国家队的大门也渐渐的对他关闭。所有的罪责仿佛在一夜间,都被他一人肩扛了起来。但帝君还是四十五度仰望,朝着猪协的方向。还呢喃着‘国家队还需要我。’但,大家都知道了,帝君还是淡出了国家队。你要问我备胎的最高境界? 还得看李毅埃‘国家队还需要我。’每每看到此句,我就不禁想起,我也曾夜深人静时看着某人的QQ自己奢望到,许有一天,她还是需要我的。但事实是——‘国家队还需要我。’这样的奢望背后,终有一天,自己会给自己回答‘原来你,什么都不想要。’

29. 洗洗睡吧 22:28。夜深人静,每一天,这个时候,又到了自己依窗独垂泪的时候了。‘洗洗睡吧。’或许,撑到现在的屌丝们只能自己这样对自己说。这句话的出处不得而知了,但应用也曾广泛。粗大事的时候,总有一小撮不明真-相的人,试图想要做些什么,但最后我们只能叹息‘洗洗睡吧。’;吧里的大人物作斗争,开后门,潜规则,开无敌,野生屌丝们无可奈何,也只能默念一声‘洗洗睡吧。’;那个她<他>总是不回信息,自己痴心盼望的最后,也只能死心的敲上一句‘洗洗睡吧!’等等等等. 总而言之,‘洗洗睡吧’所表现出来的是一种无奈,一种类似于绝望的感情。还是请吧友们谨慎使用吧。对一些事情,我们总还是得,总还是要,抱有一些希望。

30. 呵呵 ‘呵呵.’简短两字,却蕴藏了极大的能量。我从前不知道,别人回复我‘呵呵’我还笑脸相迎,觉得这哥们真逗。之后我终于发现了,每一个‘呵呵’的背后,都是一个‘QNMLGB'。有时候历史和生活就是这样,会慢慢的使得原本美好的东西逐渐被现实改造的面目全非。字体也是这样,譬如‘小姐’这样纯洁的小女子;譬如‘鸡’这样无辜的家禽;譬如‘日’这么完美的温暖制造者。等等。 ‘呵呵。’——绚丽漂亮的外表之下,有时候所掩盖着的一些事情,我们不可想象啊,不可想象!

31. 党员先上! 最终,大多都是‘党员已阵亡。’ 那些发病毒帖的,现在已经很少见了。只剩下一个升了级的飞虎队长。回望那些饥渴的日子,IP党的一个网址让多少14望穿秋水。但电脑重装系统和无数次杀毒的经历。让14们只能忍耐,观望,大声呼叫着‘党员先上!’ ‘党员先上。’那些喊此口号的人,看来不是鼓励居多,他们都是是‘死道友不死贫道’的人啊,深蕴枪打出头鸟的真理! 而我在几次病毒的问候之后,终于也明白了,党员,不是那么好当的! ‘党员先上!’...谁上谁亡。

32. 裤带已解帝吧是个大淫窝。对面的人是这样看待我们的。我说不是,他们又不高兴。你们也不高兴,这没点福利,谁还来帝吧啊! 也是。所以,楼主遮遮掩掩的半太监状态的时候,我们只能以这样的实际行动来督促楼主,‘裤带已解’,你丫的快继续描写H片段,或者继续发图! 反义词是毫无撸点。这真是凄凉。所以,如果你看到‘裤带已解’那么,你就应该知道,这意思就是—— 十八岁以下的青少年,滚粗帝吧!

33. 恶有恶报听闻迟尚斌下课,帝君仰头四十五度角,眼角有泪滑过。昏沉的天空终于有毅丝光亮泄了下来。天,终于亮了! ‘恶有恶报!’在记者问道对此人的看法时,帝君不加思索口出此言。善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天放过谁!李毅用这样精简的四个字,概括出这样一个真理。每每看到这时间不公平的事儿,我总会想起李毅这句话,虽然我也不解,到底这‘报’什么时候才会到来,但总是得相信大帝的! ‘恶有恶报!’——少撸管吧,你看你又扼杀了多少生灵,对不对! 而且,追女孩子的时候,也要懂得这个逆向的思维,‘好人有好报,恶有妞抱!’

34. 笑而不语最常见的版本定当是‘摸着X楼的狗头笑而不语。’ 而后简化到直接就是笑而不语,针对任何人,任何见解,都可以‘笑而不语。’ 见得最多的自然是老毅丝对新来屌丝的’笑而不语‘,老毅丝认为新屌丝的内涵还图样图森破,因而产生极大的优越感,进而’笑而不语‘还有一种大约是自以为自己才是专业人士,对那些别个一件报以轻蔑的态度,但又认为不屑与其争论,便用‘笑而不语’代替。等等等。总之,在帝吧,这句话很多时候表达的是一种讽刺意义,用来表达对楼主或者某一楼层的人或者的讽刺或者看轻。 ’笑而不语‘——纯粹狗屁。

35. 鱼找水 需要时间从深圳到了干燥的西安,初做西北狼的李毅一开始并不适应。因而记者就此询问了他,大帝沉思一番,说出了这样的道理,‘鱼找水,需要时间。’ 抱歉我语死早,思索许久,才想到这是个比喻!竟然是比喻句,谁说中国足球运动员没文化! 当我在困境里煎熬的时候,我总要默念一遍大帝语录,每每念到这一句,就忍不住触动一番。想起自己的第一个网名‘淹死的鱼’。哦,离题了。这句话啊,是大帝指引这在困境里游弋的我们,不要悲伤不要哭泣不要放弃,‘鱼找水,需要时间。’只要找到了水,那我们就可以自由自在的游了,那么,总能绕过所有的暗礁,抵达成功的彼岸。 ‘子非鱼,焉知鱼之乐。’或许,大帝还想表达这样的毅丝。总之,‘鱼找水,需要时间。’告诉了我,有些时候,需要给自己多些时间,或许再坚持一会,再努力一把,天,就亮了。

36. 痛并快乐着其实如果运气好的话,是可以进五六个的。帝君有些无奈的对记者表示。在西北的他曾有过半个赛季一球未进的尴尬。但当护球成为一种境界的时候,进球,岂非是一种倒退? 所以大帝最后还是说了一句‘痛,并快乐着。’但是足球比赛就是这样,有很多东西都不好说。大帝的感慨。但是生活现实就是这样,有很多东西都不好说。我们的感慨。 ‘痛并快乐着。’哪怕生活再艰辛,给我们带来再多的痛,却还是要像大帝学习,学习他那么多年能够一笑而过,‘并,快乐着。’

37. 这事儿不能说的太细公路管理局一官员的语录,一经披露,便引起轩然大波。真理就是这样,总蒙不得尘。但在这个有关部门横行的现实世界,很多事,都已经消失或正在消失于历史尘埃中。你要问吧主上台的事儿?——这事不能说的太细! 你要问有没有小团体儿?——这事不能说的太细! 你要问D8有没女毅丝儿?——这事不能说的太细! 你要问什么是六十四儿?——这事不能说的太细! 这事儿不能说的太细,你懂的。

38. 我有心报国,但报国无门有人说帝吧美分台币横行,一群虫儿在蠕动。但这年头当个兵都要塞点款,做个公务员拼不过官二代,把个妹子你又搞不过富二代。怎么还有心思做五毛呢? 不要问国家为你做了什么,要问问你自己为国家做了什么!面对这样的质询,大帝眼睛饱含泪水,我也曾经为国家护过球的啊! 但没有用的,大帝就这样被抛弃了,曾经的护球之王只能感叹’我有心报国,但报国无门!’ 大帝说出了我一直想说,却又在嘴边犹豫的话儿。

39. 爽场全句应该是‘意淫一时爽,全家火葬常’类似句式还有妈哈等。如今,帝吧已经不可避免的进入的大跟风意淫时代。我也不例外。但我们面对那些毫无内涵,一味意淫的帖子,也只能无奈的敲出‘爽朝两字。我的前女友,几分;我的前前女友,求爆;我的前前前女友,什么水平?——爽场!自重! 类似的帖子,层出不穷。因此,我们只能呼吁各位吧友还是多些内涵吧,毕竟帝吧对于水贴的忍耐限度,也是有限的。请不要让吧友的笑声中,总是带着鄙夷。

40. 丧尸六一儿童节,已经远离我们好多年。但,伦理丧尸,还一直在吧友的心间。代表人物——专注妙可三十年的P夫。此人凡是妙可贴几乎必定出现,一出现必定丧尸!真可谓不堪入目,不可想象啊,不可想象。令人印象深刻的还有父子情深系列,等等。举不胜举。帝吧的大丧尸时代,也正在繁荣昌盛当中。妙可和龙哥的行径,总归是让我们有些反感的。但当‘丧尸’在李毅吧开始不仅仅是在生化危机中被提及,也不知道这是一种欢乐,还是一种无奈。

41. 兰州烧饼.9527 一去不复返了,那些用这些语句叫骂楼主的日子。正如那句古语一般——长江后浪推前浪,一代更比一代浪! 兰州烧饼的粗线,是内涵闪现的一种表现,初接触的人百思不得其解,而后才知道是大写字母缩写,纱布,砂比,煞笔,等等,也是跟风之作。曾几何时对楼主的嘲讽,此句经久不衰。而后历史的长河流到了‘9527’时代。周星星的一个编号,被时代重新注解。倒过来一看,竟然还是兰州烧饼! 不知道未来还有怎么样的语句来表达同样的意思,但我们也只能默默的感慨,真尼玛的毅种循环!

42. 你懂的 xx门最新的照片,你懂的;邮箱已留,楼主你懂的。收集的资料,懂的进,楼主下辈子美利坚,你懂的。粗大事了,速进,要护了,楼主快细软跑,你懂的! 等等等。心照不宣啊,你懂的。此句仅仅三字,却已经道出了多少你知我知的话语,最常见的‘你懂的,xx-xxx-xxx-xqq@.com’,而后,便是忙碌的右手。你懂的.....在帝吧,总之你往很黄很暴-力,很黑很邪-恶的方向去想,就对了 。

43. 哎哟我艹惊叹必用经典句式‘哎哟我艹。’据传出自单涛之口,‘高下立判’也与其多少有些关联。对于一粗线就震精我们,让我们狗眼顿时瞎掉的帖子,除了膜拜,我们还能怎么说?只能依一句‘哎哟我艹’来表示惊叹和崇拜的心情。而对于一些让我们鄙夷讽刺和不屑的事儿,也能用此句式来表示我们的愤慨。总之,包含万象吧。两极兼顾,屌爆了。这个帖子怎么样? 哎哟我艹!

44. 楼主,又看见你在上网了。完整句式—— 楼主,又看见你在上网了。你怎么总在网上呀,你的学习任务完成了吗?你父母不为你着急吗?如果你是中学生,你应该为你父母想一想,父母养育你不容易,你不完成学习任务就上网,你父母和老师会为你担心的.你万万不能被计算机和网络给害了!如果你是大学生,你就该多多为自已着想啊,现在社会竞争压力这么大,你要是不努力提高自已你应当快快走出来!投入到学习中去!的知识文化素养, 不努力增强自已的专业技能,以后你在社会上要怎么立足啊,你切记一定不要沉迷于网络啊,赶快从虚拟世界中走出来,面向太阳,拥抱未来啊! 如果你已经大学毕业了,那你就更加不能天天在网络的虚拟世界里麻痹自已啊,你要努力工作,加紧赚钱,买房买车,养老婆父母孩子啊...你千万不要自暴自弃啊,要学会在现实生活中独立自主,自信坚定地生活下去.不要再在网络里面欺骗自已了,大胆地抛弃电脑,向社会说我来了! 你如果有什么想不通的问题可以告诉我。我帮你解决. 这样的句式和说话方式,你会想起谁?鲍鱼神,对头! 鲍鱼神是帝吧只能仰望的回复者,对于现在一味马克的吧友,楼主们都很无奈,但自己却又是那种一味马克的人。毅种循环! ‘楼主,又看见你在上网了。......’对于那种一看就是智商低下的帖子,我们只能这样回复,请求楼主快回到幼儿园,继续进修。

45. 第一次……怎样装出经常…… 第一次开房,怎么装出经常开房的样子。第一次上帝吧,怎么装出经常上的样子。第一次装逼,怎么装出经常装逼的样子。第一次被打,怎么装出经常被打的样子。层出不穷的类似求教贴一度泛滥帝吧的屏幕。百度卢浮宫渐有成了百度百科和百度知道的样子。第一次词穷,怎么装出还是很有才的样子?

46. 闹台套 哟哟切克闹专注教主三十年的人都知道,闹台套出自教主《One World One Dream》里的一句not at all! 但可能大多吧友都不知道,在最新的凡客广告中,教主’字正腔圆‘的再一次说出了这句英文。对此,我表示脸红。并以此为激励,努力学习英文,争取达到带路的一级水准! 哟哟切克闹!这是打酱油的标准。看到这句话,你想起凤凰传奇的那个闪亮的光头,那么你就合格了。怎么才能祖国统一?如何解决最近的南沙问题?怎样才能预防官员腐-败?——哟哟切克闹,五毛洗洗睡吧!

47. 理据服 ‘有理有据,让人信服。’也可‘有狸有菊,让人性福。’ 对于数据党提出的让我们信服的数据对于屁爱死党们的让我们震惊的图片对于那些直播党们出具的妞儿床上相等等de等等我们只能大喊一声‘有理有据,让人信服。’ 希望,帝吧多些‘有狸有菊,让人性福。’而不总是,没图你说个即把!

48. NC儿童乐趣多字面来看,nc儿童乐趣多,你不能说逻辑不通,但总归有点讽刺和嘲笑的意味。讽刺和嘲笑?太对了! 你要问现在帝吧谁人能够让全帝吧的屌丝黯然泪下? 谁敢提笔自嘲,唯我脑残儿童! 儿童过处,一片哭声。这不是夸张。每当回锅肉,高帅富和黑木耳宾馆的啪啪声,dota三缺一,独自撸管,这样的字眼在我们面前闪现。怎能不痛哭流涕! 儿童,说好的考研,说好的蛆虫起飞呢?

49. 但曾几何时,它是帝吧的宠儿,可以说是女14过处,必有其踪迹,并且是死缠烂打一大群的在那堆着。没错,这就是毅丝们专门对着女14用的。只不过,当时我们毕竟还图样。还真以为有女的会上帝吧。拿衣服! 直至今日,当我们逐渐看清楚帝吧女14就是一群伪娘套上黑丝掩盖腿毛之后欺骗了我们这种善良的狼。于是乎,逐渐的就有一些变异的屌丝,将这句‘求交往,求合体’运用到了搞基上面。很好,很强大。 ‘求交往,求合体。’——哎,妹纸不会来这里。

50. 虎躯一震.菊花一禁帖子一打开,哎哟我艹,楼主这图牛逼;这牛吹的逼;这妞靓的让人蛋疼;这画板帝丧尸的无与伦比,等等等........我们都会情不自禁的虎躯一震,菊花一紧。虎躯一震最早应该是黄易独创,菊花一紧这就不得而知了,反正网络上对搞基的态度没那么厌恶之后,便有了菊花这样美艳的事物。不过现如今屌丝当道的帝吧,这句话除了后半句还能用之外,第一句几乎是绝迹了。撸多身体垮,这还真不是假五十. 做粗了一个艰难的决定我刚才做粗了一个艰难的决定,起床;前晚我做粗了一个艰难的决定,戒撸,但是昨晚又不住了;前两个月我做粗了一个艰难的决定,滚粗帝吧,但现在又滚回来了。......等等等。企鹅和360的大战最终并没有真正的PK出一个死者,这让打算看好戏的吧友们失望了。不过这场在我们电脑桌面发生的战役也告诉了我们,这年头,真是脸上个网都那么jb的艰难。于是乎,打开帝吧很艰难,去解个手都很艰难,撸管也变得艰难起来。总之有一段时间,帝吧发个帖子,都是一种很艰难的决定。话。 ‘虎躯一震,菊花一紧。’不禁想起前些年我足球场上飞驰的身影,而今看着日渐臃肿的肚皮,我打开帝吧苦笑。唯有菊花依旧紧。

51. 做粗了一个艰难的决定我刚才做粗了一个艰难的决定,起床;前晚我做粗了一个艰难的决定,戒撸,但是昨晚又忍不住了;前两个月我做粗了一个艰难的决定,滚粗帝吧,但现在又滚回来了。......等等等。企鹅和360的大战最终并没有真正的PK出一个死者,这让打算看好戏的吧友们失望了。不过这场在我们电脑桌面发生的战役也告诉了我们,这年头,真是脸上个网都那么jb的艰难。于是乎,打开帝吧很艰难,去解个手都很艰难,撸管也变得艰难起来。总之有一段时间,帝吧发个帖子,都是一种很艰难的决定。

52. 情何以堪面对帝吧的炫富贴,你让我这等穷比情何以堪;面对儿童的周末宾馆打击帖,你让我这等丑笔情何以堪;面对帝吧满屏幕的水贴和毫无撸点的帖子,你让我情何以堪!诸如此类。情何以堪是吊死们常用的,因为总有那么一些事儿,让我们感到惭愧,感到无奈,感到脸红,感到差距,感到悲愤,感到拖了帝吧后腿。图样图森破,sometime拿衣服。九零后疯狂涌入的帝吧,又让我们情何以堪呢?都急速朝着三字头奔去的我们,还挤在帝吧,情何以堪呢?无图无真-相无图吴忠宪,没有图你说个jb,无jb你说个图! 要直播,你先来张图镇镇贴啊,你没有图那不少了几分性趣和几许撸点了吗? 炮到了妹子?来张图啊小子,敢上吗,打点马赛克也可以的啊,至少来张jb埃

53. 粗大事?你来点jb啊,开什么玩笑,整天就知道在那jb喊。来张披国旗睡觉的图片啊牛逼。等等等。追求真-相的念头和勇气,一直环绕在人类的脑袋之中。所以,不要只是说说,面对望眼欲穿的帝吧群狼,有图你才能亮出jb。

54. 哥会到处去说吗昨晚撸管撸出血了,哥会到处去说吗? 前天刚看了谈笑风生的视频,哥会到处乱说吗? 上个星期刚去慰问了一下失足妇女,哥会到处乱说吗? 上个月刚刚被黑木耳甩掉,还是三分的,哥会到处乱说吗? 去年开始宅在家里,已经肥了五十斤,哥会到处乱说吗! 等等等等........好的坏的,有的没的。总之你得在后面加这个句式。显示自己低调啊,对吧。开什么玩笑,我会到处去说吗? 低调很好,高调被嘲。‘这个帖子其实老早想tj的,哥会到处去说吗!’

55. 惨无人道的围观一般都只采用后两字——围观。准确而精炼。面对窝狗的逆袭帖,我们笑而不语,只能敲出围观二字;面对五毛毫无内涵的一堆空话,我们不屑一顾,轻轻敲出围观二字;面对自爆的伪娘,我们不忍拆穿,缓缓敲出围观二字。一直以来,国人就是喜欢往热闹的地方扎堆,这大约是改不掉的了。在帝吧,曾经有围观脑残五毛窝狗等类型不明生物的时代,但现在终究是一封了事了。 ‘围观’或许,不会太多了。

56. 肖申克的阿甘此类句式种类繁多,大多粗线在电影贴和其他励志贴中。肖申克和阿甘的三姑六婶频繁粗线。越狱前辈肖申克,帝吧第一励志哥。幸福敲门父子哭,必看电影于低谷。长跑备胎傻阿甘,谁人不推荐你看! 总之就这样了,来来回回都是那几部,肖申克阿甘,剪刀手刘德华,等等。哦,对了,至于唱歌方面,还有肖申克奕迅。若是有人发贴问电影音乐的问题,切莫忘了此等装逼之道。

57. 死一户口本所见过的最能让我印象深刻的阴毒的诅咒。熟料现在在帝吧竟开始蔓延起来。不知道是否太上皇的关系。‘楼下死一电话本’,那杀伤力更大,所以一度4万毅丝人人自危,纷纷进行房间大扫除,而毅丝们所有的电话簿也从那时候开始,消失无踪影了。骂人的艺术,在网上一年比一年更加的漂亮。但不知道为什么,心里听起来却更加的不舒服。B社会还祸不及家人呢。或者是自己心里最不想被他人侵犯的那些人,一再被侮辱或者谩骂的缘故吧,总之是不爽至极。个人还是建议,对喷无限制,针对个人就好了,就少些‘死一户口本’之类的谩骂吧,嘴上赢了又如何,到头来却落下了个得理不饶人或者是一个喷子的形象。一前任那个吧主的名字——要有爱.要和-谐。

58. 真替你们拙计啊着急,捉急,桌急。等等等,全都是表示对吧友们的担忧心态。五毛,认不清现状,满嘴都是好,好到不得了,真替你们拙计。美分,一味的讽刺抵制和丑化,英语又不好,也替你们拙计埃台币,南望王师又一年,没一个敢横渡的,也得替你们拙计埃脑残,窝狗,网-特,么么哒的某些女14,我这样发水帖的吧友。等等等。都得互相拙计埃而我自己琢磨,那位告诉我们要‘闷声大发财’的老者,估计对帝吧的人都很拙计啊,毕竟,这是一盘很大的棋!

59. 太像王心凌了帝吧最近的跟风十大百大等等,简直泛滥到了我自己都想把这个帖子tj的地步。跟风也要跟的同时推出出自己的风格埃对于‘崖’这样的用心者,只能表示深深的赞许,但那些别的大多都是毫无内涵,一如我,也跟风了,还不少,结果通篇屁话,tj了。都tm是瞎抓。 ‘太像王心凌了’,这或许是帝吧跟风潮水里的一片小涟漪。但也曾溅起过不小的水花。想当初一个大红X的图片不能显示的后面楼层,尽然是一片‘太像王心凌’了。只能说必然中带着偶然。也不知道是哪个帖子开始。就一度泛滥了一段时间。不过现在已经几乎绝迹了。一段历史的掩埋则代表另一端历史的崛起。现在面对大红X,吧友们会亲切的喊道‘无图你说个机霸!’

60. 飞蝗芜湖非黄勿护。由于帝吧严厉打击色情。于是某些模棱两可的在艺术和色情间徘徊的暧昧帖子一开始就在标题打上了这样的标签。提醒大吧小吧手下留情。不过在帝吧看问题得以一种发展的眼光去看,就比如看这种‘飞蝗芜湖’的帖子。还没点开,就知道楼主必定要来点能刺激我们眼球的东西了,管它是视频图片还是文字,总之先点开再说。所以我们知道了,这种标题党其实也是很高明的,采取了一种‘此地无银三百两’的宣传方式,因此这类帖子的点击率也恨可观。不过,就一个很现实的问题来看。帝吧的浏览者和常驻者几乎都是男生,而且是饥渴的男生,这点从卢浮宫渐变改名成撸夫宫就可见一般。因此,午夜多些福利并非不可。都懂的。但总归还是不要太过了,还有些零零后和虎背熊腰也在吧里呢。

61. 不内涵也是标题党常用的一种伎俩。常见一种为真正遇到了问题,需要以‘不内涵’为开头或结尾来提醒吧友‘哥们我真的遇到难事了,赶紧进来出谋划策’;还有一种就是调侃了。总觉得以现在的帝吧大环境之下,没有什么真正的‘不内涵’的存在了,因为有些人已经达到了无所不黑,无所不去调侃讽刺谩骂的地步。如果连恶俗的‘那毕竟是你妈’这样的一种沦丧到了极点的回复都能流行起来,那么在帝吧找寻到答案的几率实在是太难了。不过其实不能否头帝吧还是有着很多热心吧友的。这也是我们愿意扎根帝吧的原因之一。其实我们所不能容忍的是一些自以为自己懂了几句流行语,就四处显摆的家伙。如果都是那般的毫无个性的盲目的复制发言的话,不内涵,帝吧迟早‘贴多亡。’

62. 臭脚大臭脚。帝吧女神。自正宫芙蓉娘娘逐渐淡出江湖之后,近些日子在帝吧被提及最多的女神。至于其它,除了妙可或许在p夫的潮流之下还能挣扎一下,杨幂的地位实在无可撼动。而甩饼脸hebe也在找到了‘黑木耳’这个新代名词之后,逐渐淡出了我们的视线。臭脚除了表示了帝吧吧友对杨幂这位如花似玉的美女的的向往和无限渴望之外,也还有另一种含义——对那种毫无帝吧吧格的伪14的强烈谴责! 捧臭脚是一种让人鄙视的行为,没见过女人你还没下过艾维吗?用的着在帝吧见着个女的就蜂拥而上,好话不断,蜜语甜言,就差给人家打脸了吗。丢人。或许,捧臭脚的流行,也正代表了一部分内涵的丢失。人,总归是要有点尊严的!

63. 么么哒亲......么么哒。据传应该是淘宝用的最多了。帝吧之所以流行,可能是阳气太重,需要这样的阴性言语来调和一下吧。个人从恶心到接受也经历了一个过程。现在觉得还不错。毕竟大家都是大男人,帝吧里的女14又不够人手一个,那么要么就搞基,要么就扮伪娘咯。么么哒。多萌的一词。基友,掏粗硬又黑吧,摸摸大! 多些和-谐的言语,其实,对大家对帝吧都有好处。各位,晚安,么么哒。

64. 马克 妙可 ‘mark’,帝吧若说此词粗线率第二,恐怕也没哪个词儿敢跳出来正第一。种子图片视频大事小事,无所不马,一度泛滥到了让人反感手机党的地步。马克莱莱,马克西姆,马达加斯加,马上风,总之先马一个再说。帝吧丧尸与说,妙可一粗,谁与争锋!总之,P夫功不可没。与其君艺博五道杠曾在帝吧引领一番风潮。不得不说,xx出少年! 马克,妙可。在帝吧永不退色,因为帝吧少不了沦丧,也永远不少手机党。

65. 如果爱,请深爱如果搞,用力搞,如果插,用力插。曾经,帝吧的虫子们也向往过爱情。‘如果爱,请深爱。’见着过。虽然非主流毁了这样完美的一句话。但,我们至少,曾经,相信过,有爱情这种东西。 ‘遇见这样一位上辈子折了jb的天使,你就娶了吧。’‘亲,要性福哦。’ 滚粗帝吧.....如果爱,请深爱。如果滚,请坚决!

66. 很黄很暴-力阿娇一句很傻很天真。引出了多少故事。很好很强大。张殊凡一句很黄很暴-力,除了再一次暴露了cc艾维的智商之外。也精确无比的点出了帝吧的硬伤‘很黄,很暴-力’ 或许现在的帝吧还要添上很多,譬如‘很水很无聊’‘很浮很狂躁’‘很屌很沦丧’等等。从辱骂到内涵大帝,从大帝到国足,从国足到足球,从足球到无所不有,帝吧从单纯的‘黄和暴-力’到现在的‘五毒俱全’中间经历了好多。人来人往,多少事在时光的河流中曾在这流淌。或许单纯的怀恋,并不能使得未来会更美好。但总归不要忘记一些好的东西。‘很黄很暴-力’——有些过去,值得珍惜。

67. 你是个好人拒绝卡中的战斗卡,简直是闻者痛,听者哭。这个世界充满着幸运,也遍地不幸。幸运的人都一样的幸福,不幸的人却有着各种各样不同的痛苦。好人卡,朋友卡,学习卡,兄妹卡,各种各样的卡,无时无刻不在充斥着帝吧。因为是人生而不叫人熟,所以人生总需经历煎熬。每一次失败之后也许可以这样安慰自己。或者是上帝吧炫耀一番——我又被发卡了,什么水平。后面一大堆恭喜。然后依旧是男默女泪。有些人注定在我们的生活中扮演着无可救药的那种病毒性感染,而有些人只是一个喷嚏而已。但为什么每一个病毒最终都能将我们伤的那么凄惨?卡神为什么那么眷顾屌丝。 ‘你是个好人。’——最温馨的赞赏,竟然是最残忍拒绝。

68. 专注xx三十年一度最风靡的是专注教主三十年,而今是p夫的专注妙可三十年,和始终的毅丝专注大帝三十年。坚持,是一种很值得尊敬的执着。但我所不明白的是,执着和偏执的界限到底如何划分。 P夫的专注妙可可以说他沦丧,但总归是能带来些欢乐。但那些地域呢,那些纯粹的为地域而地域,开嘴便跟风的喷,这种执着,这种三十年,又是什么心态呢?还有前段时间的专注特斯拉的hebe,已经到了本人见其id就烦恨的境界,像这种专注三十年四处召唤,把自己不喜欢的人贬低到了一种战斗力只有5的渣滓的地步,只能表示本人对其的反感。等等等等.专注xx三十年。好久不见,却也四处可见。教主淡去,妙可又风生水起。但我们只希望。要内涵,不要单纯的跟风;要沦丧,但不要让人恶心。

69. 穷丑矮搓撸 屌丝集世上所有缺点与一身,你就成了一个合格的屌丝。爱情里永远是备胎的角色;球场上万年替补的命运;课堂上羡慕侃侃而谈的受欢迎者;课外是可怜兮兮的阴暗宅男;周中逃课在宿舍期末挂科;周末看高帅富和女生双宿旅社而期末独自上车。等等等等. 人群中戴着面具的小丑,人群外无人关注的配角。帝吧里的屌丝已经成了这样一种形象。没有最惨,只有更惨。希望,这只是帝吧自称屌丝的吧友,暂时的一种自嘲吧。因为至少,连屌丝之神‘尔童’都已经开始朝着目标,一步一步的往上靠。

70. 你知道的太多了跨省追捕的出现,给了自以为可以肆意发帖的一小撮捣乱分子当头棒喝! 在和-谐的社会之下。怎么可能会有不和-谐的事情发生呢!什么!你说和-谐号刚刚翻了?我不信。你不要乱说哦!小心跨你! 当然,还是有一部分群众还是执迷不悟,还是要把一些不存在的不和-谐事件和言语给发出来。此时,跟帖的吧友只好惋惜的对他说‘赶紧吃顿好的吧,路上可别饿着’‘收拾细软,跑吧。’‘来不及了,工程车已经到了你楼下了。’‘楼主别跑了,没用了,导弹已锁定并发射!’ 等等。这一切,其实,都是因为楼主‘你知道的太多了’。

71. 这是病得治丧尸XX跪交往,求种撸管皆很忙。郑智地域轮番上,五毛美分对着杠。大事小事都说谎,胸毛一刮全伪娘。毅丝屌丝怎么样,有病快治不用慌! 曾经有张图是一大叔手拿脑残药,神情对楼主呼唤‘楼主你该吃药了’。这和‘这是病得治’有着异曲同工之妙。我们先前探讨过不同时期,网络有着不同的流行语,可能只是换了个说法,但意思还是一样的。类似的还有‘别做梦了孩子。’‘少年,幼儿园毕业了再来上贴吧’等等等等。所以,对于那些看起来比变-态还要变-态的楼主,我们只能回复楼主‘这是病,得治。’

72. 站撸不哭这也是现在帝吧缩写流行的一种体现。也不知道是因为窝狗和脑残的涌入而拉低了平均智商,亦或是屌丝的文化水平真的如此不堪。当然,也可能是想省点时间出来,撸管。站起来撸,楼主不哭。这时一句比‘挽尊’更加人性化,更令楼主能够接受和感到温暖的回复。可以说,完全体现了屌丝的善良和聪明。失恋,失业,失眠....总之,任何再悲哀的事情。在撸管这一项伟大,性福,而永久的行为之前,都是渣渣。假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要哭泣,至少还有你——温暖而永恒且永远不会背叛的左手。站撸不哭——你可以说是回帖者对楼主善意的一种劝告和安慰,但真正聪明的人一眼就能看穿外面——这四个字,说的是,要自强!要自给自足!

73. xx-x在xx-x干了一件惊天动地的大事! 无论是干,还是做。总之这一句式曾经在帝吧风靡一时。源头无从考据。起初最常见的句式是‘XXX明星在日本干了一件惊天动地的大事!’ 比如——.3月14日,李毅一行来到韩国,举办了一场小型护球会。护球会一开始,球迷欢呼。但是李毅拒绝用韩语向大家问好。接着又拒绝了主办方安排的护日本女优节目。并把所有女本女优都改为韩国女优。原定的泰国人妖也全部取消。李毅用普通话一字一句说道:“本来我是不想来韩国的,但是因为合约在身,不得不来韩国。但是你(指记者)不要以为是一纸合约把我牵住的,如果我不来,没人可以把我怎么样。我只是觉得这样对我球迷不公平,因为球迷是无辜的。运动是没有国界的,但是运动员是有国界的。我想说,足球是没有国界的,但是足球运动员是有国界的。”他对着主办方说“以后介绍我时,不要说我是中国球员,因为我首先是一个中国人”。然后,他当着几百名韩国球迷的面,护了整整89分零59秒。

74. 骂我是因为我有威胁客战沈阳,作为队长,大帝护球出色。赛后采访。 “球迷骂我是因为他们觉得我踢得好,对沈阳队有威胁,因为他们不希望看到沈阳队输球,谁让我踢得好呢?”大帝如是说。浓缩之后的精华就是这一句——骂我是因为我有威胁! 我们只能这么想,大帝的思想是超前的——动车出事,都骂铁道部,是因为铁道部有威胁,再骂把你埋了!神兽出没,都骂主席总理,是因为大吧小吧们有威胁,再骂把你封了! 之类等等。好比欠钱的都是大爷,挨骂的都是有威胁。只能说,无论网络还是现实,大帝又为我们解释了又一条真理。膜拜。

75. 冥冥中自有巴意如果是李毅是众神之王。那么巴神,当之无愧是命运之神。因为一切,都尽在巴神的掌控之中。 ‘冥冥中自有巴意’‘巴意盎然’等等,巴神的一举一动,都仿似诉说这所有人的命运。无谓的抵抗是枉然。曾几何时,面对糜烂的人生,只能向诸多大神求救,春哥曾哥犀利哥。但最后,笑而不语的,是巴神。正所谓高调膜巴必被扎! 念姚明挣扎数年,手上仅仅一枚结婚戒指。而巴特尔擦身而过,却指环在手。这,又一次证明了,冥冥中自有巴意。生活中的诸多不顺,备胎依旧——不必苦恼,冥冥中自有巴意,该来总会到来。

76. 深藏功于名事了拂衣去,深藏身与名。——李白《剑客行》十步杀一人,千里不留行。的剑客行,到如今却变成了贱客行。嗯,也不能这么说,深藏功与名系列,还是有些内涵的。讽刺和恶搞,或许之间的分界线并不是很清晰。但是,深藏功与名系列无疑将二者结合得十分完美,无论是肯德基,图书馆内,公交车上,等等无数的场合。每一个深藏功与名的人,最后都会留下一个让人唏嘘的背影。或感慨或赞扬。与‘不用谢,我的名字是红领巾’有着异曲同工之妙。这一些列作品的出现,可以说是对这个社会越来越多的反常的现象(如南京徐老太)的一种反讽,一种申诉,一种另类的谴责。只可惜,当初的内涵,现今的跟风,甚至是消无踪迹。叹息。深藏功与名,现已不流行。

77. 不顶不是中国人随着网络信息大爆炸的时代的到来。各种各样的讯息开始充斥着互联网。于此同时许多网友的脑子也开始再一次的‘被洗脑’。每个人都有每个人的坚持,每个人都有自己不同的看法。毫无疑问,小学甚至是初中,对于社会,我们许多人都没有那么抵触,那时的天那么蓝,水那么清澈。而渐渐长大之后,发现这个社会,并不是天堂。种种原因之下,很多人由‘不顶不是中国人’这种态度,逐渐转变为‘不定下辈子天草轮回’的思想。其实,都是深爱着这片土地。只不过有时候那种深深的无力感和愤怒已经使得我们厌倦了那些表象。不顶不是中国人,你顶了没啊?

78. 在下一盘很大的棋人生如棋。奈何在某些大棋盘上,大多数人都是棋子罢了。但若眼光没有那么宽广,把自己的人生也当做一盘棋来看待,努力下好自己这盘棋,或许,自己会成为那个最快乐的下棋手呢? 扯歪了,在帝吧,这么说话是被人骂做装逼的。大美利坚在下一盘很大的棋子,越南也在下,铁道部在下,百度又下了,就连右上角也无时无刻不在下一盘大棋。我也不知道为什么他们的棋盘子总是那么大。但总之我们都知道,那些玩意,真的是一盘很大的棋。

79. 春哥纯爷们,铁血真汉子 “圣战”,两个乍一眼看起来就让人觉得闪闪光辉的字儿,但如今,也蒙尽历史的尘埃。人来人往,时过境迁。作为中国网络无可争议的第一带头大哥——春哥。当年如猛虎下山般席卷所有论坛贴吧。春哥纯爷们,铁血真汉子——正是最好的声明和口号。不过,同为春哥信徒,李毅吧、其它吧友和李宇春吧的一些信徒产生了极大的误解——圣战诞生。风云变色,地动山摇,旷日持久,最终没有胜负。或许,是春哥赢了吧。无论是后来的曾哥,犀利哥,xx-xxx哥...........亦或者以后,这哥那哥的出现。我想,经历过这一时期的吧友们一定会这样认为——曾经沧海男为水,除却春哥不是哥!

80. 细软跑,吃顿好如若非得说有一个字能让网友谈之色变,那么大约就是这个字了——‘跨’! 在网上说话,不安全了。跨乡县市省,无所不跨。而最近的赖昌星告诉我们,跨国,都不再是传说。所以,身为网络第一大毒瘤的李毅吧,各种各样的讯息频出不穷。这句话,也随之火了起来,楼主还是赶紧吃顿好的吧,车都到楼下了;楼主收拾收拾细软,就赶紧跑吧。导弹已锁定! 我虽然不支持你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利!——却,扯淡呢这是。

81. 权限狗与时俱进是帝吧的特色。随着那些老毅丝在时光的河流中因为诸多原因和帝吧分了叉,越来越多的人随着帝吧的知名度越来越高而走到了这里。帝吧也开始由着开始的一个整体分-裂成了无数个小团体。没有办法,一个贴吧历经数年,由一个单纯的‘黑’一个足球运动员的贴吧,走到今天,成为百度贴吧里的一个很大很另类的贴吧。不可能还能保持一致性。于是,各种各样的所谓内幕开始时不时的冲击毅丝们的眼球。但次数多了之后,对于右上角们的争斗,我们有的,只是厌倦和厌恶。不就玩个贴吧吗?至于么,某些人。当然,更多的是,自己的帖子违规,而被删除,所以跟风的泄愤似地骂出了‘权限狗’这三个字。只不过,群众们的眼睛都是雪亮的。无数的事实全都指向了那些谋私的右上角——你们摸着自己的咪咪问自己,对的起吧友吗?

82. 大快人心很多次在帝吧变了味道,这能理解,所谓入乡随俗嘛。总所周知的原因,警-察,城-管,医生,老师,等等等等很多很久以前备受敬仰的职业,在帝吧很不受待见。而明星,高帅富,等等就更不必说了,更是被一些屌丝深恶痛绝。于是我们可以看到,某些帖子一说哪的上述人员遭受任何不测甚至是一些意外,都是一大-片的‘大快人心’的声音。盲目跟风的脑残性在于他们从不试图去了解事情的真-相而后再发言,凭着先入为主的思想主导着自己的回复。我们不能说这类人有点智商都没有,但当你面对所有的帖子都粘粘出‘大快人心’这样的回复。你觉得自己得有多聪明?

83. 出大事了首当其冲是双栖动物。谈笑风生视频中的奥斯卡级别的编剧,导演,男主角,男配角,女主角,摄像,等等,使得这位大人物在帝吧成了‘最特殊的一位’。某一段时间,一看帖子标题,不用点进去,就知道帖子里面说的是他已经随着仙鹤西去。但现在他还是好好的续着命。可能是黑久见人心,也可能是有对比才有差距。双栖动物逐渐在帝吧扭转了自己一直被黑的片面命运,到后来竟然也有了惋惜和开解之声。或许,事物都具有双面性,或者,到最后,毅丝们都分不清楚,到底哪个是最好的时代,哪个,是最坏的时代了。到后来,出大事了,逐渐泛滥,掉了钱包,解个手,被黑木耳甩掉....等等,也归入了大事之流。只能笑而不语。出大事了——帝吧还是能够看见这样的标题,里面的内容更多的是社会上‘一小撮不明真-相群众’的不和-谐行动。真心希望能少些看到,却,总是能看得到。

84. 滚粗帝吧面对这样回复,老毅丝会笑而不语,新人则完全不能接受。但再帝吧,或许很多人的洗礼,就是这样的一个开始。帝吧就像一个学校,一个染着各种颜色的学校。在一开始就让你大吃一惊的学校。滚粗帝吧只是入学考试而已。滚粗帝吧共有几个寓意,你又知道多少呢? A:老毅丝善意的回复,表示新人来到帝吧这个百度甚至是互联网大毒榴。 B:窝狗滚粗。这个意思一点也不善意,是毅丝们对于那些脑残的一种态度,滚粗帝吧,来信砍! C:在帝吧圆满毕业——有了黑木耳的垂青;过上了小康生活;逃离天朝...等等各种另屌丝们艳羡的生活,就滚粗帝吧吧。一种垂泪的祝福。滚粗帝吧,在帝吧,你会意见怎样的寓意。

85. 男默女泪 1.我是你的过客,你却是我的定格.——暗恋未遂 2.得不到的永远在骚动——暗恋 3.有些人注定是你生命里的癌症,而有些人只是一个喷嚏而已。——迷恋【表白!!!!!!!!!!】4.我的世界你不在乎,你的世界我被驱逐.——失恋 5.你的幸福路人皆知,我的狼狈无处遁形.——爆胎童话已经结束,遗忘就是幸福。——结局. 这就是男默女泪! 在帝吧,处处可见男默女泪,唯有春哥笑!

86. 此球我铭记一生亚洲杯,决赛,落后一球,单刀,没有第一时间射门,护球,球出底线。某一时刻我们不经意,以为那只是一段时间,后来我们才知道,那其实是一生都无法忘却的记忆。某些时刻,总有一些事情,会让人铭记一生,或幸福,或追悔不已。“此球我铭记一生”。每每念及这个或许是大帝人生中最重要的一个单刀,大帝,会有多少唏嘘? 此人我铭记一生,此吧我铭记一生。都少个基友在网络上来又去,多少个论坛让我们去又回? 当我们渐渐顺着时光这条河流前行,慢慢变得成熟,会有多少事,多少人,能铭记一生? 至少,李毅,李毅吧,会让我——铭记一生。

87. 日后再说帕文一去,感情事任谁评说? 听歌闻狸子,船票找猫帝,砍-人请锤爷,感情询帕文。曾几何时,帝吧便是如此。只不过,越来越多的屌丝的混入,使得帝吧的感情完全变了味道。一边倒的,是尸横遍野的场面。被甩已经不是稀罕事,追不上女孩子也不再稀奇,因为每个人都是备胎。所以,这四字真言。越来越少见矣。呜呼哀哉,是现在女孩子实在是眼光高于顶,还是屌丝们把自己放的太低。自嘲是一种好事,但过分的自嘲带来的,便会是自信么?所以,还是再一次呼吁大家大家在帝吧玩的时候,能有自己的主见,能有自己的玩法,能取之精华,去之糟粕! 今天出去看到满大街都是七分女,怎么办——日后再说!

88. 屌爆了出处也是神秘不已。据说是周杰伦的口头禅。你看看,你看看,又是听说! 走进帝吧,你就不得不面对帝吧吧友对生殖器这玩意过分宠爱的一种变-态思维。从稍微隐晦一点的屌爆了,到完全自发研究的黑木耳,金针菇。你只能对那些思维跳跃的情-色屌丝们赞一声——屌爆了! 是的,赞,顶——这样轻轻的鼠标一点,假若还无法让你对本帖的高明,丧尸,厉害,佩服,鄙视的感情完全宣泄的话,那么,还是再敲上三字——屌爆了!

89. 你看看,你看看,又是听说队形贴在帝吧彻底失去民心,这应该就是帝吧吧友对‘跟风’的一种憎恨的体现。但这世界本就是如此矛盾——你在憎恨女孩子越来越现实的同时,也只能使得自己变的越发现实,才能立足。帝吧也是如此。从日后再说,到滚粗帝吧,到屌爆了,到站撸不哭,到马克。等等。完全是一种片面的,毫无内涵的跟风。别人说什么,就是什么。以为随着大众的潮流走,就不会犯错,就是一种流行。但那些吧友可曾深刻研究过大帝语录——你看看,你看看,又是听说! 大帝多年以前就看穿了国人的本质,听风就是雨,便说了这么一句。但,跟风模仿,毫无创造性,还是一再的重复着。这,难道就是毅种循环? 希望越来越多吧友涌进帝吧的同时,能带来一些耳目一新的东西,而不是在帝吧大家一起吃着老本。

90. 壮哉我大美利坚网络大毒榴——李毅吧。美分横行。美国是你爹蔼—五毛的疑惑。当你无法再拥有,你所能做的,便是提醒自己,永远不要去忘记。——嗯,东邪西毒的一句台词,大约就是这个意思吧,懒得去百度了。当中国的MZ、ZZ,还有很多的社会现状都让人失望的时候,彼岸花那看似美丽的身形,就会一再的映入我们的眼帘。壮哉我大美利坚! 你也许会说这帮人是汉奸,你也许会痛骂他们的不要脸——但,真正的美分,敢于在质疑中生存,并且活的,比五毛,要幸福的多。——至少,他们拥有,思想上的自由。壮哉,帝吧的美分。

91. 认真你就输了在帝吧,没有一个人能保证自己不被黑,不被骂。假若没有一个好的心态,那么,还是趁早闪出帝吧吧,因为这里乌烟瘴气,因为这里神神叨叨,因为这里离经叛道,因为这里充满银笑。在基友密布的帝吧,怀抱着一种乐观释怀的心态来娱乐,那是最好不过的了。真正的谩骂,就由他去吧,狗咬你一口,未必一定要吃了它才能解恨——万一丫的有疯狗病呢? 而其他的一些,就只能自己心领神会了。楼下死一电话薄的裁决事件,深刻的阐述了一个无情的事实——网络,真的是虚幻的。总而言之,在虚拟的世界里,只有欢乐是真实的。其它,认真,你就输了。

92. 我的护球像亨利大帝否认自己曾说过这句话,但不可否认,这句话为大帝的等登基添了几把火。当我们回头再看整个事件的流程,会发现,媒体的断章取义是何等的无耻。不敢说真话也倒罢了,这种断章取义的诬陷更是他们为了博取眼球采用的卑劣的伎俩。好在,球迷的眼睛是雪亮的——而这种卑劣的伎俩,阻挡不了大帝和毅丝之间的感情! 我的护球像亨利,我的胸肌像春哥,我的嗓音像曾哥,我的.......... 我的大帝我的毅.........可惜,再也不能看见他护球了。

93. 这些年,我一笑而过足球场上,很多人是在哪里跌倒,就在那里骨折。足球场外,很多人是在哪里跌倒,就在那里哭泣! 李毅,一个在球场内外历经风雨的球员、人,告诉了那些磨难中的人,应该怎么样,去面对。我们有时候,会在眼前模糊的再看见那些曾经无比熟悉的脸和事儿。而后,各种后悔内疚憎恨,会一下子从内心的最深处涌出来,千丝万缕,像那盘丝洞里天真的妖精,缚住了别人,也牵住了自己。这,是最伤害自己的做法。学学大帝吧——这些年,我一笑而过

94. 这是毅种循环我觉得,这是毅种循环吧。内涵有无,生老病死,善有善报,恶有恶报等等——都是毅种循环。想来大帝当时所要表达的可能仅仅是恶有恶报这样的循环吧。但也未曾料到自己无意中道出天机。或许新的毅丝的到来,就是几个老毅丝的滚粗。天下并无不散的宴席,有来就有去——我想,人来人往,也是毅种循环吧。天亮天黑,毅种循环,总希望帝吧能够一直繁荣下去,总希望内涵的火把能一直点亮着——总希望有一天,老了,还会有一个孩子,会以玩笑的语气对我们说——天亮了。我觉得,这也是毅种循环吧。

95. 日日李毅吧,天天笑哈哈这或许是每一个上帝吧的人的初衷。学习之余,搬砖之后。一身烦累,漫步网上,习惯帝吧,没有人不希望在这找到自己的快乐。但现在,帝吧都快成了屌吧了,看着满页的儿童体和丑穷挫矮的血泪史!你叫我们情何以堪! 心在滴血! 我不是想把你们批判一番,也不是想弄一个大新闻! 我只是希望,李毅吧的这条信仰——不要更改。我们希望的,是快乐。日日李毅吧,天天笑哈哈!

96. 图样图森破哎 lz你毕竟图样! 这... 还是图森破! 先皇在位之时舌战红空狗仔队的经典桥段~ 经时代流传,在帝吧已成为一种标志! 你问我支持不支持狸主席复辟? 我说无可奉告! 我见过的那些9分粉木耳,不知比你们高到哪里去了?! 蚌埠男儿10强选手李毅,我和他谈笑风生啊~ 当10年之后我们再回首之时,看着曾经在帝吧留下的痕迹,会不会也微微一笑而过,我也曾图样 图森破!

97. 长岛的雪他依然向往着长岛的雪,依然向往着潘帕斯的风吟鸟唱。很久我才知道,原来,长岛是没有雪的。——出自——《我来说说我和你们猫帝的故事》窃认为,只是至今为止,帝吧内涵文的巅峰!

98. 天亮了! 你一直在追寻着什么,你一直在苦盼着什么? 百度卢浮宫,等下一个天亮! 大帝的最终预言——天亮了。辛苦学习、搬砖、备胎,等等等等,所期望的,不就是一个‘天亮’吗? 拜大帝,讲内涵,造天亮。每个人都有自己对‘天亮了’的看法,一千个毅丝就有一千种‘天亮’——你,是哪一种?

99. 上联:鲁智深撸自身撸至深处鲁自呻

下联:詹姆斯战母狮战到暮时詹母湿

甄子丹震自蛋震至蛋疼甄自惮

沙悟净杀吾精杀到净时沙捂茎

周立波舟里波周理波时周立勃

张柏芝张摆姿张百姿时涨白汁

潘金莲盼精怜盼茎连处潘精涟

松岛枫送捣缝松到缝时松岛疯

100. 大选结束后,罗尼姆哭得一塌糊涂:“为什么!为什么我输得这么惨?”,一个和蔼的老人走过来亲切的说:“相信自己!你一定行!参照《演员的自我修养与提高》”


  


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毛泽东语录全集

1、要使几亿人中的中国人生活得好,要把我们这个经济落后、文化落后的国家,建设成为富裕的、强盛的、具有高度文化的国家,这是一个很艰巨的任务。我们所以要整风,现在要整风,将来还要整风,要不断把我们身上的错误东西整掉,就是为了使我们能够更好地担负起这项任务,更好地同党外的一切立志改革的志士仁人共同工作。《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》(一九五七年三月十二日)

2、中国共产党是全中国人民的领导核心。没有这样一个核心,社会主义事业就不能胜利。《在接见出席中国新民主主义青年团第三次全国代表大会的全体代表时的讲话》(一九五七年五月二十五日),

3、帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败,他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后,他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱,他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的,毫无疑义的,我们务必不要松懈自己的警惕性。《在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词》(一九四九年九月二十一日)

4、我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。对于共产党员来说,也就是要站在党的立场,站在党性和党的政策的立场。《在延安文艺座谈会上的讲话(一九四二年五月)

5、我国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争,还需要一个相当长的时间才能解决。这是因为资产阶级和从旧社会来的知识分子的影响还要在我国长期存在,作为阶级的意识形态,还要在我国长期存在。如果对于这种形势认识不足,或者根本不认识,那就要犯绝大的错误,就会忽视必要的思想斗争。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

6、指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的。《中国共产党在民族战争中的地位》(一九三八年十月)

7、我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。《关于农业合作化问题》(一九五五年七月三十一日)

8、在我国,虽然社会主义改造,在所有制方面说来,已经基本完成,革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束,但是,被推翻的地主买办阶级的残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长时期的,曲折的,有时甚至是很激烈的。资产阶级也要按照自己的世界观改造世界,无产阶级要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

9、政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。《关于情况的通报》(一九四八年三月二十日)

2、在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。《实践论》(一九三七年七月)

3、社会的变化,主要地是由于社会内部矛盾的发展,即生产力和生产关系的矛盾,阶级之间的矛盾,新旧之间的矛盾,由于这些矛盾的发展,推动了社会的前进,推动了新旧社会的代谢。《矛盾论》(一九三七年八月)

4、地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。《中国革命和中国共产党》(一九三九年十二月)

5、民族斗争,说到底,是一个阶级斗争问题。在美国压迫黑人的,只是白色人种中的反动统治集团。他们绝不能代表白色人种中占绝大多数的工人、农民、革命的知识分子和其他开明人士。《支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的声明》(一九六三年八月八日)

6、人民靠我们去组织。中国的反动分子,靠我们组织起人民去反他打倒。凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这也和扫地一样,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》(一九四五年八月十三日)

7、敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派,或是美国帝国主义在中国的侵略势力,都不会自行退出历史舞台。《将革命进行到底》(一九四八年十二月三十日)

8、革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)

9、蒋介石对于人民是寸权必夺,寸利必得。我们呢?我们的方针是针锋相对,寸土必争。我们是按照蒋介石的办法办事。蒋介石总是要强迫人民接受战争,他左手拿着刀,右手也拿着刀。我们就按照他的办法,也拿起刀来。……现在蒋介石已经在磨刀了,因此,我们也要磨刀。《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》(一九四五年八月十三日)

10、谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导,在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握,不可不注意团结我们的真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。我们要分辨真正的敌友,不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度,作一个大概的分析。《中国社会各阶级的分析》(一九二六年三月)

11、一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界,是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级,是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级,其右翼可能是我们的敌人,其左翼可能是我们的朋友但我们要时常提防他们,不要让他们扰乱了我们的阵线。《中国社会各阶级的分析》(一九二六年三月)

12、什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面,他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样,他就是一个口头革命派,如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面,他就是一个完全的革命派。《在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词》(一九五零年六月二十三日)

13、我认为,对我们来说,一个人,一个党,一个军队,或者一个学校,如若不被敌人反对,那就不好了那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。如若敌人起劲地反对我们,把我们说得一塌糊涂,一无是处,那就更好了,那就证明我们不但同敌人划清了界线,而且证明我们的工作是很有成绩的了。《被敌人反对是好事而不是坏事》(一九三九年五月二十六日)

14、凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》(一九三九年九月十六日)

10、在拿枪的敌人被消灭以后,不拿枪的敌人依然存在,他们必然地要和我们作拚死的斗争,我们决不可以轻视这些敌人。如果我们现在不是这样地提出问题和认识问题,我们就要犯极大的错误。《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》(一九四九年三月五日)

11、以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风,这主要的就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)

12、指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。《第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词》(一九五四年九月十五日)

13、一个有纪律的,有马克思列宁主义的理论武装的,采取自我批评方法的,联系人民群众的党。一个由这样的党领导的军队。一个由这样的党领导的各革命阶级各革命派别的统一战线。这三件是我们战胜敌人的主要武器。《论人民民主专政》

14、没有中国共产党的努力,没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱,中国的独立和解放是不可能的,中国的工业化和农业近代化也是不可能的。《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)

15、我们过去说过,整风运动是一个“普遍的马克思主义的教育运动”。整风就是全党通过批评和自我批评来学习马克思主义。在整风中间,我们一定可以更多地学到一些马克思主义。《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》(一九五七年三月十二日)

16、领导我们事业的核心力量是中国共产党。

17、政策是革命政党一切实际行动的出发点,并且表现于行动的过程和归宿。一个革命政党的任何行动都是实行政策。不是实行正确的政策,就是实行错误的政策;不是自觉地,就是盲目地实行某种政策。所谓经验,就是实行政策的过程和归宿。政策必须在人民实践中,也就是经验中,才能证明其正确与否,才能确定其正确和错误的程度。但是,人们的实践,特别是革命政党和革命群众的实践,没有不同这种或那种政策相联系的。因此,在每一行动之前,必须向党员和群众讲明我们按情况规定的政策。否则,党员和群众就会脱离我们政策的领导而盲目行动,执行错误的政策。《关于工商业政策》(一九四八年二月二十七日)

18、以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风,这主要的就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)

19、我党规定了中国革命的总路线和总政策,又规定了各项具体的工作路线和各项具体的政策。但是,许多同志往往记住了我党的具体的个别的工作路线和政策,忘记了我党的总路线和总政策。而如果真正忘记了我党的总路线和总政策,我们就将是一个盲目的不完全的不清醒的革命者,在我们执行具体工作路线和具体政策的时候,就会迷失方向,就会左右摇摆,就会贻误我们的工作。《在晋绥干部会议上的讲话》(一九四八年四月一日)

20、修正主义,或者右倾机会主义,是一种资产阶级思潮,它比教条主义有更大的危险性。修正主义者,右倾机会主义者,口头上也挂着马克思主义,他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法,反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导,反对或者企图削弱社会主义改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以后,社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度,他们要从各个方面向工人阶级进行斗争,包括思想方面的斗争。而在这个斗争中,修正主义者就是他们最好的助手。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

三、社会主义和共产主义

1、社会主义制度终究要代替资本主义制度,这是一个不以人们自己的意志为转移的客观规律。不管反动派怎样企图阻止历史车轮的前进,革命或迟或早总会发生,并且将必然取得胜利。《在苏联最高苏维埃庆祝伟大的十月社会主义革命四十周年会议上的讲话》

2、我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们的将来纲领或最高纲领,是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的,这是确定的和毫无疑义的。我们的党的名称和我们的马克思主义的宇宙观,明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)

3、中国共产党领导的整个中国革命运动,是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动;这是两个性质不同的革命过程,只有完成了前一个革命过程才有可能去完成后一个革命过程。民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。而一切共产主义者的最后目的,则是在于力争社会主义社会和共产主义社会的最后的完成。《中国革命和中国共产党》(一九三九年十二月)

4、社会主义革命的目的是为了解放生产力。农业和手工业由个体所有制变为社会主义的集体所有制,私营工商业由资本主义所有制变为社会主义所有制,必然使生产力大大地获得解放。这样就为大大地发展工业和农业的生产创造了社会条件。《在最高国务会议上的讲话》(一九五六年一月二十五日)

5、我们现在不但正在进行关于社会制度方面的由私有制到公有制的革命,而且正在进行技术方面的由手工业生产到大规模现代化机器生产的革命,而这两种革命是结合在一起的。在农业方面,在我国的条件下(资本主义国家内是使农业资本主义化),则必须先有合作化,然后才能使用大机器。由此可见,我们对于工业和农业、社会主义的工业化和社会主义的农业改造这样两件事,决不可以分割起来和互相孤立起来去看,决不可以只强调一方面,减弱另一方面。《关于农业合作化问题》(一九五五年七月三十一日)

6、新的社会制度还刚刚建立,还需要有一个巩固的时间。不能认为新制度一旦建立起来就完全巩固了,那是不可能的。需要逐步地巩固。要使它最后巩固起来,必须实现国家的社会主义工业化,坚持经济战线上的社会主义革命,还必须在政治战线和思想战线上,进行经常的、艰苦的社会主义革命斗争和社会主义教育。除了这些以外,还要有各种国际条件的配合。《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》(一九五七年三月十二日)

7、在我国,巩固社会主义制度的斗争,社会主义和资本主义谁战胜谁的斗争,还要经过一个很长的历史时期。但是,我们大家都应该看到,这个社会主义的新制度是一定会巩固起来的。我们一定会建设一个具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义国家。《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》(一九五七年三月十二日)

8、严重的问题是教育农民。农民的经济是分散的,根据苏联的经验,需要很长的时间和细心的工作,才能做到农业社会化。没有农业社会化,就没有全部的巩固的社会主义。《论人民民主专政》(一九四九年六月三十日)

9、我们必须相信:(1)广大农民是愿意在党的领导下逐步地走上社会主义道路的;(2)党是能够领导农民走上社会主义道路的。这两点是事物的本质和主流。《关于农业合作化问题》(一九五五年七月三十一日)

10、合作社的领导机关必须建立现有贫农和新下中农在领导机关中的优势,而以老下中农和新老两部分上中农作为辅助力量,才能按照党的政策实现贫农和中农的团结,巩固合作社,发展生产,正确地完成整个农村的社会主义改造。没有这个条件,中农和贫农就不能团结,合作社就不能巩固,生产就不能发展,整个农村的社会主义改造就不能实现。《长沙县高山乡武塘农业生产合作社是行政机关从中农占优势转变为贫农占优势的》一文的按语(一九五五年)

11、富裕农民中的资本主义倾向是严重的。只要我们在合作化运动中,乃至以后一个很长的时期内,稍微放松了对于农民的政治工作,资本主义倾向就会泛滥起来。《必须对资本主义倾向作坚决的斗争》一文按语(一九五五年)

12、农业合作化运动,从一开始,就是一种严重的思想的和政治的斗争。每一个合作社,不经过这样的一场斗争,就不能创立。一个崭新的社会制度要从旧制度的基地上建立起来,它就必须清除这个基地。反映旧制度的旧思想的残余,总是长期地留在人们的头脑里,不愿意轻易地退走的。合作社建立以后,还必须经过许多的斗争,才能使自己巩固起来。巩固了以后,只要一松劲,又可能垮台。《严重的教训》一文的按语(一九五五年)

13、……统筹兼顾,是指对于六亿人口的统筹兼顾。我们作计划、办事、想问题,都要从我国有六亿人口这一点出发,千万不要忘记这一点。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

14、除了党的领导之外,六亿人口是一个决定的因素。人多议论多,热气高,干劲大。从来也没有看见人民群众象现在这样精神振奋,斗志昂扬,意气风发。《介绍一个合作社》(一九五作年四月十五日)

15、除了别的特点之外,中国六亿人口的显着特点是一穷二白。这些看起来是坏事,其实是好事。穷则思变,要干,要革命。一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图。《介绍一个合作社》(一九五作年四月十五日)

16、中国革命在全国胜利,并且解决了土地问题以后,中国还存在着两种基本的矛盾。第一种是国内的,即工人阶级和资产阶级的矛盾。第二种是国外的,即中国和帝国主义国家的矛盾。因为这样,工人阶级领导的人民共和国的国家政权,在人民民主革命胜利以后,不是可以削弱,而是必须强化。《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》(一九四九年三月五日)

17、“你们不是要消灭国家权力吗?”我们要,但是我们现在还不要,我们现在还不能要。为什么?帝国主义还存在,国内反动派还存在,国内阶级还存在。我们现在的任务是要强化人民的国家机器,这主要地是指人民的军队、人民的警察和人民的法庭,借以巩固国防和保护人民利益。《论人民民主专政》(一九四九年六月三十日)

18、人民民主专政需要工人阶级的领导。因为只有工人阶级最有远见,大公无私,最富于革命的彻底性。整个革命历史证明,没有工人阶级的领导,革命就要失败,有了工人阶级的领导,革命就胜利了。《论人民民主专政》(一九四九年六月三十日)

19、人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟,而主要是工人和农民的联盟,因为这两个阶级占了中国人口的百分之八十到九十。推翻帝国主义和国民党反动派,主要是这两个阶级的力量。由新民主主义到社会主义,主要依靠这两个阶级的联盟。《论人民民主专政》(一九四九年六月三十日)

20、人民民主专政有两个方法。对敌人说来是用专政的方法,就是说在必要的时期内,不让他们参与政治活动,强迫他们服从人民政府的法律,强迫他们从事劳动并在劳动中改造他们成为新人。对人民说来则与此相反,不是用强迫的方法,而是用民主的方法,就是说必须让他们参与政治活动,不是强迫他们做这样做那样,而是用民主的方法向他们进行教育和说服的工作。《在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词》(一九五零年六月二十三日)

21、为了进行伟大的建设工作,在我们的面前,摆着极为繁重的任务。虽然我们有一千多万党员,但是在全国人口中仍然只占极少数。在我们的各个国家机关和各项社会事业中,大量的工作要依靠党外的人员来作。如果我们不善于依靠人民群众,不善于同党外的人员合作,那就无法把工作做好。在我们继续加强全党的团结的时候,我们还必须继续加强各民族、各民主阶级、各民主党派、各人民团体的团结,继续巩固和扩大我们的人民民主统一战线,必须认真地纠正在任何工作环节上的任何一种妨害党同人民团结的不良现象。《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》(一九五六年九月十五日)

四、正确处理人民内部矛盾

1、在我们的面前有两类社会矛盾,这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。这是性质完全不同的两类矛盾。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

2、为了正确地认识敌我之间和人民内部这两类不同的矛盾,应该首先弄清楚什么是人民,什么是敌人。……在现阶段,在建设社会主义的时期,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团,都属于人民的范围;一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团,都是人民的敌人。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

3、敌我之间的矛盾是对抗性的矛盾。人民内部的矛盾,在劳动人民之间说来,是非对抗性的;在被剥削阶级和剥削阶级之间说来,除了对抗性的一面以外,还有非对抗性的一面。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

4、肃清反革命分子的问题是敌我矛盾的斗争问题。在人民内部,有些人对于肃反问题的看法,也有一些不同。有两种人的意见,和我们的意见不相同。有右倾思想的人不分敌我,认敌为我。广大群众认为是敌人的人,他们却认为是朋友。有“左”倾思想的人则把敌我矛盾扩大化,以至把某些人民内部的矛盾也看做敌我矛盾,把某些本来不是反革命的人也看作反革命。这两种看法都是错误的,都不能正确地处理肃反问题,也不能正确地估计我们的肃反工作。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

5、不同质的矛盾,只有用不同持的方法才能解决。例如,无产阶级和资产阶级的矛盾,用社会主义革命的方法去解决;人民大众和封建制度的矛盾,用民主革命的方法去解决;殖民地和帝国主义的矛盾,用民族革命战争的方法去解决;在社会主义社会中工人阶级和农民阶级的矛盾,用农业集体化和农业机械化的方法去解决;共产党内部的矛盾,用批评和自我批评的方法去解决;社会和自然的矛盾,用发展生产力的方法去解决。……用不同的方法去解决不同的矛盾,这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。《矛盾论》(一九三七年八月)

6、敌我之间和人民内部这两类矛盾的性质不同,解决的方法也不同,简单地说起来,前者是分清敌我的问题,后者是分清是非的问题。当然,敌我问题也是一种是非问题。比如我们同帝国主义、封建主义、官僚资本主义这些内外反动派,究竟谁是谁非,也是是非问题,但是这是和人民内部问题性质不同的另一类是非问题。《关于正确处理人民内部矛盾的总是》(一九五七年二月二十七日)

7、凡属于思想性质的问题,凡属于人民内部的争论问题,只能用民主的方法去解决,只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决,而不能用强制的、压服的方法去解决。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

8、人民为了有效地进行生产、进行学习和有秩序地过生活,要求自己的政府、生产的领导者、文化教育机关的领导者发布各种适当的带强制性的行政命令。没有这种行政命令,社会秩序就无法维持,这是人们的常识所了解的。这同用说服教育的方法去解决人民内部的矛盾,是相辅相成的两个方面。为着维持社会秩序的目的而发布的行政命令,也要伴之以说服教育,单靠行政命令,在许多情况下就行不通。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

9、资产阶级、小资产阶级,他们的思想意识是一定要反映出来的。一定要在政治问题和思想问题上,用各种办法顽强地表现他们自己。要他们不反映不表现,是不可能的。我们不应当用压制的办法不让他们表现,而应当让他们表现,同时在他们表现的时候,和他们辩论,进行适当的批评。毫无疑问,我们应当批评各种各样的错误思想。不加批评,看着错误思想到处泛滥,任凭它们去占领市场,当然不行。有错误就得批判,有毒草就得进行斗争。但是这种批评不应当是教条主义的,不应当用形而上学方法,应当力求用辩证方法。要有科学的分析,要有充分的说服力。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

10、对于人民的缺点是需要批评的,……但必须是真正站在人民的立场上,用保护人民、教育人民的满腔热情来说话。如果把同志当作敌人来对待,就是使自己站在敌人的立场上去了。《在延安文艺座谈会上的讲话》(一九四二年五月)

11、矛盾和斗争是普遍的、绝对的,但是解决矛盾的方法,即斗争的形式,则因矛盾的性质不同而不相同。有些矛盾具有公开的对抗性,有些矛盾则不是这样。根据事物的具体发展,有些矛盾是由原来还非对抗性的,而发展成为对抗性的;也有些矛盾则由原来是对抗性的,而发展成为非对抗性的。《矛盾论》(一九三七年八月)

12、在一般情况下,人民内部的矛盾不是对抗性的。但是如果处理得不适当,或者失去警觉,麻痹大意,也可能发生对抗。这种情况,在社会主义国家通常只是局部的暂时的现象。这是因为社会主义国家消灭了人剥削人的制度,人民的利益在根本上是一致的。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

13、社会主义国家内部的反动派同帝国主义者互相勾结,利用人民内部的矛盾,挑拨离间,兴风作浪,企图实现他们的阴谋。匈牙利事件的这种教训,值得大家注意。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

五、战争与和平

1、战争从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)

2、“战争是政治的继续”,在这点上说,战争就是政治、战争本身就是政治性质的行动,从古以来没有不带政治性的战争。

3、但是战争有其特殊性,在这点上说,战争不即等于一般的政治。“战争是政治的特殊手段的继续”。政治发展到一定的阶段,再也不能照旧前进,于是爆发了战争,用以扫除政治道路上的障碍。……障碍既除,政治的目的达到,战争结束。障碍没有扫除得干净,战争仍须继续进行,以求贯彻。……因此可以说,政治是不流血的战争,战争是流血的政治。《论持久战》(一九三八年五月)

4、历史上的战争分为两类,一类是正义的,一类是非正义的。一切进步的战争都是正义的,一切阻碍进步的战争都是非正义的。我们共产党人反对一切阻碍进步的非正义的战争,但是不反对进步的正义的战争。对于后一类战争,我们共产党人不但不反对,而且积极地参加。前一类战争,例如第一次世界大战,双方都是为着帝国主义利益而战,所以全世界的共产党人坚决地反对那一次战争。反对的方法,在战争未爆发前,极力阻止其爆发;既爆发后,只要有可能,就用战争反对战争,用正义战争反对非正义战争。《论持久战》(一九三八年五月)

5、在阶级社会中,革命和革命战争是不可避免的,舍此不能完成社会发展的飞跃,不能推翻反动的统治阶级,而使人民获得政权。《矛盾论》(一九三七年八月)

6、革命战争是一种抗毒素,它不但将排除敌人的毒焰,也将清洗自己的污浊。凡属正义的革命的战争,其力量是很大的,它能改造很多事物,或为改造事物开辟道路。中日战争将改造中日两国;只要中国坚持抗战和坚持统一战线,就一定能把旧日本化为新日本,把旧中国化为新中国,中日两国的人和物都将在这次战争中和战争后获得改造。《论持久战》(一九三八年五月)

7、每个共产党员都应懂得这个真理:“枪杆子里面出政权”。《战争和战略问题》(一九三八年十一月六日)

8、革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权,战争解决问题。这个马克思列宁主义的革命原则是普遍地对的,不论在中国在外国,一概都是对的。《战争和战略问题》(一九三八年十一月六日)

9、在中国,离开了武装斗争,就没有无产阶级的地位,就没有人民的地位,就没有共产党的地位,就没有革命的胜利。十八年来,我们党的发展、巩固和布尔塞维克化,是在革命战争中进行的,没有武装斗争,就不会有今天的共产党。这个拿血换来的经验,全党同志都不要忘记。《“共产党人”发刊词》(一九三九年十月四日)

10、从马克思主义关于国家学说的观点看来,军队是国家政权的主要成分。谁想夺取国家政权,并想保持它,谁就应有强大的军队。有人笑我们是“战争万能论”,对,我们是革命战争万能论者,这不是坏的,是好的,是马克思主义的。俄国共产党的枪杆子造了一个社会主义。我们要造一个民主共和国。帝国主义时代的阶级斗争的经验告诉我们:工人阶级和劳动群众,只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主;在这个意义上,我们可以说,整个世界只有用枪杆子才可能改造。《战争和战略问题》(一九三八年十一月六日)

11、我们是战争消灭论者,我们是不要战争的;但是只能经过战争去消灭战争,不要枪杆子必须拿起枪杆子。《战争和战略问题》(一九三八年十一月六日)

12、战争这个人类互相残杀的怪物,人类社会的发展终久要把它消灭的,而且就在不远的将来会要把它消灭的。但是消灭它的方法只有一个,就是用战争反对战争,用革命战争反对反革命战争,用民族革命战争反对民族反革命战争,用阶级革命战争反对阶级反革命战争。……人类社会进步到消灭了阶级,消灭了国家,到了那时,什么战争也没有了,反革命战争没有了,革命战争也没有了,非正义战争没有了,正义战争也没有了,这就是人类的永久和平的时代。我们研究革命战争的规律,出发于我们要求消灭一切战争的志愿,这是区别我们共产党人和一切剥削阶级的界线。《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)

13、我国和各社会主义国家都需要和平,世界各国的人民也都需要和平。渴望战争,不要和平的,仅仅是少数帝国主义国家中的某些依靠侵略发财的垄断资本集团。《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》(一九五六年九月十五日)

14、为了争取世界的持久和平,我们必须进一步地发展同社会主义阵营中各个兄弟国家的友好合作,并且同一切爱好和平的国家加强团结。我们必须争取同一切愿意和我们和平相处的国家,在互相尊重领土主权和平等互利的基础上,建立正常的外交关系。亚洲、非洲和拉丁美洲各国的民族独立解放运动,以及世界上一切国家的和平运动和正义斗争,我们都必须给以积极的支持。《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》(一九五六年九月十五日)

15、至于帝国主义国家,我们也要团结那里的人民,并且争取同那些国家和平共处,做些生意,制止可能发生的战争,但是决不可以对他们怀抱一些不切实际的想法。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一娥五七年二月二十七日)

16、我们希望和平。但是如果帝国主义硬要打仗,我们也只好横下一条心,打了仗再建设。每天怕战争,战争来了你有什么办法呢?我先是说东风压倒西风,战争打不起来,现在再就如果发生了战争的情况,作了这些补充的说明,这样两种可能性都估计到了。《在各国共产党和工人党莫斯科会议上的讲话》(一九五七年十一月十八日)

17、现在世界各国的人们都在谈论着会不会打第三次世界大战。对于这个问题,我们也要有精神准备,也要有分析。我们是坚持和平反对战争的。但是,如果帝国主义一定要发动战争,我们也不要害怕。我们对待这个问题的态度,同对待一切“乱子”的态度一样,第一条,反对;第二条,不怕。第一次世界大战以后,出了一个苏联,两亿人口。第二次世界大战以后,出了一个社会主义阵营,一共九亿人口。如果帝国主义者一定要发动第三次世界大战,可以断定,其结果必定又要有多少亿人口转到社会主义方面,帝国主义剩下的地盘就不多了,也有可能整个帝国主义制度全部崩溃。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

18、捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑,他们决不会违背这个逻辑的。这是一条马克思主义的定律。我们说“帝国主义是很凶恶的”,就是说它的本性是不能改变的,帝国主义分子决不肯放下屠刀,他们也决不能成佛,直至他们的灭亡。

19、斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。这是马克思主义的又一条定律。俄国人民的革命曾经是依照了这条定律,中国人民的革命也是依照这条定律。《丢掉幻想,准备斗争》(一九四九年八月十四日)

20、我们决不可因为胜利,而放松对于帝国主义分子及其走狗们的疯狂的报复阴谋的警惕性,谁要是放松这一项警惕性,谁就将在政治上解除武装,而使自己处于被动的地位。《在新政治协商会议筹备会上的讲话》(一九四九年六月十五日)

21、帝国主义者及其走狗中国反动派对于他们在中国这块土地上的失败,是不会甘心的。他们还会要互相勾结在一起,用各种可能的方法,反对中国人民。例如,派谴他们的走狗钻进中国内部来进行分化工作和捣乱工作。这是必然的,他们决不会忘记这一项工作。例如,唆使中国反动派甚至加上他们自己的力量,封锁中国的海港。只要还有可能,他们就会这样做,再则,假如他们还想冒险的话,派出一部分兵力侵扰中国的边境,也不是不可能的。所有这些,我们都必须充分地估计到。《在新政治协商会议筹备会上的讲话》(一九四九年六月十五日)

22、世界是在进步的,前途是光明的,这个历史的总趋势任何人也改变不了。我们应当把世界进步的情况和光明的前途,常常向人民宣传,使人民建立起胜利的信心。《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)

23、人民解放军的全体指挥员、战斗员,绝对不可以稍微松懈自己的战斗意志,任何松懈战斗意志的思想和轻敌的思想,都是错误的。《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》(一九四九年三月五日)

六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎

1、一切反动派都是纸老虎。看起来,反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。《和美国记者安那路易斯斯特朗的谈话》(一九四六年八月)

2、我说一切所有号称强大的反动派统统不过是纸老虎。原因是他们脱离人民。你看,希特勒是不是纸老虎?希特勒不是被打倒了吗?我也谈到沙皇是纸老虎,中国皇帝是纸老虎,日本帝国主义是纸老虎,你看,都倒了。美帝国主义没有倒,还有原子弹,我看也是要倒的,也是纸老虎。《在各国共产党和工人党莫斯科会议上的讲话》(一九五七年十一月十八日)

3、“搬起石头打自己的脚”,这是中国人形容某些蠢人的行为的一名俗话。各国反动派也就是这样的一批蠢人。他们对于革命人民所作的种种迫害,归根结底,只能促进人民的更广泛更剧烈的革命。难道沙皇和蒋介石对于革命人民的种种迫害,不就是对于伟大的俄国革命和伟大的中国革命起了这样的促进作用吗?《在苏联最高苏维埃庆祝伟大的十月社会主义革命四十周年会议上的讲话》

4、美帝国主义九年来侵占了我国领土台湾,不久以前又派遣它的武装部队侵占了黎巴嫩。美国在全世界许多国家建立了几百个军事基地。中国领土台湾、黎巴嫩以及所有美国在外国的军事基地,都是套在美帝国主义脖子上的绞索。不是别人而是美国人自己制造这种绞索,并把它套在自己的脖子上,而把绞索的另一端交给了中国人民、阿拉伯各国人民和全世界一切爱和平反侵略的人民。美国侵略者在这些地方停留得越久,套在它的头上的绞索就将越紧。《在最高国务会议上的讲话》(一九五八年九月八日)

5、帝国主义者的寿命不会很长了,因为他们尽做坏事,专门扶植各国反人民的反动派,霸占大量的殖民地、半殖民地和军事基地,以原子战争威胁和平。这样,他们就迫使全世界百分之九十以上的人正在或者将要对他们群起而攻之。但是帝国主义者目前还是在活着,他们依然在向亚洲、非洲、拉丁美洲横行霸道。他们在西方世界也依然在压迫他们本国的人民群众。这种局面必需改变。结束帝国主义主要是美帝国主义的侵略和压迫,是全世界人民的任务。对新华社记者的谈话(一九五八年九月二十九日)

6、美帝国主义到处横行霸道,把它自己放在同全世界人民为敌的地位,使它自己越来越陷于孤立。美帝国主义手里的原子弹、氢弹,是吓不倒一切不愿意做奴隶的人们的。全世界人民反对美国侵略者的怒潮是不可阻挡的。全世界人民对美帝国主义及其走狗的斗争一定会取得更加伟大的胜利。《支持巴拿马人民反美爱国正义斗争的谈话》(一九六四年一月十二日)

7、美国垄断资本集团如果坚持推行它的侵略政策和战争政策,势必有一天要被全世界人民处以绞刑。其他美国帮凶也将是这样。《在最高国务会议上的讲话》(一九五八年九月八日)

8、我认为现在国际形势到了一个新的转折点。世界上现在有两股风:东风,西风。中国有句成语:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。”我认为目前形势的特点是东风压倒西风,也就是说,社会主义的力量对于帝国主义的力量占了压倒的优势。《在各国共产党和工人党莫斯科会议上的讲话》(一九五七年十一月十八日)

七、敢于斗争,敢于胜利

1、全世界人民团结起来,打败美国侵略者及其一切走狗!全世界人民要有勇气,敢于战斗,不怕困难,前赴后继,那末,全世界就一定是人民的。一切魔鬼通通都会被消灭。《支持刚果(利)人民反对美国侵略的声明》(一九六四年十一月二十八日)

2、中国共产党依据马克思列宁主义的科学,清醒地估计了国际和国内的形势,知道一切内外反动派的进攻,不但是必须打败的,而且是能够打败的。当着天空中出现乌云的时候,我们就指出:这不过是暂时的现象,黑暗即将过去,曙光即在前头。《目前形势和我们的任务》(一九四七年十二月二十五日)

3、在人类历史上,凡属将要灭亡的反动势力,总是要向革命势力进行最后挣扎的,而有些革命的人们也往往在一个期间内被这种外强中干的现象所迷惑,看不出敌人快要消灭,自己快要胜利的实质。《第二次世界大战的转折点》(一九四二年十月十二日)

4、如果他们要打,就把他们彻底消灭。事情就是这样,他来进攻,我们把他消灭了,他就舒服了。消灭一点,舒服一点;消灭得多,舒服得多;彻底消灭,彻底舒服。中国的问题是复杂的,我们的脑子也要复杂一点。人家打来了,我们就打,打是为了争取和平。《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)

5、有来犯者,只要好打,我党必定站在自卫立场上坚决彻底干净全部消灭之(不要轻易打,打则必胜),绝对不要被反动派的其势汹汹所吓倒。《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》(一九四五年八月二十六日)

6、就我们自己的愿望说,我们连一天也不愿意打。但是如果形势迫使我们不得不打的话,我们是能够一直打到底的。《和美国记者安那路易斯斯特朗的谈话》(一九四六年八月)

7、我们应当在自己内部肃清一切软弱无能的思想。一切过高地估计敌人力量和过低地估计人民力量的观点,都是错误的。《目前形势和我们的任务》(一九四七年十二月二十五日)

8、被压迫人民和被压迫民族,决不能把自己的解放寄托在帝国主义及其走狗的“明智”上面,而只有通过加强团结、坚持斗争,才能取得胜利。《反对美国吴庭艳集团侵略和屠杀越南南方人民的声明》(一九六三年八月二十九日)

9、全国性的内战不论那一天爆发,我们都要准备好。早一点,明天早上就打吧,我们也在准备着。这是第一条。现在的国际国内形势,有可能把内战暂时限制在局部范围,内战可能暂是若干地方性的战争。这是第二条。第一条我们准备着,第二条是早已如此。总而言之,我们要有准备。有了准备,就能恰当地应付各种复杂的局面。《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》(一九四五年八月十三日)

八、人民战争

1、革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争。《关心群众生活,注意工作方法》(一九三四年一月二十七日)

2、真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。《关心群众生活,注意工作方法》(一九三四年一月二十七日)

3、战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点,就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,使它象一匹野牛冲入火阵,我们一声唤也要把它吓一大跳,这匹野牛就非烧死不可。《论持久战》(一九三八年五月)

4、帝国主义者如此欺负我们,这是需要认真对付的。我们不但要有强大的正规军,我们还要大办民兵师。这样,在帝国主义侵略我国的时候,就会使他们寸步难行。对新华社记者的谈话(一九五八年九月二十九日)

5、人民的游击战争,从整个革命战争的观点看来,和主力红军是互为左右手,只有主力红军而无人民的游击战争,就象一个独臂将军。根据地的人民条件,具体地说来,特别是对于作战说来,就是有武装起来了的人民。敌人视为畏途,主要地也在这一点。《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)

6、战争胜负,主要地决定于作战双方的军事、政治、经济、自然诸条件,这是没有问题的。然而不仅仅如此,还决定于作战双方主观指导的能力。军事家不能超过物质条件许可的范围外企图战争的胜利,然而军事家可以而且必须在物质条件许可的范围内争取战争的胜利。军事家活动的舞台建筑在客观物质条件的上面,然而军事家凭着这个舞台,却可以导演出许多有声有色威武雄壮的活剧来。《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)

7、一切军事行动的指导原则,都根据于一个基本的原则,就是:尽可能地保存自己的力量,消灭敌人的力量。……何以解释战争中提倡勇敢牺牲呢?每一战争都须支付代价,有时是极大的代价,岂非和“保存自己”相矛盾?其实一点也不矛盾,正确点说,是相反相成的。因为这种牺牲,不但是为了消灭敌人的必要,也是为了保存自己的必要部分的暂的“不保存”(牺牲或支付),是为了全体的永久的保存所必需的。在这个基本的原则上,发生了指导整个军事行动的一系列的所谓原则,从射击原则(荫蔽身体,发扬火力,前者为了保存自己,后者为了消灭敌人)起,到战略原则止,都贯彻这个基本原则的精神。一切技术的、战术的、战役的、战略的原则,都是执行这个基本原则时的条件。保存自己消灭敌人的原则,是一切军事原则的根据。《抗日游击战争的战略问题》(一九三八年五月)

8、优势而无准备,不是真正的优势,也没有主动。懂得这一点,劣势而有准备之军,常可对敌举行不意的攻势,把优势者打败。《论持久战》(一九三八年五月)

九、人民军队

1、没有一个人民的军队,便没有人民的一切。《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)

2、这个军队之所以有力量,是因为所有参加这个军队的人,都具有自觉的纪律;他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利,而是为着广大人民群众的利益,为着全民族的利益,而结合,而战斗的。紧紧地和中国人民站在一起,全心全意地为中国人民服务,就是这个军队的唯一的宗旨。《论联合政府》(一九四五年四月二十日)

3、中国红军是一个执行革命的政治任务的武装集团。特别是现在,红军决不是单纯地打仗的,它除了打仗消灭敌人军事力量之外,还要负担宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以至于建立共产党的组织等项重大的任务。红军的打仗,不是单纯地为了打仗而打仗,而是为了宣传群众、组织群众、武装群众,并帮助群众建设革命政权才去打仗的,离了对群众的宣传、组织、武装和建设革命政权等项目标,就是失去了打仗的意义,也就是失去了红军存在的意义。《关于纠正党内的错误思想》(一九二九年十二月)

4、人民解放军永远是一个战斗队。就是在全国胜利以后,在国内没有消灭阶级和世界上存在着帝国主义制度的历史时期内,我们的军队还是一个战斗队。对于这一点不能有任何的误解和动摇。《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》(一九四九年三月五日)

5、我们有打仗的军队,又有劳动的军队。打仗的军队,我们有八路军新四军;这支军队也要当两支用,一方面打仗,一方面生产。我们有了这两支军队,我们的军队有了这两套本领,再加上做群众工作一项本领,那末,我们就可以克服困难,把日本帝国主义打垮。《组织起来》(一九四三年十一月二十九日)

6、我们的国防将获得巩固,不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上,我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军,而且有一个强大的空军和一个强大的海军。《在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词》(一九四九年九月二十一日)

7、我们的原则是党指挥枪,而决不容许枪指挥党。《战争和战略问题》(一九三八年十一月六日)

8、我全军将士必须时刻牢记,我们是伟大的人民解放军,是伟大的中国共产党领导的队伍。只要我们时刻遵守党的指示,我们就一定胜利。《中国人民解放军宣言》(一九四七年十月)

十、党委领导

1、党委制是保证集体领导、防止个人包办的党的重要制度。近查有些(当然不是一切)领导机关,个人包办和个人解决重要问题的习气甚为浓厚。重要问题的解决,不是由党委会议做决定,而是由个人做决定,党委委员等于虚设。委员间意见分歧以的事亦无由解决,并且听任这些分歧长期地不加解决。党委委员间所保持的只是形式上的一致,而不是实质上的一致。此种情形必须加以改变。今后从中央局至地委,从前委至旅委以及军区(军分会或领导小组)、政府党组、民众团体党组、通讯社和报社党组,都必须建立健全的党委会议制度,一切重要问题(当然不是无关重要的小问题或者已经会议讨论解决只待执行的问题)均须交委员会讨论,由到会委员充分发表意见,做出明确决定,然后分别执行。……委员会又须分别为常委会和全体会两种,不可混在一起。此外,还须注意,集体领导和个人负责,二者不可偏废。军队在作战时和情况需要时,首长有临机处置之权。《关于健全党委制》(一九四八年九月二十日)

2、党委书记要善于当“班长”。党的委员会有一二十个人,象军队的一个班,书记好比是“班长”。要把这个班带好,的确不容易。目前各中央局、分局都领导很大的地区,担负很繁重的任务。领导工作不仅要决定方针政策,还要制定正确的工作方法。有了正确的方针政策,如果在工作方法上疏忽了,还是要发生问题。党委要完成自己的领导任务,就必须依靠党委这“一班人”,充分发挥他们的作用。书记要当好“班长”,就应该很好地学习和研究。书记、副书记如果不注意向自己的“一班人”作宣传工作和组织工作,不善于研究怎样把会议开好,就很难把这“一班人”指挥好。如果这“一班人”动作不整齐,就休想带领千百万人去作战,去建设。当然,书记和委员之间的关系是少数服从多数,这同班长和战士之间的关系是不一样的。这里不过是一个比方。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

3、要把问题摆到桌面上来。不仅“班长”要这样做,委员也要这样做。不要在背后议论。有了问题就开会,摆到桌面上来讨论,规定它几条,问题就解决了。有问题而不摆到桌面上来,就会长期不得解决,甚至一拖几年。“班长”和委员还要能互相谅解。书记和委员,中央和各中央局,各中央局和区党委之间的谅解、支援和友谊,比什么都重要。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

4、“互通情报”。就是说,党委各委员之间要把彼此知道的情况互相通知、互相交流。这对于取得共同的语言是很重要的。有些人不是这样做,而是象老子说的“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,结果彼此之间就缺乏共同的语言。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

5、不懂得和不了解的东西要问下级,不要轻易表示赞成或反对。……我们切不可强不知以为知,要“不耻下问”,要善于倾听下面干部的意见。先做学生,然后再做先生;先向下面干部请教,然后再下命令。……下面干部的话,有正确的,也有不正确的,听了以后要加以分析。对正确的意见,必须听,并且照它做。……对下面来的错误意见也要听,根本不听是不对的;不过听了而不照它做,并且要给以批评。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

6、学会“弹钢琴”。弹钢琴要十个指头都动作,不能有的动,有的不动。但是,十个指头同时都按下去,那也不成调子。要产生好的音乐,十个指头的动作要有节奏,要互相配合。党委要抓紧中心工作,又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作。我们现在管的方面很多,各地、各军、各部门的工作,都要照顾到,不能只注意一部分问题而把别的丢掉。凡是有问题的地方都要点一下,这个方法我们一定要学会。钢琴有人弹得好,有人弹得不好,这两种人弹出来的调子差别很大。党委的同志必须学好“弹钢琴”。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

7、要“抓紧”。就是说,党委对主要工作不但一定要“抓”,而且一定要“抓紧”。什么东西只有抓得很紧,毫不放松,才能抓住。抓而不紧,等于不抓。伸着巴掌,当然什么也抓不住。就是把手握起来,但是不握紧,样子象抓,还是抓不住东西。我们有些同志,也抓主要工作,但是抓而不紧,所以工作还是不能做好。不抓不行,抓而不紧也不行。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

8、胸中有“数”。这是说,对情况和问题一定要注意到它们的数量方面,要有基本的数量的分析。任何质量都表现为一定的数量,没有数量也就没有质量。我们有许多同志至今不懂得注意事物的数量方面,不懂得注意基本的统计、主要的百分比,不懂得注意决定事物质量的数量界限,一切都是胸中无“数”,结果就不能不犯错误。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

9、“安民告示”。开会要事先通知,象出安民告示一样,让大家知道讨论什么问题,解决什么问题,并且早作准备。有些地方开干部会,事前不准备好报告和决议草案,等开会的人到了才临时凑合,好象“兵马已到,粮草未备”,这是不好的。如果没有准备,就不要急于开会。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

10、“精兵简政”。讲话、演说、写文章和写决议案,都应当简明扼要。会议也不要开得太长。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

11、注意团结那些和自己意见不同的同志一道工作。不论在地方上或部队里,都应该注意这一条。对党外人士也是一样。我们都是从五湖四海汇集拢来的,我们不仅要善于团结和自己意见相同的同志,而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

12、力戒骄傲。这对领导者是一个原则问题,也是保持团结的一个重要条件。就是没有犯过大错误,而且工作有了很大成绩的人,也不要骄傲。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

13、划清两种界限。首先,是革命还是反革命?是延安还是西安?有些人不懂得要划清这种界限。例如,他们反对官僚主义,就把延安说得好似“一无是处”,而没有把延安的官僚主义同西安的官僚主义比较一下,区别一下。这就从根本上犯了错误。其次,在革命的队伍中,要划清正确和错误、成绩和缺点的界限,还要弄清它们中间什么是主要的,什么是次要的。例如,成绩究竟是三分还是七分?说少了不行,说多了也不行。一个人的工作,究竟是三分成绩七分错误,还是七分成绩三分错误,必须有个根本的估计。如果是七分成绩,那末就应该对他的工作基本上加以肯定。把成绩为主说成错误为主,那就完全错了。我们看问题一定不要忘记划清这两种界限:革命和反革命的界限,成绩和缺点的界限。记着这两条界限,事情就好办,否则就会把问题的性质弄混淆了。自然,要把界限划好,必须经过细致的研究和分析。我们对于每一个人和每一件事,都应该采取分析研究的态度。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)

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同学聚会发言(共15篇)
同学聚会发言

  篇1:

  同学聚会发言

  感人肺腑的同学会上发言稿

  这么多天了,我一向在问自己:

  是什么能有这么大的凝聚力?能让全班的同学从世界各地齐聚重庆。

  是组织者的号召力?

  化学班的凝聚力?

  重庆大学的召唤力?

  还是美丽山城的吸引力?

  不!是缘分,是你我间那份同学的情谊,是我们以前一齐度过的青春岁月烙在你我心中的那深深的印迹,在召唤着你我,来履行我们青春的约定(音乐)!

  二十年没见了!同学们。

  多少次,我在脑海里猜想过你的模样,多少次,我在梦乡里幻听过你的声音。

  但,直到这天,直到见到大家,那模糊的记忆才逐渐清晰,你的音容笑貌才拨开虚幻的面纱,真实地展此刻我的眼前。

  乡音未改风度添,红颜褪去鹤发染,眯眼相识不相认,定睛看去仍青年。

  凭心而论,人一生中真正难以忘怀的日子不多。

  但是,我坚信,这天—对于在座的每一位同学来说,都将是终身难忘的!

  同学们,还记得这首歌吗?为了它,我们从海内外赶来重逢,在这天这个难忘的日子里,除了相互倾诉离别之苦、重逢之喜外,留在我们心中更多的则是对青春年华的追忆,是对已逝岁月的感慨。

  毋庸质疑,大学生活是人生的精华,值得庆幸的是,我们在座的每一位都相识在那精华的岁月里!

  还记得吗?球场上他矫健的身影,教室里你专注的神情,班级舞会上她缅甸的眼神、优美的舞姿,厕所中冬日晚传出的冲凉的嚎叫,半夜里翻墙回寝室的他淅嗦的脚步声,百米考试时我故意前挪的起跑线……

  还记得吗?民主湖那并不太清的湖水,也不够高的假山;女生宿舍那男生向往但又不能自由进出的禁地;华岩水库,我们一齐畅饮的绿豆烧白酒;大足石刻,你我以前小歇的绿地斜坡……。出处:,转载请保留。

  哦,太多了,记忆的潮水快要淹过我的头顶,我都快喘但是气来了。

  20+20=40。我们大家20岁相识,20年后的这天又重逢在一齐。这样的加法做不了几次呀,我的同学们!让我们在回忆过去的时候,更加珍惜这天,更加注重未来吧,我坚信,这次聚会定会使这份沉颠颠友情延向你我的有生之年,甚至将它透过我们后代延向更远的未来。

  俗话说:失去的东西你才知道珍惜。为什么要等到失去以后呢?我呼吁:把握住这天吧,把握住我们已有的这份珍重友谊吧,在我们的有生之年一齐分享欢乐与忧愁,一齐促成一些我们想做、但又单靠自己做不了的事情……

  篇2:

  同学聚会发言

  亲爱的老师、亲爱同学们:

  大家好!

  悠悠三十载,绵绵同学情。在阔别三十二年后的这天,我们再次相聚,相聚在冬季的十一月。在此,请允许我代表全班同学,向为本次同学会付出辛劳的同学道一声:“辛苦了,谢谢你们!”对在百忙中前来参加这次活动的老师、同学们,表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢!同时也感谢你家人的支持。向因事未能参加的同学,用手中的电波送去我们诚挚的问候和良好的祝愿!

  三十二年的分别,三十二年的牵挂,给了我们足够的相约相聚的理由。同学会虽然不能改变你我的命运,但能够让我们感受友情的温馨;同学会虽然不能带来功名利禄,但能够让我们互通南北信息,沟通你我情感。忆往昔,恰同学少年,风华正茂,青春飞扬。曾记否,教室里,我们埋头苦学;操场上,我们奋力拼搏;课间里,洒下我们的欢声笑语;铁五中的校园里,留下我们成长的足迹……这些都是我们完美的回忆。

  回首32年的风风雨雨,回望我们曾一齐走过的青春岁月,冲淡的是我们所经历的人生坎坷、悲欢离合,浓郁的却是我们从容平淡、不拘于功名利禄的同窗情谊。三十二的年思念和盼望,酿成了一坛浓香的美酒,这天,让我们大家一齐来共同分享!(qq个性签名女生)

  同学聚首,有说不完的话题。回忆你我快乐的往事,互诉你我思念的煎熬,描绘你我完美的憧憬。我衷心地期望,在这欢庆的时刻,我们洒下的是笑语,倾诉的是衷肠;珍藏的是友谊,淡忘的是忧伤;收获的是人生经历,放飞的是情绪!

  虽然时光能够带走青春韶华,却带不走深厚的同窗情谊。虽然我们分布在四面八方,为生活奔波,为事业忙碌,每个人的经历不尽相同,境况各异,但是请记住:“我们永远是同学,我们永远是铁五中78级16班的一员,我们都是这次活动的主人!”人到中年、岁月悠悠,在今后的人生道路上,让我们加强沟通和联系,互相激励,互相帮忙,共同健康,一齐创造快乐的健康生活!

  海内存知己,天涯若比邻。亲爱的同学们,让我们共同祝愿:友谊长存,激情永在!让我们记住这完美时光,相约来年再相聚!

  最后,预祝这次聚会圆满成功!恭祝同学和老师身体健康、合家欢乐、快乐安康!

  谢谢大家!

  篇3:

  同学聚会发言

  尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!

  站在这个舞台,听到掌声响起来,我感慨万千、心潮澎湃!

  光阴似箭,十七年离别,弹指一挥间。这天我们安邱师范88级三班的老师、同学们久别重逢,欢聚在青云湖,我们的情绪都十分激动,十分高兴。

  原以为生活的沉淀,时光的流逝,使年近四十的我们激情不再。然而,当我们毕业十七年重新看到了敬爱的老师,亲爱的同学们的时候,我们心里很激动。望着老师那灿烂的笑,看着同学那随义的情,我们仿佛回转到了十七年前,那时的情,那时的景历历在目,忘不了老师的谆谆教诲,同学的纯真友情,忘不了教室里的渴求的眼神,也忘不了同学间无忧无虑的嘻戏搞笑,忘不了晚会上动情的歌声,也忘不了户外场上你矫健的身影,那时的我们多么活泼,多么年轻。光阴如箭,一别就是近二十年了,在此让我代表我们91届的全体同学向在坐的老师致敬,并道一声:“敬爱的老师,您辛苦了。”并对我相别近二十年的同学说一声:“欢迎你们的到来,让我们共同回忆那完美的学生时代!”

  记得十七年前,我们88级3班的同学满怀憧憬,带着理想,告别母校,告别老师,走向四面八方,走向工作岗位。回首往事,恍惚就在昨日,十七年前,我们都是不懂事、天真活泼的孩子,而这天我们开始步入中年,岁月在每个人脸上写满了成熟的沧桑,但我们每位同学往日的风采依然显此刻每个人身上。我们虽然已不再年轻,多了份职责和深沉,但是我认为大家依然风采依旧,依然是那么亲切,那么活泼,充满着向上的力量。岁月的无情能够带走我们年轻的容颜,但永远带不走我们彼此的感情,我们情谊永远年轻。期望我们过去年轻,我们此刻年轻,我们将来依然年轻!

  这天的聚会,圆了始终萦绕在我们心中的梦。为此,我代表大家感谢筹备组人员的精心组织和策划。他们的辛勤发奋为大家互相倾诉思念和交流人生感悟,带给了一个良好的平台,而且会后还将做超多的艰苦的工作。让我们报之以热烈的掌声!感谢老师们和同学们搁下手头俗务前来参加我们二十年一遇的盛会!我坚信:这次十七周年的同学会必须会给我们今后的人生记忆抹上浓重而精彩的一笔。

  最后,我衷心地祝愿在座各位老师健康长寿,合家快乐!

  祝同学们身体健康,家庭快乐、工作顺利、万事如意!

  祝愿我们的友谊地久天长!

  祝愿我们的明天更加辉煌灿烂!(好朋友网名)

  谢谢大家!

  篇4:

  同学会发言稿

  亲爱的老师、亲爱同学们:

  大家好!

  悠悠三十载,绵绵同学情。在阔别三十二年后的这天,我们再次相聚,相聚在冬季的十一月。在此,请允许我代表全班同学,向为本次同学会付出辛劳的同学道一声:“辛苦了,谢谢你们!”对在百忙中前来参加这次活动的老师、同学们,表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢!同时也感谢你家人的支持。向因事未能参加的同学,用手中的电波送去我们诚挚的问候和良好的祝愿!

  三十二年的分别,三十二年的牵挂,给了我们足够的相约相聚的理由。同学会虽然不能改变你我的命运,但能够让我们感受友情的温馨;同学会虽然不能带来功名利禄,但能够让我们互通南北信息,沟通你我情感。忆往昔,恰同学少年,风华正茂,青春飞扬。曾记否,教室里,我们埋头苦学;操场上,我们奋力拼搏;课间里,洒下我们的欢声笑语;铁五中的校园里,留下我们成长的足迹……这些都是我们完美的回忆。

  回首32年的风风雨雨,回望我们曾一齐走过的青春岁月,冲淡的是我们所经历的人生坎坷、悲欢离合,浓郁的却是我们从容平淡、不拘于功名利禄的同窗情谊。三十二的年思念和盼望,酿成了一坛浓香的美酒,这天,让我们大家一齐来共同分享!

  同学聚首,有说不完的话题。回忆你我快乐的往事,互诉你我思念的煎熬,描绘你我完美的憧憬。我衷心地期望,在这欢庆的时刻,我们洒下的是笑语,倾诉的是衷肠;珍藏的是友谊,淡忘的是忧伤;收获的是人生经历,放飞的是情绪!

  虽然时光能够带走青春韶华,却带不走深厚的同窗情谊。虽然我们分布在四面八方,为生活奔波,为事业忙碌,每个人的经历不尽相同,境况各异,但是请记住:“我们永远是同学,我们永远是铁五中78级16班的一员,我们都是这次活动的主人!”人到中年、岁月悠悠,在今后的人生道路上,让我们加强沟通和联系,互相激励,互相帮忙,共同健康,一齐创造快乐的健康生活!

  海内存知己,天涯若比邻。亲爱的同学们,让我们共同祝愿:友谊长存,激情永在!让我们记住这完美时光,相约来年再相聚!

  最后,预祝这次聚会圆满成功!恭祝同学和老师身体健康、合家欢乐、快乐安康!

  谢谢大家!

  篇5:

  同学聚会发言

  尊敬的老师、各位同学,您们好:

  光阴似箭,岁月如梭。不知不觉,我们已经毕业了十四个年头。想起当年,我们初踏进xxx的校园时,正处金色年华,实在令人留恋,毕竟其中镌刻了太多的憧憬和历练。三个春秋的故事,我们整整用了十四载来复述、咀嚼和保管。

  忆当年血气方刚,青春年少,记得你趣闻逸事,音容笑貌。想起那过去的日子,不禁感慨万千,梦牵魂绕;提起那熟悉的名字,顿时倍感亲切,心涌热潮。难忘记啊!我们的每位老师,班级的每期板报,迟迟不交的作业,循循善诱的教导。难忘记啊!赛场获胜的骄傲,成绩优异的自豪,课间的追逐打闹,偶尔的误会争吵,那悠扬深远的钟声,那尘土飞扬的跑道,还有那参天的大树,茂盛的野草……

  人生漫长,人生也苦短,离开校园十四年,我们已用诚实和劳动打造自己一生的黄金时段。回忆起从前,我们便觉得前途无限、天高地远、无所不能,让我们无畏放眼。看到这天,我们最后明白人生道理其实很简单:有所能,有所不能,不能者弃之坦然,所能者倍加珍惜。

  岁月难堪,也无法褪去我们的校园友情。相聚,芬芳友情难忘。让我们执手相看:看校园,抚今追昔,感慨万千;看同窗,问寒问暖,交流共勉。絮絮情谊,童心、爱心和职责心,使我们温暖。(描写景物的句子)

  让我们把这次聚会当成人生的小驿站,休整片刻后再快马加鞭,同时我们也会记住:相识不易,相处更难,同窗三载,正因有缘!黄金有价,难买情义,彼此珍重,相互搀扶,济困克难。

  最后在此祝老师和同学们身体健康,一生平安!

  篇6:

  同学聚会发言

  尊敬的老师们、亲爱的同学们:

  你们好!

  我是85届仪表班的没哲,生活的沉淀,时光的流逝,使年近五十的我激情犹在。然而,当我们从母校毕业二十年后的这天,当我又重新回到了美丽的校园、回到了熟悉的教室、回到了温暖的群众,看到了敬爱的老师,亲爱的同学们的时候,我不禁热泪盈眶。看着眼前这灿烂的笑,看着同学间随意的情,我还真以为回到了二十年前,那时的情,那时的景历历在目,忘不了老师的谆谆教诲,同学的纯真友情,忘不了教室里的渴求的眼神,也忘不了同学间无忧无虑的嘻戏搞笑,也忘不了户外场上矫健的身影,班里的四快(王庆杰、付士刚、刘文博、杨广蘩)。也忘不了四大忽悠(宁兴宝、付士刚、褚乃刚、陈平),赵本山春节晚会说的小品“欧了”我班早就发明了!。还有黄老邪——黄吉兴,不上课,考试前看书目录,一考就及格。深不可测者陈平,一条道走到黑。战神王庆杰,打架不好命,抓小偷,与王庆杰并肩战斗就有3次以上。飞毛腿付士刚,学校万米长跑第一名,打仗时脚底抹油溜的快。朝鲜族同学江正南、朴太成。忘不了我们班的老班长褚乃刚、体委高庭宪、更忘不了我班的老大姐韩明沈,她是八大金刚老大,假小子,有个性、时髦、开放。忘不了同桌的你周建,实际上更忘不了我班的每一位同学。三年的生活和学习我们结下的深厚友谊。光

  阴如箭,一别就是二十年,在此让我向在坐的老师致敬,并道一声:“敬爱的老师,谢谢您们的培养,您们辛苦了。”并对与我相别二十年的同学说一声:“我爱你们,让我们共同回忆那段完美的时光”。

  记得二十年前,我们85届仪表的同学带着理想,告别母校,走向工作岗位。回首往事,恍惚就在昨日,我们开始步入中年,岁月把每个人脸上写满了成熟的沧桑,但我们每位同学往日的风采依然显此刻每个人身上。我们虽然已不再年轻,多了份职责和深沉,但是我认为大家依然风采依旧,依然是那么亲切,那么活泼,充满着向上的力量。岁月的无情能够带走我们年轻的容颜,但永远带不走我们彼此的感情,我们情谊永远年轻。期望我们过去年轻,此刻年轻,将来依然年轻!

  二十年了,说它长吗?不长,它就这样从我们的指尖悄悄滑过。二十年了,你能说它短吗,不短了,多少风雨坎坷,多少艰辛泪水,它奠定了我们的人生,我们此刻已经成为了各条战线上的中坚力量和骨干分子。但20年来经历的甜酸苦辣,只有每个人自己知道,但我能够自豪地向各位老师汇报,我们85届仪表的同学都坚强地走过来了,没有倒下,我们没有辜负老师的期望,同学的寄托,我们茁壮的成长起来了。

  二十年的岁月不算短暂,唯一不变的是同窗三年结下的情谊。为了重温青春岁月,这天大家放下手头的事务,从四面八方汇聚到一齐来,共叙分别意、畅谈阔别情。那三年发生的故事,沉淀了二十年,依然让人感动,值得我们用心去体验,用一生去回忆、去收藏。以往的一切,无论是对还是错甚至是荒唐,此刻想起来都是那么的完美、亲切。这是一种记忆,也是一种财富,足以让我们一生去倍加珍惜。

  二十年后的这天,当我们用自己的智慧和汗水,在创造生活和实现自我价值的过程中,体味了人生的酸、甜、苦、辣之后,在经历了世事的浮浮沉沉之后,才发觉:让我们最难以忘怀割舍不掉的依旧是那份浓浓的同学情。尽管由于通讯地址的变化,我们以前无法联系;由于工作的忙碌,我们疏于联络,可我们的友谊没变,我们彼此的思念在日益加深,互相间默默的祝福从未间断。友谊不曾因岁月的流逝、境遇的变迁而退色、而淡漠。这份情谊如同一首深情的歌,悠远而回味无穷。

  这天的聚会,圆了始终萦绕在我们心中的梦。为此,我感谢筹备组人员的精心组织和策划,他们的辛勤发奋为大家互相倾诉思念和交流人生感悟,带给了一个良好的平台。让我们报之以热烈的掌声!感谢老师们和同学们搁下手头俗务前来参加我们二十年一遇的盛会!我坚信:这次二十周年的同学会必须会给我们今后的人生记忆抹上浓重而精彩的一笔。

  这天的聚会,这天的言谈欢笑,都将成为完美的回忆,但愿那时,做为爷爷奶奶辈的我们,能重新相会,我期盼着20年后再聚首!

  最后我用狄更斯在《双城记》中有一段名言来结束我的演讲:“这是最好的时期,也是最坏的时期;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是信任的年代,也是怀疑的年代。;这是光明的季节,也是黑暗的季节;这是期望的春天,也是期望的冬天;我们的前途无量,同时又感到期望渺茫;我们一齐奔向天堂,我们全又走向另一个方向。

  谢谢大家

  没哲

  2008-9-24

  篇7:

  同学聚会发言

  财十20年同学会发言稿(煽情版)

  男女:敬爱的老师们\亲爱的同学们,下午好!

  男:20年光阴荏苒,我们最后在这个个性的日子相聚!

  女:遥想心理的距离,竟换成默默地等待,伴着点点华发,与灿烂的星空相晖映!

  男:20年书梦依稀,20年思念堆积,20年再次相聚!

  女:二十年来,我们走过的地方无数,我们结识的朋友无数……

  男:但两年同窗,记忆的长卷,总被思念的轻风掀开。这些年——

  男女:你——还好吗?!

  男:敬爱的老师\亲爱的同学,无论何时何地——

  男女:我们永远记得您!

  女:下方,有请我们敬爱的吕老师发言

  ……

  男:有请我们敬爱的税老师发言

  ……

  女:有情……

  篇8:

  同学聚会发言

  同学们:

  大家好!

  这天我们相聚在那里,这是一个大喜的日子,这是一个难忘的时刻,有几位同学是30多年来的第一次相见或者第二次相见,我们每个人都有着太多、太多的话要倾诉。让我们准备好激动,准备好感叹,准备好情意绵绵,共同营造和享受这高二、二班重聚的狂欢。

  首先我们就应感谢为这次聚会做出各种奉献的同学们,是他们辛勤的劳动换来了这天的再聚首。

  30多年前,一中母校的缘分把我们从各处聚敛,高二二那俄式教室把我们融在了一齐,短短两年的校园生活,结成了我们一生的同学情缘。

  望着老同学们一张张熟悉的脸,我们回想起那时的生活,回想起当年报到时看到“欢迎新同学”标语时的激动,在校园里摘苹果分苹果时的兴奋,在校办工厂学工时的新鲜,还有那在教室里抱着书本的苦思,户外会上拼杀、助威的呐喊,礼堂里欣赏红色娘子军的惬意,甚至还有王火老师打铃时的身影,我们班开展的兵教兵的实践……值得回忆的事情实在是太多了,太多了。点点滴滴,鲜活搞笑,回味无穷,而这一切仿佛就发生在昨日。

  那时,我们单纯、认真,又有些不知天高海阔;那时我们还有些“傻”,男女同学甚至都不能交谈。带着那种“傻”劲儿,我们走完了高中的路程;带着这个烙印,我们走出校门去拼搏人生,追求着梦中的灿烂和事业的辉煌。

  离开母校,挥手道别,各奔东西,转眼间,我们都已走过了各自的30年。30年中我们经历了从成家到立业人生最重要的时光,如今,皱纹已经布满脸庞,白发也已悄悄爬上鬓角。这期间,有过彷徨,有过失败,更有过奋起,有过辉煌。每个人的生活都充满了故事,每个人的经历都能唠上几天。

  这天,大家饱含着30多年的别离之情,满载着各自的生活经历,重新聚在一齐。来吧,同学们,让我们珍惜这时刻,让我们享受这瞬间,让我们抛去行业、职位、金钱的外罩,在同学间的清纯情谊的涓涓细流中,无拘无束地笑,无拘无束地谈,彼此真诚相待,相互包容明白,共同享受快乐,默默分担忧烦。

  此时此刻,还有一些同学们没能和我们同享聚会的欢乐,我们向他们问一声好,道一声记挂和想念,遥祝他们平安、如意。

  同学们,有道是“四十而不惑”、“五十而知天命”,我们已走过了青年、中年。30多年前的青年学生,如今已经为人父、为人母。抬眼望去,岁月虽然为我们每一个人留下年轮,但男士们依然潇洒、女士们依然美丽。大家的脸上,仍充满着快乐地渴望,兴奋的血液,依然急速地流淌,这说明我们仍在追求、在奋斗。人们常说,中年时期是黄金时期,中年人成熟老练,精力充沛;可人们又说,中年时期最累,事业、家庭,重负在肩。一首流行歌曲中唱得好:“要做快乐的自己,照顾自己”,这对中年人尤其重要。“功名利禄皆为过眼云烟”,让我们尽情享受阳光,快意挥洒人生,把一切看淡。

  同学们,这天我们相见,热情洋溢在脸上,快乐激荡在心间。永恒就是瞬间,瞬间就是永恒。请大家记住我们曾相聚在2007年。

  虽然我们相聚短暂,唯愿友谊地久天长。“莫使青樽空对月,人生得意须尽欢”,让乐曲奏起来,让歌声唱起来,让酒杯举起来,各位同学,祝大家健康、快乐、快乐、平安。

  谢谢大家。

  篇9:

  同学聚会发言

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  8月正是激情澎湃的季节。这天,是大家望眼欲穿期盼着重逢的日子,是济济一堂欢聚的日子,是举觞称庆的日子,这是同学们久违的大团聚。尽管台风“天鹅”、“莫拉克”吹袭,但狂风又怎样能阻挡我们相聚的盛事。

  这次同学聚会,许多同学们不顾舟车劳顿,长途跋涉,从海外,从上海、广州、深圳欣然赶来。他们抱着寻找少年时的梦想,怀着重续当年的情谊,从五湖四海云集而来。

  时光荏苒,往事如过眼烟云。

  时光的流逝,能够冲淡了我们的记忆,却冲不断我们的友谊。情谊还是情谊,情谊把断了30年的风筝线又重新接上了,情谊把30年前的《少年欢歌曲》又重新弹起,情谊让我们欢聚一堂。

  意气风发的同学,笑语欢声的校园,青春浪漫的故事,总是让人魂牵梦萦,互帮互助,携手共进结下的纯真友情,是一份值得珍藏的记忆,发黄的旧照片总是勾起无限的怀念。彼此牵挂的体会是心灵的传递,春树暮云的感觉让人感到温暖,诚挚的友爱,像一首委婉动听的歌,令人回味;它更像一坛陈年佳酿,经过三十年酿制,愈来愈芬芳,愈来愈醇厚。浓郁的醇酒让人陶醉,品尝这美酒,人生最惬意之享受,让我们慢慢品味着陈酿的醇香,追忆着失去的故事吧。

  抚今追思,当年朝气蓬勃的少男少女,正是早晨八九点钟的太阳,为了求知学问的目的,我们走到了一齐,大家在生机勃勃的校园里,力学笃行,相互勉励,踔厉风发,我们一齐欢呼,我们一齐雀跃。我们受到了师长循循善诱的教诲,我们得到了春风化雨的栽培。

  世上没有不散的宴席,迎接人生挑战的使命,迫使同学们各奔东西。当年毕业时,同学们分别时曾互道“保重!”曾说过“再见!”

  一声“保重”把同学送往人生奋斗的征程。而一声“再见”的到来却是这么漫长,这一声“再见”却整整走了30个轮回,天上的星星能够作证,这30个365个日日夜夜,天地乾坤已是东海扬尘,在这30年的风雨历程里,你我迈向各种不一样的人生之路,在人生征途的海洋中沉浮,在奋发向上的熔炉里历练。30年的征程,每个人都有一本值得珍藏的奋斗史,有些人的经历甚至是一部能够拿出来大书特书的经典传奇故事。人生的小舟在开往快乐彼岸的海洋中,有的时乖运蹇,崎岖坎坷;有的一帆风顺,春风得意。但无论是那一种,他们都面临着亘古不变的定律,深痕的皱纹或斑白的双鬓把岁月的沧桑已刻写在了脸上。风霜逐渐把同学们从不谙世事的少年,带入了老成持重的不惑之年。

  韶光易逝,人生如浮云朝露,这30年又是那么短暂,“再见”的话音犹在耳旁,30年前的故事犹发生在昨日,许许多多的往事历历在目,一些情景就像电视连续剧剧情一样时时浮此刻眼前,让人铭心镂骨,终身难忘。此时此刻,这句“再见”已不再是一句口头禅,“再见”最后变成了现实。

  同学们,你们还认得当年风华正茂的他吗?当年风度翩翩的英俊小生是他吗?不敢坚信,怎样变得脑门秃顶了?你还记得豆蔻年华的她吗?当年亭亭玉立的广寒仙子是她吗?难于置信,怎样变得体态发胖了?哦,不能怪他们,是岁月无情地摧残着我们这些当年的俊男美眉。是光阴把同学们的完美形象摧毁殆尽。不用懊恼,毋需后悔,我们追求的是以前的拥有,我们以前拥有过完美的时光。

  当年你的同桌,他/她来了吗?当初曾暗恋着他/她,这天在场吗?那个整天跟你嘻嘻哈哈打闹的同学,你还认得出来吗?那个以前为一个数学问题和你争论得面红耳赤的同学,你还记得他吗?仔细辨认一下,还能认出几个?请启动你的记忆细胞,将他们一一对号入座。

  滚滚长江水奔腾向前,谱写了同学的乐章;滔滔黄河流一泻千里,续写了友情的故事!

  春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

  在这难得的大团聚时刻,在这三十年才一遇的盛会上,让我们敞开胸怀,倾诉衷肠吧,让我们传杯弄盏,开怀畅饮吧。

  在那里,我们要感谢筹备组的同学为寻找失去联络的同学做出的不懈发奋,感谢他们不计较个人得失,为筹备这个同学聚会无私奉献的精神,我们要个性感谢当地为筹备工作做出贡献的尤国海,方慧玲,蔡华、李方、林平等同学,还要感谢在广州的利彪同学在网络上卓有成效的联络工作,感谢深圳的房琪和孙莉同学为同学们搭建一个实效简易的沟通平台,感谢为这次活动慷慨解囊,带给捐助的同学,还有几个在美国和深圳没能回来却为这次活动带给资助的同学。还有许多为这次活动做出了不少贡献的同学,那里就不一一提了。我们还要感谢从百忙中抽空来参加我们这次30年欢庆盛会所有的老师和同学们。

  最后做一首诗献给大家:

  天地乾坤起沧桑,坎坷征途写风霜。

  以前同学喜相逢,履舄交错聚满堂。

  白驹过隙三十载,嗟叹人生诉衷肠。

  诚挚友爱酿甘醇,开怀畅饮分外香。

  最后祝大家万事胜意,福寿康宁!

  篇10:

  同学聚会发言

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!欢迎大家来到久别的208班!

  首先告诉大家一个好消息,我们当年的任课老师们也在百忙中抽出时刻来参加了这天的聚会。此刻我提议,让我们以热烈的掌声感谢老师们以前给予我们的教导、照顾和关心,不论在哪里,我们都会永远地想念你们,祝福你们!!

  在几位同学的用心倡导和热心组织下,在各位同学的大力支持和共同发奋下,我们新州中学208班的同学们最后聚在了一齐。这是一个大喜的日子,一个难忘的日子,一个令我们欢欣鼓舞的日子,更是一个让我们百感交集的日子,回想起学校生活的一桩桩、一幕幕,依然是那么清晰,仿佛就在昨日,让人激动不已!我们从五湖四海、四面八方走到了一齐,组成了一个勤奋刻苦、活泼向上的学习群众,一个团结友爱、同甘共苦的大家庭。就是在那里,我们一齐渡过了人生中最难忘的快乐时光,我们把所有欢乐、艰辛和真挚的友情都留在了美丽的校园,也深深的刻在了彼此心间。光阴似箭,日月如梭。相识至今已经18年,在座的好多同学都是毕业后的第一次相聚。让我们为这次相聚表示热烈的祝贺!这是黄金的18年,同学们都在各自的人生道路上行进着。想当年,我们还都是不熟悉世事的孩子,如今的我们都肩负起了生活的重担。18年的岁月,虽然摧老了我们的容颜,却给我们带来了睿智和经验;虽然磨平了我们的棱角,却给我们带来了沉稳和老练……

  尤其当我们为了理想各奔东西,步入社会,尽管我们天各一方,尽管我们忙于工作和生活而无暇进行会面和过多的联系,但我们的心始终紧贴在一齐。彼此思念,相互惦记,让我们的同学友谊始终不能忘记。尽管由于各种原因,我们以前疏于联络,可同学之间的情谊不会变,同学之间的思念不会变,相互之间的祝福更不会变。这天最后相聚了,在那里,我向参加这次聚会的同学表示衷心的感谢,感谢大家暂时抛开了工作、家庭,出席了本次聚会!向这天未能到会的同学表示诚挚的问候和完美的祝愿,在座的每一位同学都在想念着你们!正因工作、正因家庭、正因生活,想不到这18年的光阴转眼成为过去,为了再叙友谊,经过不懈的发奋,我们大多数同学最后在这天又坐到了一齐!18年才聚一次,多么的难得,多么的不易,我们怎能不兴奋无比,又怎能不喜极而泣?品尝了人生的酸甜苦辣,经历了世事的沉沉浮浮之后,才发觉学生时代的生活就如同一杯陈年佳酿的美酒,如同一首饱满深情的歌,悠远而绵长;同学之间的友谊是一段割不断的情,是一份躲不开的缘,愈久愈纯正,愈久愈珍重,愈久愈甘甜;多少欢笑、多少故事、多少点点滴滴的往事,多少次地出此刻你我的梦里,闪此刻我们的眼前。18年当中,我们为了工作和生活都付出了太多的发

  奋和艰辛,为人父母的味道、喜怒哀乐。经过多年的打拼,我们都会有不少的收获,无论是事业还是家庭。我们当中,有人当上了企业老总,有人开办了自己的公司,有人事业蒸蒸日上,有人经商赚了大钱,有人当教师,桃李满天下,有人从事种植业、养殖业,发了财致了富,还有人修理地球……在那里,我代表大家向他们表示热烈的祝贺!我们当中,更有人营建了一个快乐美满的家庭,老人安康,夫妻恩爱,子女学习进步,生活顺心如意……在那里,我代表大家向他们表示衷心的祝福!我们这天的聚会,是友情的再叙,往事的回首,心贴心的感情交流。既然是同学,既然是朋友,我们就能够无话不谈,尽情交流。工作的成就、生活的经历、子女的成长、未来的打算,都能够无拘无束地进行交流。高兴的事,我们能够一齐来分享。不如意的事情,我们也能够共同来分担。18年以前就已经注定,我们是兄弟姐妹,是相亲相爱的一家人。因此,无论这些年你混得好与不好,在那里都不必在意,我们还是互相尊重、互相关心、互相明白的一家人!与同学的友谊相比,与兄弟姐妹的感情相比,一切的功名利禄、一切的人生得失又算得了什么?

  18年聚一次,这样的聚会实在是来之不易。试问:人生能有几个二十年?个别同学正因种种原因,这天没能来到那里,我们能够明白,他们的心依然跟我们在一齐。各位既然坐在了一齐,那就就应好好珍惜这难得的机会,相互倾诉,尽情交流,让我们在欢声笑语中共度这完美时光!愿我们的同学友谊地久天长!

  当年的相识是正因我们有缘,这天的聚会也是正因我们有缘,就让我们在这短暂的重逢里,倾情交谈,共诉衷肠;让我们共同分享快乐,一齐分担苦恼和忧患。

  让我们尽情地谈笑风生,畅叙友情!

  让我们惬意地轻歌曼舞,重新焕发青春!!

  让我们的聚会成为一架桥梁,成为一道让人羡慕的风景!!!

  让我们的208班越来越壮大,越来越团结,成为美丽的永恒!!!!

  让我们共同举杯,为我们18年后再一次聚首在这美丽的母校而干杯!!!!!!

  最后,我要再次感谢各位老师能在百忙之中来参加我们的同学聚会!更要感谢为本次聚会付出艰辛和发奋的组织者们!谢谢大家!

  篇11:

  同学聚会发言

  亲爱的各位老师、同学们:

  金秋十月,秋高气爽。在这个充满诗意的完美季节里,我们XX高中XX班师生相约共聚平安大厦。在此,我谨代表这次师生联谊会筹备组的同学,向与会的各位老师、同学及家属朋友们,表示最诚挚的问候和最热烈的欢迎!

  屈指算来,自XX年毕业之后的20个春秋里,我们至今还没有相聚过,但逝去的岁月并未从我们的记忆中抹去,反而逾久弥新,同窗学习生活的一幕幕仍不时的在脑海里浮现。三年的高中生活,我们尽管来自四面八方,却亲如兄弟姐妹;我们尽管条件各异,却没有影响相互之间的情感沟通;我们尽管见解有分,却都有着奋发向上的理想和志向。三年里,在老师的精心培养和教育下,我们大家在学习上、生活上,互学、互帮、互勉、互爱,结下了深深的同窗谊、浓浓的朋友情。告别高中校园,我们走上社会,掀开了新的人生篇章,深造、就业、结婚、生儿育女……担负起了家庭和社会的重担。在家里,我们上有老、下有小,堪称顶梁柱;在工作中,我们无论是在单位做事,还是独自创业,能够说都是社会的中坚,在各自的岗位上都付出了艰辛的汗水,赢得了社会的尊重,取得了骄人的成绩!

  亲爱的同学们!三年的学习时光,太短太短;三年之后的期盼又太过漫长。不知不觉中,当年十八、九岁风华正茂的我们已悄然步入了中年,岁月也将风霜镌刻于我们的额头和发间,但改变的只是我们的容颜,不变的是彼此之间永远真挚的情谊!

  为了此次聚会,我们班XXX、XXX、XXX、XXX、XXX等多位同学精心准备了数月,为此付出了超多的辛劳和汗水,期望大家要珍惜这次来之不易的相聚机会,在我们重逢的这二十多个小时里,能够坦诚相待,真心应对,不管你此刻在做什么,不管你是什么身份地位,不管你是成功还是失败,不管收入多少,不论职务高低,不比老公英俊,也不比老婆漂亮;让我们抛开种种顾虑,放下所有恩怨,手和手相握,心和心靠近、倾情交谈,共诉衷肠,传递真诚、加深明白、共同追忆那难忘的岁月,尽情享受重逢后的喜悦和快乐!

  亲爱的同学们!“流水不因石而阻,友谊不因远而疏”。愿此次联谊会的成功举办能够进一步加深我们彼此之间的同学情谊,期望大家从这天开始,经常持续联系、相互鼓励、相互扶持,相互协作,发奋把我们今后的人生之路走的更加稳健、更加辉煌、更加完美!

  最后,我衷心祝愿我们的老师:身体健康!万事如意!祝各位同学工作顺利,事业有成,合家快乐!

  祝我们的友谊地久天长!

  篇12:

  同学聚会发言

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家晚上好!欢迎大家来到久别的泉城!

  首先告诉大家一个好消息,我们当年的任课老师们也在百忙中抽出时刻来参加了这天的聚会。此刻我提议,让我们以热烈的掌声感谢老师们以前给予我们的教导、照顾和关心,不论在哪里,我们都会永远地想念你们,祝福你们!!

  光阴似箭,日月如梭。相识至今已经二十年,在座的好多同学都是毕业后的第一次相聚。让我们为这次相聚表示热烈的祝贺!这是黄金的20年,同学们都在各自的人生道路上行进着。想当年,我们还都是不谙世事的孩子,如今的我们都肩负起了生活的重担。20年的岁月,虽然摧老了我们的容颜,却给我们带来了睿智和经验;虽然磨平了我们的棱角,却给我们带来了沉稳和老练……

  回想起学校生活的一桩桩、一幕幕,依然是那么清晰,仿佛就在昨日,让人激动不已!尤其当我们步入社会,品尝了人生的酸甜苦辣,经历了世事的沉沉浮浮之后,才发觉学生时代的生活就如同一杯陈年佳酿,如同一首饱满深情的歌,悠远而绵长;同学之间的友谊是一段割不断的情,是一份躲不开的缘,愈久愈纯正,愈久愈珍重,愈久愈甘甜;多少欢笑、多少故事、多少点点滴滴的往事,多少次地出此刻你我的梦里,闪此刻我们的眼前。

  尽管由于各种原因,我们以前疏于联络,可同学之间的情谊不会变,同学之间的思念不会变,相互之间的祝福更不会变。这天最后相聚了,在那里,我向参加这次聚会的同学表示衷心的感谢,感谢大家暂时抛开了工作、家庭,出席了本次聚会!向这天未能到会的同学表示诚挚的问候和完美的祝愿,在座的每一位同学都在想念着你们!!

  当年的相识是正因我们有缘,这天的聚会也是正因我们有缘,就让我们在这短暂的重逢里,倾情交谈,共诉衷肠;让我们共同分享快乐,一齐分担苦恼和忧患。

  让我们尽情地谈笑风生,畅叙友情!

  让我们惬意地轻歌曼舞,重新焕发青春!!

  让我们的聚会成为一架桥梁,成为一道让人羡慕的风景!!!

  让我们的建11班越来越壮大,越来越团结,成为美丽的永恒!!!!

  让我们共同举杯,为我们20年后再一次聚首在美丽的泉城而干杯!!

  篇13:

  同学聚会发言

  浮云一别后,流水已数载。1992年——1994年,为了探索,我们相聚大学城,两度春秋,两度寒暑,我们发愤忘食,乐以忘忧,任泰山云来云往,楼前花开花落,两耳不闻窗前事,一心苦读圣贤书。在学业上铸就了自身发展的平台。1994年毕业后,为了理想,我们各奔前程,奋斗四方。成立家庭,为人父母,体验生活苦辣与酸甜;奉献单位,勇挑重担,感悟人生平坦或坎坷。我们或呕心沥血,育人子弟,为当人类灵魂工程师而自豪;或树立威信,成为公仆式的领导受人爱戴;或走南闯北,心胸开阔,见解非凡;或干保险为人祈祷平安;或在银行财政点数钞票;或者干脆别开生面,白手起家,自创大业,善于经营,成为腰缠万贯的老板……总之,各条战线都有我们奋斗的雄姿,都有我们骄人的成绩,都有我们事业的辉煌!这天在此相会,让我们共同分享成功的喜悦吧!

  回忆当初,浮想联翩。科大的教室,让我们感到魂牵梦绕;科大的草木,让我们感到情韵悠长;科大的老师,让我们肃然起敬!“会当凌绝顶,一览众山小。”当年,我们同爬泰山,同观日出,望云海苍茫变换,盼人生雄壮激越。“读书破万卷,下笔如有神。”当年,我们勤奋刻苦,攀登书山,力争上游。“诗酒趁年华。”当年,我们在生活的海洋里培养自己不凡的意趣和高尚的情操!

  目睹今日,久别重逢,欢聚一堂,促膝话旧,慰离情,敦友谊,良辰美景,谈笑风生,兴高采烈,热情洋溢。

  畅想未来,信心百倍!我们刚进入而立之年,富有激情和自信,我们能够而且也就应在各自的事业上展示我们的胆识和刚毅,充分发挥聪明才智,以昂扬的斗志奋发进取,争取为自己、也为家庭当然也是为国家创立更完美的未来!

  相见时难别亦难,聚散离合都是缘!相知相亲的同学,分手十二年,弹指一挥间,昨日的记忆让我们珍惜,正因它留下了我们青春的踪迹和身影;这天的相聚,让我们铭记,正因它进一步巩固了我们的同窗情;明天的憧憬更令我们神往,正因明天的朝阳更为辉煌,更为绚烂!

  相知相亲的同学,难得相聚在这繁花似锦的世界里,有首歌唱得好:“友情向梅花开过,冷冷冰雪不能淹没。”这次聚会就是感情的纽带、友谊的桥梁,愿全体同学进一步加深昔日的感情;愿我们的友谊之花越来越散发出清香和芬芳;愿我们的快乐生活蒸蒸日上,芝麻开花节节高;愿我们精诚团结,互相帮忙,在各条战线上,心想事成。

  相知相亲的同学,相距虽短暂,友情却永远,让我们倍加珍惜这一难忘的时刻,让我们笑得开怀,玩得开心,谈的炽热,说的坦诚,唱得尽兴,跳得痛快,此刻我推荐,为了诸位同学的家庭快乐,事业顺利,也为我们这天难得一聚——干杯!

  篇14:

  同学聚会发言

  亲爱的老师、同学们:

  一位作家以前说过:童年是一场梦,少年是一幅画,青年是一首诗,壮年是一部小说,中年是一篇散文,老年是一套哲学,人生各个阶段都有特殊的意境,构成整个人生多彩多姿的心路历程。友谊是人生旅途中寂寞心灵的良伴,个性是同学之间的友谊更是陈年老酒,时刻越久越是醇香甘甜。

  二十年前,我们怀着青春的梦想和热情,相聚相识。在那三年中,我们相知相重,经历了人生最纯净完美的时光,如今,友情已如绿水长流,浩然成湖。二十年的相识,二十年的牵念,给了我们相约再聚的足够理由。

  二十年前,我们正是十一二三岁、朝气勃勃、风华正茂的少年,在××一中度过了一生中最完美也是最难忘的岁月。转眼间,我们走过了二十个春、夏、秋、冬,这天我们的聚会实现了分手时的约定,又重聚在一齐,共同回味当年的意气风发,并咀嚼二十年来的酸甜苦辣,真是让我感受至深:

  首先是十分感动,这次同学会想不到有这样多的同学参加,同学们平时工作都很忙,事情也很多,但都放下了,能够来的尽量都来了,这就说明大家彼此还没有忘记,心中依然怀着对老同学的一片深情,仍然还在相互思念和牵挂。

  第二是十分高兴,我们欢聚一齐的激动人心的场面,就让我回想起了一九九一年的夏天我们依依不舍挥泪告别的情景,而这一别一晃就是十四年啊,确实我们是分别得太久太久,我们的一生还有多少个十四年啊!这天的重聚怎样能不叫我们高兴万分、感慨万分呢!

  第三是深感欣慰,记得在上学时,我们大多都是孩子气、孩子样,如今社会这所大学校已将我们励练得更加坚强、成熟,各位同学在各自的岗位上无私奉献,辛勤耕耘,成为社会各个领域的中坚力量,这些都使我们每一位老同学深感欣慰。

  同学们,无论走遍天涯海角,难忘的还是故乡。无论是从政为官经商,难忘的还是初中的老同学。我们相识了二十年,才有来了这天这样的大型聚会,这对我们全体同学来讲是多么具有历史好处的一次盛会啊,我们就应珍惜这次相聚,就让我们利用这次机会在一齐好好聊一聊、乐一乐吧,让我们叙旧话新,谈谈此刻、过去和未来,谈谈工作、事业和家庭,如果我们每个人都能从自己、别人二十年的经历中能得到一些感悟和得到一些收获,那么我们的这次同学会就是一个圆满成功的聚会!愿我们同学会的成功举办能更加加深我们之间的同学情意,使我们互相扶持、互相鼓励,把自己今后的人生之路走得更加辉煌、更加完美!

  俗话说一辈子同学三辈子亲,同学友谊就是这割不断的情,也是分不开的缘。同学们这次的相聚,坚信将永远定格在我们每个人人生的记忆里!聚会虽然是短暂的,但只要我们的心不老,同学青春友情就会像钻石一样永恒……从这天起只要我们经常联系,心与心就不再分离,每个人的一生都不会再孤寂。就让我们象呵护生命珍爱健康一样来珍惜我们的同学友情吧!

  同学们,遗憾的是有些同学因特殊状况,未能参加我们这天的聚会,期望我们的祝福能跨越时空的阻隔传到他们身边。让我们再一次祝愿全体同学们家庭快乐、事业发达、身体安康!

  亲爱的同学们,为我们地久天长的友谊、为我们明天的再次相聚干杯!

  谢谢大家!

  篇15:

  同学聚会发言

  三十年同学聚会感言

  2012年3月2日―4日,同学30年在云阳山峡风烟花三月里相聚了。整个活动洋溢着浓浓的同学情谊。三十年前的校园轶事,三十年后的感慨感言,三十年来的工作生活,三十年来的建家历程,同学们畅所欲言。每个同学风趣地自我说迎来了层层热烈的笑声与掌声,仿佛我们又回到了那个年代。

  岁月如梭,弹指一挥三十年,昔日风华正茂的少男少女们如今已两鬓斑白,步入了天命之年,我们风风雨雨、沟沟坎坎。三十年后再聚首,让人兴奋和自豪!兴奋的是近五十岁的人仍然拥有一颗年青的心,自豪于我们还保存着一份至纯之情,至真之情!延续至今的友情、真情、热情让人兴奋不已!感动至深!

  见到一张张以前很熟悉,但又有许陌生的脸庞,从依稀的记忆中寻找他们的名字,回忆那三十年前的一个个片断,以前的喜、怒、悲、哀、乐都化成联结我们友情的一条条纽带,依旧那么鲜活、那么生动,那么让人牵挂,久久不能忘怀。中学时代的生活,所有人所有事所构成的绚丽青春已成为我们这一生无法抹去、而又倍感珍重的人生财富。一别三十载,大家各奔前程,各自在不一样的时刻、不一样的空间,人生经历不一样、际遇不一样、环境不一样,职业不一样,但都成就了不一样的成功失败和辉煌,十分值得可喜可贺!在这次聚会中我们每个人好像都回到了从前,回到了十分值得我们怀念的中学时代,每个人好像都还只有17,18岁,这种感觉真好,大家有说有笑,各个神采奕奕,谈笑风生,真挚的情感、纯真的友情完全迸放出来,没有虚情假意,只有浮想联翩,没有任何功利,只有纯洁之情,仿佛此刻我还能听到大家欢快的阵阵笑声…歌声…当晚会进行到高潮时,同学朱小东的生日,大家围着他点燃蛋糕唱着生日歌!大家围着朱小东同学唱着跳着,看着那个欢快的场景,谁说我们是快要五十岁的人?谁说我们老了?我们的活泼不压于17,8岁,看着廖飞平和朱刚他们两人那一蹦三尺高的场景让我感慨,也让我流下了感激的泪水,没想到在这

  个世故的时代同学间的那份纯真还依然存在。大家都祝愿病中的朱小东同学早日康复,健健康康回到同学中来,还如从前一样和同学一齐大块吃肉大碗喝酒!小东祝你生日快乐!祝你早日康复!完美的时光过得太快太快,几天的聚会在大家开心的笑声中又增添了完美的记忆。

  年年岁岁花相似,岁岁年年人不一样,时光易逝,岁月催人,三十年弹指一挥间。我们已从无猜无忌、天真无邪的花季少男、少女年变成了历经沧桑、负重生活的不惑中年。想当初,我们这些不谙世事的懵懂少男、少女,在一齐度过了最纯洁、最真诚、最天真无邪的完美时光。操场上、教室里,嬉戏逗乐的欢笑声犹响在耳边。

  三十年前的一幕一幕在我们的脑海里还是那么清晰。那个年代,我们的青春时光中,男女同学同桌,但每个同学的桌面上都用粉笔划上了界线,谁要是过了界线谁都会被对方用胳膊狠狠的撞击,嘴上还会说:“谁让你过线了,下次再过线,我打你”。那个年代,男女同学很少交往,我们班只有一个同学不分界线那就是王晓明同学戏称(王奶儿),只有他能在课间无拘无束穿梭在男女同学间,还有最让人记住的是两种人,一种人是在班上学习最好的同学,一种人是班上最调皮的同学。

  那时我们很年轻,无忧无虑享受年华,那时我们很单纯,那时我们也无奈,看场电影都很奢侈,黑白的青春,男女同学很少说话,如果能听到一个女生或一个男生对你大声说话,那必须是学习委员,“交作业了”,十七八的男女或许还有蒙蒙脓脓、羞羞答答的感觉,没有人去表白,没有人去追求,也许会有些同学在心中埋藏着一个小秘密,心中的话语可能一辈子不会再有机会对他(她)说起。

  暑去冬来,早已忘记度过了多少个假期,不知不觉我们走到了最后一站,原以为毕业遥遥无期,眼前就要各奔东西,还记得我们最后的分别仪式吗?没有聚餐,没有晚会,仅有的只是一张黑白的毕业照片。

  三十年的时光,足以让我们在滚滚红尘中体味人生百味。有的同学历经艰辛沉浮于宦海仕途,最后崭露头角,事业有成;有的同学可能淡薄名利,默默无闻,过着平平淡淡才是真的平静生活;有的同学可能随着社会改革的浪潮,投身商海,充当了商海的弄潮儿,靠自己的勤奋、智慧发家致富。”;有的同学在事途中过着稳定的公务员生活,还有些同学终身留守在自己家乡的这块热土上,把毕生的心血和精力都奉献给了家乡的父老乡亲。无论各位同学所从事的什么职业,其经历是坎坷或平淡,我们毕竟走过了三十多年的风风雨雨,酷暑严寒,体味了生活所赋予的艰辛苦涩,快乐甘甜。三十多年的风霜雨雪,把我们这群以前是十六、七岁的风华少男少女演变成了两鬓染霜的成熟中年。岁月的沧桑,洗尽了我们青春年华和天真浪漫,但洗不去我们心中那分深深的同学情谊。无论人生沉浮与贫贱富贵怎样变化,我们的同学情谊,就像一杯淳厚的陈酿,越品味越浓,越品味越香,越品味越醇。

  三十年风霜雪雨的洗涤与苍桑岁月的磨砺,使我们更深地体会到,同学的情最真,同学的意最浓,同学的爱最无私。三十年来,我们虽然各奔东西、聚少离多,有的甚至失去联系,还有的已到了天国,但是,我们始终惦记着同学之间的真挚与祝福。无私的师生情和诚挚的同学谊,恰如陈年老酒,历久弥香;彼此的思念和相聚的期盼,始终是深藏心底的一份牵挂!

  三十年后的相聚,时光短暂而又宝贵。

  不论是身居高位,还是一介布衣;不论是富甲一方,还是清贫如水,但是,师生情永在,同学谊永存!

  朝朝暮暮都有情,平平淡淡都长久,忙忙碌碌如流水,真真实实过人生。今日乐相乐,别后莫相忘。让我们用怀旧之心,呵护同窗情谊,漫步在人生路,固守一份纯真的快乐。

  这次聚会能取得圆满的成功,首先要感谢这次活动的组织者们,更得感谢康慨解襄的每一个同学,是大家共同圆了我们三十年的梦。短短的聚会再次让我们感受到人生之美。我期盼着同窗之情能成为我们每个人心中永远的温泉,陪伴一生,时刻滋润着我们的心灵!让心在那里停一停,回眸一瞥永不褪色的青春岁月,让心再纯些、再美些!让我们紧紧抓住一纵即逝的时光,趁着我们此刻还能行走如飞,健康并快乐着,多些联系,多些走动!我们期盼5年后再次重逢!

  敬爱的老师,作为你们的学生,得到你们的谆谆教诲,终生受益,我们感到无比的骄傲!亲爱的同学,作为学子同窗共读,留存真挚无私的友情,我们倍感珍惜!


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优美的句子大全

1、一轮明月,万古寂寞。手指如清风抚弄柳丝,又如雨滴敲打梧桐叶落,悠悠的穿越了千百年的时空,谁又能转动命运,怎奈相遇相聚相爱却不能相依相守,安得与君相诀绝,免教生死作相思。只裁一截,也能一唱三叹!

2、思念如雨,在每一个想你的时刻,你的名字缠绵的绕着我的心间,很轻易的就被你紧紧的束缚。没有挣扎,没有改变,只想静静的和你感受一场超越灵魂的爱恋,就算是只能幻想,我也要把主角演得幸福一点。不会流泪,因为泪里全是你的名字,我要好好的珍藏,用一生的爱去呵护!思念如雨,在每一个爱你的瞬间!

3、谁和谁的相遇是一场意外,谁在灯火阑珊处等待,谁的等待没有未来?曾经万千重语许下的不离不弃,在这扰乱的红尘之中被谁别离了谁?闪烁的星光,刺伤了谁的执着,嘲笑了谁的不堪?

4、冬天,送你海南的阳光;夏天,送你冰城的清凉;春天,与你一起泛舟漓江;秋天,和你同看庐山变黄。愿将美好送你心房,让你四季幸福无双!

5、任凭愁思百结,辗转难眠,推轩望月。圆月高悬,散落满地皎辉。想来,明月必无情,千年风霜尽,多情易老。若有情,早该随风老去。明知月无情,为何屡屡寄情于明月?

6、秋铸就了叶子生命的华章,叶子才有面对死亡,平静如初。面对满天纷纷扬扬的落叶,刚才的伤感已经一扫而光,我忽然有了敬佩之感,我想,这些漂亮的天使已经完成自己夙愿,把个秋晕染的美丽动人。现在它们可以从从容容的去死。也许离开大树的那一刻,它们已经知道了自己的归宿所在。然而,为了在生命的最后时刻为秋的灿烂尽一份力,仍然随风飘舞着留下美丽的倩影。

7、看来天生万物,各有其性。就水果而言,并非只有甘甜一种口味,有些因酸着称,也有苦的,也有辣的,酸甜苦辣,五味杂陈,才显其丰富,也许柿子的特点和个性就在于甜中带涩,先甜后涩,如果只剩下脆甜的一种味道,且等不得变软,就猴急地吃了,大约就会失去许多吃柿子的乐趣。

8、青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章,用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。

9、仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时,人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着,再将其投影于对方,从而决定信任或不信任对方。

10、有人说,人生充满了沉重与乏味,既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生,那也只能怪我们自己。

11、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。

12、有份思念一直藏在心底,许久不曾打开,怕伪装的坚强全部瓦解,点点滴滴,丝丝柔柔,全部是指缝间的缠绵,眼里隐藏着一颗泪,装了如雨的思念,怕低头,怕那颗泪坠落,揉碎了我的心。

13、幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福。

14、秋风扫过,叶子不舍地离开它的大树,飘落到地上,像一个个无依无靠的孩子。叶子纷乱的心在轻轻哭泣,我仿佛听到风中那嘤嘤的声音,断断续续地响在耳边。满地的落叶随风飘荡,有些落到草丛里,便再也无力活动了;有些落到深沟里也无望地动不了。而落在水里的叶子,在水面上随波逐流,一路而去,也许飘向叶子们心中的天堂。不然叶子们为啥如此高兴,你瞧它们像小船一样快乐驶向远方。

15、明天,当太阳升起时,当秋阳铺洒大地时,我会在睡梦中醒来,我会轻轻告诉你,每一片飘飞的落叶都是我对你绵绵无尽的相思。我会对着蓝蓝的天,洁白的云,悄悄告诉你,远方的你。是我今生相守的情。是我一生唯一的爱。

16、看着花开花落,轮回了季节,热闹了红尘,热闹是他们的,我什么也没有。我捻一瓣花语,在五柳先生的门前,悠然看南山,抚松醉夕阳。幽幽静夜,最闲。携一壶浊酒,甩两袖清风。

17、尤其仲夏,上游水库放水,原先温柔清澈宁静如女子的河水,粗暴起来,波涛滚滚,一泻千里,又为我们提供了绝佳的条件。小伙伴们结伴而行,选择水流较为平缓处,蹬鞋退衣,“扑通扑通,”下水饺一般跳进水里,挥动手臂,奋力击水,个个若游龙般矫健,迎浪激泳,溅起朵朵浪花,含满兴奋与激情;有时,我们顺水漂流,平心静气,或仰或卧或侧,在浪的起伏中悠哉悠哉!

18、倚着幽窗,遥望远方模糊不清的你,忽远忽近,渐行渐远。轻风吹散所有的回忆,回忆里所有的情感,情感中所蕴藏的真心,只需用一支笔,便可以描绘绝望空城的边缘,站立成风的碎影,待流年散去,想必你也不曾记得了吧。

19、我拾起一片金黄的叶子,触摸它光滑脉络清晰的叶面,黄色的油彩把秋的色彩,在叶子上挥洒的淋漓精致。叶儿把浅黄深黄的秋藏在心里,尽情抒发对秋的爱恋。它们那一个比一个好看的容颜,不是对秋最好回报吗?想着这么美丽的生命就要因此终结了,像似它们并不知晓,自己的心中不免有些伤感和惋惜。叶子们欢快的拥着秋风飞舞,在我眼前舞得金光闪闪眼花缭乱,我的眼里已经噙满了泪水。

20、望苍穹,诗篇艳,如烟似海,群星争辉,才子颇多。皎洁月光下,诗仙太白酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,秀口一吐就半个盛唐。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这是诗圣子美在风雨飘摇中忧国忧民的呼唤。李杜诗篇,千古绝唱。岁月的长河,淘尽了糟粕,沉淀下精华,这-是才子的时代。

21、思念纷飞如雨,没有你陪伴的时间,也感觉你没有离开,因为谁也没有把分离两个字写在相爱的季节,怕触动了那一根情弦,怕雨走露了消息,我们只有将心交给文字,去感受那里面的温暖,知道吗?我们的故事像一本小小说,有着我们美丽的相遇,有着幸福的相爱,有着苦苦的思念,有着甜甜的泪水。就算十万字也不能代表我们的爱恋,我在尽可能的美化结局,在尽可能的淡化那一种相爱不能相守的心!

22、恍惚间,长安街,华灯初上,人如潮涌,月上柳梢,青石小路,小诗文,装点着宁静的夜。粗布青衣,青铜妆镜,陪伴着安静的人。春去春又来,花谢花还在循环往复,波澜不惊的平静,与“春分又绿江南岸”一任过往,这----是布衣的生活。

23、不必在青春的年月里,学会忧伤,来的去的,抵不过荏苒时光。我许你的,也许不该是天荒,记得吗,那一宿未眠的冰蓝,像紫茉莉吞咽下的烂漫,但是路已远,人未归,情丢却哪站?

24、自古就有悲欢离别,自古就有愁月悲歌。只是我们一直不曾理解,还以为一切只不过是遥远的记忆。因为没有真实的经历,就没有深入内心的感受!

25、又是一轮圆月,还是曾j经的圆月,也是那相思的圆月。从明月几时有,到花相似,人不同。岁月,在无声无息间来了几个轮转,像转回了起点,可我们心知肚明,一切,早已物是人非!

26、生活,是一种缓缓如夏日流水般地前进,我们不要焦急我们三十岁的时候,不应该去急五十岁的事情,我们生的时候,不必去期望死的来临,这一切,总会来的。

27、谁都不曾见到它。那个从来未曾来过的夏至。世界开始大雨滂沱。潮汛渐次逼近。

28、亲爱的。要注意身体哦。别让自己太累。要好好休息。别老熬夜。要吃胖点。夏天可是有台风的。被刮跑了。我不管的。

29、深秋时节,听一首老歌,依窗,秋风拂面微寒,不由抱紧双肩,竟然有一种想流泪的冲动,曾经的往事在记忆里飘来飘去,远方的你,不知此时你是否在忙碌?不知你此时是快乐还是忧伤?愁无限,相思切。也许天涯,也许咫尺,我不知道遥远的距离,是不是心与心之间那么远。我想你的感觉,你此刻会有吗?

30、夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。

31、美的不是这个世界,而是那承载了这个世界的美丽的你的目光。生命中应时时让自己拥有一颗轻松自如的心,给身边的人温暖。挽一缕清风的洒脱,约一场细雨的浪漫,让相惜的暖意,在风和日丽中滋长;让心情染上花香,芬芳这一季的流年。人生无常,心安便是归处。

32、别等不该等的人,别伤不该伤的心。有些人,注定是生命中的匆匆过客;有些事,常常让我们很无奈。与其伤心流泪,不如从容面对。孤独,不一定不快乐;得到,不一定能长久;失去不一定不再拥有。爱的时候,让他自由;不爱的时候,让爱自由。看的淡一点,伤就会少一点!

33、城里对季节的反映比较迟钝,人们穿梭于人造的虚伪繁荣中,坐在书斋的智者,在这无雨的空间我想是做不出大学问的,顾影自的境况就可想而知了。走出你的书屋,外面春雨无限,大自然中蕴藏着智慧无限,和着春雨,听群山呼啸,看百物萌芽,这时你就会领会到春雨的力量,聚集的脚印,那是春雨催促带给人们丰收的希望。

34、如果不向太阳索取微笑,温暖仍在太阳那里,但我们会笑得更加自信从容;如果转过身去发现了自己的影子,适当的躲让,阳光便可穿越心灵,温暖每一处身后的角落;如果摊开的掌心不能点落蝴蝶,那就紧握成拳挥动臂膀,给予力量;如果我不能够微笑得灿烂,那就将脸投向灿烂的阳光,与阳光一起微笑,烂漫。

35、你给缝的袜子,补丁我一直留着;你给做的饭菜,味道我一直品着;你给讲的道理,原则我一直守着;你流下的眼泪,苦涩我一直记着。你的一生,辛辛苦苦,劳劳碌碌,全是为了我。这份情感很伟大,母爱如山,但愿下辈子,我做你的母亲,你做我的孩子,我用同样,甚至更多的爱,付诸在你身上,无怨无悔!

36、如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年。求佛让我们结一段尘缘,佛於是把我化做一棵树,长在你必经的路旁。阳光下,慎重地开满了花,朵朵都是我前世的盼望。当你走近,请你细听那颤抖的叶是我等待的热情。而当你终於无视地走过,在你身後落了一地的,朋友啊,那不是花瓣—那是我凋零的心。

37、江南烟雨,错落的水花,前生今世的梦境。不知道记忆是否有过重叠,将前生今世梳理过后,在一畔莲湖里,静静地开出一朵水莲花。不芳艳夺人,不香郁浓重,只淡淡地开,守着自己的时光。看岁月绵长,雕刻了旧时的模样,依旧心情如昨,不悲不惧,不忧不伤。看着着西垂的夕阳,盈盈浅笑,如初绽般温馨美好。

38、站在烦恼中仰望幸福,一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。幸福这座山,原本就没有顶、没有头。你要学会走走停停,看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风,心灵在放松中得到生活的满足。

39、不是所有的欢笑都表达高兴,就像不是所有的眼泪都表达痛苦;不是所有的掌声都表达欢迎,就像不是所有的喝彩都表达赞颂;不是所有的职称都表达才能,就像不是所有的名声都表达实情;不是所有的膜拜都表达虔诚,就像不是所有的誓言都表达真诚。

40、我梦想,来到塞外的大漠中,在夕阳的金黄中,感受“长河落日圆”的情怀;我梦想,坐在家乡的明月下,在满月的银辉中,体会“月是故乡明”的感慨;我梦想,置身于江南的古镇中,在绵绵的细雨里,体味“沾衣欲湿杏花雨”的情调;我梦想,徜徉在东海之滨,在阵阵海浪声中,感受“烟雨莽苍苍”的气魄。

41、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊是不容易的;友谊要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用理解去护理。

42、世界上有许多事情,过去就过去了:仿佛舒缓的小河注入宁静的湖泊,既展不开秀美的涟漪,又扬不起腾越的水波;然而也有一些往事,虽然时过多年,却依然历历在目,浪花四射,激扬飞溅。

43、心如槁木不如多愁善感,迷蒙的醒不如炽热的梦,一口苦水胜过一盏白汤,一场痛哭胜于哀乐两忘。

44、如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地;如果你是春天,何必为一瓣花朵的凋零而叹息;如果你是种子,何必为还没有结出果实而着急。如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

45、在茫茫宇宙中,个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中,在与自然、与社会的抗衡中,个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。

46、一年四季,景色不同,特点各异。在每个季节里,我们心中都有一份对自然的感发:春风,扬起你我的思绪;夏雨,打湿孤单的屋檐;秋风,飘落怀想的红叶;冬雪,期待全新的一年。

47、成功的花,人们只惊羡它的明艳,谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。

48、成功的人的周围,环绕着鲜花和掌声;失败的人的前后,浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲,失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。

49、在阳光普照的时候,你只当它烛光闪耀;在花团锦簇的时候,你只当它小草萌发;在硕果累累的时候,你只当它流星闪过。人,不能在成绩面前驻足。

50、友情,你是严冬里的炭火,你是酷暑里的浓荫,你是湍流中的踏脚石,你是雾海里的航标灯,你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。

51、生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你身边:它可能是一座高山,让你感受巍峨;它可能是一片海,让你领会宽广;它可能是一座丰碑,让你感受伟岸;它可能是一条大河,让你领会雄浑;它可能是一首交响乐,让你领悟激越。他可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹

52、承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养,一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待放;承受似一支乡音俚曲,粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语,含蓄而隽永。

53、春天的土地是温馨的,它使万物萌生;夏天的土地是热烈的,它使生命拔节,秋天的土地是诚实的,它用收成证明播种者的品质。

54、曲线是美的,而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线,滔滔的大江是曲线,皎洁的明月是曲线,人类的历史是曲线。

55、在鲜花面前,不要忘了它凋零的季节;在绿草面前,不要忘了它被践踏的过去;在绿叶面前,不要忘了它飘落的即刻。人,不能陶醉于美好的现在。

56、男朋友就是你早晨醒来时第一个想到的那个人;男朋友就是能跟你打电话聊到半夜都舍不得挂的那个人;男朋友就是在你任性、耍小脾气时,也会忍住脾气不会冲你发火的那个人;男朋友就是看到你流泪时,为你擦去泪水给你一个温暖拥抱的那个人;男朋友就是有着宽厚的肩膀可以让你随时依靠的那个人……

57、爱到分才显珍贵,很多人都不懂珍惜拥有只到失去才看到,其实那最熟悉的才是最珍贵的我遇到猫在潜水,却没遇到你我遇到狗在攀岩,却没遇到你我遇到夏天飘雪,却没遇到你我遇到冬天刮台风,却没遇到你我遇到猪都学会结网了,却没遇到你我遇到所有的不平凡,却一直遇不到平凡的你

58、岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。

59、孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来。

60、再我爱你的时候,你看到黑夜,也像白昼一样明亮.因为我是燃烧着整个生命,在爱你。

61、从那个十八岁的夏天开始,在后来的时光当中,我一个人按照青淮寄给我的明信片的地址,一一重新去看一遍。而每次我在彼地准备寄一张明信片的时候,却发现,我的路途上的想念找不到那个可以寄达的人。即使有那样的一个人,我也不知道她的地址。毕竟,她是候鸟。

62、若不再听到你的声音,我仍然不知道,自己原来还是这么在乎你。夏日的暖风轻拂面庞,而心却冷的像冬日。曾几何时,就在这样的夏日里,我们的相识,那样美丽。曾几何时,就在这样的小路旁,你拉着我的手,发誓要陪我走完艰难的人生之路。

63、最好的时光里,我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者,悄悄收藏起时光的底片,让它变成陈年的私酿,然后在那个夏日的午后,晾晒出任何与你有关的画面。

64、七月有着莫名的伤感,如同夏日明亮却又孤寂的月,漫无边际的伤感,延续至久远的大地。七月,凋零颓废的季节,心底总会些有种莫名的伤感,不知道为什么?把心口压得紧紧的,却又无法诉说些什么。或许有很多伤感的事都需要被放逐,被放逐在自己能遗忘的天地里。

65、夕阳之所以无限好,是因为它已经接近了黄昏,流星之所以美丽,是因为它的瞬间能打破夜的寂静,水珠之所以晶莹,是因为它的晶莹能折射阳光,残缺是生命的本质,也是时间百态的一种象征。悦纳自己,放宽心态,包容残缺,欣赏残缺,到最后我们或许发现残缺也是一种美。

66、红尘中,有太多的不如意,也有太多的无奈,我们只是其中的微粒。悄悄地来,势必终有一天要悄悄离开。或许能拥有烟花般灿烂的一瞬,也是一种美好,也是一种永恒,但我更情愿相信,能静静地守望你的幸福,也是一种美好。

67、知足常乐,内心平静,胸怀豁达,气如百川。就会体验到一种真爱,一种平凡,一种幸福,一种感觉,一份禅意。让生命如诗如画,清纯如珠,内涵丰盈,浓郁芳香。

68、看一场烟雨,从开始下到结束;看一只蝴蝶,从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾,从绽放到落英缤纷。不为诗意,不为风雅,不为禅定,只为将日子,过成一杯白开水的平淡、一碗清粥的简单。生活才会少一些失去,多一些如意。有学习的热情和动力,每天都在进步,但不再期待别人的夸奖。

69、当你不能够再拥有,你唯一可以做的,就是令自己不要忘记。如果有一天我忍不住问你,你最喜欢的人是谁,请你一定要骗我,无论你心里有多么的不情愿,也请你一定要说,你最喜欢的人是我。我不会介意其他人怎么看我,我只是想过的比别人更开心。如果什么都可以忘掉,以后的每一天都将是新的开始。

70、一脸的坦荡,就自然的泄出一心幽香,将情意婉转成温馨的情态,温温的,淡淡的,绵绵的,钻入心隙。像是白居易诗中弹琵琶的女子,犹抱琵琶半遮面。却是把女人最原始最本质的味道挥散得云蒸霞蔚。

71、暮霞如烟,浮云千幻,石竹清音枫铃杳;闲人庄生诗酒仙,借酒一杯任逍遥。郢都布衣,孤风诗月,去留无意梅梅鸟;栀子花开土花翠,秋塘寒玉雨荷老。江水孤寂,两岸墨绿,蹁跹影惊鸿。

72、我们都不是很完美的人,但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候,给自己安慰;在寂寞的时候,给自己温暖。学会独立,告别依赖,对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖,人生的路不会永远平坦,但只要你对自己有信心,知道自己的价值,懂的珍惜自己,世界的一切不完美,你都可以坦然面对。

73、在人潮人海的都市,在山花浪漫的陌头,在落落红尘的深处,总会有位伊人浅妆素颜,纸伞为媒,与我相遇,总有一剪寒梅,傲立雪中,为我开放,总有一段记忆,一段旧缘,等我去开启,等我续写,总有一段墨香,绵长悠远。

74、用我三生烟火,换你一世迷离。风华是一指流砂,苍老是一段年华。 长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹。终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离。多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。

75、季节辗转,摇曳岁月深处的冷暖,掬一抹秋日暖阳,温润时光;拾一枚岁月的浅笑,于平淡的日子里,静守内心安然;那些随着秋叶飘落的情怀,便是这一季最美的眷恋。、命运,宛如一段穿越季节的旅程,从春到夏,又从夏到秋;起先绚烂无边的明媚与美好,却始终湮没于那悲凉无奈的风中。

76、有些习惯,终究要用一生的时光改变。就像,某些不可言明的怀念。往往在夜深人静时,轰然来袭。刺痛到心底最柔软的地方,无力挣扎。不是不幸福,只是仍旧贪心眷恋过去的某种感受而不够幸福。不是很悲伤,只是当脑海里出现熟悉脸庞和温柔话语时而失神很久。夜不能寐的时候,最清醒还是最糊涂。

77、被遗忘的角落,寂寥落寞,流落的光阴,穿戳于尘世的苍白,极力追寻着它原来的模样。依恋于黑夜之中渴望黎明的阳光,梦幻的霓虹灯撩拨着夜的静谧,那一抹岁月的斑斓在茫茫红尘中羞怯,犹如这八月的桂花一样随风飘香。

78、青春是蓝色的,像深远的晴空,像迷人的海洋,深远辽阔,富于幻想,青春是绿色的,想滴翠的青竹,像坦荡的草原,充满无限生机和活力。青春是红色的,像燃烧的火焰,像初开的太阳,朝气蓬勃,充满希望,愿把光和温暖无私奉献,青春是白色的,似雪似浪,如云如月,白洁无暇,犹如一张白纸,如写的文字,爱画,最新最美的图画,青春的彩色的,拥有了它,便拥有了七彩人生,青春是一首美丽的诗,是一支动听的歌,让我们真诚的把握住它,让青春之花绽放四季。

79、在前生之前,花月静好。我们可以安然的待在一起,不受任何外物的支配和干扰。可是命运突然掉头而行,路上出现巨大罅隙。人的一生被折断,灵魂落在前生,身体跌进后世。相爱太艰难,两处长相忆,惟有心香一瓣,记取前生。

80、喜欢文字的人,喜欢把一份情怀寄托在那一段段的文字里,有点清高、有点孤傲、有点狂妄、有点忧郁,喜欢文字的人,很感性。联想丰富,洞察力强,热爱生活;喜欢文字的人,有时又很理性。表面上很难接近、很矜持,可一旦你走的进他们的世界,打开了他们的心扉,你会看到一个真实而纯真、善良而孤独的心。

81、我的幸福,是缠绵在你的谎言中,永远不愿醒来;我的快乐,是荡漾在你的柔波里,盘踞在你的心里;我的满足,是能够每天融入你的脉动,聆听你的心律;我的心愿,是和你一起在甜蜜中徜徉,在艰辛中跋涉,哪怕吃糠咽菜,平淡无奇……我不奢望荣华,不祈求富贵,只想和你走过的地方,都是我们爱的足迹。

82、梦携手阳光豪迈地、轻轻地、快乐地疾步涌来,用执着、坦诚、温暖的梦语对我说:既然你热爱霓虹闪烁的乡村田园,莫须等待,大步向前,把梦洒在阳光里,将霓虹彩带延伸到天边,去阳光般地畅游一番。于是,采撷几缕阳光,牵出点滴梦想,描绘一片希望,顺便把梦的曙光毫不保留地洒在梦的征途上!

83、给我一个秋水长天,还你一个月白风清。在这个萧瑟的季节里,即使满目萧瑟,我还拥有你给我的温暖,即使落叶不再对我窃窃私语,我还会无边地回味着那不会磨灭的心底柔情。即使你的背影已消失不见,那留在心底的震颤却永远不会停歇,一如这亘古以来的情怀,不会在山无陵,冬雷震的可能里有任何的改变。

84、转眼之间,又是一年,不经意的点滴在指尖流下,渐渐的汇聚成一片波光鳞鳞的记忆之水,荡漾着我们的所有:开心快乐,离愁别绪,以及一些小小的纷扰。而当这些都水波不惊在一片怡然之中闪烁着如月光的晶莹之时,才发现静静相守的唯美。

85、春,是一个季节,美好的季节;春,是一种意境,动人的意;春,是一代生命,神圣的生命;春,是一种活力,催生的活力;春,是一首赞歌,蓬勃的赞歌;春,是一片祈愿,美丽的祈愿;春,是一道风景,多娇的风景;春,是一种友谊,永恒的友谊;春,是一段人生,壮丽的人生;春,是一条河流,永动的河流!

86、隐者是静,寂寞是美。此是中华的哲意。夜听见雨无声,晨看花木萧萧。去者无影,来者无声,一切皆是匆匆。一切又都是那样安得自然。过者匆匆是客,而客却能永驻。菊花在秋风中悄然怒放,菊花能寂寞。但寂寞并不是孤独,更不是消极地顺其自然。

87、时间的沙漏温沉淀着无法逃离的过往,记忆的双手总是拾取那明媚的忧伤。时间是一列永不停歇的火车,承载着我们赏阅走过的每一个风景。在时光流走的隙缝里,我一直在回忆,回忆着那些流年里傲然盛开的美丽。

88、风过处,飞花几片,挥洒着轻舞飞扬的青春;风过后,却勾起一串串眷恋,留下几缕暗香沉淀在旧时的春花秋月里;只是,那些缘分的路上,有多少过客半途离席?散去一季芳菲,又有多少故事没有缀上理想的结尾?

89、忧悒清远的气韵,是遥远的不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离,闲适,安稳。灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。

90、承诺如同珍珠,它的莹润是蚌痛苦的代价,也是蚌的荣耀。

91、很多次站在汪洋大海的边际,遥望水天一线的远方,渴望去探访地球的宽广博大。看到同样景象的先人们,一定也是生出了梦想来,并且一步步去实施,于是才有了大航海时代。多年前去芬兰,乘坐破冰船航行在波罗的海,行到半途,船停泊在白雪茫茫的冰洋,我们站在冻结的洋面上,度环顾四周,尽是白色,没有天也没有地,没有山也没有海。极北苦寒之地的先民如果没有梦想,他们一定不会制造出能在冬季航行的大船。

92、承诺如同宝剑,它的锋利是钢铁磨励的结晶,也是钢铁的追求。 

93、蓄起亘古的情丝,揉碎殷红的相思。荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。你离开的这个季节,没有忧伤。只有无休止的思念在漫延疯长。生能尽欢,死亦无憾。

94、一阙清曲,掸尽了别苑冬日荒凉揉住的幽清,而繁华三千的叉巷交道,搁置了几千岁月的静寥,喧嚣的市场,抵不过山野郁径的一抹幽草的寒香,若呆腻了繁华,若厌摒了繁华,也许你走进飘荒的村郭,必让你嗅到你未溺泯的自然清香,若再听一阙清曲之时,招来的不是繁华的喧嚣,而是你久未亲近的自然之籁。

95、和煦的春风,在发稍上轻轻掠过,琅琅心弦,凭栏的是柔肠千结;盈盈的绿水,在诗书熏染间,若有一叶轻舟,持着一把相思泠,一路临水吟哦声声,怎会一路都寻觅不到你的身影?采弦上月华,拔流水芬芳。诗一样的情怀,在云水间穿行,让丝丝柔情盛开为古老传说的花朵。于天涯处,入画入诗,写尽了风月无边。

96、情之为伤,苦了多少人,煞了多少忆,情之为悲,冷了多少清,落了多少思,纵使飞蛾扑火却依然义无反顾,只观情,伤人伤己,却是一生无法割断,落一笔长相思,挥洒多少痴情泪,饮一杯浊酒,品了多少世间情!如你是我的莲花,那么今生让我为你守一世长情。

97、唱不尽“杨柳岸,晓风残月”只能在柳色拂烟中墨笔添香,期望留驻在唐宋两朝彩锦素笺上词美韵长的一笔。才下眉头,却上心头,庭院深深深几许?人约黄昏后。曾记否,雾失楼台轩窗阁楼灯火下,那对剪纸比翼的双飞鸟?曾记否,锦瑟华年月上柳梢头,一纸以风为媒红袖飘的盟约?忆当年,只能勉强吟哦出“弄笔偎人久,描花试手初,等闲妨了绣工夫,笑问鸳鸯两字怎么书?”

98、静怡的花朵仰躺在那一片幽谷之中,安静的绽放着,月光倾泻,轻柔的抚摸着花儿清雅的容颜,熟悉而陌生的容颜,在梦里不知浅念了多少遍,此刻安然的绽放在面前却不敢轻易的亵渎了,就怕那轻轻的一触就又回到梦醒时分。

99、繁华三千弱了几重寒窗贫落,江南三生石上僵了几帘荒北幽音,黄土坡上月下烟漫浸了几尘红袂紫袖,青黛眉梢朱桃红唇俏了几抹朱砂昔忆,千里孤鹜滕王宝光羡了几叹诗情词意,落月梢头星空泛泛调了几厢洒墨魅惑,挥毫江山点墨研粹捏了几文鸿鹄姿色。看那时,待如今,一出风雨,定写青春的枢纽。

100、这世上总有一个人,注定会是你此生所爱。不管你是什么时候,什么场合遇上他,不管如何去挣扎,命运那只手,总会让你明白,你拿他没有办法。得不到或者已失去,其实很多人在爱情的最初,已经失却结局。

101、簌簌的下雪声仍持续着,像一条奔流不息的河,左岸是关于过去的美好回忆,右岸是值得我执着追寻的未来。就这样平静的流淌着,却给我最大的安慰。此刻的我将不再孤寂,因为有你们的陪伴,我的前路一片清晰。

102、爱成往事,只有时光会记得。回望过去的岁月,时光从身边悄无声息的流淌,红颜弹指老,刹那芳华。伫立在红尘彼岸,眉眼凝盈,青丝如水,凭栏望,听风吟,兀自的流连。一程山,一程水,年轮更迭中渐次抵达的苍老,枯瘦了似水流年。

103、时光悄悄地流,岁月静静地走。我们皆如一粒凡尘,不论步履深浅,管它路途远近,走过的多数被遗忘,任谁都无力在身后留下什么。有些时候,过去很模糊,不必时刻回忆它的形状;未来很遥远,无须疯狂想像它的模样。不懂的多了,烦恼反会少点,看透的多了,快乐躲得远些,生活本就如此,需要我们用心面对。

104、问月光碎了几岁,圆圆又缺缺,又为何总欺相思?起风便是凉,叶叶声声是哀怨,我该怎样去阅读初冬的斑驳?我知道青春已经不在,不听情歌也会流泪。 纵使美景画成册,当年的共月下,如今唯我一身。痛到所有熟悉变成陌生,沧桑落地,泪水穿破了永远。

105、流年浅唱,花落无声,于过往岁月里,见过早阳的初升,也见过夕阳的西下,见过花的盛开,也见过花的凋谢,时间的脚步,总是游走在我们没有察觉的步调里,轮回的影子,总是充斥在我们的身边的各个角落里。

106、来不及躲闪,目光流转的清澈里,却不是擦肩而过,几世的苍凉寂寞,几世的痴迷等待,终于的换回了今生短暂的相逢,回眸的刹那,只一声轻唤,就荡起了心的涟漪,圈圈都影印着彼此,轻轻的,不敢呼吸,只怕一个转身,就错过今生,错过彼此!

107、自己走过多少条斑驳不堪的小巷,徘徊了一次又一次的沧桑古树下,行走在思念的边缘,静静的听着秋风里遣散了不知多远的二胡声,慢慢的,我闭上了双眼,迈着颠簸的步子,去寻找,寻找着勾起我思念的歌谣。

108、许多时候,宁愿被误会,也不愿去解释。一滴墨,可以污浊一杯水,难以浑浊一条河,因为心大方能容纳;一句话,可以破坏一时的心情,难以决定人的一生,因为命运在自己的手中;一次意外,可以让步履沉重,难以销蚀执着的追求,因为活着,因为坚强,因为信仰。放飞心情,让心自由飞翔,让美丽的世界在自己的心中!

109、学会聆听,朋友的倾诉,可能是快乐,也可能是忧伤,是快乐,那就自己也得一份,跟着一起快乐,何其享受;是忧伤,那就分担一半,减轻他人的痛苦对自己来说本身就是一件快乐的事。

110、如果有来世,就让我们做一对小小的老鼠吧。笨笨的相爱,呆呆的过日子,拙拙的依偎,傻傻的一起。即便大雪封山,还可以窝在草堆紧紧的抱着咬你耳朵……

111、带着阳光和雨露的清新,与花香相拥,与时光对饮,以风的洒脱笑看过往;以莲的恬淡随遇而安,在春花秋落间,期许岁月静好,走过流年的山高水长,愿尝尽尘世烟火的我们,仍能用一颗无尘的心,守望生命如初的美丽。

112、逝去的那些美好仿佛是那些飘零的樱花,美丽、易碎,又那样让人流连忘返。阳光像是检阅了我们的忧伤,把所有沉睡的过往都慢慢叫醒,我们的时光好像是沙漏的沙子。

113、逝去的光影在斑驳的岁月里尽显憔悴,残余一片青春不变的伤。这是,拾黄花心碎,胭脂还泪眼,倚着窗儿,傻兮兮的翘首以盼月当圆,却不见君归,心痛,碎泪。明月下的两行银丝滑过脸庞,坐落在窗边的木偶微笑,用心感受,原来青春是一场华丽的伤;拈我悲伤的光影,饰你心痛的微笑,你在月光下华丽,尽憔悴。

114、如果我没有遇见你,我就不会甘愿在爱的沙滩上搁浅,我会潜入深海里面。如果我没有遇见你,我的笑容怎会如此绚丽妩媚,因为再也没有人会像你那样认真的欣赏。忘记了一个人,是偶尔想起,心中却不再有波澜。每个人的电话本里,都是会有那么一个你永远不会打,永远不会删的号码。

115、我们早已经不是曾经的自己,生活的磨练和挫折改变着我们,当我们发现自己能承担的东西越来越多的时候,突然某个时刻惊醒,也许就会发现自己失去的却是更多更多。时间不是让人忘了痛,是让人习惯了痛。有时候感觉到难过并不是因为做了什么,而是发现自己什么都做不了。

116、曾经,某个人,淡出了我们的视野,却时常于不经意间,滑落在我们的记忆。与其说是想念某个人,不如说是怀念某段时光,在它的里面,浓缩了年少炽热的情愫。我不知道阔别多年后的重逢对大家来说是好还是坏,我怕自己太念旧,怕他们改变太多,怕时间给了我们不想要的。

117、如果真的可以千里婵娟,那又何必与你千里思念。纵是风月千年,万里江山,也不及与你对视的瞬间。多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。独坐窗台对镜容颜沧桑,人扶醉月依墙。

118、谁在春日艳阳的午后,轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜,带走独斟酌饮的酒,把浓烈的温度,狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野,揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞,让岁月美的黯然神伤。

119、缠绵的爱愁,沐浴在阳光下,悲泣在风雨里,细碎的泪,刺痛的心,无法忽视的悸动,该庆幸吧,至少你我不是无情的,因为我们还懂得疼痛,还知道流泪。流年多殇,这是我们多情的泪花拼凑的爱痕吧,也许痛的无法呼吸,也许伤的彻头彻尾,可是我们却也不能否定我们曾爱的若痴若醉。

120、冲一杯咖啡,打开音乐,点燃一支烟,于是,我的思念蔓延在寂寞的空间,任音乐在房间里流动穿透所有的感情。把思绪凝结成一朵淡淡的雪花,在夜的深邃里随意飘扬。

121、有一种手语叫眼泪,有一种沉默叫惊醒,有一种讨薪叫无奈,有一种超前叫透支,有一种饥饿叫无助,有一种期望叫神话,有一种工作叫生还,有一种痛失叫奉献,有一种反差叫对比,有一种行为叫漠视,有一种生命叫顽强,有一种背影叫凄凉,有一种感动叫分享,有一种幸福叫暗恋。

122、爱情是零度的冰,友情是零度的水,也许我们是最好的冰水混合物。 走到一起后,升温,化为友情的水;降温,结成爱情的冰。不冷不热间,就是爱情与友情的暧昧。

123、我没有很想你,只是在早上醒来时,看看有没有你发来信息和未接来电;我没有很想你,只是把你来电调成唯一的铃音;我没有很想你,只是在听歌时,被某句歌词击中,脑中出现短暂的空白;我没有很想你,只是想看看你的样子,听听你的声音;我又没有很想你,只是每次醒来时,第一个想到你。

124、有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。

125、有些枷锁,是自己套的;有些不幸,是命中注定的。在心里,我们是否为温暖而留了一片土地。我们在生命中行走,看不同的风景,遭遇不同的陌生人。有些人只是遇见,匆匆的行程里眼光的一次对视。有些人会在心上驻留一些时间,带给彼此温暖。那是最美的一种际遇,留待余生去不断重复地去想起……

126、永远不要欺骗女人,因为我们一眼就能看穿。你知道男人和女人,说谎的最大差别在哪里吗?男人说谎是要让自己觉得好过而女人说谎呢是要让对方好过,我们选择欺骗,是因为不想伤害深爱的人,我们不是故意的,只是没有伤害对方的勇气,所以才隐藏真正的答案。

127、我们一生里可能遇到很多人,有时正好同路,就会在一起走一段,直到我们遇到了真正想要共度一生的那个人,才会把余下的旅途全部交给这个人,结伴一起到终点。

128、爱淡成词,瘦了纤纤素指下一阙阙相思,转身沧桑,瞬间老了红颜刹那的芳华。岁月依然静好,然,浮华一梦里,有些爱终究会散落天涯,并不是所有的执子之手,都能携老。

129、春在原野,树木和草甸子在料峭的春风里清新了颜色,不再那么凝重和枯干。春在乡村,农民开始了准备耕种,要播种下一份希望,深埋在土壤里,等待着吐绿和拔节。这是希望的季节。

130、比等待更难受的是,你连自己在等什么都不知道。我就是不懂如果有些人注定没办法在一起,为什么命运要让他们相遇。最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。人生短暂,与浩瀚的历史长河相比,世间的一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬。福兮祸之所伏,祸兮福之所倚,大可不必太在意人生历程的潮涨潮落。

131、我,徘徊在记忆的边缘,心是如此的痛。时间像轴承一样转动着,带动着记忆的齿轮,慢慢的磨灭着感情这机器。我们的爱在指间溶成一滴倾城容颜,凝聚成唯一不灭的记忆。许愿树下,你温暖的笑意深情的凝眸便是我的整个世界,满树芬芳妖娆的温柔在我心间蔓延开来。

132、有一种路程叫万水千山,有一种情意叫海枯石烂。有一种约定叫天荒地老,有一种记忆叫刻骨铭心。有一种思念叫望穿秋水,有一种爱情叫至死不渝。有一种幸福叫天长地久,有一种拥有叫别无所求。有一种遥远叫天涯海角,有一种思念叫肝肠寸断,还有一种叫失恋无言以对。

133、落地窗,窗内,洒了一地的明媚,窗外,繁衍了满地的苍翠,窗帘上的流苏,飘动着,此刻的最美。这时,只管细细地体会,清幽处的最真最美。

134、如果有一天,你要离开我,我不会留你,我知道你有你的理由;如果有一天,你说还爱我,我会告诉你,其实我一直在等你;如果有一天,我们擦肩而过,我会停住脚步,凝视你远去的背影,告诉自己那个人我曾经爱过。或许人一生可以爱很多次,然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂哭得最透彻。

135、喜欢一个人,在一起的时候会很开心。爱一个人,在一起的时候会莫名的失落。喜欢一个人,永远是欢乐,爱一个人,你会常常流泪。喜欢一个人,当你想起他会微微一笑。爱一个人,当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人,是看到了他的优点。爱一个人,是包容了他的缺点。喜欢,是一种心情,爱,是一种感情。

136、当你需要倾诉,我在这里;当你需要一个温暖的拥抱,我在这里;当你需要有人为你擦去伤心的泪水,我依然在这里——一直都在,只因为你。

137、慢慢的才知道,太在乎别人了往往会伤害自己;慢慢的才知道,对自己好的人会随着时间的流逝越来越少;慢慢的才知道,真心对一个人好不一定有回报,而你忽略的人往往有可能是最重视你的;慢慢的才知道,未必做每件事情都有意义,可还是得尽量的美丽,给自己留一份美好的记忆……

138、有没有一双手,握住就不轻易放开。有没有一个肩膀,可以依靠一辈子都有安全感。有没有一场拥抱,紧紧的让两个人再也不分开。有没有一句誓言,就算两鬓斑白,步履蹒跚也要携手共度。有没有一种约定,相约每一个来生都要和你相遇。有没有一个人,用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。

139、一直都在寻找的,不过是一个懂自己的人。被人误解,被人呵斥,我们只会双眼噙满泪水,我们不愿意解释。因为我们一直相信如果你爱我,那必然懂我。

140、岁月的帆,在回忆的目光下渐行渐远,耳际忽而响起<怒放的生命>的旋律,激起我心中一股莫名的渴望。轻轻拉开窗帘,一场春雨,淋湿了虔诚向往的花朵,许许多多的回忆片段如同雨浇开的花香,温馨着那深藏的梦,一如此刻的心境,任那悠悠飘荡的花香与春风将我熏醉,且,不愿醒来。

141、一抹紫衣迷魅了秋色,你紫衣娉婷而来,眼眸处,紫瞳微微一笑,便换了我一世相思。紫衣如蝶,华美而不失贵气,沙湮楼兰,紫衣飞舞,那年楼兰古国一别已是千年,只是依稀记得你的诗句在流传:紫衣迷香暗琼光,柔情无语少如荼。阴阳九儒似无影,无需更有少无情。挥曲一落尽散去,如梦朝歌荒更凉。少司辗转为谁痴,媚舞转进更相思。

142、紫陌红尘,蓦然回首。多少的春花秋月;多少的逝水沉香;多少的海誓山盟,如沿途的风景花开花谢。人世间的情缘触痛了多少无言的感慨,情深缘浅的风吹散了多少相聚离散。花开是有情,花落是无意。来者是萍水相逢,去者是江湖相忘。缘起时,我在人群中看到你。缘灭时,你消失在人群中。

143、江南一夜飞雪,满庭梅花开得愈发浓郁,似乎忘了季节。凄深小院里素洁的落雪,把心台静静打扫,透过禅意的书窗,留下一个山寒水瘦的低眸,露出几许沉旧的味道。光阴渗入芬芳,不由的想起那一处鬼怪陆离的世界,弥漫着神秘和风月。花仙狐女,前世今生,自己一如聊斋里充满尘埃的古物,只需做个观客,冷眼看那些狐媚明艳的女子提一方绿长裙,身姿妖娆得压着韵脚自画里徐徐循来,便已将缘薄真情演绎尽至。

144、品一花香,折一段愁,画在我的脸,让世人瞧见;碎一纸药草,拈一丝伤悲,藏在心里。曾经你我共剪西窗烛在江南水乡的茅屋边;曾经你我相依在树木葱茏的菩提下;曾经我研磨你执笔在月夜皎洁的星空下……多少个曾经啊,我的低诉,你的轻语,无时无刻,萦绕在花开的日子里,那些日子里,有我们最懵懂,最纯净的爱恋。

145、深秋时节三沟五梁的柿子,满山遍野地红成一片,烘托渲染得树上的叶子红艳艳的,秋风过处,东飘西荡地凋落下来,还真有深秋红枫的韵味。此时,删繁就简果繁叶稀,一树树柿子,无论是火罐儿还是大柿子,都涨红了笑脸,和着树叶哗哗哗的掌声,在向行人致意,在向这个季节得意地炫耀和虔诚地献礼。

146、千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。

147、美丽的歌曲,依然优雅动听,美丽的人生,却不堪回首。相识是那么的陌生,而又熟悉;相交是那么的融洽,而又丰富。美丽的人生却总会有些残缺,有些无奈,明明自己很在乎却不敢去在乎;明明心里是想着的、念着的,却不敢去承认;明明心里似乎有那么一个人、却只能忍痛的隐藏在心中。或许,是遗失的美。

148、不要让幸福擦肩而过,当一个深爱着你的人为你而改变,那是因为他爱你;当你遇到一个人,他为你收起他的顽固脾气,也因为他爱你;他把你的兴趣也变成了他的兴趣,还是因为他爱你。 如果你发现身边有这样的人,请你好好珍惜。溜掉的小鱼,总是最美丽的;失去的情人,总是最懂你的。

149、岁月就像一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的岁月年华,中间飞快流淌的,是昨天隐隐的伤感。虽然思绪常把我拉回到彼岸,但那已是逝去的昨天。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。在这个纷繁复杂的世界里,能够学会用一颗平常心去对待周围的一切,也是一种境界。

150、流星,因为短暂而美丽,划过黑寂的夜空,释放出那一闪而逝的光芒,虽然微弱,但却没有人能无视它的存在。人生如同流星,充满了精彩与传奇,如同一支美丽的传说,究竟是否会象流星那样短暂,别人决定不了,上天也决定不了,只有自己来掌握。如果愿意,流星也可以变成永恒。

151、我也想有那么一个人,在早晨点发来短信,写着:“猪,起床了。”我也想有那么一个人,将最无助伤心的我搂在怀里,像爸爸一样抚摸着我的头,我也想有那么一个人,能看穿我的逞强和口是心非,在我无助伤心时给我安慰,我也想有那么一个人,我对他不是最好的,也会一直爱着我……

152、我们总会在不设防的时候喜欢上一些人。没什么原因,也许只是一个温和的笑容,一句关切的问候。可能未曾谋面,可能志趣并不相投,可能不在一个高度,却牢牢地放在心上了。冥冥中该来则来,无处可逃,就好像喜欢一首歌,往往就因为一个旋律或一句打动你的歌词。喜欢或者讨厌,是让人莫名其妙的事情。

153、青春是一首人生中最美好的曲子,它能谱写出关于生命的所有湛蓝,让我们在这一路的湛蓝里微笑飞翔。目前状态:我在浪费时间,我在挥霍时光,我在模糊现在,我在恐惧未来。天亦落泪打芭蕉,难舍难分驿边桥。微雨轻燕双飞去,落花孤影独寂寥。

154、在那黑色风吹起的日字子,在那霰雪鸟破空悲啼的日子,在那红莲绽放樱花伤逝的日子里,在千年万年时间的裂缝和罅隙中,在你低头抬头的笑容里,我总是泪流满面,因为我总是意犹未尽的想起你,这是最温柔的囚禁吗?

155、娇生惯养是培养低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑,文章字字玑珠;李后主被囚禁,词境为之一新;唐明皇沉迷声色,导致生灵涂炭;成克杰腐化堕落,终于自取灭亡。“生于忧患,死于安乐”,真是至理名言啊!

156、理解是生活的太阳,它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机,它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒,它将给人们带来醉人的芳香。

157、当你站在大海边时,大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时,海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时,亲情也许是最美的;当你沉浸赌场时,金钱也许是最美的。

158、上帝是不公平的,于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟,往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功,往往就要夺走你的健康和幸福。

159、在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵,我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。

160、长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长。

161、你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,单你不能所有的时候欺骗所有的人。

162、生活,是一本书,每一页都是一个新的故事。回首,是温习往日的甘苦,激发明日的斗志,不是为了守定一份成功,得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败,忧心忡忡马不前。

163、人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起点。回顾,是检点走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般缠绵;也不是空想一段坦途,驻足遐思,千种慕羡。只有不懈追求,向今天要成果,才是苦乐人生的新感受;只有努力前行,才是丰富生活的真感觉。因此,我们必须告别昨天。

164、单纯决不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹,单纯是童年留下的财富。请你保留一份单纯,使你多一份生活的诚信,少一些人情的圆滑世故;请你保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请你保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请你保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。

165、一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天大树;一块玉璞,可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去,也可以成为稀世珍宝。一个人,可以碌碌无为地在人世间虚度光阴,也可以让生命发出耀眼的光芒。

166、我不是最美丽,但我可以最可爱;我不是最聪明,但我可以最勤奋;我不是最富有,但我可以最有情趣;我不是最健壮,但我可以最乐观。

167、勇敢是一种斗争精神,面对邪恶、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者必须毫不退避地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身。

168、其实,寂寞给人的不仅是知识,而且也是一种锤炼,一种感情与思想的升华。有时,寂寞具有决定性的作用。在一定意义上,可以说,大凡很有成就的人,往往是固然最有才能,但首先耐得住寂寞的人。

169、人要少一分盲从,多一分醒悟;少一分攀比,多一分努力;少一分计较,多一分包容;少一分患得患失,多一分豁达坦然。

170、当你面对蓝天的时候,你要学会翱翔长空;当你面对高山的时候,你要学会坚韧不拔;当你面对长河的时候,你要学会奔流不息。人,决不可驻足停留。

171、智者的智慧往往在于,他最善于通过生活中的很多能照出自己的真实的一切表象的镜子来剖析自己,洞察自己,完美自己。

172、鞭挞对于每个人来说,自然难以忍受,宽宏则大受人们的偏爱。其实,鞭挞对于每个人来说,比宽宏更有必要。因为鞭挞令人警觉,宽宏却只能使人沉沦;鞭挞有如一杯苦口的良药,虽然味道不好,但能治好你的病;宽宏有如一杯可口的美酒,虽然味道很好,但容易使你昏昏欲睡。

173、在广阔的蓝天里,你要做展翅高飞的雄鹰;在深邃的大海中,你要做翻江倒海的蛟龙;在无际的草原上,你要做驰骋千里的骏马。人,总要有崇高的理想。

174、在荆棘铺路的时候,你要用理想的利刃披荆斩棘;在漆黑围绕的时候,你要用信念的明灯照亮前程;在风雨狂作的时候,你要用坚强的大伞撑起晴空。人,在困境面前决不能丧失意志。

175、如果说祖国是一艘远征的航船,我的笔就是一支用力向前划的船桨;如果说人生是一首悠长的乐曲,我的脚步就是一个个跳跃的音符。

176、时间好比一架天平,它对任何人都不倾斜;时间如同一把火炬,它专门为勤奋刻苦的人们照亮通往成功的途径。

177、泰山,好像一位饱经沧桑的老人,一生栉风沐雨,默默阅尽人间春秋。泰山,又像一位顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批炎黄子孙,奋勇前行。

178、命运是最物质的,因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比,不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知,但是命运可以轻而易举地摆布你,就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。

179、当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上,并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候,他也就变为一个卑微小人,一个不足道的走卒。

180、生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。世界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。

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励志的句子大全,关于励志的句子

励志的句子——短句子

1、微笑拥抱每一天,做像向日葵般温暖的女子。

2、别小看任何人,越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。

3、没有伞的孩子必须努力奔跑!

4、只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

5、穷则思变,差则思勤!没有比人更高的山没有比脚更长的路。

6、人生没有彩排,每天都是现场直播。

7、人既不是天使,又不是禽兽;但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。

8、只有一条路不能选择—那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝—那就是成长的路。

9、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

10、前有阻碍,奋力把它冲开,运用炙热的激情,转动心中的期待,血在澎湃,吃苦流汗算什么。

11、善待他人,体谅他人,热爱生命,努力生活。

12、岂能尽人如意,但求无愧于心!

13、朋友是路,家是树。别迷路,靠靠树。

14、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

15、性格决定命运,选择改变人生。

16、带着感恩的心启程,学会爱,爱父母,爱自己,爱朋友,爱他人。

17、用爱生活,你会使自己幸福!用爱工作,你会使很多人幸福!

18、流过泪的眼睛更明亮,滴过血的心灵更坚强!

19、当世界给草籽重压时,它总会用自己的方法破土而出。

20、自己选择的路、跪着也要把它走完。

21、你不勇敢,没人替你坚强!

22、自信的生命最美丽!

23、学会宽容,要有一颗宽容的爱心!

24、心有多大,舞台就有多大。

25、如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。

26、命运如同手中的掌纹,无论多曲折,终掌握在自己手中。

27、真正的强者,不是流泪的人,而是含泪奔跑的人。

28、只做第一个我,不做第二个谁。

29、天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光。

30、志在山顶的人,不会贪念山腰的风景。

31、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

32、生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。

33、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程!

34、我走得很慢,但我从不后退!

35、这个社会是存在不公平的,不要抱怨,因为没有用!人总是在反省中进步的!

36、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸!每个人的生命都是可以绽放美丽的——只要你珍惜。

37、没有创造的生活不能算生活,只能算活着。

38、快乐不是因为得到的多而是因为计较的少!

39、待人对事不要太计较,如果太计较就会有悔恨!

40、把艰辛的劳作看作是生命的必然,即使没有收获的希望也心平气和的继续。

41、永远要寻找比自己更积极的人,比自己更积极的环境。

42、一份耕耘一份收获,未必;九份耕耘一份收获,一定。

43、想要逃避总有借口,想要成功总有方法!

44、对的,坚持;错的,放弃!

45、实力加自信就是一把坚韧不摧的利剑也是通往成功的船票实力决定成败。

46、老虎不发威他就一只病猫!发威了他就是王者!所以人人都可以是王者但同时也可能是病猫,关键在于你自己的选折!

47、站得更高才能看得更远。

48、人生最大的失败,就是放弃。

49、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

50、做对的事情比把事情做对重要。

51、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

52、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

53、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

54、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

55、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

56、嘴里说的人生,就是自己以后的人生。

57、拿的起,放得下。凡事别勉强!

58、一个真正的将军是拼出来的。

59、有目标的人生才有方向有规划的人生才更精彩。

60、这一秒不放弃,下一秒就有希望!坚持下去才可能成功!

61、幸福和幸运是需要代价的,天下没有免费的午餐!

62、付出不一定有收获,努力了就值得了。

63、好多人做不好自己,是因为总想着做别人!

64、从不奢求生活能给予我最好的,只是执着于寻求最适合我的!

65、不要等待机会,而要创造机会。

66、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

67、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

68、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

69、含泪播种的人一定能含笑收获。

70、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

71、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

72、人之所以能,是相信能。

73、一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。

74、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

75、宁愿跑起来被拌倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。

76、不要生气要争气,不要看破要突破,不要嫉妒要欣赏,不要托延要积极,不要心动要行动。

77、没有不老的誓言,没有不变的承诺,踏上旅途,义无反顾!

78、选山攀崖!量力而为!

79、态度决定一切,实力扞卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!

80、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个奋斗。

81、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

82、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

83、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

84、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

85、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

86、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

87、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

88、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

89、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

90、以诚感人者,人亦诚而应。

91、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

92、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

93、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

94、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

95、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

96、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

97、回避现实的人,未来将更不理想。

98、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

99、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

励志的句子——长句子

1、人生的坚持,学习的坚持,尽管遭遇困苦,但是我们却能在一次次的苦难中成长,重新爬起来。这就是奋斗的人生。就是挥洒自己青春,汗水的有意义,有价值的生活。而,我虽然在平凡的人群中不起眼,可是每个人却闪耀着自己独到的光辉灿烂,挥洒着自己的热血,散发着光芒的人生值得每个人去深思。

2、理想并不是参天大树,而是一颗小种子,需要你去播种,去耕耘;理想并不是一片绿洲,而是一片荒漠,需要你在上面栽种上绿色。如果你想成为老师,你就要衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;如果你要想成为社会的有用之材,你就要闻鸡起舞,醉里挑灯看剑。

3、有些事情是急不来的,等到条件成熟时,自然水到渠成。世界上那些了不起的成就,大多是由耐心堆积而成的。耐心,意味着要经得起眼前的诱惑,耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑,而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实,否则,你的生活一定是苦涩的。

4、人生,由我不由天,幸福,由心不由境。缰绳只能拴住被降服的马,命运之神只能主宰乖乖听从命运摆布的人。如果你够坚强,够勇敢,你一定能挣脱厄运的枷锁,获得新生的自由。幸福是一种甜蜜的感受,需要用心感受。再强烈的阳光也照不暖一颗阴暗的心,再优越的环境也幸福不了一个麻木的人。

5、每一次选择都必须是一次超越,否则就不要选择;每一次放弃都必须是一次升华,否则就不要放弃。做人最大的乐趣在于通过奋斗去实现理想,所以选择放弃意味着我们还要更加完美,有缺点意味着我们还要更加努力。放弃是一种智慧,缺陷是一种恩惠。因为有新的目标去奋斗,人生才会更精彩,生活才会更充实。

6、一路走来,太累了,停下来歇歇吧,多休息一会,是为了走更远的路。抬头看看天,看乌云的缝隙里钻出的斑驳阳光,重新拾起前行的勇气和信心;回首望望来路,想想丢下了什么,还有什么可以丢下的,只要心灵轻松些,任何放弃都是一种努力。坚定地走吧,毕竟梦想在远方,未来在远方,终点也在远方。

7、心有多宽,人生的舞台就有多宽,如果不能打碎心中的壁垒,即使给你整个世界,你也找不到自由的感觉。人生的坚持,就是学习的坚持,尽管是遭遇困苦,但是我们却是能在一次次的苦难中去成长,重新的去爬起来。这就是奋斗的人生。

8、今天很短,但今天很重要,漂亮的今天,不仅可以把昨天的辉煌变成明天的辉煌,更可以把昨天的失败变成明天的成功。因此,身处今天,不要总是怀念,总是感叹,总是埋怨我们应该把每一个今天都当成人生的开始!只有从零开始,脚踏实地,全身心的精益好今天,才会迎来灿烂的明天。

9、都是路边树上的山果是酸的,其实是我们不懂得如何攀缘才能摘到山果;都说金钱不能买到快乐,其实是我们不知道从哪里能买到快乐;都说梦想难以化为现实,其实是我们不明白怎样奋斗才能梦想成真

10、活着,是一种生命的状态。寂寞,是一种生活的态度。我们给自己什么样的往事,往事就将带我们回到什么样的明天?对于疑惑的我们,生活是一种虚假,像死水一样令人沮丧。可是,只要我们愿意与时间为伴,时间会为我们沉淀曾经的苦与乐,四季会为我们过滤悲与喜。

11、岁月流逝,光阴一去不复返,漫漫的人生长河,人的生命只有一次,珍惜时间就是珍惜自己的生命。每个人心中都有一份理想,对于理想的追求我们都要付诸于行动,空谈理想的人是不会成功的。

12、狂风,暴雨中,哪怕被吹倒了,人也要敢于在泥泞中匍匐前进。千辛万苦中,哪怕被压倒了,人也要敢于在重压下顽强挺立。时光把过去浓缩成记忆,你可以回首,但无法回转,一切遇到的诀别的拥有的失去的,都无可更改。就算命运再不堪,我们都要前行。

13、人生处世如行路,常有山水阻身前。只有品味了痛苦,才能珍视曾经忽略的快乐;人在路上走,沿途中总会有风雨不定时来袭击,不可能因为有风雨而止步或退缩。迎上风雨,勇敢面对,相信走过风雨后,彩虹的美丽就在前方的风景处等你。

14、如果你只努力超越别人,不帮助别人超过自己,就将得到越来越多的对手;如果你既努力超越别人,又帮助别人赶上自己,就能得到越来越多的朋友。

15、奋斗,拼搏,每天都在继续,努力,加油,每天都在激励,为了梦为了未来,每天都在付出,汗水,泪水,每天都在流淌,朋友,坚持住,我们的每一天都很充实。

16、人是需要鼓励的、因为苦了。人是需要安慰的、因为哭了。人是需要休息的,因为累了。人是需要放弃的、因为痛了。人是需要真爱的、因为缺了。

17、在你经历过风吹雨打之后,也许会伤痕累累,但是当雨后的第一缕阳光投射到你那苍白憔悴的脸庞时,你应该欣喜若狂,并不是因为阳光的温暖,而是在苦了心志,劳了筋骨,饿了体肤之后,你毅然站立在前进的路上,做着坚韧上进的自己。

18、那些看上去光鲜的人背后一定经历过万千烦恼,没有谁的成功都是一蹴而就的,你受的委屈,摔的伤痕,背的冷眼,别人都有过,他们身上有光,是因为扛下了黑暗。生活给了一个人多少磨难,日后必会还给他多少幸运,为梦想颠簸的人有很多,不差你一个,但如果坚持到最后,你就是唯一。

19、做任何一件事,都要有始有终,坚持把它做完。不要轻易放弃,如果放弃了,你就永远没有成功的可能。如果出现挫折时,你要反复告诉自己:把这件事坚持做下去。

20、遨游辽阔的中华大地,我陶醉过;仰望无尽的苍穹,我迷恋过;如果把大地比作物质,把苍穹比做精神,我认为苍穹比大地更迷人。

21、生活本来就是一个多面体,事物总是抑扬顿挫、祸福相依、正反互转。暴风雨过后必定是蓝天白云、风和日丽;冬去自然春来、雪后兆来丰年;“月有阴晴圆缺、人有旦夕祸福”;乐极生悲、否极泰来;上帝对你关了一扇窗,又会给你打开一道门;条条大道通罗马;在你前进的路上,既有坎坷荆棘,更有山川美景;泥土下埋着坟墓,但坟墓上却盛开鲜花。

22、不经历风雨的如何能见到彩虹,但有时经历风雨后依然见不到彩虹。那就是面对一切现实给予的困惑与痛苦,因为你面前除了面对你还是面对,只有不断的痛苦之中才会有你多彩而丰富的人生。

23、有时候,很多亊情根本无法解释清楚。不要难过,挺起身来,去坦然面对,因为路,不一定是直的;不要抱怨,淡然沉静,去真诚处置,因为人,不一定永远是对的;更不要掩饰,坦坦荡荡,因为人与人之间的交流,需要的是信任,无愧于心。

24、每个人都有自己的剧场,他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身,此外还是观众。

25、人生就像参加着一场马拉松比赛,在奔跑的途中懦夫因疲惫而停下了脚步,而强者则凭着坚强的意志,奋力拼搏着各种压力和困难,到达了终点收获了成功。

26、人生的道路上,无论如何都回避不了现实的重重困难,事业、爱情没有永远的一帆风顺,家庭、学业没有真正的心想事成。但是,只要你不去推诿,不胆怯,保持信心满满,保持良好的心态和旺盛的精力,努力的奋进,你就一定会知道“发光并非太阳的专利,你也可以发光。”

27、自我反省,轻轻拂去心灵的灰尘,还自己一片心灵的晴空,不历经风雨,又怎能见彩虹?茫茫人海,紫陌红尘,滚滚红尘中有了你,日子才会过得如此美丽。

28、拥走并懂得珍惜,这样,在爱与恨、得与失、悲与喜之间,就有了一条宽敞的路。风中怅伫,青春尚在,不如就此灭了怃伤,继续前行。对生活执着地追求,不会因为时光的流逝而冷漠,不会因为风雨的侵袭而凋零!珍惜平凡,珍惜点滴,珍惜每一份快乐,珍惜你所拥有的一切,其实就是在珍惜自己。

29、人都是在磨练中不断成长的,“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”,真正出类拔萃的,大都是那些历尽艰辛,在逆境中磨练出坚强意志的人们。逆境更能激发人的潜力,更能发展人的才干,逆境更有利于成才,逆境成就人才。

30、人生,似一束鲜花,细细欣赏,才能看到花的美丽,美丽易逝,可芳香永留;似一杯清茶,细细品味,才能赏出真的味道,清茶易凉,可淡然永存;似一首歌谣,细细聆听,才能懂得歌的真谛,歌谣易短,可情怀永远。

31、年轻,就要有上路的渴望,要与勇敢同行。被动承受,不如勇敢地面对;鸟宿檐下,不如击翅风雨;卓越是勇敢的成果。你不勇敢,没人替你坚强,能战胜束缚自己的心魔,才是真正的勇敢者。有时勇敢不利于思考,但有利于实干,所以,毅力智慧谦虚与平凡是真正勇敢者的尺度。

32、上天对每人都是公平的,它在关上一扇门的同时,必定会打开一扇窗。无论多么糟糕的东西,世界都为其预留了位置。相信雨点不会仅仅落在你一个人的屋顶之上。相信你自己,大千世界,总有属于你的角落。拥有积极乐观的态度,是解决和战胜任何困难的第一步。

33、能让自己登高的,不是借用他人的肩膀,而是自身的学识;能让自己站立的,不是终日卑微的苟活,而是不屈的抗争;能让自己重生的,不是等待住事的结束,而是勇敢的告别;能让自己追逐的,不是心中远大的目标,而是不死的信念;能让自己瞑目的,不是一生辉煌的成就,而是终身的努力。

34、有些事情是急不来的,等到条件成熟时,自然水到渠成。世界上那些了不起的成就,大多是由耐心堆积而成的。耐心,意味着要经得起眼前的诱惑,耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑,而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实,否则,你的生活一定是苦涩的。

35、不要疏忽任何一个可以助人的机会,学习对每一个人热情以待,学习把每一件事做到完善,学习对每一个机会充满感激,相信,我们就是自己最重要的贵人。不要取笑别人。损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西。

36、忍耐是坚忍和能耐的简称;学问是苦学和勤问的概括。最快的脚步不是跨越,而是继续;最慢的步伐不是小步,而是徘徊。有超乎常人的毅力,必有超乎常人的抱负。如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。生活在于经历,而不在于名牌。

37、大多的时候,都是生活选择你,而不是你去选择生活,尽管如此不情愿,可是必须去面对,这就是人生。我只是站在原地,慢慢承受着,学会隐忍,我会努力,我会回归最初的淡漠,再见,自以为是的青春,再见,想象中的美好,当现实赤裸裸的告诉你必须去面对的时候,除了微笑,只能微笑。

38、别把人生想得太难。走过生命的逆旅,人世沧桑,谁都会彷徨,会忧伤,会有苦雨寒箫的幽怨,也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺,才会破茧在阳光明媚的日子。繁华落尽是平淡,喧嚣之后,依旧安详。

39、我们对爱自己的人心怀感恩,却忽略了害自己的人也对自己恩重如山,他让你不断强大,强大到足以承受各种风雨;我们愿意接受诸般赞美,却忘了诽谤声也功不可没,它让你的心沉静下来,面对一切宠辱不惊。再丑恶的东西也能转化为正能量,关键在于你的心。

40、喷泉之所以美丽,是因为水有了压力。瀑布之所以壮观,是因为水有了落差。人的成长和进步也一样,人没有压力,潜能得不到开发,智慧就不能开花,最大的损失还是自己。偶尔给自己一点压力,适时让自己绽放一次,你会发现其实自己很优秀,很超凡。

41、被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。生活就是这样:一生只为一瞬,一瞬决定一生。人人都反对偏见,可人人都有偏见。无聊是对欲望的欲望,当一个人没有任何欲望时,他便感到无聊。生活中一半麻烦是由于你说“Yes”说得太快,说“No”说得太慢。

42、所谓的成长,就是越来越能接受自己本来的样子,也能更好的和孤单的自己,失落的自己,挫败的自己相处,并且接受它,然后面对它。谁都会有低落的时候,但是不要让它影响你向前就好,变成一个更让自己喜欢的自己,然后遇到一个不需要取悦的人。

43、爱情和面包中,你真的需要寻找一种平衡,两个人在一起投入是什么?金钱,太物质、也太表面,每个人付出最多的就是自己的生命-----你和一个人在一起一天、十天、一年、一辈子,你付出的时间就再也不会回来了。所以,我们每个人能做到的就是,珍惜眼前的人、经历,哪怕是一点点的小挫折。

44、有时候,没有下一次,人生没有机会重来,没有暂停继续。每一个生命,都会历经酸甜苦辣的生活,为了生命的存活与延续,不停的奋斗在喜怒哀乐的人生路上,让不同的灵魂承受生活的摔打,接受磨难的考验。离开,原本就是爱情与人生的常态。

45、不想做颓废落寞的人,所以,精致的生活,所以,快乐的工作,还有,淡淡的想你,间或,淡淡的流泪。心与心的碰撞带来的永远是最闪烁的火花,即使忧伤,也是因为思之太切的心与心的交融,撞击心扉带来的微微疼痛,从未有过的感觉,所以盈满从未有过的欣喜。

46、成功不在难易,而在于是否采取行动。虽然行动不一定能带来满意的结果,但是不行动就绝对不会有满意的结果。这个世界从来不缺乏机遇,而是缺少抓住机遇的手。如果你有想法就要赶紧付出行动,别担心失败或者困难重重,只有在不停地实践与追求中,你才能超越自我,创造属于自己的辉煌。

47、猫喜欢吃鱼,可猫不会游泳。鱼喜欢吃蚯蚓,可鱼又不能上岸。上天给了你许多诱惑,却不让你轻易得到。要想实现,就要自己奋斗。人生就像蒲公英,看似自由,却往往身不由己。生活没有如果,只有结果,自己尽力了,努力了,就好。

48、没有人能给你光明,除了你自己。人的一生,总是失意的时候多,得意的时候少,无论失意还是得意,都要淡定。失意的时候要坦然,得意的时候要淡然。如果说挫折是生命的财富,那么创伤就是前进的动力。谁的人生也不会一帆风顺,以淡然的心态去面对暂时的失败,成功也只是个时间问题。

49、我们能走多久,靠的不是双脚,而是志向,鸿鹄志在苍宇,燕雀心系檐下;我们能登多高,靠的不是身躯,而是意志,强者遇挫越勇,弱者逢败弥伤;我们能做什么,靠的不是双手,而是智慧,勤劳砥砺品性,思想创造未来;我们能看多远,靠的不是双眼,而是胸怀,你装得下世界,世界才会容你。

50、人生无常,再明媚的春天,偶尔也会有云翳遮住阳光,再平静的湖面,也会有点点涟漪,学会接受百味生活,经历酸甜苦辣才会更韵味悠长,或许生命中因为有了够多的云翳,才能造就一个美丽的黄昏。

51、下意识地想要去寻找答案,却在途中迷失了方向,开始感到无奈,却无法停留,也找不回原来的路,只能任时间的流放随波逐流,这条路不会有终点,生命的旅程始终在继续,为了旅途中那短暂的美好,为了旅途中那些始终对我们抱着希望的角色,就算遍体鳞伤,也要勇敢!

52、如果你觉得不爽,你就抬眼望窗外,世界很大,风景很美,机会很多,人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里!要经常问自己,你有什么而不是没有什么。如果你的生活已处于低谷,那就,大胆走!因为你怎样走都是在向上!

53、聪明人一定要学会善待自己。人生总会有那么多的失败、挫折、痛苦和折磨。这个时候请不要闭锁你的心灵;请不要让自己的心灵布满阴云;请不要抛开生活中一切美好的东西,要敞开你的心灵。当不幸降临到你身边的时候,学会爱自己,对自己说:“这一切都会过去的,要珍惜生活中的每一寸光阴。”

54、我们都有一片属于自己的荒漠,我们既是金子,亦是淘金者;我们既是种子,更是播种者。很多时候,我们成不了闪光的金子,但可以成为希望的种子。漉沙淘金需要冒险的勇气,播撒绿荫需要耕耘的坚韧。金子是被动等待的,或许永远与沙砾为伍;种子是积极主动的,它随时能够拱土而出,迎向风雨。

55、你不能决定生命的长短,但你可以控制它的质量;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以掌握今天;你不能样样胜利,但你可以事事尽心。

56、许多人喜欢设立小的目标,因为他们害怕失败。实际上,他们害怕的却是意识到他们有能力去做很多事情,而他们却浪费了这些时间和梦想。你是有能力去做每一个你想做到的事情的。不要再设立小小的目标,而在今天把眼光放的更远大一些吧。这是你欠自己的一个目标!

57、没有欢笑的时光,是虚度的光阴。每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙,没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑,所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去,一切都不一样了。无论你是谁,无论你正在经历什么,坚持住,你定会看见最坚强的自己。

58、没有人可以做你的双拐,你必须学会独立去闯荡;犯错的时候,要勇于承担,畏缩虽是一种自保,但当他人把你看扁的时候,你就彻底淡出了成功的机遇之外。再困难,咬咬牙,总会过去的;再犯错,不孤独,一切还可以重来。

59、人生,没有过不去的坎,你不可以坐在坎边等它消失,你只能想办法穿过它;人生,没有永远的伤痛,再深的痛,伤口总会痊愈;人生,没有永远的爱情,没有结局的感情,总要结束;不能拥有的人,总会忘记。慢慢地,你不会再流泪;慢慢地,一切都过去了... 适当的放弃,是人生优雅的转身。

60、一切都是态度决定的:当心你的思想,它们会成为你的语言;当心你的语言,它们会成为你的行动;当心你的行动,它们会成为你的习惯;当心你的习惯,它们会成为你的性格;当心你的性格,它会成为你的命运。

励志的句子——名言

1、时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。——麦金西

2、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

3、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞

4、在所有批评家中,最伟大、最正确,最天才的是时间。——别林斯基

5、一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。——拉罗什夫科

6、如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可

7、世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。——莫泊桑

8、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 ——查尔斯·史考伯

9、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

10、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 ——白哲特

11、流水在碰到底处时才会释放活力。——歌德

12、不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难,然而更难的是何以善终。——莎士比亚

13、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

14、苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。——富勒

15、烈火试真金,逆境试强者。——塞内加

16、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此 . 因为他们只能读它一次。——保罗

17、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱

18、不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。——高尔基

19、那脑袋里的智慧,就像打火石里的火花一样,不去打它是不肯出来的。——莎士比亚

20、多数人都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。 ——戴尔·卡耐基

21、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

22、时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。——席勒

23、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生

24、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根

25、不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语

26、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

27、倘若你想达成目标,便得在心中描绘出目标达成后的景象;那么,梦想必会成真。——理查丹尼

28、我这一生不曾工作过,我的幽默和伟大的著作都来自于求助潜意识心智无穷尽的宝藏。——马克吐温

29、那些最能干的人,往往是那些即使在最绝望的环境里,仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己,也振奋他人,不达成功,誓不休止。——安东尼·罗宾

30、灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生,而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。——爱因斯坦

31、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

32、人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基

33、什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

34、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦

35、对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。——俾斯麦

36、一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。——博 维

37、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生

38、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

39、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

40、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢

41、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助

42、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

43、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

44、失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生

45、我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。——林肯

46、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时,他会告诉你:“跌倒了,爬起来”,这就是成功。——牛顿

47、本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。——莎士比亚

48、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁

49、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊

50、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。——诸葛亮

51、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

52、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。——周恩来

53、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

54、什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

55、志不立,天下无可成之事。——王阳明

56、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

57、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳

58、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

59、战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。——郭小川

60、水激石则鸣,人激志则宏。——秋瑾

61、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。——荀况

62、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

63、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁

64、没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。——歌德

65、对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。——俾斯麦

66、要成功不需要什么特别的才能,只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙

67、成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图

68、只有胜利才能生存,只有成功才有代价,只有耕耘才有收获。——佚名

69、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

70、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿

71、有志者事竟成也!——刘秀

72、有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”——莱辛

73、真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑

74、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德

75、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。——《孟子》

76、人无善志,虽勇必伤。——《淮南子》

77、坚志者,功名之主也。不惰者,众善之师也。——《抱朴子》

78、志不可一日坠,心不可一日放。——王豫

79、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。——荀况

80、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

81、志不真则心不热,心不热则功不紧。——颜元

82、立志在坚不欲说,成功在久不在速。——张孝祥

83、没有坚定不移的信心,任何行动都会失败。——华·欧文

84、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基

85、将相本无主,男儿当自强。——汪洙

86、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆

87、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

88、天行健,君子以自强不息。——《易经》

89、当我们只遇到逆风行舟的时候,我们调整航向迂回行驶就可以了;但是,当海面上波涛汹涌,而我们想停在原地的时候,那就要抛锚。当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。——卢梭

90、人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。——罗曼·罗兰

91、只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。——勃朗宁

92、伟大的人物都走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。——巴尔扎克

93、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!——《后汉书》

94、大丈夫当雄飞,安能雌伏?——《后汉书》

95、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

96、立志、工作、成就,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。——巴斯德

97、贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。——罗丹

98、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。——塞涅卡

99、人若有志,万事可为。——斯迈尔斯

100、志气这东西是能传染的,你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利,会鼓励激发你作更艰苦的奋斗,以求达到如象他们所做的样子。——斯蒂文

励志的句子——古诗

1、博观而约取,厚积而薄发。——《杂说送张琥》

2、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

3、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

4、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

5、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

6、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

7、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

9、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

10、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

11、丈夫不报国,终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

12、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

13、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》

14、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

15、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——《登飞来峰》

16、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰

17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》

18、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》

19、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

20、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

21、生当作人杰,死亦为鬼雄——《夏日绝句》

22、烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》

23、天行健,君子以自强不息。——《周易》

24、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

25、鞠躬尽瘁,死而后已。——《后出师表》

26、穷且益坚,不坠青云之志。——《滕王阁序》

27、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

28、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

29、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》

30、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

31、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——《书愤》

32、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

33、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

34、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》

36、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——《扬子江》

37、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨子

38、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

39、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

40、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

41、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

42、天生我材必有用,千金散尽还复来。——《将进酒》

43、生于忧患,而死于安乐。——《孟子·告子下》

44、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

45、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

46、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——《江城子》

47、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

48、有志者事竟成。——《后汉书》

49、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白

50、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经

51、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

52、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原

53、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》

54、人生在勤,不索何获。——张衡

55、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

56、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

57、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——《南园》

58、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

59、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

60、人生如梦,一樽还酹江月。——苏轼

61、好风凭借力,送我上青云。——曹雪芹

62、人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。——陆游

63、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆

64、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

65、穷则变,变则通,通则久。——《易经》

66、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游

67、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

68、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》

69、百学须先立志。——朱熹

70、工欲善其事,必先利其器。——孔子

71、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

72、少年豪放,莫学衰翁样。——叶梦得

73、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

74、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

75、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

76、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

77、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

78、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

79、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

80、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——颜之推

81、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧》

82、积土而为山,积水而为海。——《荀子》

83、学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚

84、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——《古诗诗话》

85、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

86、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐

87、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

88、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎

89、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎》

90、天行健,君子以自强不息。——《周易》

91、满招损,谦受益。—《尚书》

92、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白

93、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

94、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白

95、志不强者智不达。——《墨子·修身》

96、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!——黄糵禅师

97、花经雨后香微淡,松到秋深色尚苍。——袁枚

98、世事多因忙里错,好人多半苦中来。——曾国藩

99、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》

100、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子》

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《沉思录》书摘(沉思后的脱胎换骨、超凡脱俗)

《沉思录》,据说是温总理读了百遍的案头书,这本书是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可.奥勒留所著,这本自己与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受,追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可.奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,要摈弃一切无用和琐屑的思想、正值地思考。而且,不仅要思考善、思考光明磊落的事情,还要付诸行动。

书摘一:唯一能从人那里夺走的只有现在

由于你有可能在此刻辞世,那么相应地调节你的每一行为和思想吧。如果有神灵存在,离开人世并非一件值得害怕的事情,因为神灵将不会使你陷入恶;但如果他们确实不存在,或者他们不关心人类的事务,那生活在一个没有神或神意的宇宙中对你意味着什么呢?而事实上他们是存在的,他们的确关心人类的事情,他们赋予人所有的手段使人能不陷入真正的恶。至于其他的恶,即便有的话,神灵也不会使人陷入其中的。不陷入恶完全是在一个人的力量范围之内的。那不使一个人变坏的事物,怎么能使一个人的生活变坏呢?

任何人失去的不是什么别的生活,而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活,而只是他现在失去的生活。最长和最短的生命就如此成为同一。虽然那已逝去的并不相同,但现在对于所有人都是同样的。所以那丧失的看来就只是一单纯的片刻。因为一个人不可能丧失过去或未来——一个人没有的东西,有什么人能从他夺走呢?这样你就必须把这两件事牢记在心:一是所有来自永恒的事物犹如形式,是循环往复的,一个人是在一百年还是在两千年或无限的时间里看到同样的事物,这对他都是一回事;二是生命最长者和濒临死亡者失去的是同样的东西。因为,唯一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的,即一个人只拥有现在,那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。

在人的生活中,时间是瞬息即逝的一个点,实体处在流动之中,知觉是迟钝的,整个身体的结构容易分解,灵魂是一涡流,命运之谜不可解,名声并非根据明智的判断。一言以蔽之,属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的只是一个梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,身后的名声也迅速落入忘川。那么一个人靠什么指引呢?唯有哲学。而这就在于使一个人心中的神不受摧残,不受伤害,免于痛苦和快乐,不做无目的事情,而且毫不虚伪和欺瞒,并不感到需要别人做或不做任何事情,此外,接受所有对他发生的事情,所有分配给他的份额,不管它们是什么,就好像它们是从那儿,从他自己所来的地方来的;最后,以一种欢乐的心情等待死亡,把死亡看做不是别的,只是组成一切生物的元素的分解。而如果在一个事物不断变化的过程中元素本身并没有受到损害,为什么一个人竟忧虑所有这些元素的变化和分解呢?因为死是合乎本性的,而合乎本性的东西都不是恶。

书摘二:没有人能阻止你按本性生活

每一个器具、工具、器皿,如果它实现了它被制作的目的,那就是好的,可是制作的人并不在它那里。而在为自然组合的东西里面,制作它们的力量是存在着、停留着;因此,更宜于尊重这一力量,并且想,如果你真是按照它的意志生活和行动,那么你心中的一切也都是符合理性的。而宇宙中那些属于它的事物也都是如此符合理性的。

如果你假设那不在你力量范围之内的事物对你是好的或坏的,那必然是这样:如果这样一件坏事降临于你或者你丧失了一个好的事物,那你将谴责神灵,也恨那些造成这不幸或损失的人们,或者恨那些被怀疑是其原因的人们;我们的确做了许多不义的事情,因为我们在这些事物之间做出好与坏的区别。但如果我们仅仅判断那在我们力量范围之内的事物为好的或坏的,那就没有理由或者挑剔神灵或者对人抱一种敌意。

我们都是朝着一个目标而在一起工作的,有些人具有知识和计划,而另一些人却不知道他们在做什么,就像睡眠的人们一样。我想,那是赫拉克利特说的,他说他们在发生于宇宙的事物中是劳动者和合作者。但人们是多少勉强地合作的,甚至那些充分合作的人们,他们也会对那发生的事情和试图反对和阻挠合作的人不满,因为宇宙甚至也需要这样一些人。

无论什么事情发生于每一个人,这是为了宇宙的利益的:这可能就足够了。但你要进一步把这视为一个普遍真理,如果你这样做了,那对于任何一个人都有用的东西也就对其他人是有用了。但是在此让“有用”这个词表示像通常说中性的东西那样的意义,也就是说既非好也非坏。

当你打算投身快乐时,想想那些和你生活在一起的人的德性,例如某个人的积极,另一个人的谦虚,第三个人的慷慨,第四个人的某一别的好品质。因为当德性的榜样在与我们一起生活的人身上展示,并就其可能充分地呈现自身时,没有什么能比它们更使人快乐的了。因此我们必须把这些榜样置于我们的面前。

一个热爱名声的人把另一个人的行动看做是对他自己有利的;那热爱快乐的人也把另一个人的行动看做是对他自己的感官有利的;但有理智的人则把他自己的行为看做是对他自己有利的。

对一件事不发表任何意见,使我们的灵魂不受扰乱,这是在我们力量范围之内的事情,因为事物本身并没有自然的力量形成我们的判断。

使你习惯于仔细地倾听别人所说的话,尽可能地进入说话者的心灵。

如果水手辱骂舵手或病人辱骂医生,他们还会听任何别的人的意见吗,或者舵手能保证那些在船上的人的安全、医生能保证那些他所诊治的人的健康吗?

有多少和我一起进入这世界的人已经离开了人世。

没有任何人能阻止你按照你自己的理智本性生活;没有任何违反宇宙理智本性的事情对你发生。

书摘三:多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了

什么是恶?它是你司空见惯的。在发生一切事情的时候都把这牢记在心:它是你司空见惯的。你将在上上下下一切地方都发现同样的事情,这同样的事物填充了过去时代的历史、中间时代的历史和我们时代的历史;也充斥着现在的城市和家庭。没有什么新的东西:所有事物都是熟悉的、短暂的。

那在我的心灵之外的事物跟我的心灵没有任何关系。——让这成为你的感情状态,你就能坚定地站立。恢复你的生命是在你力量范围之内,再用你过去惯常的眼光看待事物,因为你生命的恢复就在于此。

无意义的展览,舞台上的表演,羊群,兽群,刀枪的训练,一根投向小狗的骨头,一点丢在鱼塘里的面包,蚂蚁的劳作和搬运,吓坏了老鼠的奔跑,线操纵的木偶,诸如此类。那么,置身于这些事物之中而表现出一种好的幽默而非骄傲就是你的职责,无论如何要懂得每个人都是有价值的,就像他忙碌的事情是有价值的一样。

在谈话中你必须注意所说的话,在任何活动中你都必须观察在做什么。在一件事里你应当直接洞察它所指向的目的,而在另一件事里你应当仔细观察事物所表示的意义。

有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。

不要让将来的事困扰你,因为如果那是必然要发生的话,你将带着你现在对待当前事物的同样理性走向它们。

正像在那些物体中各个成分是统为一体一样,各个分散的理性存在也是统而为一,因为他们是为了一种合作而构成的。如果你经常对自己说我是理性存在体系中的一个成员(member),那么你将更清楚地察觉这一点。但如果你说你是一个部分(part),你就还没有从你心底里热爱人们;你就还没有从仁爱本身中得到欢乐;你行善就还是仅仅作为一件合宜的事情来做,而尚未把它看成也是对你自己行善。

不管任何人做什么或说什么,我必须还是善的,正像黄金、绿宝石或紫袍总是这样说:无论一个人做什么或说什么,我一定还是绿宝石,保持着我的色彩。

有人害怕变化吗?但没有变化什么东西能发生呢?又怎么能使宇宙本性更愉悦或对它更适合呢?木柴不经历一种变化你能洗澡吗?食物不经历一种变化你能得到营养吗?没有变化其他任何有用的东西能够形成吗?你没有看到对于你来说,就像对于宇宙本性来说一样是需要变化的吗?

你忘记所有东西的时刻已经临近,你被所有人忘记的时刻也已经临近。

书摘四:热切地追求你认为最好的东西

在宇宙实体之外的宇宙本性,就仿佛实体是蜡,现在塑一匹马,当马被打破时,用这质料造一棵树,然后是一个人,然后又是别的什么东西,这些东西每个都只存在一个很短的时间。而对于容器来说,被打破对它并不是什么苦事,正像它的被聚合对它也不是什么苦事一样。

不要老想着你没有的和已有的东西,而要想着你认为最好的东西,然后思考如果你还未拥有它们,要多么热切地追求它们。同时无论如何要注意,你还没有如此喜爱它们以致使自己习惯于十分尊重它们,这样使你在没有得到它们时就感到烦恼不安。

退回自身。那支配的理性原则有这一本性,当它做正当的事时就满足于自身,这样就保证了宁静。

驱散幻想。不要受它们的牵引。把自己限制在当前。好好地理解对你或是对别人发生的事情,把每一物体划分为原因的(形式的)和质料的。想着你最后的时刻。让一个人所做的错事停留在原处。

你要注意所说的话。让你的理解进入正在做的事和做这些事的人的内部。

用朴实、谦虚以及对与德和恶无关的事物的冷淡来装饰你自己。热爱人类,追随神灵。诗人说,法统治着一切——记住法统治着一切就足够了。

关于死亡:它不是一种消散,就是一种化为原子的分解,或者虚无,它或者是毁灭,或者是改变。

关于痛苦:那不可忍受的痛苦夺去我们的生命,而那长期持续的痛苦是可以忍受的;心灵通过隐入自身而保持着它自己的宁静,支配的能力并不因此变坏。至于被痛苦损害的(身体)部分,如果它们能够,就让它们表示对痛苦的意见吧。

关于名声:注意那些追求名声的人的内心,观察他们是什么人,他们避开什么事物,他们追求什么事物。想想那积聚起来的沙堆掩埋了以前的沙,所以在生活中也是先去的事物迅速被后来的事物掩盖。

引自柏拉图:那种有着崇高心灵并观照全部时间和整体的人,你想他会认为人的生命是一种伟大的东西吗?那是不可能的,他说。——那么这样一个心灵也不会把死看做是恶,肯定不会。

引自安提斯坦尼:国王的命运就是行善事而遭恶誉。

对于面容来说,当心灵发布命令时,它只服从自己,只调节和镇定自己,这是一件坏事,而对于心灵来说,它不由自己来调节和镇定,也是一件坏事。

因事物而使我们自己烦恼是不对的。

因为它们与你漠不相关。

面向不朽的神将使我们欢愉。

生命必须像成熟的麦穗一样收割,

一个人诞生,另一个人赴死。

如果神灵不关心我和我的小孩。

这样做自然有它的道理。

因为善与我同在,正义与我同在。

不要加入别人的哭泣,不要有太强烈的感情。

引自柏拉图:但是我将给这个人一个满意的回答,这就是:你说得不好,如果你认为一个对所有事情都擅长的人应当计算生或死的可能性,而不是宁愿在他所有做的事情中仅仅注意他是否做得正当,是否做的是一个善良人的工作。

雅典人啊,因为这确实是这样:一个人无论置身于什么地方,都认为那是对他最好的地方,或者是由一个主宰者将他放置的地方。在我看来,他应当逗留在那儿,顺从这偶然,面对他应得的卑贱的职分,不盘算死或任何别的事情。

我的好朋友,且想想那高贵的和善的事情是不是某种与拯救和得救不同的事情;因为对一个生活这么长或那么长一段时间的人、至少是一个真正的人来说,考虑一下,是否这不是一件脱离这种思想的事情:那儿一定不存在对生命的任何爱恋,但关于这些事情,一个人必须把它们托付给神,并相信命运女神所说的,没有谁能逃脱自己的命运,接着要探究的是:他如何才能最好地度过他必须度过的这一段时间。

环视星球的运动,仿佛你是和它们一起运行,不断地考虑元素的嬗递变化,因为这种思想将濯去尘世生命的污秽。

这是柏拉图的一个很好的说法:谈论人们的人,也应当以仿佛是从某个更高的地方俯视的方式来观察世事,应当从人们的聚集、军事、农业劳动、婚姻、谈判、生死、法庭的吵闹、不毛之地、各种野蛮民族、饮宴、哀恸、市场、各种事情的混合和各个国家的有秩序的联合来看待他们。

想想过去,政治霸权的如此巨变。你也可以预见将要发生的事情。因为它们肯定是形式相似的,它们不可能偏离现在发生的事物的秩序轨道,因此思考四十年的人类生活就跟思考一万年的人类生活一样。因为你怎么能看到更多的东西呢?

那从地里生长的东西要回到地里,

而那从神圣的种子诞生的,

也将回到天国。

一个人可能更善于摔倒他的对手,可是他不是更友善、更谦虚;他没有得到更好的训练来对付所有发生的事情,也没有更慎重地对待他邻人的过错。

在任何工作都能按照符合于神和人的理性做出的地方,也没有任何东西值得我们害怕,因为我们能够通过按我们的结构成功并继续进行的活动而使自己得益,而在这种地方,无疑不会有任何伤害。

书摘五:死亡不是一件可怕的事情

考虑不久以前你还没有身体、无踪无影,你现在看到的一些事物,现在生活的一些人也不存在。因为所有事物按其本性是天生要变化、扭转和衰朽的,以便在连续的系列中的别的事物可以出现。

考虑一切都是意见,意见是在你的力量范围之内。那么,当你决定的时候,驱除你的意见,就像一只绕过岬角的舰队,你将发现一个平静、稳定、没有风浪的海湾。

任何一种活动,无论它可能是什么,当它在它恰当的时间停止时,它并非遭受到不幸,因为它已停止了;做出这一活动的人也并非遭受到不幸,因为这一活动已经停止。那么同样,由所有这种行为组成的整体,亦即我们的生命,如果它在它恰当的时候停止,因为它已经停止,所以也并非遇受到不幸。如果一个受到虐待的人在恰当的时候结束这一过程,他也就没有受到痛苦。而恰当的时间和界限是由本性来确定的,有时像年迈而终的事情是由人的特别本性来确定,但通过其部分的变化使整个宇宙总是保持青春和完美,则总是由宇宙的本性来决定的。对于宇宙有用的一切始终是好的和合乎时宜的。因此生命的终结对每个人都不是恶,因为它绝不是耻辱,这是由于它不依赖于意志也不对立于普遍利益,而且这还是件好事,因为它对宇宙来说是合乎时宜的和有利的,是跟宇宙一致的。因为,那在他心里和神以同样的方式运动,朝着同样的事物的人,他也是在被神推动。

你必须预备好这三条原则。一是在我做的事情里,不要做任何或者是不加考虑,或者是违背正义的事情,而对于那可能从外部对你发生的事情,考虑它或者是偶然或者是按照神意发生的,你决不能谴责这偶然或神意。第二,考虑每一存在从种子到它接受一个灵魂这段时间里是什么;从接受灵魂到给回灵魂这段时间里又是什么;考虑每一存在是由什么东西构成的,它又分解成什么东西。第三,如果你竟然突然被提升到大地之上,你应当俯视人类,观察他们的差别有多大,同时也瞥一眼居于四周空气和以太中的存在有多少;经常像你被提升那样思考,你就将看到同样的事物、形式的相同和持续的短暂。难道这些事物值得骄傲吗?

抛弃意见,你将得救。那么谁阻止你这样做呢?

当你因为什么事苦恼时,你忘记了这一点:所有事物都是按照宇宙的本性发生的;你忘记了:一个人的邪恶行为接触不到你;你还忘记了:现在发生的一切,过去是如此发生,将来也如此发生,现在也在各个地方如此发生;你也忘记了:一个人和整个人类之间的亲缘关系是多么紧密,因为这是一种共有,不是一点点血或种子的共有,而是理智的共有。你还忘记了:每个人的理智都是一个神,都是神性的一种流溢;你忘记了:没有什么东西是人自己的,他的小孩、他的身体以至他的灵魂都是来自神的;你也忘记了:一切都是意见;最后你还忘记了:每个人都仅仅生活在现在,丧失的也只是现在。

不断地回忆那些经常诉苦的人,那些由于最大的名声或最大的不幸,或仇恨,或任何一种最大幸运而非常引人注目的人,然后想想他们现在到哪里去了呢?他们已化为尘土和传说,甚至连传说也够不上。让这一类事情也都出现在你的心里,曾住在乡村别墅的法比阿斯·卡特利卢斯现在怎样了,在他的花园里的卢修斯·卢柏斯、在拜依阿的斯德丁尼阿斯、在卡帕里的第比留斯和维留斯·鲁弗斯(或维利亚的鲁弗斯)现在怎么样了。若好好想想对所有人们引以为骄傲的事物的热烈追求,人们竭力追逐的一切是多么无价值啊,而对一个人来说,在提供给他的机会中展示出自己的正直、节制,忠实于神,并且非常朴实地这样做是多么贤明啊!而为最不值得骄傲的事情骄傲则是所有事情中最难堪的。

你希望什么?继续存在吗?好,你希望有感觉吗?希望有运动和生长?然后再停止生长?希望谈话?思考?所有这些事情在你看来有什么值得欲望呢?但如果低估所有这些事物的价值是容易的,转向剩下的事情,那就是遵从理性和神。但因上述事情苦恼是与尊重理性和神不一致的,因为死亡将从一个人那里夺走别的东西。

分给每个人的是无尽的、不可测的时间中多么少的一部分!它立刻就被永恒吞噬了。还有,分给每个人的是整个实体的多么小的一部分!是普遍灵魂的多么小的一部分!你匍匐在上面的是整个大地多么小的一块土壤!想到这一切,就要认定:除了按照你的本性引导你的去做,以及忍受共同本性带给你的东西之外,就没有伟大的事情了。

支配的能力是怎样运用自身的呢?因为一切都基于此。而其他的一切,不管在不在你意志力的范围之内,都只是死灰和烟尘。

这种思考最适于使我们蔑视死亡,甚至那些认为快乐是善痛苦是恶的人也曾蔑视过它。

一个人,如果对于他只有那在适当时机来临的才是善,那么,对于他,做出较多或较少的合乎正当理性的行为乃是同样的,对于他,有较长或较短时间来沉思这个世界并没有什么不同——对于这个人,死亡也就不是一件可怕的事情了。

人啊,你一直是这个伟大国家(世界)里的一个公民,五年(或三年)会对你有什么不同呢?因为与法相合的事情对一切都是公正的。如果没有暴君也没有不公正的法官把你从国家中打发走,把你打发走的只是送你进来的自然,那么这又有什么困苦可言呢?这正像一个执法官曾雇用一名演员,现在把他辞退让他离开舞台一样。——“可是我还没有演完五幕,而只演了三幕。”——你说得对,但是在人生中三幕就是全剧,因为怎样才是一出完全的戏剧,这决定于那个先前曾是构成这个戏的原因,现在又是解散这出戏的原因的人,可是你却两方面的原因都不是。那么满意地退场吧,因为那解除你职责的人也是满意的。

品质闪耀在良好的传承中

从我的祖父维勒斯,我学习到弘德和制怒。

从我父亲的名声及对他的追忆①,我懂得了谦虚和果敢。

从我的母亲,我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行,甚而戒除恶念的品质,以及远离奢侈的简朴生活方式。

从我的曾祖父那里,我懂得了不要时常出入公共学校,而是要在家里有好的教师;懂得了在这些事情上一个人要不吝钱财。

从我的老师那里,我明白了不要介入马戏中的任何一派,也不要陷入角斗戏中的党争;我从他也学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲,不干涉他人事务和不轻信流言诽谤。

从戴奥吉纳图斯,我学会了不使自己碌碌于琐事,不相信术士巫师之言,驱除鬼怪精灵和类似的东西;学会了不畏惧也不热衷于战斗;学会了让人说话;学会了亲近哲学。我先是巴克斯,然后是坦德西斯、马尔塞勒斯的一个倾听者,我年轻时学习写过对话,向往卧硬板床和衣粗毛皮,从他,我还学会了其他所有属于希腊学问的东西。

从拉斯蒂克斯,我领悟到我的品格需要改进和训练,知道不迷误于诡辩的竞赛,不写作投机的东西,不进行繁琐的劝诫,不显示自己训练有素,或者做仁慈的行为以图炫耀;学会了避免辞藻华丽、构思精巧的写作;不穿着出门用的衣服在室内行走及别的类似事情;学会了以朴素的风格写信,就像拉斯蒂克斯从锡纽埃瑟给我的母亲写的信一样;对于那些以言词冒犯我,或者对我做了错事的人,一旦他们表现出和解的意愿,就乐意地与他们和解;从他,我也学会了仔细地阅读,不满足于表面的理解,不轻率地同意那些夸夸其谈的人;我亦感谢他使我熟悉了埃比克太德的言论,那是他从自己的收藏中传授给我的。

从阿珀洛尼厄斯,我懂得了意志的自由和目标的坚定不移;懂得了在任何时候都要依赖理性,而不依赖任何别的东西;懂得了在失子和久病的剧烈痛苦中镇定如常;从他,我也清楚地看到了一个既坚定又灵活,在教导人时毫不暴躁的活的榜样;看到了一个清醒地不以他解释各种哲学原则时的经验和艺术自傲的人;从他,我也学会了如何从值得尊敬的朋友那里得到好感而又丝毫不显得卑微,或者对他们置若罔闻。

从塞克斯都,我看到了一种仁爱的气质,一个以慈爱方式管理家庭的榜样和合乎自然地生活的观念,看到了毫无矫饰的庄严,为朋友谋利的细心,对无知者和那些不假思索发表意见的人的容忍:他有一种能使自己和所有人欣然相处的能力,以致和他交往的愉快胜过任何奉承,同时,他又受到那些与其交往者的高度尊敬。他具有一种以明智和系统的方式发现和整理必要的生活原则的能力,他从不表现任何愤怒或别的激情,完全避免了激情而同时又温柔宽厚,他能够表示嘉许而毫不嗦,拥有渊博知识而毫不矜夸。

从文法家亚历山大,我学会了避免挑剔,不去苛责那些表达上有粗俗、欠文理和生造等毛病的人们,而是灵巧地通过回答的方式、证实的方式、探讨事物本身而非词汇的方式,或者别的恰当启示,来引出那应当使用的正确表达。

从弗朗特,我学会了观察仅仅在一个暴君那里存在的嫉妒、伪善和口是心非,知道我们中间那些被称为上流人的人一般是相当缺乏仁慈之情的。

从柏拉图派学者亚历山大,我懂得了不必经常但也不是无需对人说话或写信,懂得了我没有闲暇;懂得了我们并不是总能以紧迫事务的借口来推卸对与自己一起生活的那些人的义务。

从克特勒斯,我懂得了当一个朋友抱怨,即使是无理地抱怨时也不能漠然置之,而是要试图使他恢复冷静;懂得了要随时准备以好言相劝,正像人们所说的多米蒂厄斯和雅特洛多图斯一样。从他,我也懂得了真诚地爱我的小孩。

从我的兄弟西维勒斯,我懂得了爱我的亲人,爱真理,爱正义;从他,我知道了思雷西亚、黑尔维蒂厄斯、加图、戴昂、布鲁特斯;从他我接受了一种以同样的法对待所有人、实施权利平等和言论自由平等的政体的思想,和一种最大范围地尊重被治者的所有自由的王者之治的观念;我也从他那里获得一种对于哲学的始终一贯和坚定不移的尊重,一种行善的品质,为人随和,抱以善望,相信自己为朋友所爱;我也看到他从不隐瞒他对他所谴责的那些人的意见,他的朋友无需猜测他的意愿;这些意愿是相当透明的。

从马克西默斯,我学会了自制,不为任何东西所左右,在任何环境里和疾病中欢愉如常,在道德品格方面形成一种甜美和尊严的恰当配合;做摆在面前的事情并毫无怨言。我注意到所有人都相信他思如其言,在任何行为中都不抱恶意;他从未表现过奇怪和惊骇,从不匆忙,从不拖延,从不困惑或沮丧,他不以笑声掩饰他的焦虑,另一方面也不狂热或多疑。他已习惯于仁慈的行为,随时准备宽恕,避开所有错误;他给人的印象与其说是一贯公正,不如说是不断改善。我也注意到:任何人都不能认为受到了他的蔑视,或者敢自认是比他更好的人。他也具有一种令人愉快的幽默的本领。

我从父亲那里学到的

在我的父亲①那里,我看到了一种温柔的气质,和在他经过适当的考虑之后对所决定的事情的不可更改的决心;在世人认为光荣的事情上他毫无骄矜之心,热爱劳作,持之以恒,乐意倾听对公共福利提出的建议;在论功行赏方面毫不动摇,并拥有一种从经验中获得的辨别精力充沛和软弱无力的行动的知识。我注意到他克服了对小孩的所有激情;他把自己视为与任何别的公民一样平等的公民;他解除了他的朋友要与他一起喝茶,或者在他去国外时必须觐见他的所有义务,那些由于紧急事务而没有陪伴他的人,总是发现他对他们一如往常。我也看到了他仔细探讨所有需要考虑的事情的习惯,他坚持不懈,决不因对初步印象的满足就停止他的探究;他有一种保持友谊的气质,不会很快厌倦朋友,同时又不放纵自己的柔情;他对所有环境都感到满足和快乐;能不夸示地显微知著,富有远见;他直接阻止流行的赞颂和一切谄媚;对帝国的管理所需要的事务保持警醒,善于量入为出,精打细算,并耐心地忍受由此而来的责难;他不迷信神灵,也不以赏赐、娱乐或奉承大众而对人们献殷勤;他在所有事情上都显示出一种清醒和坚定,不表现任何卑贱的思想或行为,也不好新骛奇。对于幸运所赐的丰富的有益于生命的东西,他不炫耀也不推辞,所以,当他拥有这些东西时,他享受它们且毫不做作;而当他没有这些东西时,他也不渴求它们。没有人能说他像一个诡辩家、一个能说会道的家奴,或者卖弄学问的人,而都承认他是成熟的人,完善的人,不受奉承的影响,能够安排他自己和别人事务的人。除此之外,他尊重那些真正的哲学家,他不谴责那些自称是哲学家的人,同时又不易受他们的影响。他在社交方面也是容易相处的,他使人感到惬意且毫无损人的装腔作势。他对他的身体健康有一种合理的关心,他既不是太依恋生命,又不是对个人的形象漠不关心(虽然还是有点漫不经心),但他通过自己的注意,仍然很少需要看医生、吃药或进补品。他很乐意并毫无嫉妒心地给拥有任何特殊才能的人开路,像那些具有雄辩才能或拥有法律、道德等知识的人,他给他们以帮助,使每个人都能依其长处而享有名声;他总是按照他的国家的制度行事并毫不做作。而且,他不喜欢变动不居,而是爱好住在同一个地方,专注于同一件事情,在他的头痛病发作过去之后,他又马上焕然一新,精力充沛地去做他通常的工作。他的秘密不多,而且这很少的一些秘密也都是有关公事的;他在公众观瞻之物和公共建筑的建设中,在他对人民的捐赠中表现出谨慎和节约,因为在这些事情上,他注意的是是否应当做这些事,而不是注意从这些事情上获取名声。他不在不合时宜的时刻洗澡,不喜欢大兴土木营建住宅,也不关注他的饮食、他的衣服的质料和色彩,以及他的奴隶的美貌。他的衣服一般是从他在海滨的别墅罗内姆来的,是从拉努维阿姆来的。我们都知道他是怎样对待请求他宽恕的塔斯丘佗的收税人的,这就是他总的态度。在他那里,找不到任何苛刻、顽固和横暴,也没有人们也许可以称之为甜言蜜语的任何东西;他分别地考察所有事情,仿佛他有充分的时间,毫不混淆,有条有理,精力充沛,始终一贯。那对苏格拉底的记录也可以用之于他,他能够放弃也能够享受那些东西——这些东西是许多人太软弱以致既不能够放弃、又不能够有节制地享受的。而这种一方面能足够强健地承受,另一方面又能保持清醒的品质,正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志,这正像他在马克西默斯的疾病中所表现的一样。

我为我有好的祖辈、好的父母、好的姐妹、好的教师、好的同伴、好的亲朋和几乎好的一切而感谢神明。我也为此而感谢神明:我没有卷入对他们任何一个人的冒犯。虽然我有这样一种气质,如果有机会是可能使我做出这种事情的,但是,由于他们的好意,还没有这种机缘凑巧使我经受这种考验。而且,我还要感谢神明:我很早就不由我的祖父之妾抚养,我保护了我的青春之美,直到恰当的时辰甚至稍稍推迟这个时辰才来证明我的男性精力;我隶属于一个统治者、一个父亲,他能够从我这里夺去所有的虚骄,而带给我这样的知识,即懂得一个人是可以住在一个不需要卫兵、华衣美食、火把和雕像等东西的宫殿里的,而且一个人有力量过一种私心所好的生活,同时并不因此而思想下贱,行动懈怠,因为他重视以有利于一个统治者的方式为公众谋利所必须做的事情。我感谢神明给了我这样一个兄弟①,他能以他的道德品格使我警醒,同时又以他的尊重和柔情使我愉悦;感谢神明使我的小孩既不愚笨又不残废,使我并不熟谙修辞、诗歌和别的学问,假如我看到自己在这些方面取得进展的话,本来有可能完全沉醉于其中的;我感谢神明使我迅速地给予了那些培养我的人以他们看来愿意有的荣誉,而没有延宕他们曾对我寄予的愿我以后这样做的期望(因为他们那时还是年轻的);我感谢神明使我认识了阿珀洛尼厄斯、拉斯蒂克斯、马克西默斯,这使我对按照自然生活,对那种依赖神灵及他们的恩赐、帮助和灵感而过的生活得到了清晰而巩固的印象,没有什么东西阻止我立即按照自然来生活,然而我还是因为自己的过错,因为没有注意到神灵的劝告(我几乎还可以说是他们的直接指示)而没有达到它;我的身体置于这样一种生活之外如此之久,我从未达到本尼迪克特或西奥多图斯的高度,但在陷入情欲之后,我还是被治愈了;虽然我常常达不到拉斯蒂克斯的那种气质,但还是没有做过使我悔恨的事情;虽然我母亲不能尽其天年而终,但她最后的年月是与我在一起的;在我希望帮助任何需要帮助的人的时候,或在任何别的场合,我都不感到我缺乏这样做的手段;而对我自己来说却不会有同样的需要:即需要从别人那里得到的东西;我有一个十分温顺、深情和朴实的夫人;我有许多优秀的教师来jiaoyu我的小孩;通过梦和其他办法,我发现各种药物来治疗咯血和头昏……当我有一种对哲学的爱好时,我没有落入任何诡辩家之手,没有在历史作品上,或者在三段论法的解决上浪费时间,也没有专注于探究天国的现象;而上面所有这些事情都要求有神灵和命运的帮助。

《沉思录》,据说是温总理读了百遍的案头书,这本书是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可.奥勒留所著,这本自己与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受,追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可.奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,要摈弃一切无用和琐屑的思想、正值地思考。而且,不仅要思考善、思考光明磊落的事情,还要付诸行动。

书摘一:唯一能从人那里夺走的只有现在

由于你有可能在此刻辞世,那么相应地调节你的每一行为和思想吧。如果有神灵存在,离开人世并非一件值得害怕的事情,因为神灵将不会使你陷入恶;但如果他们确实不存在,或者他们不关心人类的事务,那生活在一个没有神或神意的宇宙中对你意味着什么呢?而事实上他们是存在的,他们的确关心人类的事情,他们赋予人所有的手段使人能不陷入真正的恶。至于其他的恶,即便有的话,神灵也不会使人陷入其中的。不陷入恶完全是在一个人的力量范围之内的。那不使一个人变坏的事物,怎么能使一个人的生活变坏呢?

任何人失去的不是什么别的生活,而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活,而只是他现在失去的生活。最长和最短的生命就如此成为同一。虽然那已逝去的并不相同,但现在对于所有人都是同样的。所以那丧失的看来就只是一单纯的片刻。因为一个人不可能丧失过去或未来——一个人没有的东西,有什么人能从他夺走呢?这样你就必须把这两件事牢记在心:一是所有来自永恒的事物犹如形式,是循环往复的,一个人是在一百年还是在两千年或无限的时间里看到同样的事物,这对他都是一回事;二是生命最长者和濒临死亡者失去的是同样的东西。因为,唯一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的,即一个人只拥有现在,那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。

在人的生活中,时间是瞬息即逝的一个点,实体处在流动之中,知觉是迟钝的,整个身体的结构容易分解,灵魂是一涡流,命运之谜不可解,名声并非根据明智的判断。一言以蔽之,属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的只是一个梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,身后的名声也迅速落入忘川。那么一个人靠什么指引呢?唯有哲学。而这就在于使一个人心中的神不受摧残,不受伤害,免于痛苦和快乐,不做无目的事情,而且毫不虚伪和欺瞒,并不感到需要别人做或不做任何事情,此外,接受所有对他发生的事情,所有分配给他的份额,不管它们是什么,就好像它们是从那儿,从他自己所来的地方来的;最后,以一种欢乐的心情等待死亡,把死亡看做不是别的,只是组成一切生物的元素的分解。而如果在一个事物不断变化的过程中元素本身并没有受到损害,为什么一个人竟忧虑所有这些元素的变化和分解呢?因为死是合乎本性的,而合乎本性的东西都不是恶。

书摘二:没有人能阻止你按本性生活

每一个器具、工具、器皿,如果它实现了它被制作的目的,那就是好的,可是制作的人并不在它那里。而在为自然组合的东西里面,制作它们的力量是存在着、停留着;因此,更宜于尊重这一力量,并且想,如果你真是按照它的意志生活和行动,那么你心中的一切也都是符合理性的。而宇宙中那些属于它的事物也都是如此符合理性的。

如果你假设那不在你力量范围之内的事物对你是好的或坏的,那必然是这样:如果这样一件坏事降临于你或者你丧失了一个好的事物,那你将谴责神灵,也恨那些造成这不幸或损失的人们,或者恨那些被怀疑是其原因的人们;我们的确做了许多不义的事情,因为我们在这些事物之间做出好与坏的区别。但如果我们仅仅判断那在我们力量范围之内的事物为好的或坏的,那就没有理由或者挑剔神灵或者对人抱一种敌意。

我们都是朝着一个目标而在一起工作的,有些人具有知识和计划,而另一些人却不知道他们在做什么,就像睡眠的人们一样。我想,那是赫拉克利特说的,他说他们在发生于宇宙的事物中是劳动者和合作者。但人们是多少勉强地合作的,甚至那些充分合作的人们,他们也会对那发生的事情和试图反对和阻挠合作的人不满,因为宇宙甚至也需要这样一些人。

无论什么事情发生于每一个人,这是为了宇宙的利益的:这可能就足够了。但你要进一步把这视为一个普遍真理,如果你这样做了,那对于任何一个人都有用的东西也就对其他人是有用了。但是在此让“有用”这个词表示像通常说中性的东西那样的意义,也就是说既非好也非坏。

当你打算投身快乐时,想想那些和你生活在一起的人的德性,例如某个人的积极,另一个人的谦虚,第三个人的慷慨,第四个人的某一别的好品质。因为当德性的榜样在与我们一起生活的人身上展示,并就其可能充分地呈现自身时,没有什么能比它们更使人快乐的了。因此我们必须把这些榜样置于我们的面前。

一个热爱名声的人把另一个人的行动看做是对他自己有利的;那热爱快乐的人也把另一个人的行动看做是对他自己的感官有利的;但有理智的人则把他自己的行为看做是对他自己有利的。

对一件事不发表任何意见,使我们的灵魂不受扰乱,这是在我们力量范围之内的事情,因为事物本身并没有自然的力量形成我们的判断。

使你习惯于仔细地倾听别人所说的话,尽可能地进入说话者的心灵。

如果水手辱骂舵手或病人辱骂医生,他们还会听任何别的人的意见吗,或者舵手能保证那些在船上的人的安全、医生能保证那些他所诊治的人的健康吗?

有多少和我一起进入这世界的人已经离开了人世。

没有任何人能阻止你按照你自己的理智本性生活;没有任何违反宇宙理智本性的事情对你发生。

书摘三:多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了

什么是恶?它是你司空见惯的。在发生一切事情的时候都把这牢记在心:它是你司空见惯的。你将在上上下下一切地方都发现同样的事情,这同样的事物填充了过去时代的历史、中间时代的历史和我们时代的历史;也充斥着现在的城市和家庭。没有什么新的东西:所有事物都是熟悉的、短暂的。

那在我的心灵之外的事物跟我的心灵没有任何关系。——让这成为你的感情状态,你就能坚定地站立。恢复你的生命是在你力量范围之内,再用你过去惯常的眼光看待事物,因为你生命的恢复就在于此。

无意义的展览,舞台上的表演,羊群,兽群,刀枪的训练,一根投向小狗的骨头,一点丢在鱼塘里的面包,蚂蚁的劳作和搬运,吓坏了老鼠的奔跑,线操纵的木偶,诸如此类。那么,置身于这些事物之中而表现出一种好的幽默而非骄傲就是你的职责,无论如何要懂得每个人都是有价值的,就像他忙碌的事情是有价值的一样。

在谈话中你必须注意所说的话,在任何活动中你都必须观察在做什么。在一件事里你应当直接洞察它所指向的目的,而在另一件事里你应当仔细观察事物所表示的意义。

有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。

不要让将来的事困扰你,因为如果那是必然要发生的话,你将带着你现在对待当前事物的同样理性走向它们。

正像在那些物体中各个成分是统为一体一样,各个分散的理性存在也是统而为一,因为他们是为了一种合作而构成的。如果你经常对自己说我是理性存在体系中的一个成员(member),那么你将更清楚地察觉这一点。但如果你说你是一个部分(part),你就还没有从你心底里热爱人们;你就还没有从仁爱本身中得到欢乐;你行善就还是仅仅作为一件合宜的事情来做,而尚未把它看成也是对你自己行善。

不管任何人做什么或说什么,我必须还是善的,正像黄金、绿宝石或紫袍总是这样说:无论一个人做什么或说什么,我一定还是绿宝石,保持着我的色彩。

有人害怕变化吗?但没有变化什么东西能发生呢?又怎么能使宇宙本性更愉悦或对它更适合呢?木柴不经历一种变化你能洗澡吗?食物不经历一种变化你能得到营养吗?没有变化其他任何有用的东西能够形成吗?你没有看到对于你来说,就像对于宇宙本性来说一样是需要变化的吗?


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68个励志小故事让你受益终生

人生路上,你是不是常被一些莫名奇妙的问题困扰?生活的迷茫、职场的紧张有时候会压得你喘不过气来,也许本篇文章的68个经典励志小故事和哲理小故事能缓解你的压力,同时给你一点启发,一些感悟,这些励志故事和哲理故事为你的成功指明方向,提供动力,激励你的人生每一天!

小故事一、用人之道

去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。

小故事二、所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”
【学习啦】心得:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。

小故事三、袋鼠与笼子

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!

【学习啦】心得:事有“本末、“轻重、“缓急,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就不得要领了。

小故事四、扁鹊的医术

魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?

扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。

文王再问:“那么为什么你最出名呢?

扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。

【学习啦】心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。

小故事五、曲突徒薪

有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有作任何表示。

不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。

有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

【学习啦】心得:预防重于治疗,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后。

小故事六、救人

在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

【学习啦】心得:在帮助别人的同时也帮助了自己!

小故事七、出门

古时候,有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上,重重的行李箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换右手,右手累了又换左手。忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。

【学习啦】心得:在我们人生的大道上,肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道,在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路?

小故事八、鱼王的儿子

有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”

一位路人听了他的诉说后,问:“你一直手把手地教他们吗?”
“是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”
路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术,却没传授给他们教训。

【学习啦】心得:对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!

小故事九、河边的苹果

一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
【学习啦】心得:世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个苹果。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。

小故事十、右手握左手

桌上流行一首顺口溜:握着老婆的手,好像右手握左手。
每当有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来,气氛立刻就轻松了。当然,这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确,描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜,男人们照例笑得起劲。
后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说:最妙的就是这“右手握左手。第一,左手是最可以被右手信赖的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散,过后都是可以甩手的,只有左手,甩开了你就残缺了,是不是?一桌子男人都佩服,称赞女人的理解深刻而独到,妇人淡淡地说 :有什么深刻而独到,不妨回去念给你们各自的老婆听听,看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆,果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手,男人们当然要以左手计。
而他们都是右手,他们当然作右手想

小故事十一、抉择

一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。
事后,人们议论纷纷。有的说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论,也感到疑惑难决:如果只能救活一人,究竟应该救妻子呢,还是救孩子?

于是我去拜访那个农民,问他当时是怎么想的。
他答道:“我什么也没想。洪水袭来,妻子在我身过,我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时,孩子已经被洪水冲走了。”
归途上,我琢磨着农民的话,对自己说:所谓人生的抉择不少便是如此。

小故事十二、简单道理

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而 是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。
【学习啦】心得:只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以 给人意味深长的生命启示。

小故事十三、并不是你想象中那样

两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好,并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜,而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时,较老的天使发现墙上有一个洞,就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那样。”

第二晚,两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情,把仅有的一点点食物拿出来款待客人,然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早,两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣,他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒,他质问老天使为什么会这样,第一个家庭什么都有,老天使还帮助他们修补墙洞,第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人,而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

 “有些事并不象它看上去那样。老天使答道,“当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富,所以我把墙洞填上了。昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻子,我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。

 【学习啦】心得:有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念,你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现,直到后来……

小故事十四、养牛之道

我们旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,于是就问道:
“老公公,你为什么不把喂牛的草放在地上,让它吃?”
老农说:“这种草草质不好,我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。

小故事十五、爱人之心

 这是发生在英国的一个真实故事。
有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行,他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前,弯下腰,低声说:“先生,我也好想买这栋住宅,可我只有1万英镑。可是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在这里,和我一起喝茶,读报,散步,天天都快快乐乐的——相信我,我会用整颗心来照顾您!”
老人颔首微笑,把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
【学习啦】心得:完成梦想,不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈,有时,只要你拥有一颗爱人之心就可以了。

小故事十六、给予

有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。
老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。
“这是你的房子,他说,“我送给你的礼物。”
他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造自己的生活,不是积极行动,而是消极应付,凡事不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境,早已深困在自己建造的“房子里了。把你当成那个木匠吧,想想你的房子,每天你敲进去一颗钉,加上去一块板,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高贵,墙上的铭牌上写着:“生活是自己创造的!”

小故事十七、提醒自我

有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,见有人向媾走过去,她就善意地提醒道:“那堵墙要倒了,远着点走吧。被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!又有人走来,老太太又予以劝告。三天过去了,许多人在墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墙根下仔细观看,然而就在此时,墙缍倒了,老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。
【学习啦】心得:提醒别人时往往很容易,很清醒,但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说,许多危险来源于自身,老太太的悲哀便 因此而生

小故事十八、窗

  有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰,“那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子......”

  直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太的窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”

原来,是自己家的窗户脏了。

小故事十九、习惯与自然

  一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象,这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。

驯虎人本来也像驯象人一样成功,他让小虎从小吃素,直到小虎长大。老虎不知肉味,自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血,老虎一舔不可收,终于将驯虎人吃了。

小象是被链子绑住,而大象则是被习惯绑住。

虎曾经被习惯绑住,而驯虎人则死于习惯(他已经习惯于他的老虎不吃人)。

【学习啦】心得:习惯几乎可以绑住一切,只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。

小故事二十、留个缺口给别人

一位著名企业家在作报告,一位听众问:“你在事业上取得了巨大的成功,请问,对你来说,最重要的是什么?”
企业家没有直接回答,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,只是并没有画圆满,留下一个缺口。他反问道:“这是什么?”“零。“圈”/“未完成的事业”/“成功,台下的听众七嘴八舌地答道。
他对这些回答未置可否:“其实,这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩,道理很简单:我不会把事情做得很圆满,就像画个句号,一定要留个缺口,让我的下属去填满它。”
留个缺口给他人,并不说明自己的能力不强。实际上,这是一种管理的智慧,是一种更高层次上带有全局性的圆满。
【学习啦】心得:给猴子一棵树,让它不停地攀登;给老虎一座山,让它自由纵横。


小故事二十一、马

马,本来自由自在的在山间撒野,渴了喝点山泉,累了就睡在地上晒太阳,无忧无虑。可是自从有了伯乐,马的命运就改变了,给它的头戴上笼辔,在它的背上置放鞍具,栓着它,马的死亡率已经是十之二三了,然后再逼着它运输东西,强迫它日行千里,在它的脚上钉上铁掌,马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物,让它吸取日月之精化,天地之灵气,无用无为,还得以享尽天年,教化它,让它懂得礼法,反而害了它的生命。

人何尝不是如此呢?在规矩的约束下我们是否也丧失了本我,成天遵循别人制定的礼义,逼迫自己去做不愿意做的事情,有限的生命还剩下多少呢?

小故事二十二、佛塔上的老鼠


一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。
佛塔里的生活实在是幸福极了,它既可以在各层之间随意穿越,又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权,那些不为人知的秘笈,它可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像,它可以自由休闲,兴起之时,甚至还可以在佛像头上留些排泄物。
每当善男信女们烧香叩头的时候,这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气,慢慢升起,它猛抽着鼻子,心中暗笑:“可笑的人类,膝盖竟然这样柔软,说跪就跪下了!”
有一天,一只饿极了的野猫闯了进来,它一把将老鼠抓住。
“你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!”这位高贵的俘虏抗议道。   
“人们向你跪拜,只是因为你所占的位置,不是因为你!”
野猫讥讽道,然后,它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。

小故事二十三、鹦鹉

一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。
该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。
这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?
店主说:不。
这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?
店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。

小故事二十四、钢玻璃杯的故事

  一个农民,初中只读了两年,家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家,帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时,父亲去世了,家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲,还有一位瘫痪在床的祖母。
八十年代,农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘,想养鱼。但乡里的干部告诉他,水田不能养鱼,只能种庄稼,他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话,在别人的眼里,他是一个想发财但有非常愚蠢的人。
听说养鸡能赚钱,他向亲戚借了500元钱,养起了鸡。但是一场洪水后,鸡得了鸡瘟,几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么,对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言,不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激,竟然忧郁而死。
他后来酿过酒,捕过鱼,甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。
35岁的时候,他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋,随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人,在农村是没有人看得起的。
但他还想搏一搏,就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料,上路不到半个月,这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿,成了瘸子。而那拖拉机,被人捞起来,已经支离破碎,他只能拆开它,当作废铁卖。
几乎所有的人都说他这辈子完了。
但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总,手中有两亿元的资产。现在,许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他,许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节--
记者问他:"在苦难的日子里,你凭什么一次又一次毫不退缩?"
他坐在宽大豪华的老板台后面,喝完了手里的一杯水。然后,他把玻璃杯子握在手里,反问记者:"如果我松手,这只杯子会怎样?"
记者说:"摔在地上,碎了。"
"那我们试试看。"他说。
他手一松,杯子掉到地上发出清脆的声音,但并没有破碎,而是完好无损。他说:"即使有10个人在场,他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是,这只杯子不是普通的玻璃杯,而是用玻璃钢制作的。"
于是,我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人,即使只有一口气,他也会努力去拉住成功的手,除非上苍剥夺了他的生命……

小故事二十五、机会

A在合资公司做白领,觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识,经常想:如果有一天能见到老总,有机会展示一下自己的才干就好了!!
A的同事B,也有同样的想法,他更进一步,去打听老总上下班的时间,算好他大概会在何时进电梯,他也在这个时候去坐电梯,希望能遇到老总,有机会可以打个招呼。
他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程,弄清老总毕业的学校,人际风格,关心的问题,精心设计了几句简单却有份量的开场白,在算好的时间去乘坐电梯,跟老总打过几次招呼后,终于有一天跟老总长谈了一次,不久就争取到了更好的职位。
【学习啦】心得:愚者错失机会,智者善抓机会,成功者创造机会。机会只给准备好的人,这准备二字,并非说说而已。

小故事二十六、疯子和呆子

一个心理学教授到疯人院参观,了解疯子的生活状态。一天下来,觉得这些人疯疯癫癫,行事出人意料,可算大开眼界。
想不到准备返回时,发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的!教授这样愤愤地想道,动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊!
教授一筹莫展。在他着急万分的时候,一个疯子蹦蹦跳跳地过来了,嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授,停下来问发生了什么事。
教授懒得理他,但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说:“我有办法!他从每个轮胎上面下了一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余,大为好奇:“请问你是怎么想到这个办法的?”
疯子嘻嘻哈哈地笑道:“我是疯子,可我不是呆子啊!”
其实,世上有许多的人,由于他们发现了工作中的乐趣,总会表现出与常人不一样的狂热,让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候,别人说不定还在笑他呆子呢。

【学习啦】心得:做人呆呆,处事聪明,在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。

小故事二十七、博士

有一个博士分到一家研究所,成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正副所长在他的一左一右,也在钓鱼。
他只是微微点了点头,这两个本科生,有啥好聊的呢?
不一会儿,正所长放下钓竿,伸伸懒腰,蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。
博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。
正所长上完厕所回来的时候,同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。
怎么回事?博士生又不好去问,自己是博士生哪!
过一阵,副所长也站起来,走几步,蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒:不会吧,到了一个江湖高手集中的地方?
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙,要到对面厕所非得绕十分钟的路,而回单位上又太远,怎么办?
博士生也不愿意去问两位所长,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面,我博士生不能过。
只听咚的一声,博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来,问他为什么要下水,他问:“为什么你们可以走过去呢?”
两所长相视一笑:“这池塘里有两排木桩子,由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置,所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?”
【学习啦】心得:学历代表过去,只有学习力才能代表将来。尊重经验的人,才能少走弯路。

小故事二十八、跳 槽

A对B说:“我要离开这个公司。我恨这个公司!”
B建议道:“我举双手赞成你报复! 破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开,还不是最好的时机。”
A问:???
B说:“如果你现在走,公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会,拼命去为自己拉一些客户,成为公司独挡一面的人物,然后带着这些客户突然离开公司,公司才会受到重大损失,非常被动。”
A觉得B说的非常在理。于是努力工作,事遂所愿,半年多的努力工作后,他有了许多的忠实客户。
再见面时B问A:现在是时机了,要跳赶快行动哦!
A淡然笑道:老总跟我长谈过,准备升我做总经理助理,我暂时没有离开的打算了。

其实这也正是B的初衷。

【学习啦】心得:一个人的工作,永远只是为自己的简历。只有付出大于得到, 让老板真正看到你的能力大于位置,才会给你更多的机会替他创造更多利润。

小故事二十九、三个金人

曾经有个小国到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金碧辉煌,把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?
皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?
最后,有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确。
【学习啦】心得:最有价值的人,不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。

小故事三十 、鞋带

有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系好。等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。
有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋带松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”
“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”
“他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。”
【学习啦】心得:人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。


小故事三十一、我是陈阿土

陈阿土是台湾的农民,从来没有出过远门。攒了半辈子的钱,终于参加一个旅游团出了国。
国外的一切都是非常新鲜的,关键是,陈阿土参加的是豪华团,一个人住一个标准间。这让他新奇不已。
早晨,服务生来敲门送早餐时大声说道:“GOODMORNING SIR!”
陈阿土愣住了。这是什么意思呢?在自己的家乡,一般陌生的人见面都会问:“您贵姓?”
于是陈阿土大声叫道:“我叫陈阿土!”
如是这般,连着三天,都是那个服务生来敲门,每天都大声说:“GOODMORNING SIR! ”而陈阿土亦大声回道:“我叫陈阿土!”
但他非常的生气。这个服务生也太笨了,天天问自己叫什么,告诉他又记不住,很烦的。终于他忍不住去问导游,“GOODMORNING SIR!是什么意思,导游告诉了他,天啊!!真是丢脸死了。
陈阿土反复练习“GOODMORNING SIR!这个词,以便能体面地应对服务生。
又一天的早晨,服务生照常来敲门,门一开陈阿土就大声叫道:“GOODMORNING SIR! ”
与此同时,服务生叫的是:“我是陈阿土!”
【学习啦】心得:人与人交往,常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他,就是他影响你,而我们要想成功,一定要培养自己的影响力,只有影响力大的人才可以成为最强者。

小故事三十二、饺子皮尖

有个富家子弟特别爱吃饺子,每天都要吃。但他又特别刁,只吃馅,两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。
好景不长,在他十六岁那年,一把大火烧了他的全家,父母急怒中相继病逝。这下他身无分文,又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好,每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书,三年后考取官位回来,一定要感谢邻居大嫂。
大嫂对他讲:不要感谢我。我没有给你什么,都是我收集的当年你丢的饺子皮尖,晒干后装了好凡麻袋,本来是想备不时之需的。正好你有需要,就又还给你了。
大官思考良久,良久。。。。
有一个有名的三八理论:八小时睡觉,八小时工作,这个人人一样。人与人之间的不同,是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情,也最无情的东西,每人拥有的都一样,非常公平。但拥有资源的人不一定成功,善用资源的人才会成功。白天图生存,晚上求发展,这是二十一世纪对人才的要求。

小故事三十三、要求

有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。
法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。
三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”
【学习啦】心得:什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

小故事三十四、当老虎来临时

两个人在森林里,遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了,骂道:“你干嘛呢,再换鞋也跑不过老虎啊!”
A说:“我只要跑得比你快就好了。”
【学习啦】心得:二十一世纪,没有危机感是最大的危机。特别是入关在即,电信,银行,保险,甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业,也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时,我们没有有准备好自己的跑鞋?

小故事三十五 、习惯人生

父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!”
有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。
到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”
牛应声而动。
牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

小故事三十六、责任

五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活,突然间下起雨来,可是他们只带了一块雨披。
爸爸将雨披给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了汉克。
汉克问道:“为什么爸爸给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了我呢?”
爸爸回答道:“因为爸爸比妈妈强大,妈妈比哥哥强大,哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”
汉克左右看了看,跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。
这个故事告诉我们,真正的强者不一定是多有力,或者多有钱,而是他对别人多有帮助。
责任可以让我们将事做完整,爱可以让我们将事情做好。

小故事三十七、秀才赶考

有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦,第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起,但是背靠着背。
这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏吗?”
秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”
秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?”
秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。
【学习啦】心得:积极的人,象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人,象月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。

小故事三十八、用途

在动物园里的小骆驼问妈妈:“妈妈,妈妈,为什么我们的睫毛那么地长?”
骆驼妈妈说:“当风沙来的时候,长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。”
小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的背那么驼,丑死了!”
骆驼妈妈说:“这个叫驼峰,可以帮我们储存大量的水和养分,让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”
小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的脚掌那么厚?”
骆驼妈妈说:“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里,便于长途跋涉啊。”
小骆驼高兴坏了:“哗,原来我们这么有用啊!!可是妈妈,为什么我们还在动物园里,不去沙漠远足呢?”
天生我才必有用,可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的,关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

小故事三十九、分粥

有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。
一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟瘴气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。
同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题。

小故事四十、我想跟什么样的人合作

曾经有人采访比尔盖次成功的秘决。比尔盖次说:因为又有更多的成功人士在为我工作。
陈安之的超级成功学也有提到:先为成功的人工作,再与成功的人合作,最后是让成功的人为你工作。
成功的人很多,但在我生活中我不认识,也没有办法去为他工作,而让成功的人为我工作,在现阶段,我更没有这个实力。
只有合作,是我最喜欢和最欣赏的。我也力图借助一个宽松的环境和积极的团队,与更多的人公平合作,以便在未来替自己经营一个抵抗风险的事业。我最喜欢合作的人应该有以下几个特点:
一。不甘心。二十一世纪,最大的危机是没有危机感,最大的陷阱是满足。人要学会用望远镜看世界,而不是用近视眼看世界。顺境时要想着为自己找个退路,逆境时要懂为自己找出路.
二.学习力强.学历代表过去,学习力掌握将来.懂得从任何的细节,所有的人身上学习和感悟,并且要懂得举一反三。主要的是,学习,其实是学与习两个字。学一次,做一百次,才能真正掌握。学,做,教是一个完整的过程,只有达到教的程度,才算真正吃透。而且在更多时候,学习是一种态度。只有谦卑的人,才真正学到东西。大海之所以成为大海,是因为它比所有的河流都低。
三。行动力强。只有行动才会有结果。行动不一样,结果才不一样。知道不去做,等于不知道,做了没有结果,等于没有做。不犯错误,一定会错,因为不犯错误的人一定没有尝试。错了不要紧,一定要善于总结,然后再做,一直到正确的结果出来为止。
四。要懂付出。要想杰出一定得先付出。斤斤计较的人,一生只得两斤。没有点奉献精神,是不可能创业的。要先用行动让别人知道,你有超过所得的价值,别人才会开更高的价。
五。有强烈的沟通意识。沟通无极限,这更是一种态度,而非一种技巧。一个好的团队当然要有共同的愿景,非一日可以得来。需要无时不在的沟通,从目标到细节,甚至到家庭等等,都在沟通的内容之列。
六。诚恳大方。每人都有不同的立场,不可能要求利益都一致。关键是大家都要开诚布公地谈清楚,不要委曲求全。相信诚信才是合作的最好基石。
七。有最基本的道德观。曾经有一个记者在家写稿时,他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦,就将一本杂志的封底撕碎,对他儿子说:“ 你先将这上面的世界地图拼完整,爸爸就陪你玩。过了不到五分钟,儿子又来拖他的手说:“爸爸我拼好了,陪我玩!”
记者很生气:“小孩子要玩是可以理解的,但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图!”
儿子非常委屈:“可是我真的拼好了呀!”
记者一看,果然如此:不会吧?家里出现了神童?他非常好奇地问:“你是怎么做到的?”
儿子说:世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼,只要这个人好了,世界就完整了。
所以做事先做人。做人做好了,他的世界也就是好的。

小故事四十一、天堂

一位行善的基督徙,临终后

想见天堂与地狱究竟有何差异

于是天使就先带他到地狱去参观

到了地狱,在他们面前出现一张很大的餐桌,

桌上摆满了丰盛的佳肴.地狱的生活看起来还不错嘛

不用急,你再继续看下去。

过了一会,用餐的时间到了,只见一群瘦骨如柴的饿鬼鱼贯地入座。

每个人手上拿着一双长十几尺的筷子。

可是由于筷子实在是太长了,最后每个人都夹得到.吃不到

你真觉得很悲惨吗?我再带你到天堂看看。

到了天堂,同样的情景,同样的满桌佳肴,

每个人同样用一双长十几尺的长筷子。

不同的是,围着餐桌吃饭的可爱的人们.

他们也同用同样的筷子夹菜,不同的是,

他们喂对面的人吃菜。而对方也喂他吃.

因此每个人都吃得很愉快。

小故事四十二、一个谎言的四十年……

一个谎言的四十年……

在我们的身边常常发生着令人为之动容的故事,也许就在你的身边。

  偶尔的我听到了这样一个故事,很感动,匆忙之余将它记了下来,无论好与不好,我希望有更多的人知道,因为那的确是一个很特别、很真实的故事……

  他和她的相识是在一个宴会上,那时的她年轻美丽,身边有很多的追求者,而他却是一个很普通的人。因此,当宴会结束,他邀请她一块去喝咖啡的时候,她很吃惊,然而,出于礼貌,她还是答应了。

  坐在咖啡馆里,两个人之间的气氛很是尴尬,没有什么话题,她只想尽快结束,好回去。但是当小姐把咖啡端上来的时候,他却突然说:“麻烦你拿点盐过来,我喝咖啡习惯放点盐.”,当时,她都愣了,小姐也愣了,大家的目光、都集中到了他身上,以至于他的脸都红了。

  小姐把盐拿过来了,他放了点进去,慢慢地喝着。她是好奇心很重的女子,于是很好奇地问他:“你为什么要加盐呢?,他沉默了一会,很慢的几乎是一字一顿的说:“小时候,我家住在海边,我老是在海里泡着,海浪打过来,海水涌进嘴里,又苦又咸。现在,很久没回家了,咖啡里加盐,就算是想家的一种表现吧,以把距离拉近一点。”

  她突然被打动了,因为,这是她第一次听到男人在她面前说想家,她认为,想家的男人必定是顾家的男人,而顾家的男人必定是爱家的男人。她忽然有一种倾诉的欲望,跟他说起了她远在千里之外的故乡,冷冰冰的气氛渐渐的变得融洽起来,两个人聊了很久,并且,她没有拒绝他送她回家。

  再以后,两个人频繁的约会,她发现他实际上是一个很好的男人,大度,细心,体贴,符合她所欣赏的所有的优秀男人应该具有的特性。她暗自庆幸,幸亏当时的礼貌,才没有和他擦肩而过。她带他去遍了城里的每家咖啡馆,每次都是她说:“请拿些盐来好吗?我的朋友喜欢咖啡里加盐。再后来,就象童话书里所写的一样,“王子和公主结婚了,从此过着幸福的生活。他们确实过得很幸福,而且一过就是四十多年,直到他前不久得病去世。

  故事似乎要结束了,如果没有那封信的话。

  那封信是他临终前写的,写给她的:“原谅我一直都欺骗了你,还记得第一次请你喝咖啡吗?当时气氛差极了,我很难受,也很紧张,不知怎么想的,竟然对小姐说拿些盐来,其实我不加盐的,当时既然说出来了,只好将错就错了。没想到竟然引起了你的好奇心,这一下,让我喝了半辈子的加盐的咖啡。有好多次,我都想告诉你,可我怕你会生气,更怕你会因此离开我。

  现在我终于不怕了,因为我就要死了,死人总是很容易被原谅的,对不对?今生得到你是我最大的幸福,如果有来生,我还希望能娶到你,只是,我可不想再喝加盐的咖啡了,咖啡里加盐,你不知道,那味道,有多难喝。咖啡里加盐,我当时是怎么想出来的!信的内容让她吃惊,同时有一种被骗的感觉。然而,他不知道,她多想告诉他:“她是多么高兴,有人为了她,能够做出这样的一生一世的欺骗……

小故事四十三、生气

在古老的西藏,有一个叫爱地巴的人,每次生气和人起争执的时候,就以很快的速度跑回家去,绕着自己的房子和土地跑3圈,然后坐在田地边喘气,爱地巴工作非常勤劳努力,他的房子越来越大,土地也越来越广,但不管房地有多大,只要与人争论生气,他还是会绕着房子和土地绕3圈,爱地巴为何每次生气都绕着房子和土地绕3圈?

所有认识他的人,心理都起疑惑,但是不管怎么问他,爱地巴都不愿意说明,直到有一天,爱地巴很老,他的房地又已经太广大,他生气,拄着拐杖艰难的绕着土地跟房子,等他好不容易走3圈,太阳都下山,爱地巴独自坐在田边喘气,他的孙子在身边恳求他:「阿公,你已经年纪大,这附近地区的人也没有人的土地比你更大,您不能再像从前,一生气就绕着土地跑啊!您可不可以告诉我这个秘密,为什么您一生气就要绕着土地跑上3圈???」 

爱地巴禁不起孙子恳求,终于说出隐藏在心中多年的秘密。

他说:「年轻时,我一和人吵架、争论、生气,就绕着房地跑3圈,边跑边想,我的房子这么小,土地这么小,我哪有时间,哪有资格去跟人家生气,一想到这里,气就消,于是就把所有时间用来努力作。

孙子问到:「阿公,你年纪老,又变成最富有的人,为什么还要绕着房地跑?」

爱地巴笑着说:「我现在还是会生气,生气时绕着房地走3圈,边走边想,我的房子这么大,土地这么多,我又何必跟人计较?一想到这,气就消了。」

小故事四十四、看法

父子二人经过五星级饭店门口,看到一辆十分豪华的进口轿车。

儿子不屑地对他的父亲说:「坐这种车的人,肚子里一定没有学问!」

父亲则轻描淡写地回答:说这种话的人,口袋里一定没有钱

(学习啦:你对事情的看法,是不是也反映出你内心真正的态度?)

小故事四十五、习惯标准

晚饭后,母亲和女儿一块儿洗碗盘,父亲和儿子在客厅看电视。

突然,厨房里传来打破盘子的响声,然后一片沉寂。

儿子望着他父亲,说道:「一定是妈妈打破的。」

「你怎么知道?」

「她没有骂人」

(学习啦:我们习惯以不同的标准来看人看己,以致往往是责人以严,待己以宽。)

小故事四十六、酒窝大道

有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。

其中一位导游连声抱歉,说路面简直像麻子一样。

而另一个导游却诗意盎然地对游客说: 诸位先生,我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」

(学习啦:虽是同样的情况,然而不同的意念,就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事,如何去想,决定权在你。)

小故事四十七、志愿

同样是小学三年级的学生,在作文中说他们将来的志愿是当小丑。

中国的老师斥之为:「胸无大志,孺子不可教也!」

外国的老师则会说:「愿你把欢笑带给全世界!」

(学习啦:身为长辈的我们,不但容易要求多于鼓励,更狭窄的界定了成功的定义。)

小故事四十八、手环

有一个欧巴桑在首饰店里看到二只一模一样的手环。

一个标价五百五十元,另一个却只标价二百五十元。

她大为心喜,立刻买下二百五十元的手环,得意洋洋的走出店门。

临出去前,听到里面的店员悄悄对另一个店员说:「看吧,这一招屡试不爽。

(学习啦:试探如饵,可以轻而易举的使许多人显露出贪婪的本性,然而那常常是吃亏受骗的开始。)

小故事四十九、欠着

乞丐:「能不能给我一百块钱?」

路人:「我只有八十块钱。」

乞丐:「那你就欠我二十块钱吧

(学习啦:有些人总以为是上苍欠他的,老觉得老天爷给的不够多、不够好,贪婪之欲早已取代了感恩之心。)

小故事五十、风景

在故宫博物院中,有一个太太不耐烦地对她先生说:

我说你为什么走得这么慢。原来你老是停下来看这些东西

(学习啦:有人只知道在人生的道路上狂奔,结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。)

小故事五十一、体谅

妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停:慢些。小心!火太大了。

赶快把鱼翻过来。快铲起来,油放太多了!把豆腐整平一下。哎唷,锅子歪了!」

「请你住口!」妻子脱口而出,「我懂得怎样炒菜。」

你当然懂,太太,」丈夫平静地答道:

「我只是要让你知道,我在开车时,你在旁边喋喋不休,我的感觉如何。」

【学习啦】心得:学会体谅他人并不困难,只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。

小故事五十二、第一名

毕业典礼上,校长宣布全年级第一名的同学上台领奖,

可是连续叫了好几声之后,那位学生才慢慢的走上台。

后来,老师问那位学生说:"怎么了?是不是生病了?还是没听清楚?"

学生答:"不是的,我是怕其它同学没听清楚。"

(学习啦:名与利是多少人的捆绑、多少人的心结?我们被教育要争气、要出头,

但是争气出头的,不过是少数人,沉默的大众毕竟还多数。

想一想,有那么多人都和你我一样,不也是很兴奋的一件事吗?)

小故事五十三、理由充分

一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着,有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。

一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人:"老兄!算啦,你追不上的!"

"我必须追上它,"这人气喘吁吁地说:"我是这辆车的司机"

(学习啦:有些人必须非常认真努力,因为不这样的话,后果就十分悲惨了!

然而也正因为必须全力以赴,潜在的本能和不为人知的特质终将充分展现出来。)

小故事五十四、原来如此

甲:「新搬来的邻居好可恶,昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门

乙:「的确可恶!你有没有马上报警?」

甲:「没有。我当他们是疯子,继续吹我的小喇叭。」

(学习啦:事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就会不一样。

在你面对冲突和争执时,先想一想是否心中有亏,或许很快就能释怀了。)

某日,张三在山间小路开车。

正当他悠哉地欣赏美丽风景时,突然迎面开来一辆货车,

而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一:"猪"

张三越想越纳闷,也越想越气,于是他也摇下车窗回头大骂:"你才是猪!"

才刚骂完,他便迎头撞上一群过马路的猪。

(学习啦:不要错误的诠释别人的好意,那只会让自己吃亏,并且使别人受辱。

在不明所以之前,先学会按捺情绪,耐心观察,以免事后生发悔意。)

小故事五十五、后生可畏

小男孩问爸爸:"是不是做父亲的总比做儿子的知道得多?"

爸爸回答:"当然啦!"

小男孩问:"电灯是谁发明的?"

爸爸:"是爱迪生。"

小男孩又问:"那爱迪生的爸爸怎么没有发明电灯?"

【学习啦】心得:喜欢倚老卖老的人,特别容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子,尤其在现今这个多元开放的时代。

小故事五十六、不必紧张

小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂,他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。

医生说:"我现在还有几个病人在,可能要半小时后才能赶过去。"

小明妈妈说:"在你来前,我该做甚么?" 

医生说:"给小明喝一杯白开水,然后用力跳一跳,你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。"

【学习啦】心得:Take it easy!放轻松些,生活何必太紧张?事情既然已经发生了,何不坦然自在的面对。 同样是一个人,放松的状态和紧张状态下解决问题的能力大不相同。

小故事五十七、钥匙

一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。

钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就"啪"地一声打开了。

铁杆奇怪地问:"为什么我费了那么大力气也打不开,而你却轻而易举地就把它打开了呢?"

钥匙说:"因为我最了解他的心。"

【学习啦】心得:每个人的心,都像上了锁的大门,任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀,才能把自己变成一只细腻的钥匙,进入别人的心中,了解别人。

小故事五十八、爱的力量

人类在探索太空,征服自然后,将会发现自己还有一股更大的能力,那就

是爱的力量,当这天来临时,人类文明将迈向一个新的纪元。

  ——“法夏尔丹

  爱,创造出力量

  随处散播你的爱心,就从对你的家人开始,多一分关爱给你的孩子,你的另一半,然后你的邻居……,让每个接近你的人都有如沐春风的感觉。给别人一个关怀的眼神,一个灿烂的微笑,一个温暖的拥抱,为上帝的仁慈做见证。

  ——泰瑞莎修女

  25年前,有位教社会学的大学教授,曾叫班上学生到巴尔的摩的贫民窟,调查200名男孩的成长背景和生活环境,并对他们未来的发展做一评估,每个学生的结论都是“他毫无出头的机会。

  25年后,另一位教授发现了这份研究,他叫学生做后续调查,看昔日这些男孩今天是何状况。结果根据调查,除了有20名男孩搬离或过世,剩下的180名中有176名成就非凡,其中担任律师、医生或商人的比比皆是。

  这位教授在惊讶之余,决定深入调查此事。他拜访了当年曾受评估的年轻人,跟他们请教同一个问题,“你今日会成功的最大原因是什么?结果他们都不约而同地回答:

  “因为我遇到了一位好老师。”

  这位老师目前仍健在,虽然年迈,但还是耳聪目明,教授找到她后,问她到底有何绝招,能让这些在贫民窟长大的孩子个个出人头地?

  这位老太太眼中闪着慈祥的光芒,嘴角带着微笑回答道:“其实也没什么,我爱这些孩子。”

小故事五十九、用小铁锤敲打大铁球

  全国著名的推销大师,即将做告别职业生涯的演说。
  那天,会场座无虚席,人们在热切地、焦急地等待着。当大幕徐徐拉开,舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。为了这个铁球,台上搭起了高大的铁架。
  一位老者在人们热烈的掌声中,走了出来,站在铁架的一边。 这时两位工作人员,抬着一个大铁锤,放在老者的面前。主持人这时对观众讲:请两位身体强壮的人,到台上来。好多年轻人站起来,转眼间已有两名动作快的跑到台上。
  老人这时开口和他们讲规则,请他们用这个大铁锤,去敲打那个吊着的铁球,直到把它荡起来。
  一个年轻人抢着拿起铁锤,拉开架势,抡起大锤,全力向那吊着的铁球砸去,一声震耳的响声,那吊球动也没动。他就用大铁锤接二连三地砸向吊球,很快他就气喘吁吁。
  另一个人也不示弱,接过大铁锤把吊球打得叮当响,可是铁球仍旧一动不动。
  台下逐渐没了呐喊声,观众好像认定那是没用的,就等着老人做出什么解释。
  会场恢复了平静,老人从上衣口袋里掏出一个小锤,然后认真地,面对着那个巨大的铁球。他用小锤对着铁球“咚”敲了一下,然后停顿一下,再一次用小锤“咚”敲了一下。人们奇怪地看着,老人就那样“咚”敲一下,然后停顿一下,就这样持续地做。
  十分钟过去了,会场骚动起来,人们用各种声音和动作发泄着他们的不满。老人仍然一小锤一停地工作着,他好象根本没有听见人们在喊叫什么。
  大概在老人进行到四十分钟的时候,坐在前面的一个妇女突然尖叫一声:“球动了!”刹时间会场立即鸦雀无声,人们聚精会神地看着那个铁球。那球以很小的摆度动了起来,不仔细看很难察觉。老人仍旧一小锤一小锤地敲着,人们好像都听到了那小锤敲打吊球的声响。吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高,它拉动着那个铁架子“哐、哐”作响,它的巨大威力强烈地震撼着在场的每一个人。终于场上爆发出一阵阵热烈的掌声,在掌声中,老人转过身来,慢慢地把那把小锤揣进兜里。
  老人开口讲话了,他只说了一句话:在成功的道路上,你没有耐心去等待成功的到来,那么,你只好用一生的耐心去面对失败。

小故事六十、真爱

  上帝啊!一个驼背的妇女将是个悲剧,求你把驼背赐给我,再将美貌留给我的新娘。

  墨西·孟德尔颂是德国知名作曲家的祖父。他的外貌极其平凡,除了身材五短之外,还是个古怪可笑的驼子。

  一天,他到汉堡去拜访一个商人,这个商人有个心爱的女儿名叫弗西,墨西无可救药地爱上了她,但弗西却因他的畸形外貌而拒绝他。

  到了必须离开的时候,墨西鼓起了所有的勇气,上楼到弗西的房间,把握最后和她说话的机会。她有着天使般的脸孔,但让他十分沮丧的是,弗西始终拒绝正眼看他。经过多次尝试性的沟通,他害羞地问:“你相信姻缘天注定吗?”

  她眼睛盯着地板答了一句:“相信,然后反问他:“你相信吗?”

  他回答:“我听说,每个男孩出生之前,上帝便会告诉他,将来要娶的是哪一个女孩。我出生的时候,未来的新娘便已许配给我了,上帝还告诉我,我的新娘是个驼子。

  “我当时向上帝恳求:‘上帝啊!一个驼背的妇女将是个悲剧,求你把驼背赐给我,再将美貌留给我的新娘。’”

  当时弗西看着墨西的眼睛,并被内心深处的某些记忆所搅乱了。她把手伸向他,之后成了他最挚爱的妻子。


小故事六十一、抱抱法官

  让别人的生命有一点不同,有一点亮光是何等简单啊!

  李夏普洛是个已经退休的法官,他天性极富爱心。终其一生,他总是以爱为前提,因为他明了爱是最伟大的力量。因此他总是拥抱别人。他的大学同学给他取了“抱抱法官的绰号。甚至车子的保险杠都写着:“别烦我!拥抱我!”

  大约6年前,他发明了所谓的“拥抱装备。外面写着:“一颗心换一个拥抱。里面则包含30个背后可贴的刺绣小红心。他常带着“拥抱装备到人群中,借着给一个红心,换一个拥抱。

  李因此而声名大噪,于是有许多人邀请他到相关的会议或大会演讲;他总是和人分享“无条件的爱这种概念。一次,在洛杉矶的会议中,地方小报向他挑战:“拥抱参加会议的人,当然很容易,因为他们是自己选择参加的,但这在真实生活中是行不通的。”

  他们要求李是否能在洛杉矶街头拥抱路人。大批的电视工作人员,尾随李到街头进行探访。首先李向经过的妇女打招呼:“嗨!我是李夏普洛,大家叫我‘抱抱法官’。我是否可以用这些爱心和你换一个拥抱。妇女欣然同意,地方新闻的评论员则觉得这太简单了。李看看四周,他看到一个交通女警,正在开罚单给一台BMW的车主。李从容不迫地走上前去,所有的摄影机紧紧跟在后面。接着他说:“你看起来像需要一个拥抱,我是‘抱抱法官’,可以免费奉送一个拥抱。那女警接受了。

  那位电视时事评论员出了最后的难题:“看,那边来了一辆公共汽车。众所皆知,洛杉矶的公共汽车司机最难缠,爱发牢骚,脾气又坏。让我们看看你能从司机身上得到拥抱吗?李接受了这项挑战。

  当公车停靠到路旁时,李跟车上的司机攀谈:“嗨!我是李法官,人家叫我‘抱抱法官’。开车是一项压力很大的工作哦!我今天想拥抱一些人,好让人能卸下重担,再继续工作。你需不需要一个拥抱呢?那位六尺二、二百三十磅的公车司机离开座位,走下车子,高兴地说:“好啊!”

  李拥抱他,还给了他一颗红心,看着车子离开还直说再见。采访的工作人员,个个无言以对。最后,那位评论员不得不承认,他服输了。

  一天,李的朋友南西·詹斯顿来拜访他。她是个职业小丑,身着小丑服装,画上小丑的脸谱。

  她来邀请李带着“拥抱装备,一起去残疾之家,探望那里的朋友。

  他们到达之后,便开始分发气球、帽子、红心,并且拥抱那里的病人。李心里觉得很难过,因为他从没拥抱过临终的病人、严重智障或四肢麻痹的人。刚开始很勉强,但过了一会儿,南西和李受医师和护士的鼓励之后,便觉得容易得多了。

  数小时之后,他们终于来到了最后一个病房。在那里,李看到他这辈子所见过情况最糟的34个病人,顿时他的情绪变得十分复杂。他们的任务是要将爱心分出去,点亮病人心中的灯火,于是李和南西便开始分送欢乐。此时整个房间挤满着被鼓舞的医护人员。

  他们的领口全贴着小红心,头上还戴着可爱的气球帽。

  最后李来到最后一个病人李奥·纳德面前。李奥穿着一件白色围兜,神情呆滞地流着口水。李看他流着口水时,对南西说:“我们跳过去别管他吧!南西回答:“可是他也是我们的一分子啊!接着她将滑稽的气球帽放在李奥头上。李则是贴了一张小红心在围兜上。他深呼吸一下,弯下腰抱一下李奥。

  突然间,李奥开始嘻嘻大笑,其它的病人也开始把房间弄得叮当作响。李回过头想问医护人员这是怎么一回事时,只见所有的医师、护士都喜极而泣。李只好问护士长发生什么事了。

  李永远不会忘记她的回答:“23年来,我们头一次看到李奥笑了。”

  让别人的生命有一点不同,有一点亮光是何等简单啊!

  (杰克·坎菲尔、马克·汉森)

小故事六十二、我是重要的

  尊敬别人的人,同样会受到别人的尊敬。正像站在镜子前面一样,你怒他也怒,你笑他也笑。

  一位在纽约任教的老师决定告诉她的学生,他们是如何重要,来表达对他们的赞许。

  她决定采用我所提倡的一种作法,也就是将学生逐一叫到讲台上,然后告诉大家这位同学对整个班级和对她的重要性,再给每人一条蓝色缎带,上面以金色的字写着:“我是重要的。”

  之后那位老师想做一个班上的研究计划,来看看这样的行动对一个社区会造成什么样的冲击。她给每个学生3个缎带别针,教他们出去给别人相同的感谢仪式,然后观察所产生的结果,一个星期后回到班级报告。

  班上一个男孩子到邻近的公司去找一位年轻的主管,因他曾经指导他完成生活规划。

  那个男孩子将一条蓝色缎带别在他的衬衫上,并且再多给了2个别针,接着解释,“我们正在做一项研究,我们必需出去把蓝色缎带送给感谢尊敬的人,再给你们多余的别针,让他们也能向别人进行相同的感谢仪式。下次请告诉我,这么做产生的结果。”

  过了几天,这位年轻主管去看他的老板。从某些角度而言,他的老板是个易怒、不易相处的同事,但极富才华,他向老板表示十分仰慕他的创作天分,老板听了十分惊讶。

  这个年轻主管接着要求他接受蓝色缎带,并允许他帮他别上。一脸吃惊的老板爽快地答应了。

  那年轻人将缎带别在老板外套、心脏正上方的位置,并将所剩的别针送给他,然后问他:“您是否能帮我个忙?把这缎带也送给您所感谢的人。这是一个男孩子送我的,他正在进行一项研究。我们想让这个感谢的仪式延续下去,看看对大家会产生什么样的效果。”

  那天晚上,那位老板回到家中,坐在14岁儿子的身旁,告诉他:“今天发生了一件不可思议的事。在办公室的时候,有一个年轻的同事告诉我,他十分仰慕我的创造天分,还送我一条蓝色缎带。想想看,他认为我的创造天分如此值得尊敬,甚至将印有‘我很重要’的缎带别在我的夹克上,还多送我一个别针,让我能送给自己感谢尊敬的人,当我今晚开车回家时,就开始思索要把别针送给谁呢?我想到了你,你就是我要感谢的人。

  “这些日子以来,我回到家里并没有花许多精力来照顾你、陪你,我真是感到惭愧。

  有时我会因你的学习成绩不够好,房间太过脏乱而对你大吼大叫。但今晚,我只想坐在这儿,让你知道你对我有多重要,除了你妈妈之外,你是我一生中最重要的人。好孩子,我爱你。”

  他的孩子听了十分惊讶,他开始呜咽啜泣,最后哭得无法自制,身体一直颤抖。他看着父亲,泪流满面地说:“爸,我原本计划明天要自杀,我以为你根本不爱我,现在我想那已经没有必要了。”

小故事六十三、礼物

  爱是不会老的,它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉,世界的存在,就以它为养料。

  ——左拉

  这个感人的故事,发生在一辆公车上,公车沿着南方偏僻公路蹒跚而行。

  车子里的乘客,有位瘦弱的老人,手里握着一束鲜花,车过教堂时,上来一个少女,目不转睛地看着老人的鲜花。

  到了老人快要下车时,他忽然冲动地将自己手中的鲜花推向少女的怀中。他赶忙解释说:“我看得出来你很喜欢这束花,我想我太太也会很高兴你拥有这束花的。我会告诉她我把花送给你了。”

  那女孩接受那束花后,目送老人下车,看着他慢慢走到一座小公墓的门口。

小故事六十四、哥哥的心愿

  人在心中应该设身处地想到的,不是那些比我们更幸福的人,而只是那些比我们更值得同情的人。

  ——卢梭

  圣诞节时,保罗的哥哥送他一辆新车。圣诞节当天,保罗离开办公室时,一个男孩绕着那辆闪闪发亮的新车,十分赞叹地问:“先生,这是你的车?”

  保罗点点头:“这是我哥哥送给我的圣诞节礼物。男孩满脸惊讶,支支吾吾地说:

  “你是说这是你哥哥送的礼物,没花你半毛钱?我也好希望能……”

  当然保罗以为他是希望能有个送他车子的哥哥,但那男孩所谈的却让保罗十分震撼。

  “我希望自己能成为送车给弟弟的哥哥。男孩继续说。

  保罗惊愕地看着那男孩,冲口而出地邀请他:“你要不要坐我的车去兜风?”

  男孩兴高采烈地坐上车,绕了一小段路之后,那孩子眼中充满兴奋地说:“先生,你能不能把车子开到我家门前?”

  保罗微笑,他心想那男孩必定是要向邻居炫耀,让大家知道他坐了一部大车子回家。

  没想到保罗这次又猜错了。“你能不能把车子停在那两个阶梯前?男孩要求。

  男孩跑上了阶梯,过了一会儿保罗听到他回来的声音,但动作似乎有些缓慢。原来他带着跛脚的弟弟出来,将他安置在台阶上,紧紧地抱着他,指着那辆新车。

  只听那男孩告诉弟弟:“你看,这就是我刚才在楼上告诉你的那辆新车。这是保罗他哥哥送给他的哦!将来我也会送给你一辆像这样的车,到那时候你便能去看看那些挂在窗口的圣诞节漂亮饰品了。”

  保罗走下车子,将跛脚男孩抱到车子的前座。满眼闪亮的大男孩也爬上车子,坐在弟弟的旁边。就这样他们三人开始一次令人难忘的假日兜风。

  那一次的圣诞夜中,保罗才真正体会耶稣所说的“施比受更有福的道理。

  (丹·克拉克)

小故事六十五、勇气

  只要能生死相共,便是痛苦也成为欢乐了。

  ——罗曼·罗兰

  “你认为我很有勇气?她问道。

  “没错,你很有勇气。”

  “如果我有几分勇气,那也是因为经过几位良师的启蒙,我可以举一位给你听听。

  多年前,我曾在史丹福医院担任义工,那时认识了一个叫丽莎的小女孩。她身患重疾,病情十分罕见,唯一能挽回她性命的机会,便是接受五岁幼弟的输血,因为她弟弟也曾罹患此病,后来奇迹般地被救活,现在体内产生出了能对抗病毒的抗体。医生向这个小男生解释了情况,问他是否愿意输血给姐姐。我见他只迟疑了半秒钟,便深深地吸口气说:‘如果能救活丽莎,我愿意。’”

  “进行输血时,他静静躺在姐姐身旁,见到姐姐双颊恢复红润,他不禁面露微笑。

  但接着他收起了笑容,脸色苍白地望着医生,用颤抖的声音问道:‘我会马上死掉吗?’”

  “原来他年纪太小,误解了医生的意思,以为要将全身的血都输给姐姐。”

  “是的,我学到了什么叫勇气,她补充道:“因为我见到了一个榜样。”

  (丹·米尔曼)

小故事六十六、大声说出你的爱

谁要是不会爱,谁就不能理解生活。 ——高尔基

  有次我受邀前往外地,发表有关高效率管理的演讲。抵达当晚,主办单位的几个人请我吃饭,顺便聊聊明天来听演讲的是些什么听众。

  艾德显然是这几个人的龙头老大,块头很大,声音十分低沉。他告诉我,他是家大型国际企业的经理,主要职责是到一些分公司,去处理公司内部较为棘手的人事问题,终止一些高级主管的聘用。

  “乔,他说:“我十分期待明天的演讲,因为这些人在聆听过你的高见后,就会知道我的管理方式是正确的。他得意地对我笑道。

  我微笑不语,因为我知道明天的情况绝对与他想象的大不相同。

  第二天,艾德表情木然地听完全场演讲,然后一言不发地离开会场。

  三年后,我重返旧地,向相同的听众发表另一篇有关管理的演讲,我在听众群中又发现了艾德。就在演讲即将开始前,他突然站起来,扯着喉咙问我:“乔,我能先讲几句话吗?”

  我打趣地说:“当然,你身材如此魁梧,你爱讲几句就讲几句,我不敢拦你。”

  艾德于是开口:“在座的各位都认识我,其中有些人还知道我近来的改变,今天我想把亲身的体验与各位分享。乔,想必我这番话会让你感到欣慰。”

  “三年前的一场演讲里,乔曾表示,若想培养坚韧的意志,首先就该学习向身旁最亲近的人说声我爱你。起初我对这点颇不以为然,心想这种肉麻兮兮的话和意志坚韧能扯上什么关系?乔说坚韧与坚硬不同,坚韧如同皮革,坚硬则像花岗岩,而一个意志坚韧的人应该是思想开通,不屈不挠,行为自律,做事灵活,这些话我赞同,但这与爱有什么关系呢?”

  “那晚,我和太太两人坐在客厅的两端,脑中仍想着乔的话。霎时我发现自己竟鼓不起勇气向太太表示爱意,我好几次清了清喉咙,但话到了嘴边,只含糊地发了些声音,其余的又吞了回去。我太太抬起了头,问我刚才嘟哝了些什么,我若无共事地回答说没事。突然间,我起身走向她,紧张地将她手上的报纸拿开,然后说:‘艾丽斯,我爱你。’她好一阵子说不出活来,泪水涌上她的眼眶,这时她轻声地说:‘艾德,我也爱你,这是你25年来第一次开口说爱我。’”

  “我们当时感触万千,深深体会到爱能化解一切纷争摩擦。突然间,我像是受到鼓舞般,立刻拨了电话给在纽约的大儿子,我们已经许久没有联络了。我一听到他的声音便脱口而出:‘儿子,也许你以为我喝醉了,但我现在很清醒。我打电话来只是想告诉你我爱你。’”

  “他在话筒那端沉默了片刻,然后语气平静地说:‘爸,我知道你爱我,真高兴能听到你亲口告诉我,我也要对你说我爱你。’”

  我们开始闲话家常,聊得十分愉快。接着我又打电话给在旧金山的小儿子,告诉他同样的事,结果我们父子畅谈许久,那种温馨的感觉我从未有过。

  “那晚我躺在床上沉思,终于领悟了乔所说的那番话有更深一层的意义:如果我能真正地了解以爱待人的含义而且身体力行,定能对我的管理方式产生正面的影响。”

  “我开始阅读相关题材的书籍,从中吸取到不少人的宝贵经验,使我更体会到这套哲学能运用到生活的各个层面,无论是家庭或是工作。”

  “你们有些人知道,我彻底改变了与人共事的方式。我开始仔细倾听他人的想法;我学会多欣赏他人的长处,少计较他人的短处;我也体会到帮助别人建立信心的那种快乐。然而最重要的是,我现在了解,尊敬他人的最佳方法,便是鼓励他们发挥自己的能力,来达到大家共同努力的目的。”

  “乔,借着今天这个机会,我要说声谢谢你。顺便跟大家提一下,我现在是公司的副董事,领导能力颇受肯定。好了,各位,现在专心听他演讲吧!”

  (乔·贝顿)

小故事六十七、多一句赞美

  人们相互希望得越多,想要给予对方的越多……就必定越亲密。

  几天前,我和一位朋友在纽约搭计程车,下车时,朋友对司机说:“谢谢,搭你的车十分舒适。这司机听了愣了一愣,然后说:“你是混黑道的吗?”

  “不,司机先生,我不是在寻你开心,我很佩服你在交通混乱时还能沉住气。”

  “是呀!司机说完,便驾车离开了。

  “你为什么会这么说?我不解地问。

  “我想让纽约多点人情味,他答道,“唯有这样,这城市才有救。”

  “靠你一个人的力量怎能办得到?”

  “我只是起带头作用。我相信一句小小的赞美能让那位司机整日心情愉快,如果他今天载了20位乘客,他就会对这20位乘客态度和善,而这些乘客受了司机的感染,也会对周遭的人和颜悦色。这样算来,我的好意可间接传达给1000多人,不错吧?”

  “但你怎能希望计程车司机会照你的想法做吗?”

  “我并没有希望他,朋友回答:“我知道这种作法是可遇不可求,所以我尽量多对人和气,多赞美他人,即使一天的成功率只有30%,但仍可连带影响到3000人之多。”

  “我承认这套理论很中听,但能有几分实际效果呢?”

“就算没效果我也毫无损失呀!开口称赞那司机花不了我几秒钟,他也不会少收几块小费。如果那人无动于衷,那也无妨,明天我还可以去称赞另一个计程车司机呀!”

  “我看你脑袋有点天真病了。”

  “从这就可看出你越来越冷漠了。我曾调查过邮局的员工,他们最感沮丧的除了薪水微薄外,另外就是欠缺别人对他们工作的肯定。”

  “但他们的服务真的很差劲呀!”

  “那是因为他们觉得没人在意他们的服务质量。我们为何不多给他们一些鼓励呢?”

  我们边走边聊,途经一个建筑工地,有5个工人正在一旁吃午餐。我朋友停下了脚步,“这栋大楼盖很真好,你们的工作一定很危险辛苦吧?那群工人带着狐疑的眼光望着我朋友。

  “工程何时完工?我朋友继续问道。

  “6月。一个工人低应了一声。

  “这么出色的成绩,你们一定很引以为荣。”

  离开工地后,我对他说:“你这种人也可以列入濒临绝种动物了。”

  “这些人也许会因我这一句话而更起劲地工作,这对所有的人何尝不是一件好事呢?”

  “但光靠你一个人有什么用呢?你不过是一个小民罢了。”

  “我常告诉自己千万不能泄气,让这个社会更有情原本就不是简单的事,我能影响一个就一个,能两个就两个……”

  “刚才走过的女子姿色平庸,你还对她微笑?我插嘴问道。

  “是呀!我知道,他答道,“如果她是个老师,我想今天上她课的人一定如沐春风。”

  (雅特·鲍奇华)

小故事六十八、最后的心愿

  无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。

  ——莎士比亚

  26岁的母亲凝视着她那罹患血友病而垂死的儿子。虽然她内心充满了悲伤,但同时她也下定决心,就像其它为人父母者,她希望儿子能长大成人,能实现所有的梦想。如今这一切都不可能了,因为病魔会一直缠绕着他。即使如此,她仍希望儿子的梦想能够实现。

  她握着儿子的手问道:“巴柏西,你曾想过长大后要做什么吗?你对自己的一生,有过什么梦想吗?”

  “妈咪,我一直希望长大后能成为消防队员。”

  母亲强忍悲伤,微笑着说:“我来想想看能不能让你的愿望成真。当天稍晚,她到亚历桑纳州凤凰城当地的消防队,找到了消防队员鲍伯,他有一颗宽大的心。这位母亲向他解释儿子临终的心愿,并请问是否能让他坐上消防车在街角转几圈。

  鲍伯说:“不只这样呢,我们还可以做得更好。如果你在星期三早上7点把你儿子带到这里来,我们会让他当一整天的荣誉消防队员。他可以到消防队来,和我们一起吃饭,一起出勤。对了,如果你把他的尺寸给我,我们还可以帮他订做一套真正的消防制眼,附加一顶真的防火帽,不是玩具帽,上面还有凤凰城消防队的徽章,印着我们穿的黄色防水衣和橡胶靴。这些东西都是在凤凰城里制造,所以可以很快拿到。”

  3天后,消防队员鲍伯带着巴柏西,帮他穿上消防制服,护送他从医院的病床到消防车上。巴柏西必须端坐在车子后面,鲍伯引领他回到消防队,他仿佛置身于天堂。

  当天凤凰城有3起火警,巴柏西每次都得出勤务。他乘坐不同的消防车,还有救护车,甚至消防队长的座车。他还为当地的新闻节目拍录影带。

  由于美梦成真以及加注在他身上所有的爱和关怀,令巴柏西深深感动,他比医生所预期的多活了3个月。

  一天晚上,他所有的生命迹象开始急剧下降,护士长急忙打电话通知家属到医院。

  然后她想起巴柏西曾担任消防队员,因此她也打电话给消防队长,问他是否能派一位穿制服的消防队员到医院来,在巴柏西临终前陪伴他。队长回答道:“我们可以做得更好。5分钟之内就到。你能帮个忙吗?当你听见警笛响、看到警灯闪时,请通知医院,这不是真正的火警,这只是消防队来见他们好伙伴的最后一面。请你打开他房间的窗户,谢谢。”

  大约5分钟后,一部消防车到达医院,把云梯延伸到巴柏西三楼窗前,有14位消防队员、2位女消防队员爬上云梯进入巴柏西的房间。经过他母亲的同意,他们拥抱他、握他的手,告诉他他们有多爱他。

  巴柏西咽下最后一口气前,看着消防队长说:“队长,我现在能算是真正的消防队员吗?”

  “算!巴柏西。队长说。

  带着那些话,巴柏西微笑着闭上了眼睛。

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