格言警句的解释格言|语录|名人名言

关于求知的名言警句

哪里有知识之树,哪里就有乐园。——尼采

科学的威力和力量在于无数的事实中;而科学的目的在于概括这些事实,并把它们提高到原理的高度。——门捷列夫

想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。——爱因斯坦

整个科学不过是日常思考加以精炼的成果。——爱因斯坦

要想把情况弄清楚,就不要急着去相信;知识的力量就在于怀疑。——高尔基

知识是工具而不是目的。——列夫·托尔斯泰

理性和知识是人类最崇高的力量。——歌德

没有科学和艺术,就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰

无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界。——黑格尔

我没有什么特别的才能,不过喜欢刨根问底地追究问题罢了。——爱因斯坦

人人都有惊人的潜力,要相信你自己的力量与青春。要不断地告诉自己:“万事全赖于我。”——纪德

知识永远战胜愚昧。——李大钊

人有多少知识,就有多少力量,他的知识和他的力量是相等的。——培根

一个人知道得越多,他就越有力量。——高尔基

人之所以迷信,只是由于恐惧;人之所以恐惧,只是由于无知。——霍尔巴赫

知识如同光芒四射的烛光,把人生之路照得耀眼通坦;来者从亮光中认识了人生的意义。却似蜡燃尽,照亮了别人。——穆尼尔·纳素夫

人生必需的知识就是引入向光明方向的明灯。——李大钊

作为心智脂肪储备起来的知识并无用处,只有变成了心智肌肉才有用。——斯宾塞

科学是我们时代的神经系统。——高尔基

没有知识,就不可能对生活做出正确的解释。——高尔基

如果不去学习,技艺和韬略是休想获得的。——笛卡尔

一个共和国的命运完全取决于人民掌握知识的程度和道德感。——菲利普斯

无知的热心,犹如在黑暗中远征。——雨果

知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。——培根

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊

面对悬崖峭壁,100年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。——华罗庚

科学既是人类理性最高贵的花朵,又是物质福利的最可靠的源泉。——贝尔纳

知识,只有当它靠积极的思维得来而不是凭借记忆得来的时候,才是真正的知识。——列夫·托尔斯泰

知识浅薄是危险的,而无知同样糟糕。——爱德华

知识是自然势力和破坏性激情的王国解放者,没有知识,我的希望的界不能建立起来。——罗素

知识是一个储藏库,从那里,你不会失去什么。——科默

知识和勇气能成就伟人的事业,这两者都能使人永垂不朽。——爱默生

非科学的知识就如一个医生,他虽然知道什么病要用什么药,却不认识两者间的关系一样。——叔本华

分析事理是一种最可贵的才能。——萧伯却

不知道自己的无知,乃是双倍的无知。——柏拉图

人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。——斑廷

不是无知本身,而是对无知的无知,才是知识的死亡。——怀特海

虚假的学问比无知更糟糕。——康图

我希望人的知识不限于一类题目、一排书架。我既喜欢看一个好谷仓,也喜欢欣赏一出好悲剧。——爱默生

决不要企图掩饰自己知识上的缺陷,哪怕是用最大胆的猜想和假设作为借口来掩饰。——巴甫洛夫

知识是精神的食粮。——苏格拉底

无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言,科学永远不能解决任何问题。——达尔文

知识是信仰之母,知识产生信仰。——高尔基

人所有追求的知识,没有人能夺走它;向知识投资,收益最佳。——富兰克林

知识是治疗恐惧的药。——爱默生

扩增知识不仅是被动地将一堆原来不知道的观念接纳到脑子里来,而是把涌来的新观念作用于积极、活跃的脑部活动。这是一种极具创造力的行动。——亨利


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生活中的名言警句 少见多怪

今天要做的事不要等到明天,该自己做的事不要让别人做。

闭嘴1分钟,能省下你1小时的解释。

交朋友慢的人,换朋友更慢。

把名字刻在人们心上,比刻在大理石上保存得更长久。

除非真有必要,一般人通常没必要去买8888这样的四联号--否则人家会以为你是卖卡的。

半公斤榜样,比一吨教训更值钱。

动物顺其自然,人类逆其自然。

金钱是好东西,但是这种东西能满足个人生活就可以了,不能太多了,多了就会祸害人。

科学的结论最开始的时候都是建立在大胆的猜测上。

灵感喜欢光顾勤劳的人,懒惰人不会遇到他。

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有关数学名言警句

1、我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算。纳皮尔

2、新的数学方法和概念,常常比解决数学问题本身更重要。华罗庚

3、只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。Hilbert

4、纯数学这门科学再其现代发展阶段,可以说是人类精神之最具独创性的创造。怀德海

5、发现每一个新的群体在形式上都是数学的,因为我们不可能有其他的指导。CG达尔文

6、我们能够期待,随着教育与娱乐的发展,将有更多的人欣赏音乐与绘画。但是,能够真正欣赏数学的人数是很少的。贝尔斯

7、数学的本质在于它的自由。――康托尔

8、不管数学的任一分支是多么抽象,总有一天会应用在这实际世界上。罗巴切夫斯基

9、我曾听到有人说我是数学的反对者,是数学的敌人,但没有人比我更尊重数学,因为它完成了我不曾得到其成就的业绩。――哥德

10、给我五个系数,我讲画出一头大象;给我六个系数,大象将会摇动尾巴。AL柯西

11、宁可少些,但要好些。高斯

12、数论是人类知识最古老的一个分支,然而他的一些最深奥的秘密与其最平凡的真理是密切相连的。史密斯

13、这是一个可靠的规律,当数学或哲学着作的作者以模糊深奥的话写作时,他是在胡说八道。――AN怀特海

14、纯数学是魔术家真正的魔杖。诺瓦列斯

15、数学是无穷的科学。赫尔曼外尔

16、宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,生物之谜,日用之繁,无处不用数学。华罗庚

17、数学是各式各样的证明技巧。维特根斯坦

18、宁可少些,但要好些。高斯

19、数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深。高斯

20、给我最大快乐的,不是已懂得知识,而是不断的学习;不是已有的东西,而是不断的获取;不是已达到的高度,而是继续不断的攀登。高斯

21、一个国家只有数学蓬勃的发展,才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。拿破仑

22、无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。希尔伯特

23、一个数学家越超脱越好。无名氏

24、数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后高斯(Gauss)音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。克莱因

25、数学家本质上是个着迷者,不迷就没有数学。努瓦列斯

26、在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。康扥尔(Cantor)

27、数学,科学的女皇;数论,数学的女皇。CF高斯

28、数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释。傅立叶

29、数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单的原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的。开普勒

30、如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量,那他就不值得人的称号。柏拉图

31、观察可能导致发现,观察将揭示某种规则模式或定律。波利亚

32、第一是数学,第二是数学,第三是数学。伦琴

33、数学是除了语言与音乐之外,人类心灵自由创造力的主要表达方式之一,而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。因此,数学必需保持为知识,技能与文化的主要构成要素,而知识与技能是得传授给下一代,文化则得传承给下一代的。录自德国数学家HermannWeyl

34、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

35、宇宙的伟大建筑是现在开始以纯数学家的面目出现了。JH京斯

36、可以数是属统治着整个量的世界,而算数的四则运算则可以看作是数学家的全部装备。麦克斯韦

37、现代高能物理到了量子物理以后,有很多根本无法做实验,在家用纸笔来算,这跟数学家想样的差不了多远,所以说数学在物理上有着不可思议的力量。邱成桐

38、数学的本质在於它的自由。康扥尔(Cantor)

39、上帝创造了整数,所有其余的数都是人造的。克隆内克

40、发现每一个新的群体在形式上都是数学的,因为我们不可能有其他的指导。达尔文

41、非数学归纳法在数学的研究中,起着不可缺少的作用。舒尔(I.Schur)

42、数学是一种精神,一种理性的精神。正是这种精神,激发促进鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度,亦正是这种精神,试图决定性地影响人类的物质道德和社会生活;试图回答有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。克莱因《西方文化中的数学》

43、这是一个可靠的规律,当数学或哲学着作的作者以模糊深奥的话写作时,他是在胡说八道。AN怀德海

44、问题是数学的心脏。pRHalmos

45、数统治着宇宙。毕达哥拉斯

46、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感,很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。希尔伯特(Hilbert)

47、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。A埃博

48、多数的数学创造是直觉的结果,对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解,而与任何冗长的或形式的推理过程无关。卢卡斯

49、在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。――康托尔

50、在数学中,我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。拉普拉斯

51、无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。D希尔伯特

52、二分之一个证明等于。高斯

53、一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。维尔斯特拉斯

54、上帝是一位算术家。雅克比()

55、数学发明创造的动力不是推理,而是想象力的发挥。德摩

56、上帝创造了整数,所有其余的数都是人造的。L克隆内克

57、数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。冯纽曼

58、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。埃博

59、在数学中最令我欣喜的,是那些能够被证明的东西。罗素

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数学名言警句

1、在数学里,分辨何是重要,何事不重要,知所选择是很重要的。广中平佑

2、获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。克莱因

3、下棋要找高手…。只有不怕在能者面前暴露自己的弱点,才能不断进步,自学,不怕起点低,就怕不到底。华罗庚

4、在数学中,我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。拉普拉斯

5、一个国家只有数学蓬勃的发展,才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。拿破仑

6、第一是数学,第二是数学,第三是数学。伦琴

7、当数学家导出方程式和公式,如同看到雕像、美丽的风景,听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐。柯普宁

8、我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算。纳皮尔

9、从最简单的做起。波利亚

10、每一个目标,我都要它停留在我的眼前,从第一到曙光初现开始,一直保留,慢慢展开,直到整个大地光明为止。牛顿

11、没有哪门学科能比数学更为清晰地阐明自然界的和谐性。卡罗斯

12、不管数学的任一分支是多么抽象,总有一天会应用在这实际世界上。罗巴切夫斯基

13、给我最大快乐的,不是已懂得知识,而是不断的学习;不是已有的东西,而是不断的获取;不是已达到的高度,而是继续不断的攀登。高斯

14、在数学中最令我欣喜的,是那些能够被证明的东西。罗素

15、数学的本质在於它的自由。康扥尔

16、数学家本质上是个着迷者,不迷就没有数学。努瓦列斯

17、新的数学方法和概念,常常比解决数学问题本身更重要。华罗庚

18、没有哪门学科能比数学更为清晰地阐明自然界的和谐性。卡罗斯

19、宁可少些,但要好些,二分之一个证明等于0。高斯

20、每当我的头脑没有问题思考时,我就喜欢将已经知道的定理重新验证一番。()这样做并没有什么目的,只是让自己有个机会充分享受一下专心思考的愉快。爱因斯坦

21、思维自疑问和惊奇开始。亚里士多德

22、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细。培根

23、用一,从无,可生万物。莱布尼兹

24、数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释。傅立叶

25、如果我能够看的更远,那是因为我站在巨人的肩上。牛顿

26、数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单的原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的。开普勒

27、数学是最宝贵的研究精神之一。华罗庚

28、现代高能物理到了量子物理以后,有很多根本无法做实验,在家用纸笔来算,这跟数学家想样的差不了多远,所以说数学在物理上有着不可思议的力量。邱成桐

29、当我听别人讲解某些数学问题时,常觉得很难理解,甚至不可能理解。这时便想,是否可以将问题化简些呢﹖往往,在终于弄清楚之后,实际上,它只是一个更简单的问题。希尔伯特

30、数缺形时少直观,形缺数时难入微,又说要打好数学基础有两个必经过程:先学习、接受“由薄到厚”;再消化、提炼“由厚到薄”。华罗庚

31、学习数学要多做习题,边做边思索。先知其然,然后知其所以然。苏步青

32、数学是规律和理论的裁判和主宰者。本杰明

33、数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。冯纽曼

34、我的成功归功于精细的思考,只有不断地思考,才能到达发现的彼岸。

35、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

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关于竞争的名言警句

1、生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食,但竞争是不可避免的。你看江河湖海,到处都是千帆竞渡。你看城市乡村,处处都是行色匆匆的芸芸众生,生活是公平的,在人生的每一道驿站,每一瞬间,我们若消极懈怠,不思进取,必将被时代抛得老远,或是淘汰出局。因此,无论你是斑马还是豹子,每当太阳从东方升起的时候,就应该毫不犹豫地向前奔跑。

2、我感觉到了竞争给万事万物各行各业带来的活力,我体会到了人情对竞争的催化作用,我看到了竞争与人情的完美统一创造的美好的世界。

3、竞争能让我们更加努力拼搏进步,不管结果如何,快乐的竞争才是最重要的。

4、一定的竞争可以激励我们,让我们向着自己心中的目标努力奋斗。同时有竞争才有进步。只有启程,才会到达理想的目的地;只有播种,()才会有收获;只有竞争,才能脱颖而出,更好地实现人生价值。

5、敢于面对竞争,才能充分展现实力,战胜自我,向着自己的缺陷,奋勇前进,展现胜利的希望。

6、竞争使人积极向上;一个人在竞争的最后,无论是成功还是失败,至少他已经战胜了自己。因为在竞争的过程中,他必定会拿出自己所有的实力,拼尽全力去竞争,去拼搏,从始至终,他始终在不断的努力,不断的奋进。所以说他始终在不断的超越自己,超越梦想,在不断的进步。

7、竞争无所不在,压力也无处不存。只要你有所作为,只要别人对你有期望,你就会有压力,就要去竞争。有了压力,才会有动力。你就会进步!

8、胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力,永远都感觉不到冒险的乐趣;胆小的人视冒险为人生之大忌。其实,不敢冒险,才是人生最大的忧患。

9、古罗马名士奥维德说过:“一匹马如果没有一匹马紧紧追赶着它,就永远不会疾驰飞奔!”这句话充分地阐释了竞争的重要性。谈起竞争,也许你会想到的是残酷,友谊的破碎,事业的衰败。但这仅仅是停留在其的负面影响上。想想,若世间没有竞争,人们的惰性就会显现无疑。

10、弦竞争如同一台榨汁机,当你启动开关,竞争的酸甜苦辣就会混合。滤出竞争中产生的恶意与烦恼,留下一杯清醇甘美的果汁。

11、竞争不论是对国家,对民族,对企业,还是对个人来言,他都起着促进作用。所以,大家快行动起来吧,拿出你的信心勇气和实力来,与你身边的强者斗一斗,尽全力去战胜他。

12、这是现实世界的美景。每个人都在发展,都在进步;每个公司,每个单位都在发展,都在竞争。在商品市场竞争的大潮里,没有欺诈,没有假冒伪劣,都在出真品,出精品,各有各的特色,各有各的品味。大家各呈绝技,互相取长补短,充满了人文关怀。竞争使大家各呈奇技,人情使竞争沿着正确的方向发展。竞争中的温情与关爱,竞争中的亲情与友情,使人们的才智得到了最大限度的发挥。竞争中大家互相提携,互相促进,共同提高,竞争的结果是,水涨船高,提高了别人,也提高了自己。

13、竞争的本质是输赢,竞争的精神是参与,竞争的条件是平等,竞争的旗帜是光明正大,竞争的本身是提高,竞争的过程是丰富。

14、“商场上没有永远的朋友,也没有永远的敌人。”这句蕴涵哲理的名言揭示了竞争与合作的辩证关系,竞争不排斥合作。

15、残酷的竞争让人变得练达,能使人一眼看穿掩盖在种种迷障下的真实,对人性的了解,和对人生的解释也多了几分禅意。

16、团结就是力量,联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系,在积极竞争的同时,发扬光大团结协作的精神。

17、竞争,你是一只无声而又充满激情的乐曲!我想:只要努力学习就一定可以在竞争的赛场上奏出华丽的乐章。

18、竞争不论是对国家,对民族,对企业,还是对个人来言,他都起着促进作用。所以,大家快行动起来吧,拿出你的信心勇气和实力来,与你身边的强者斗一斗,尽全力去战胜他。

19、只有启程,才会到达理想的目的地;只有播种,才会有收获;只有竞争,才能脱颖而出,更好地实现人生价值。

20、竞争使人勇敢;当一个人在与他人竞争时,总会遇到相应的困难和阻碍,但在这时,他必然会拿出自己的实力,尽全力去克服困难与挫折。经过无数次的挑战后,不论结果如何,他都会变的坚强了,至少与以前相比,他有了克服困难的勇气,他勇敢了许多。

21、竞争无处不在,竞争是人向上的不竭动力,竞争是选拔人才的最佳方式,竞争是完善自我,实现民族自强的根本途径。

22、竞争能增强人的自信心;因为每个人在竞争中,都会看到自己坚强的一面,相信自己有实力战胜一切困难,克服重重挫折,走向胜利,取得成功。

23、不要只喜欢看着别人去竞争,而自己却不敢去和别人竞争;不要只喜欢与比自己弱的对手竞争,而不愿与比自己强的对手竞争。

24、对于个人来说,竞争可以激发他的潜力;对于国家来说,竞争可以帮助她繁荣富强;对于世界来说,竞争可以令它璀灿夺目。

25、成功的竞争者,总是在思考中迎接风险,而在行动中却想方设法使风险降到最低程度,或者是极其巧妙地避开风险。

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关于说话的名言警句

1、鹰立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。洪应明《菜根谭》

2、发自内心的话,就能深入人心。尼扎米

3、人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人。谷梁赤《春秋谷梁传僖公二十二年》

4、处世戒多言,言多必失。朱柏庐

5、语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你。本琼森《木材,或关于人与物的发现》

6、此可为智者道,难为俗人言也。司马迁

7、无声的表情具有的交际效果是有声言语的五倍。《奥妙的人体语言》汪福祥

8、言有浮于其意,而意有不尽于其言。苏拭

9、要使人信服,一句言语常常比黄金更有效。德谟克利特《着作残篇》

10、言行在于美,不在于多。《名人名言》梁元帝

11、言之无文,行而不远。《左传襄公二十五年》

12、道听而涂说,德之弃也。《论语阳货》

13、把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。托尔斯泰

14、不愤不启,不悱不发。孔子

15、言无有善恶也,苟有得乎吾心而言也,则其辞不索而获。苏洵

16、言语是人类所使用的最有效果的药方。吉普林《演说》

17、为将之道,当先治心,泰山崩于前而色不变、麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。凡兵上义,不义,虽利勿动。非一动之为害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。苏洵

18、言之无文,行而不远。《左传襄公二十五年》

19、语言就是一架展延机,永远拉长感情。福楼拜《包法利夫人》

20、语言作为工具,对于我们之重要,正如骏马对骑士的重要,最好的骏马适合于最好的骑士,最好的语言适合于最好的思想。但丁

21、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子徐无鬼》

22、君子不以言举人,不以人废言。《论语卫灵公》

23、故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。孙子兵法

24、语言就其本质而言,是一种公众事物。休姆《沉思录》

25、真懂的人不需大声叫。达芬奇

26、君子之言,信而有征,故怨远于其身。《左传昭公八年》

27、寄希望于言语之间,相信你能吸取这次教训,发挥你的聪明才智。廖建华

28、子不语怪、力、乱、神。《论语述而》

29、君子于其言,无所苟而已矣。《论语子路》

30、浮言可以事久而明,众睹可以时久而息。刘禹锡

31、口者,心之门户,智谋皆从之出。鬼谷子《鬼谷子》

32、要让你的孩子学会说话,首先要教会他闭嘴。

33、人而无信,不知其可也。孔子

34、巧言如簧,颜之厚矣。《诗经小雅巧言》

35、伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响的深思熟虑。克雷洛夫

36、言语是心灵的图画。《人生格言》

37、书是音符,谈话才是歌。契诃夫

38、好言自口,莠言自口。《诗经小雅正月》

39、言辞是行动的影子。德谟克利特

40、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语泰伯》

41、真人面前说不得假话。冯梦龙

42、不知言之人,乌可与言;知言之人,默焉而其意已传。韩愈

43、思考是我无限的国度,言语是我有翅的道具。席勒《随笔》

44、言辞是行动的影子。德谟克利特《着作残篇》

45、话须通俗方传远,语必关风始动人。《京本通俗小说冯玉梅团圆》

46、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。《荀子非相》

47、妙唱非关舌,多情岂在腰。只要发自内心,出于自然,什么样的语言都能取到好的效果,那种皮相的“深情款款”,只会令人反胃。龚华

48、有一种人,他为了摆脱内心的激动状态,自己常常需要说话和爱听别人说话。西蒙诺夫《没有战争的二十天》

49、言过其实,不可大用。《三国志蜀书马良传》

50、推心置腹的谈话就是心灵的展示。温卡维林《离别情》

51、你的舌头就像一匹快马,它奔得太快,会把力气都奔完了。莎士比亚《爱的徒劳》

52、情感本身蕴含着巨大的能量,这可以帮助解决情感表达的问题。卢家楣

53、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。《尚书大禹摸》

54、古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。苏轼

55、言谈是衣着的精神部分,用上它、撇开它,就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。巴尔扎克《十三人故事》

56、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。《荀子荣辱》

57、一声而非,驷马勿追;一言而急,驷马不及。《邓析子转辞篇》

58、在要说一些事之前,有三件事要考虑:方法、地点、时间。萨迪《蔷薇园》

59、意思是:雄鹰和猛虎是最凶猛的两种动物,它们一旦出击捕食,几乎从不会空手而归。有趣的是,在准备捕食前,雄鹰站在那儿就好象在打盹,猛虎走起路来则似乎生了病这其实只是它们故意示弱的一种障眼法罢,既可避免因锋芒过露而遭到攻击,又可麻痹对手。因此,君子只有善于掩藏自己的智慧和才华,才能肩负起重任,以实现鸿鹄之志。

60、其持之有故,其言之成理。《荀子非十二子》

61、有意而言,意尽而言止者,天下之至言也。苏拭

62、声调运用所以具有意义,倒不是仅仅为了嘹亮的唱歌,漂亮的谈吐,而是为了准确地、生动地、有力地表达自己的思想感情。马卡连柯

63、言而当,知也;默而当,亦知也。《荀子非十二子》

64、谗媚之言甘,贤良之言直。甘则易悦,直则难入。张九龄

65、有多少话人们不得不说,只是为了打破沉默。伊莱亚斯卡内蒂《人类的心境》

66、丰而不余一言,约而不失一词。商继宗()

67、说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。培根

68、言语之力,大到可以从坟墓唤醒死人,可以把生者活埋,把侏儒变成巨无霸,把巨无霸彻底打垮。海涅《法国的现状》

69、可与言而不与言,失人。不可与言而与之言,失言。孔子《论语卫灵公》

70、如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。叔本华《附录与补遗忠告与格言》

71、语言本身蕴含着巨大的能量,是可以帮助解决情感表达的问题。雅科布松

72、谈话对各种年龄的人都有其乐趣,是很合理的消遣;但是,无知者的谈话就不算是一种“谈话”,不能给人们以任何乐趣。吉斯特菲尔伯爵《给儿子的两封家书》

73、你若不说话,不会有麻烦。你若开了口,就得有才干。萨迪《蔷薇园》

74、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。《论语卫灵公》

75、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。荀子

76、语言只是一种工具,通过它我们的意愿和思想就得到交流,它是我们灵魂的解释者。蒙田《随笔集》

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希伯来格言警句

●婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟且行淫的人神必要审判。 ----《希伯来书》

●没有对 「未来」 的希望,自我牺牲和相互扶持的精神就不可能养成。如果「今天」是我们仅有的全部,我们就会拼死命多抓住一些「今天」。我们会像是漂浮在一个虚无的海洋里,任何一小片船骸都会被我们当成生命之树一样,死抱住不放。反之,如果一切美好的事物都是在前头,尚未来到,我们就会愿意把自己的所有与别人分享,眼睛放在我们手中已有的东西前面。唐纳移民团(Donner party)成员怀有希望时的互助和失去希望后的互相猜忌,反映出同舟共济精神亟需要有希望作为后盾。希望一丧失,人群就会分裂,每个人都拼命去照顾自己的利益。如果只有共同苦难而没有共同希望的话,既不能产生团结,也不能患难与共。希伯来人在埃及受奴役时,生活固然万分困苦,彼此却整天争吵不休,后来,摩西靠 ----埃里克·霍弗《狂热分子》

●犹太人的母语是希伯来语,在希伯来语中,“学习就是重复”。在犹太法典《塔木德》中有这样一句话:“念101遍肯定比100遍要好。”强调重复得价值。在《塔木德》中还有这样一句话:“只要把一本书念100遍,你就有能力读懂世界上的任何一本书。”

●在这个萌芽的教育体系中,建立希伯来语的尝试所遇到的困难不难想像,正如当时的老师所言:“气氛浓重压抑。难以想像和描述第一颗种子是怎么种下去的。我们像哑巴,结结巴巴的,要手和眼来帮忙。” ----《犹太人》

●可能在塔尔博特这个人心里,摄影发明这个事情只是业余爱好。首先让我惊讶的当然是人文主义者塔 尔博特所研究的古代语言。他研究古代巴比伦尼亚的楔形文字,编撰亚述语辞典,另外还研究埃及象形文字,而且擅长希伯来语。甚至,他还对《麦克白》的希腊语诗文进行翻译。人类在蒙昧无知的黑暗时代中建立起来的古代文明人的灵魂,在这个人的精神世界里,已经完全得以理解。 ----杉本博司《现象》

●他们的宙斯不仅以他自身的形象出现,还更为令人兴奋地将自己装扮成兽类,作为一头公牛气势雄劲地凌驾于女性之上,化作一只扑打着双翼的白天鹅以异乎寻常的方式进入她的身体。欲望所带来的一切疯狂。放荡。堕落。最粗野的欢乐。不要那绝对孤独,绝对隐晦,作为现在、过去以及永远唯一主宰的穷极无聊地整日为犹太人操心的希伯来上帝。不要那完全无性别的基督神人和他降孕怀胎的母亲以及所有某种精致的超凡性所印发的罪恶感与羞耻感,而选择纠缠于冒险之中、具有鲜活表达力、朝秦暮楚、沉醉于声色犬马、精力充沛地与他丰富多彩的生活联姻、从不单独行事、从不偷偷摸摸的希腊的宙斯。 ----菲利普·罗斯《人性的污秽》

●我们目前想到的佛教,一般说来倾向于内修的、静定的、沉思墨香的精神状态;但是,原始佛传故事及本生经变故事中其实充满了对生命极悲惨强烈的叙述与描写。有些部分十分近似于希伯来的《旧约》,借助着非理性的忍辱、牺牲,来完成宗教的崇高之感;而这种为绝对的信仰受苦到非人地步的强调,确实是原来中国本土所没有的。 ----蒋勋《美的沉思》

●天地都要灭没,你却要长存;天地都要像衣服渐渐旧了,你要将天地卷起来,像一件外衣;天地就都改变了,唯有你永不改变,你的年数没有穷尽。 ----《希伯来书》

●但是在一个遥远的君主和起源于几百英里外的无法预见的事件能深刻影响当地事务的世界里,一神教似乎是唯一能够真正令人满意的解释。在这样的时代,宗教的地方性再也不能适应一般常识和日常经验。传统的崇拜仪式显得虚伪空洞;只有希伯来人能够全面表达对宗教普世主义的普遍需求。因此,他们对民族一神教的定义就成为古代中东文明最伟大和最持久成就之一。 ----威廉·麦克尼尔《世界史》

●1 9 4 8年 5月 1 4日下午 4点 ,就在耶路撒冷城外 ,为保持道路畅通而筋疲力尽的拉宾和帕尔马赫士兵正在收听收音机里犹太代办处主席戴维 ·本古里安的宣言 。在特拉维夫博物馆内 ,本古里安站在赫茨尔的肖像下向二百五十名听众宣布 : “我将宣读建国宣言 … … ”他和他的助手曾争论这个国家应该叫什么 。一些人曾建议叫 “犹地亚 ”或 “锡安 ” ,这两个名字都和耶路撒冷有关系 ,而且犹太复国主义者正努力控制这座城市的部分地区 。其他一些人建议叫作 “希伯来亚 ”或 “赫茨里亚 ” ,但本古里安赞成 “以色列 ”这个名字 ,他的选择得到一致同意 。 “以色列之地 , ”他宣读 , “是犹太民族的诞生之地 。 ” ----西蒙·蒙蒂菲奥里《耶路撒冷三千年》

●希伯来神话中,上帝创造给亚当的第一个女人是莉莉丝,但她与亚当起了争执,愤而离开,天使在红海边找到她时,她已经与恶魔生下了许多总称为莉莉姆的小恶魔。因为莉莉丝不肯回来,上帝才抽取亚当的肋骨创造了夏娃。 ----尼尔·盖曼《星尘》

●信,就是所望之事的实底,未见之事的确据。 ----《希伯来书》

●Glory 未知 光荣
Marcia 玛西亚 拉丁 女战神
Vidonia 拉丁语 葡萄枝
Giacinta 意大利语 风信子
Lydia 莉蒂亚 英国 来自里底亚的人,财富
Vera 拉丁语 真实的
Gail 英语 愉快
Lillian 丽莲 希腊 一朵百合花,代表纯洁;上帝的誓约
Valencia 拉丁语 勇敢的
Francesca 拉丁语 来自法国
Lauren 罗伦 拉丁 月桂树
Tyne 英语 小河
Fiona 凯尔特语 白色,公正
Katherine 凯瑟琳 希腊 纯洁的
Thirza 希伯来语 快乐的
Fawn 拉丁语 小鹿

●我们的希伯来《圣经》又是什么呢?除了我们认为(激进的正统派犹太人和基督徒也这么认为)它把上帝的话直接指示给摩西和先知们之外,大部分经文的惊人的、诗意的叙事不过像另一位考古学家所说的那样,只是历史真相的一种“回声”罢了。而有些情节,像根据文字记载的关于出埃及的故事写于人们认为的真实事件发生之后近500年,就很可能不是真的。在犹太史诗中,故事情节与真实历史之间的确有一个交汇点,但希伯来《圣经》是犹太人心灵的印记,是想象中犹太人起源和先祖的图画,是耶和华与以色列人立约的史诗。它令唯一的、无形的上帝成为犹太人精神想象力的原始宝藏,在历史长河中穿行。 ----西门·沙玛《犹太人的故事》

●还有难民,幸存者,我们对待他们既怜悯,又有某种反感。这些不幸的可怜人,他们选择坐以待毙等候希特勒而不愿在时间允许之际来到此地,这难道是我们的过错吗?他们为什么像羔羊被送去屠宰却不组织起来奋起反抗呢?要是他们不再用意第绪语大发牢骚就好了,不再向我们讲述那边发生在他们身上的一切就好了,因为那边所发生的一切对他们对我们来说都不是什么荣耀之事。无论如何,我们在这里要面对未来,而不是面对过去,倘若我们重提过去的话,那么从《圣经》和哈斯蒙尼时代,我们肯定有足够的鼓舞人心的希伯来历史,不需要用令人沮丧的犹太历史去玷污它。犹太历史不过是堆负担。 ----阿摩司·奥兹《爱与黑暗的故事》

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节外生枝格言警句

●你是安稳岁月里的节外生枝

●竹本无心,又何必节外生枝?
(应该是这个意思吧:竹子既然已经没有心了,又何必在竹节上长那么多枝条呢?:自己分内的事没做好,又何必再去做那些没有意义的事呢?)

●真不知我会是你的节外生枝,还是会修成正果。

●没有得到自己想要的以前,不要乱来,以免节外生枝。

●其实生活也就那些事,我们更多的是忙着制造和处理那些节外生枝

●他已说分手,曾经爱过你,我不愿怨恨,我也不再爱,会徒劳无功
你能离开我,我不会麻木,心隐约阵痛,我也不哀求,要过的更好,
他会选择她,我不再打扰,怕弄巧成拙,我不再联系,怕节外生枝

●有时候出于一种预设的自我保护,即使是同样一件事情,在面对不同的人陈述时,人们也会用不同的理由包装,用来避免他们眼里多余的解释和节外生枝。 ----林夏萨摩

●竹本无心,奈何……节外生枝……

●人生已经够烦了,我恨自己节外生枝,恨自己没能保护好自己~心,一夜间千疮百孔......

●一切事情都不能永远保持良好,因为过度的善反会摧毁它的本身,正像一个人因充血而死去一样。想做的,想到了就该做,因为旁人弄舌插足、老天节外生枝,这些都会消磨延宕想做的愿望和行动;该做的事情一经耽搁就像那声声感慨,越是长吁短叹越会销蚀人的精力和志气。 ----莎翁《哈姆莱特》

●吴邪和闷油瓶满身狼狈的从洞里爬出来,守在一旁的胖子赶紧过来迎接,却看到一条野鸡脖子立在两人身后,幽幽的吐着信子。
胖子一惊,就要拔枪,吴邪按住他,摇摇头, “ 胖子,算了,我们偷偷的走,免得节外生枝。 ”
这时,鸡冠蛇突然尖利的叫起来: “ 小哥!轻点!小哥!轻点! ”
...........
胖子抱住挣扎的吴邪,吴邪红着眼睛吼道: “ 不要拦着我!今天老子要亲自灭了它! ” ----《盗墓笔记》

●网络商机,我们称为网络种子。一颗种子能长成参天大树,是因为它很少节外生枝。 ----郑俊雅《郑俊雅网络营销心法》

●你是我安稳岁月里的节外生枝。

●节外生枝
只要他回头就能看到自己
可是他没有回头
没有看见她

●想做的,想到了就该做,因为旁人弄舌插足、老天节外生枝,这些都会消磨延宕想做的愿望和行动;该做的事情一经耽搁就像那声音感慨,越是长吁短叹越会销蚀人的精力和志气。 ----莎士比亚

●竹本无心,奈何节外生枝。

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找准生活目标的名言警句

1、人们生活的水准不同:有的人活了一辈子,其实只生活了一天,而重复了一辈子;有的人才真的是生活了一辈子,一辈子的精彩。

2、退让是一种美德,但退到什么程度,却是一门学问。

3、解释有时候是多余的,因为真正懂你的人不需要你来解释,而不懂你的人却不用你解释。

4、其实爱情的疗法就和牙痛一样,只有两种:不留着,就拔掉。

5、不要命令你的孩子绝对服从你,因为绝对服从的都是没有生命的,落叶不会逆风而飞。

6、选择太多时我们会苦恼,会眼花缭乱看花了眼,可没有选择时我们就会伤心了。

7、真正的朋友不是在你得意时给你献花的人,而是在你失意时借给你肩膀的人。

8、家不只是房子,更重要的是人。有时候你会想方设法的离开他,有时候你却要不顾一切地回归他的怀抱。

9、一个人的悲剧不是在于他失败了,而是在于他一直在失败。

10、生活里没有奇迹,大部分的时候奇迹是你自己创造的。

11、读书可以发现我们的无知。你读的书越多,你越觉得自己很无知。不学无术的人才会觉得自己最博学,所以不要学凤姐。

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关于法官、法律的名言警句

  如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
  
  世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。
  
  倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
  
  宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
  
  刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。
  
  刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
  
  一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
  
  在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
  
  在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。



  法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
  
  法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
  
  法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。
  
  法律的真理知识,来自于立法者的教养。
  
  法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
  
  法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
  
  法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
  
  法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
  
  法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
  
  法律应该是稳定的,但不能停止不前。
  
  法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
  
  法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。
  
  法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
  
  付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。
  
  婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。
  
  解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。
  
  尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。
  
  举证之所在,败诉之所在。
  
  立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。
  
  没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
  
  民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
  
  让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。


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